宋仁宗嘉佑三年，御史中丞包拯迎來自己的六十歲生日（59周歲）。六十年一甲子，這個生日在古人眼中非常重要，一般都要盡所能操辦宴席，親朋好友來祝壽。不過，包拯的這個生日顯得很凄涼。

六年前，他唯一的兒子包繶不幸英年早逝，留下一個幾個月大的孩子包文輔。老年喪子，白發(fā)人送黑發(fā)人，包拯忍著劇痛，守著小孫子生活�？上�天不開眼，五年后，也就是包拯六十歲生日前一年，才五歲的包文輔又早夭離世，斷送了包家最后一點血脈。

五年間，唯一的兒子和孫子相繼離世，一生清廉，剛正不阿的包大人欲哭無淚。六十大壽雖可賀，但他已經(jīng)沒有心情做壽了。

讓包拯心理暖乎乎的是，兒媳崔氏卻極力主張給公爹操辦生日宴。這個崔氏，是真宗朝宰相呂蒙正的外孫女，知書達理，賢惠有大節(jié)。包繶、包文輔去世后，包拯不忍心看著兒媳守寡，勸崔氏乘著年輕改嫁。崔氏一口拒絕，愿代夫盡孝，不離包門。

兒媳的一番好心，包拯不忍拒絕。可是包大人怎么也沒想到，就在宴席上，崔氏給了包拯夫婦一個巨大的驚喜。

宴席間，崔氏突然抱來一個不足周歲的男嬰，撲通跪倒在包拯面前說，這孩子是您老的骨血，我的小叔子！

一句話把包拯震得幾乎坐不住，一時目瞪口呆，半天說不出一句話！

好在包拯的夫人董氏深知丈夫的品性，追問之下，才真相大白，這里面竟有一段曲折的故事。

原來，董夫人并非包拯原配，包拯的發(fā)妻姓李，不幸早逝，董夫人是包拯的續(xù)房夫人。董夫人嫁給包拯時，按照習俗，會隨嫁媵妾。所謂媵妾，一般是小姐出嫁前的貼身丫鬟，或族里的姐妹，到夫家后，作為男主人的妾室，可以隨侍小姐。

董夫人帶過來的媵妾姓孫，應(yīng)該就是貼身丫鬟。若干年后，也不知道孫氏做錯了什么事，惹得包拯很生氣，一怒之下將孫氏趕出包家門，送回她娘家去了。當時包拯并不知道，孫氏已經(jīng)有孕在身。

這件事被崔氏得知，一面她怕公爹生氣，不敢說破，另一面自己的丈夫已經(jīng)過世，孫氏懷的是公公的唯一骨血，她不能不管。于是，崔氏瞞著公婆，悄悄讓人不斷給孫家送錢財米糧，雇人伺候?qū)O氏。

不久，孫氏產(chǎn)下一子。也就在此前后，崔氏自己唯一的兒子包文輔卻不幸夭折。這個偉大的女人，沒有被丈夫和兒子的死擊倒，把所有的愛，都給了剛出生的小叔子。

后來，她干脆將孩子接到身邊，偷偷養(yǎng)在自己的房里，并在公公的生日宴上，和盤托出真相。

一時間，包拯老淚縱橫，他沒想到自己在遭遇了喪子失孫的重大打擊后，上天竟然這么眷顧自己，又給了他一個小兒子。

包拯給孩子起名包綖，綖，古字通“延”，包拯的意思很明白，這孩子延續(xù)了他包家的血脈。唯一讓包拯遺憾的是，他已經(jīng)年過花甲，時日無多。四年后，名垂青史的包拯包青天病逝，小包綖才五歲。

鑒于包拯的清譽，宋仁宗親臨葬禮。當宋仁宗到包家一看，忍不住鼻子發(fā)酸，包家根本沒有值錢的東西，完全不像一位代理樞密使（樞密使為副宰相）高官的家，家里唯一的男丁才五歲。

宋仁宗當場決定，授包綖將仕郎、守太常寺太祝。這兩個官職都是從九品，是皇宮低級別的工作人員，工資由皇室支付。很顯然，宋仁宗就是為了給包家一些生活補貼。守喪期滿，宋仁宗又給包綖加承奉郎、大理寺評事，升至八品官，相當于包拯入仕時的起點。

也就是從這一年起，崔氏替包綖請來開蒙老師，并給他改名包綬。又一年后，嫡母董氏病故。

包綬是不幸的，自幼失去雙親。包綬又是幸運的，他受到父親陰德的庇護，從皇帝到地方官府，以及父親的生前親朋故舊，都對包家伸出了溫暖的雙手。最讓他暖心一輩子的是，他有個好嫂子，崔氏長嫂如母，將他一手養(yǎng)大。

到這時候，我們才知道，民間故事里包拯由寡嫂養(yǎng)大，稱嫂嫂為嫂娘的故事，原來是發(fā)生在他兒子身上的真事。

宋哲宗紹圣元年，六十二歲的崔氏病故，包綬從國子監(jiān)返鄉(xiāng)，以對待母親的禮節(jié)，安葬了崔氏。

在呵護中長大的包綬，完全繼承了父親的偉大品格，雖然一輩子品級不高，處處嚴以律己，清正廉潔，公正無私，儼然包青天再世。

宋徽宗崇寧四年，四十八歲的包綬被調(diào)任譚州通判。從汝陽離任時，鄉(xiāng)親扶老攜幼相送，并給他送上祝福：“請公善歸，臺閣今待公矣！”希望他能比他父親更上一層樓，做到臺閣（宰相）。

然而，讓人想不到的是，身體一向健康的包綬，在赴任途中突然染病，病逝于離黃州十里的舟船上。

人們在包綬的行囊里，除了公文書籍意外，“無毫發(fā)所積為后日計者”！原來，他是在病餓交加中離世的！

包綬的離世，讓鄉(xiāng)里大為嘆息，他們都說“善人去世，良可哀也。”由于包家太窮，包綬的靈柩，直到十一年后宋徽宗政和六年，才運回老家，與夫人文氏安葬在一起。

胡適說：“包拯是一個箭垛式的人物。古來有許多精巧的折獄故事，或載在史書，或流傳民間，一般人不知道他們的來歷，這些故事遂容易堆在一兩個人身上。在這些偵探式的清官之中，民間的傳說不知怎樣選出了宋朝的包拯來做一個箭垛，把許多折獄的奇案都射在他身上。”

是的，民間傳說中的包拯，遠超出歷史事實中的形象，但是“箭垛”的來由絕非空穴來風，它反映的是何嘗不是一種民意？何嘗不是一種民族精神的呼喚？

提到包拯，就會想到為民請民、不畏強權(quán)、剛正不阿、鐵面無私的包青天。畢竟有關(guān)包青天的影視作品很多。當然在歷史上，包拯亦是宋朝名臣，其廉潔公正、不附權(quán)貴、英明決斷、鐵面無私，有包青天、包公之名。他可謂是古代清官的代表人物，包拯之名。亦成為了廉潔的象征。

包拯在他六十四歲時去世。他去世后，追贈為禮部尚書、謚號為孝肅。有關(guān)包青天的故事被后世廣為流傳，這里就不多言。

包拯一生有兩個妻子。一是包拯元配。一是包拯的繼室�；氐絾栴}上，包拯有兩妻，為什么年近六十才知道自己有個所以呢？

問題上所說的包拯之子，其實為包拯次子。包拯的長子，雖曾官至太常寺太祝、通判潭州，然而他卻先于包拯離開人世，也就是說，包拯在不知道有次子的情況下，他是不知道自己還有一個兒子。

至于為什么包拯六十歲才知道自己還有個兒子，這是有原因的。包拯的次子名為包綬，是母為包公身旁侍妾。

而在包綬未出生時，因為一些事情，他的母親就被包拯發(fā)發(fā)回娘家了。不過這時其卻已經(jīng)懷孕，當然包拯是不知道的。還好的是包綬的嫂子崔氏知道她懷孕后，就偷偷的經(jīng)常派人給她錢財?shù)任�，直到她生下包綬。

包綬出后生，崔氏又偷偷的將他到自己屋里。如此其雖然名義是包綬之嫂，但其實是養(yǎng)母。

后來道包拯六十歲大壽日子，這天是喜慶的日子。崔氏就把還在襁褓中的包綬抱到包拯面前。

包拯自長子去世后，膝下無子悲傷之情總是有的。但沒想到在他六十歲大壽之際，他卻知道自己有孩子，如此老年得子，自然是件大喜事。所以包拯看到這個孩子很高興，于是就為這個孩子取名為包綖（包綬）。

后來包拯去時，包綬才五歲。皇帝宋仁宗看到包拯靈前包綬只有五歲，穿的又很一般，又看看包拯的家中擺設(shè)也很一般。包拯是朝廷重臣，然而這一切都和包拯的身份相差很遠，他不禁有著傷感。所以就賜給包家不少財物，還封包綬為太場寺太祝。

“陛下問臣欲誰立，是疑臣也。臣年七十，且無子，非邀福者�！�

這一句話是包拯在公元1058年的時候?qū)λ稳首谡f的。當時宋仁宗問已有七十歲的包拯，他的皇子中有誰能夠成為東宮太子。而官員一般都不敢插手皇家事，包拯膝下無子正好可以用這套說辭來拒絕宋仁宗。

但是，雖然這是政治上的最優(yōu)回答。實際上，包拯也是在述說著自己最為煩惱和遺憾的事情。要知道，對于開枝散葉和傳宗接代一事，古人是最為遵從的。所謂“不孝有三，無后為大”，在古人看來，如果一個人沒有了后代，就像是斷了傳承，無根之萍。

所以，在這樣的環(huán)境影響之下，就算是清官的包拯也不例外。更為關(guān)鍵的是，包拯已有七十歲了。人生七十古來稀，這樣的年紀在古代已算是高壽了。而在一般的情況之下，七十歲的人家或許已是兒孫滿堂，抱子弄孫了。

但可惜的是，這樣的情景只存在于包拯的相像中。包拯一生有兩個妻子，一個媵妾。第一個妻子是李氏，但李氏早亡，再加上包拯忙于公事，所以李氏并沒有為包拯誕下兒女。在李氏死亡后不久，包拯續(xù)娶了第二位夫人董氏，而當時跟隨董氏嫁過來的還有一位孫氏。孫氏就是包拯的媵妾，而媵妾就是陪嫁的女子，但其身份比一般的妾還要高。

董氏似乎有旺夫之象，他來到包家不久，便為包拯生下了一個兒子，叫包繶。包繶出生的時候，包拯已經(jīng)有35歲了。對于已經(jīng)35歲的包拯來說，這也算得上是老來得子了。包繶長大后，娶了崔氏，而崔氏是北宋三朝丞相呂蒙正的外孫女。

但不足兩年，包繶卻英年早逝，而其兒子包文輔也在五歲夭折了。所以，這也是包拯說他七十無子的原因所在。

但好在，媵妾孫氏為包拯誕下了一子，正是這一子才得以延續(xù)包家的血脈。

但在當時，因為孫氏犯了罪，被包拯掃出家門，包拯并不知曉孫氏懷了孕。畢竟，清官難斷家務(wù)事，而且作為御史大夫，包拯對自家的情況是有著嚴格的要求。就好比曹操尊崇漢律一樣，當時曹操可是把違反漢律的兒媳婦給殺掉了。而包拯，還只是把犯了錯的孫氏趕出家門而已。

也正是因為這樣的情況，在陰差陽錯之下令包拯不知曉他還有兒子在世。要不是兒媳婦崔氏得知孫氏的情況，恐怕包拯到死也不知曉這一件事。而孫氏誕下的兒子，也在崔氏的撫養(yǎng)下長大，做了像包拯一樣的清官。

這個孩子應(yīng)該是包綬，生母是包公身旁侍妾媵孫氏，但未出世，生母孫氏便被包公打發(fā)回娘家，多虧大嫂崔氏知悉孫氏懷有身孕，便背著包公夫婦，私底下不斷派人送錢財衣物等到孫家，孫氏生下一名男孩，崔氏又偷偷將男孩抱養(yǎng)在自己房里，名為長嫂，實為養(yǎng)母，翌年，在包公六十歲大壽之際崔氏將還在襁褓之中的孩子送到包公面前，包公夫婦大喜，遂將此子取名包綖。

包拯的長子僅僅活了二十歲。老來得子當然高興。

包拯的這個兒子并不是他六十歲的時候才生的，而是包拯六十歲的時候才發(fā)現(xiàn)的。包拯的這個 兒子是他的小妾生的，只是他六十歲的時候才發(fā)現(xiàn)而已。

包拯一生娶了兩妻一妾，為何到六十歲才知道自已有個兒子？

這主要還是因為包拯的性格造成的。

包拯：（999年－1062年7月3日），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥肥東）人，北宋名臣。

天圣五年（1027年），包拯登進士第。累遷監(jiān)察御史，曾建議練兵選將、充實邊備。歷任三司戶部判官及京東、陜西、河北路轉(zhuǎn)運使，后入朝擔任三司戶部副使，請求朝廷準許解鹽通商買賣。知諫院時，多次論劾權(quán)貴。再授龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運使，移知瀛、揚諸州，歷權(quán)知開封府、權(quán)御史中丞、三司使等職。嘉祐六年（1061年），升任樞密副使。因曾任天章閣待制、龍圖閣直學(xué)士，故世稱“包待制”、“包龍圖”

包拯28歲入仕，仕途從監(jiān)察御史（相當于現(xiàn)代的紀檢干部）起，后在戶部任職，再轉(zhuǎn)任地方，50歲進諫查院，史書上記載其每個任上都彈劾同僚或上司，可謂一個眼里揉不得沙子的清官。

不論史書還是影視作品都說包拯廉潔公正、立朝剛毅，不附權(quán)貴，鐵面無私，且英明決斷。

包拯這樣的性格，可想而知，他的家人對他的畏怕。

像《鍘美案》中描述包公折包勉，雖經(jīng)考證包公并無侄子，但也側(cè)面說明了包公對家人也是鐵面無私，眼中揉不得沙子。

也是因為這樣的性格，包公才有趕懷孕小妾回娘家的事。

包拯晚年，唯一的兒子二十歲病逝，孫子也在五歲時死去。

不孝有三，無后為大，包拯至孝呀，年輕時曾為了照顧娘親，辭官十年在家伺奉。

夫人董氏心焦不已，以不孝之名誘逼包拯納自已丫環(huán)為妾。

丫環(huán)雖晉升為妾，但包拯只為生育而生育，與妾只有魚水之歡，并無魚水之情，加上兩人年齡相差太大，有代溝，小妾的某些做為觸怒了包拯，包拯將她趕回了娘家。

離家之前，小妾已有身孕，但她不敢言，只得告知與自已年齡相仿，包拯那喪夫喪子寡居的長媳崔氏。

崔氏熟知包拯剛愎的性格，也不敢言，私下使銀將小妾養(yǎng)著。

一直等到包拯六十歲生日那天，包拯憶起父母養(yǎng)育之恩，自已卻斷了血脈，悲從中來，崔氏趁機把小妾生的兒子抱到包拯面前，陳明來歷。

包拯大喜，給孩子取名包誕！

文中多有臆測和自由發(fā)揮，但性格決定命運，決然不假。

我親姑父，土改時期的老土改干部，沒多少文化，卻一副臭脾氣。

兒女年少時，不聽話就軍用皮帶伺候，一個個被教育得唯唯諾諾，上大學(xué)了，連朋友都不敢談，也不會談。

工作后，單位上有人做媒，我姑父又說門當戶對，別人家里成分不好之類的話，搞得兩個有正式工作的小孩，三十多都沒結(jié)婚。

直到，我姑父撒手歸去，兩人才解決了婚姻大事。

有時……