如果用“愚不可及”來說劉禪，并與曹操、孫權(quán)及劉備的其他子孫相比，劉禪的確是最出息、最出色的一位。

但是其智可及，并且把其智全部用在了其愚上，這也就稱不得最有出息啦。

在中國人傳統(tǒng)的意識里，畢竟為了活著而活著，無可厚非，但還稱不上是出息，其人生也算不得出色。

否則就不會有”扶不起的劉阿斗“之說啦。

《論語·公冶長》說：“寧武子這個人，邦國有道的時候就很聰明有智慧；邦國無道的時候就很愚蠢而無能。他的智慧聰明，是可以達到的，但他表現(xiàn)出來的愚蠢無能卻很難達到�！�

關(guān)于寧武子這個人，大家相對都很陌生，不太清楚他的聰明到底是個啥情況，愚蠢又是如何。

但對于喜歡三國的人，都會了解一個叫荀攸的人。

曹操對荀攸的評價就是：

公達外愚內(nèi)智，外怯內(nèi)勇，外弱內(nèi)強，不伐善，無施勞，智可及，愚不可及，雖顏子、寧武不能過也。

公達就是荀攸的字，意思就是說，荀攸給你的感覺內(nèi)外差距很大。他真正是個啥人絕不是你表面上看到的那個感覺。

并且說，荀攸的聰明才智，有些人是可以達到他那個水平的，但他所表現(xiàn)出來的軟弱無能是很難達到的。就算是顏回、寧武子也不過如此。

荀攸不是在不同的時期，不同的社會背景下，表現(xiàn)出來的兩個狀態(tài)。而是在同一時期，同一個群體里，根據(jù)不同的事情，表現(xiàn)出截然不同的狀態(tài)。這的確是高人啊。

最直接的表述就是與那些一根筋的人相比，實在是不在一個頻道上啊。

通俗一點說，就是有時候會裝糊涂，而且裝的非常像。一般人裝不到他那個程度，他裝的就像真的一樣一樣的，叫人毫不懷疑。

不過，還是被曹操發(fā)現(xiàn)啦，知道他愚不可及是最大的智慧。

相同的情況，蜀漢后主劉禪，與之相比，有的一拼。就是說劉禪這糊涂裝的也很像，令人覺得就是真的一樣。

最主要的體現(xiàn)在兩點：

其一，諸葛亮在世時期，一切都聽諸葛丞相的；

其二，就是司馬昭時期的“此間樂不思蜀也�！�

這兩點的確有可取之處，也是曹操、孫權(quán)及劉備等的其他子孫所遠遠不及的。

但是，這里有兩個前提，一個就是要有諸葛亮這樣的丞相輔佐時才可以如此。

曹魏的曹芳也是個貪玩的小皇帝，他也需要諸葛亮這樣的丞相輔佐啊。

但結(jié)果如何呢？司馬氏不干啊。

另一個就是蜀漢的滅亡已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)，不管劉禪如何去做，都不可能改變大局啦。

既然如此，就不必讓更多的人陪著人頭落地啦。從這個意義上說，劉禪比諸葛亮還有出息，就不必說曹操、孫權(quán)、劉備的那些子孫啦。

早晚如此，諸葛亮還鞠躬盡瘁，勞民傷財北伐干嘛呢？

換句話說，曹魏的江山早晚是司馬氏家族的，你曹操還忙活啥呢？做一個安樂公不好嗎？

何必那么費心費力的去打拼，最后還是給人家打工？

再遠一點說，劉邦被項羽折騰的也夠嗆，而且把韓信等人殺掉啦，被后世惡評，何苦呢？

為了子孫后世，還屈辱的跟匈奴稱臣，看看西漢、東漢末期的子孫們?nèi)绱瞬粻帤�，如此的憋屈，還不如當初不爭那個皇帝。

所以說，劉禪的確有高明的地方，而且比他們那些人活得更久，享受的更多。

不說別人，就說劉禪的兒子北地王劉諶，你老子皇帝不做了都無所謂，你一個小小的北地王不做了又有何妨？還不追隨老子一起去快活。

這就是白菜蘿卜，各有所好。

各人有各人的理想追求，不在一個頻道上，就不好硬性比較。

從一個角度說，劉禪比他們都出息、都出色，但從另一個角度看，劉禪也比他們差得很遠，甚至是最沒出息、最不出色的。

還是那句話，對于歷史人物，決不能簡單的一句話來評價。

核心的問題永遠是，從他們身上能夠得到多少啟迪和教訓(xùn)，如何對自己的人生有更多的教益。

歷史上的劉禪并不是真正的“阿斗”。還可以扶得起來，也不是一塊徹底腐朽的木頭，諸葛亮也不用擔(dān)心劉禪孺子不可教也了。劉禪還是很聰明的，不然怎么可能是曹操劉備孫權(quán)的后代中的活的最舒服最好的那一個呢。

曹操的后代還是很厲害，只是越來越不行了，孫權(quán)后代是徹底不行。

曹操的兒子個個都是一個人才。最聰明的兒子是曹沖，在他小的時候就有了中國最古代的曹操稱象的故事，深得曹操的喜歡，可是因為太過于聰明，不懂得收斂，最后被曹丕給毒害了。而和曹丕一起爭奪曹操的位置的曹植，也是非常厲害，在文學(xué)方面和曹操，曹丕一起被稱為“三曹”。

曹丕非常的陰狠毒辣，這一點是和曹操非常像的，就像曹操所說的那一句話寧教我負天下人，也不讓天下人負我。連親生兄弟都敢殺死，曹丕果然是一個厲害角色。至于曹操的其他兒子也個個是人才，都能夠帶兵打仗，或者有自己的特色，都是很厲害的。但是在這里就不一一介紹，有興趣的人自己查一下資料。

在曹丕繼位期間，也就只有7年之久。但是在這7年里，曹丕一直都在努力治國，做了許多有利于民生狀況的事情，魏國在曹丕的手里，已經(jīng)比曹操的那個時候更加強大，從這一點上看，曹丕是不比曹操弱的。

“其宦人為官者不得過諸署令”、“群臣不得奏事太后，后族之家不得當輔政之任，又不得橫受茅土之爵”

而且他也加強了中央集權(quán)，把所有權(quán)力都掌握在自己手里，至于宦官和外戚都是不敢重用。從而避免了像漢末時，宦官和外戚專政，最后造成了漢朝的毀滅。在經(jīng)濟方面，他繼續(xù)實行了曹操的屯田制，養(yǎng)民生息，積極得到了恢復(fù)，人民的生活安全穩(wěn)定下來。不再是流離失所，重新過上穩(wěn)定幸福的生活。同時也穩(wěn)定了物價，制定了許多經(jīng)濟措施，人們的生活是比其他兩個國家還要好。

在軍事方面，他多次攻打北方的胡人，減少他們禍害中原的實力，甚至在北方大破羌胡的聯(lián)軍，再次奪得了失去已久的西域地區(qū)�？芍^是功勞卓著，但是他在位時間實在是太久，只有七年的時間，年紀輕輕便去了世，為后來留下了后患。

他的兒子曹叡繼承了他的位置。這個時候也沒有做出什么厲害的事情，就是和東吳和蜀國打了一些仗，其他方面都是按照曹丕的計劃繼續(xù)發(fā)展。可是在位時間也太短了，年紀輕輕也死掉了，然后他的兒子曹芳繼位。

由于這個曹芳的年紀還是比較小，于是司馬懿和曹爽一起共同執(zhí)政�？墒遣茇�沒有想到司馬懿是非常有野心的，自從他開始重用司馬懿之后，司馬懿經(jīng)過幾代的時間，權(quán)力越來越強大了，野心也越來越厲害。終于在有一天的時候，趁著曹爽出去了，他開始露出了自己的獠牙，發(fā)動高平陵事變。最后這所有的權(quán)力都在司馬懿手上，后來的皇帝都是傀儡皇帝，曹操的后代就此埋沒了下去。

孫權(quán)的后代個個都是不行的。

當年曹操就說過，生子當如孫仲謀。對于孫權(quán)的評價是非常高的，要是能夠有這個像孫權(quán)一樣的兒子，估計曹操都會樂壞的�？墒菦]有令人想到的是，就算孫權(quán)是有多么厲害，到了后來自己的后代卻不怎么樣。

孫亮把自己的皇位傳給了他的第7個兒子孫亮，那個時候?qū)O亮才十歲，還沒有掌握真正的權(quán)力，等到孫亮15歲想要親政的時候，可是還沒有經(jīng)過一年的時間，就被當時的權(quán)臣所殺了。

這個權(quán)臣見到?jīng)]有皇帝，于是再立了一個皇帝。而這個皇帝就是孫權(quán)的第6個兒子孫修，他見到自己的弟弟都被殺害了，于是隱忍了起來，等到有了機會，就將這個權(quán)臣殺死。這個孫休還是非常有能力的，各方方面也做得非常好，大力的扶持農(nóng)業(yè)，推廣教育，一度改善了吳國的現(xiàn)狀。雖然這個人還是非常厲害，可是也只活到了29歲，突然暴斃就死了，也是年紀輕輕就去世了。

可是當時孫休還沒有確立自己的兒子繼位，于是大家動了心思，由于當時國家混亂，想立一個年長的人為皇帝。于是大家都推選了孫浩，這個是孫權(quán)廢太子的兒子。當年孫權(quán)在世的時候就非常喜歡這個孫子，認為他是可造之材，可是他的父親卻不怎么擁有，于是皇位就沒有傳給他身上。

但是現(xiàn)在孫浩當了皇帝，卻沒有按照孫權(quán)所想的那樣當一個好皇帝。在他在位之后，就如同一個暴君一樣，喜歡沉迷于酒色之中，而且也非常喜歡殺戮，弄得當時人心惶惶�？墒且矝]有過多久，當時晉國的軍隊就打了過來，就將吳國打得落花流水，然后吳國滅亡，這個皇帝自然也被俘了過去，沒過幾年就去世了。

劉禪韜光養(yǎng)晦，胸懷大志

在劉備托孤之后，諸葛亮一直都在盡心盡力的輔佐劉禪。由于諸葛亮的名氣實在是太大了，而且才能十分突出，所有的事情都是喜歡自己一個人去做。再加上劉禪后期的表現(xiàn)，沒有和魏國進行打仗就投降了，大家都以為劉禪只是一個不能扶起來阿斗。

雖然我們現(xiàn)在看諸葛亮是一個非常盡忠職守的人，但是在劉禪的眼中，諸葛亮對于他來講就是一個很大的威脅。就算劉禪已經(jīng)當了皇帝，可是所有的權(quán)力都在諸葛亮手里，畢竟劉備當時死的時候把所有的軍權(quán)都給了諸葛亮，根本沒有什么力量可以和諸葛亮進行對抗。只能一人下來，把自己當一個傻子，聽從諸葛亮的安排。更何況諸葛亮治理國家非常的不錯，劉禪只要讓諸葛亮打理國家就行了，反正國家就是他自己家的。只要蜀國能夠強大起來，他心里也是非常高興。

但是自從諸葛亮死了之后，劉禪得到了權(quán)力。他開始治理自己的國家，也實行了很多措施，能夠讓蜀國繼續(xù)殘留下來10多年，這個也是非常不容易的。如果劉禪真的只是一個懦弱的君主，國家早就已經(jīng)滅亡了。

但后來投降魏國，并不是蜀國沒有力氣去攻打魏國了，還是有和魏國一戰(zhàn)之地，只是他不想再繼續(xù)勞民傷財了。經(jīng)過連年的戰(zhàn)亂，還有許多次北伐戰(zhàn)爭，已經(jīng)讓蜀國的元氣大傷，再這么下去人民就可能是民不聊生。而劉禪是一個體恤人民的君主，所以面對這樣的情況，他就選擇了投降。

等到了魏國的時候，魏國的人都是想要羞辱他，劉禪面對這樣的情況，就演出來一場樂不思蜀的好戲，讓為國的人能夠相信自己，最后對自己放松了下來，這個也就是后世罵劉禪的原因。想當年劉備辛辛苦苦打天下，再加上諸葛亮的治理天下，這兩個人在歷史上可是閃閃發(fā)光，想不到劉禪如此沒用，還沒有打仗就放棄了，劉備和諸葛亮的努力就白費了，所以劉禪被唾棄了。

評曰：后主任賢相則為循理之君，惑閹堅則為昏暗之后，傳曰“素絲無常，唯所染之”，信矣哉！禮，國君繼體，逾年改元，而章武之三年，則革稱建興，考之古義，體理為違。又國不置史，注記無官，是以行事多遺，災(zāi)異靡書。諸葛亮雖達于為政，凡此之類，猶有未周焉。然經(jīng)載十二而年名不易，軍旅屢興而赦不妄下，不亦卓乎！自亮沒后，茲制漸虧，優(yōu)劣著矣。

在曹操劉備孫權(quán)這三個人的后代皇帝里，還是劉備的兒子劉禪過的最好，最后能夠在這個亂世之中能夠安享晚年，也是非常不容易的。所以就是說劉禪是這個幾個人后代里最好的。

俗話說：“沒有對比，就沒有傷害”，“是騾子是馬，拉出來遛遛。”

劉備在“人之將死，其言也善”的臨終之時，有過一番與諸葛亮的對話：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”而諸葛亮則流著淚道：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”

正所謂：“知子莫若父！”顯然，劉備對兒子阿斗（劉禪）的能力已然心知肚明。但是，劉備為了兒子能夠成功上位主政，又做了一項決定：“嚴與諸葛亮并受遺詔輔少主；以嚴為中都護，統(tǒng)內(nèi)外軍事，留鎮(zhèn)永安。”目的是為了讓劉禪能夠于中取事、平衡權(quán)利。

稍微有一點權(quán)謀手段者，都能很好地利用這一點，來現(xiàn)實權(quán)利的互相制衡，以達到親政的目的�？梢姡�父親對兒子的未來是何等的用心良苦，明顯的就是給他制造了一個“內(nèi)事不決問孔明，外事不決問正方”的機會。然而，無能的劉禪卻當起了“甩手掌柜”，反將“大小事盡皆委以丞相”，而此時的劉禪已有17歲。

但是，曹髦14的時候就敢算計大權(quán)在握的司馬昭；20歲時就有勇氣帶領(lǐng)數(shù)百仆役對戰(zhàn)強大的司馬昭�？墒牵�當鄧艾還未兵臨城下時，還有反抗之力的他，卻選擇了投降。這還真應(yīng)了后世一句話：“同樣都是國君，為何做人的差距咋就這么大呢？”

再來看看曹丕的武功、文治、機智、仁德、政略以及經(jīng)濟。

• 武功：大破羌胡，平定河西，復(fù)通西域，擴大版圖；
  

• 文治：繁榮建安文學(xué)，開文學(xué)批評之風(fēng)；
  

• 機智：曹操一征宛城張繡之時，其長子曹昂和侄子曹安民（有說是曹安和曹民）一同遇害，但當時年僅10歲的曹丕卻能乘馬逃脫，豈不令人驚嘆；
  

• 仁德：黃初六年（公元225年）二月，派遣使者從許昌到沛郡詢問民間疾苦，救濟貧困者等；
  

• 政略：黃初三年（公元222年），借三路伐吳之機，順勢剝奪割據(jù)一方的臧霸兵權(quán)，確保了朝廷政權(quán)的高度集中和地區(qū)穩(wěn)定；
  

• 經(jīng)濟：繼續(xù)發(fā)展屯田制，施行谷帛易市，使北方地區(qū)重現(xiàn)安定繁榮局面，國庫也更加的充實，累積巨萬，并有效解決了因戰(zhàn)爭引發(fā)的通貨膨脹問題。
  

僅僅是世子奪位之爭，其手段也不是劉禪能夠相提并論的。

同時，曹植與李白、蘇軾有二千年間詩家“三仙才”的美譽，尤其他的“走馬百步詩”、“七步詩”以及《洛神賦》等作品，更是倍受世人贊嘆不絕。

因此，同為三國創(chuàng)立者的第一代接班人，劉禪能和曹丕的綜合能力相比嗎？能和曹植的才華相比嗎？能和曹彰的勇武相比嗎？更不要說和曹操最理想的接班人曹沖相提并論了。

此外，曹魏的第二代接班人曹叡，因其“處事沉著、剛毅，明識善斷”，被后人稱為“英年早逝”，劉禪也是無法與其相比�；蛟S，劉禪和7歲繼帝位的曹魏第三代接班人曹芳，有得一比。但是，就算和曹魏名存實亡的第四代接班人曹髦相比，劉禪也是望塵莫及的。畢竟，14歲的曹髦就能抓住機會，敢從司馬昭手上爭奪親政大權(quán)；21歲時，就敢“玉碎九重”正面反抗司馬昭的欺君罔上。

如果說，諸葛亮、蔣琬以及費祎主政時期，劉禪是被架空的，那么自從費祎遇刺身亡后，他已正式親政，而他又做了些什么呢？“親小人，遠賢臣”，重用宦官黃皓、佞臣閻宇，調(diào)走良將羅憲，而羅憲卻能以殘軍弱旅，令大軍數(shù)倍于己的陸遜碰一鼻子灰；逼迫大將軍姜維躲到沓中屯田，不敢回成都，從而給曹魏滅亡蜀漢創(chuàng)造了最佳良機。

至于孫權(quán)的子孫，他的第七子孫亮（吳廢帝），是第一代接班人，曾有通過老鼠屎的干濕來智斷“蜜汁案”的事跡，其聰慧程度同樣也是劉禪難以相比的。

不過，劉禪也有為人稱道的地方，當夏侯霸前來投靠時，他指著自己的兒子對夏侯霸說：“這是夏侯家的外甥”，頓時令夏侯霸大為心安。再就是，活得久，命長。但是，要說劉禪是曹操、劉備、孫權(quán)三巨頭子孫中最有出息、最出色的一位，則非常欠妥。

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歷史上都把劉禪定義為昏庸，懦弱無能的幼主，最終蜀漢也亡在了他的手上。但其實，在曹操、劉備、孫權(quán)三人的子孫后代中，劉禪是最有出息的了。

（一）曹操后代

曹操的后代也不是個個都沒出息的。比如曹丕，自幼文武雙全，為人謹慎，處事周到，極富權(quán)謀。他平定了徐州一帶的割據(jù)勢力，最終完成了北方的統(tǒng)一。成為曹魏的開國皇帝。在文學(xué)上，曹丕同他父親曹操一樣，也是有非常高的造詣。他尤其擅長五言詩，和曹操、曹植并列為“建安三曹”，廣受世人傳頌。

可是，天妒英才，這樣一個青年才俊早早的就死掉了。而曹操的弟弟曹植，雖說也是文韜武略，才高八斗，但是文人氣質(zhì)太重，特別是飲酒后常常肆意妄為，偶爾做出的事會令曹操惱怒失望。有次曹丕飲酒后，竟不顧曹操法令，在只有帝王舉行典禮才能行走的禁道上縱情馳騁，一直游樂到金門。此事發(fā)生后曹操大怒，處死了掌管王室車馬的公車令，而后對曹植也越發(fā)失去信任。最后，曹丕被立為世子。而且曹丕對曹植一直很有敵意，這才有了“本是同根生，相煎何太急”這句流傳千古的詩。232年，終生不受重用的曹植在憂郁中病逝。

曹操還有一個兒子，叫曹叡，也算是一個人才，尤其是做事沉重冷靜，但也和曹丕一樣，英年早逝了。而其他的曹芳、曹髦、曹奐這三位確實是懦弱無能，被司馬懿、司馬師、司馬昭父子三人玩弄于股掌之間。連出入宮廷，都受到嚴密監(jiān)視。其中的曹髦還有點曹操的血性，孤注一擲，率領(lǐng)數(shù)百奴仆討伐司馬昭，結(jié)果被司馬昭手下大將成濟所弒。最終曹操辛辛苦苦打下的天下就被司馬家搶去了。

（二）孫權(quán)后代

孫權(quán)的幾個兒子不是英年早逝就是病死了自殺了被賜死了。其中也不乏有才華的。主要是孫權(quán)的孫子孫皓，是孫吳的亡國之君。孫皓在位初期雖施行過明政，但不久即沉溺酒色。更荒唐的是他立下的一些規(guī)定：俸祿二千石以下的官員，必須去給孫皓蓋房子。《江表傳》是這樣記載：“皓營新宮，二千石以下皆自入山督攝伐木”。當時的群臣自然有意見，意見上書到孫皓那里，孫皓非但不改，反而想出了一個奇怪的方法來證明自己的威嚴。當時的中書令賀邵恰好中風(fēng)，孫皓就隨意給賀邵安插了一個罪名將他抓上朝堂，被活生生拷打至死。孫皓執(zhí)政十數(shù)年間，收集的人頭成百上千：會稽太守車浚因施舍百姓被殺、侍中韋曜因不會喝酒被殺、常侍王蕃因太會喝酒被殺，至于后妃、宮女、內(nèi)侍等，只要稍不合孫皓心意，就剝?nèi)ッ嫫ぃ�挖鑿眼睛，扔進水里化成浮尸。

這樣一個皇帝，不僅是昏庸無能，簡直就是歷史上的奇葩。在他的統(tǒng)領(lǐng)下，吳國想不滅亡都不行。

綜上，劉禪雖然能力差了點，但至少在勤勤懇懇地學(xué)著治理國家。和其他幾個后代比起來，確實也算是最有出息的一個了。

文：唯戀無名

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曹操、劉備、孫權(quán)的子孫們，最有出息、最出色的人怎么也輪不到劉禪，在位時間長，只能說明劉禪的壽命長，壽命長并不代表能力就強。

如果以在位時間來看，明朝在位時間最長的是萬歷皇帝朱翊鈞，在位48年， 你能說萬歷皇帝是明朝最出色的皇帝嗎？至少明成祖朱棣就不答應(yīng)。清朝在位時間最長的是乾隆皇帝，在位63年，你能說乾隆是清朝最有出息的皇帝嗎？至少康熙帝就不答應(yīng)。

劉禪之所以在位時間在三國皇帝中最長，第一個原因就是劉禪活得長��！

劉禪207年出生，271年去世，活了65歲，在位41年；

曹魏方面：曹丕187年出生，226年病逝，活了40歲，在位6年；曹睿204年出生，239年去世，活了36歲，在位13年；曹芳232年出生，274年去世，活了43歲，在位15年；曹髦241年出生，260年去世，活了20歲，在位6年； 曹奐246年出生，302年去世，活了57歲，在位5年；曹魏五位皇帝，沒一個活過劉禪的。

東吳方面：孫亮243年出生，260年去世，活了18歲，在位6年；孫休235年出生，264年去世，活了30歲，在位6年；孫皓242年出生，284年去世，活了43歲，在位16年。東吳三位皇帝，也同樣沒有一個能活過劉禪的。

身體是革命的本錢，只有活得足夠長，才能成就一番事業(yè)，尤其是在冷兵器時代，一個皇帝所能成就事業(yè)的大小，與其壽命惜惜相關(guān)，但并不是說壽命長，這個皇帝就是最有出息、最出色的皇帝，否則中國歷史上的皇帝也不用比政績和功績了，直接比壽命得了。

劉禪除了活得長之外，他能夠統(tǒng)治蜀漢長達41年，最重要的原因是因為蜀漢的政治制度是三國中最出色的，而蜀漢政治制度皆出自于諸葛亮之手，這并不是劉禪的功勞。

蜀漢基本法《蜀科》是以諸葛亮為首的五個人編制的，分別是諸葛亮、法正、劉巴、伊籍、李嚴，這五個人可以說是代表了蜀漢的精華，而《蜀科》是一部管理蜀漢的法律制度，諸葛亮以此為基礎(chǔ)，實行以法治國。

諸葛亮不僅僅以法制國，而且執(zhí)法必嚴、公平公正，所有蜀地百姓和遭受法律制裁的官員，都心服口服，比如李嚴，算起來是諸葛亮的政敵，可是諸葛亮是以彈劾的方式罷免了李嚴的官職，李嚴心服口服，諸葛亮去世后，李嚴還長嘆，再也沒有人用我了。再比如馬謖，是諸葛亮一手提拔起來的親信，丟了街亭照殺不誤。

劉禪雖說是蜀漢的皇帝，可是蜀漢所有的大事小事都由諸葛亮決斷，而皇帝劉禪只負責(zé)祭祀，從劉備去世的223年到諸葛亮去世的234年中的這11年來，實際上是諸葛亮在治理蜀漢，劉禪只有國家領(lǐng)導(dǎo)的象征而已，并不參與實際治理，所以這些算不上劉禪的成績。

諸葛亮去世后，劉禪接受了諸葛亮推薦的接班人蔣琬和費祎，其中蔣琬執(zhí)政12年，費袆執(zhí)政7年，蔣琬和費袆基本上延續(xù)了諸葛亮?xí)r期的制度，除了北伐之后，蔣琬和費祎治理蜀漢還是相當有成效的，而在蔣琬和費祎治理期間，劉禪基本上是不太管事的。

諸葛亮執(zhí)政11年+蔣琬執(zhí)政12年+費祎執(zhí)政7年=30年，從費祎去世后，治理蜀漢的人選才真正由劉禪決定，從費祎去世的253年開始，到蜀漢滅亡的263年為止，劉禪真正執(zhí)政的時間也不過10年，而且就是這十年時間，導(dǎo)致蜀漢自諸葛亮?xí)r代以來形成的清明政治，開始就得黑暗，小人開始抬頭，君子開始無用武之地，這都是劉禪執(zhí)政的結(jié)果。

而且在蜀漢晚期，劉禪居然開始寵信宦官，這就是滅亡的前兆了，在263年的司馬昭伐蜀之戰(zhàn)中，劉禪由于錯誤的決定，徹底的斷送了蜀漢的江山，蜀漢的滅亡，劉禪要承擔(dān)主要責(zé)任。

就劉禪這種水平，在三國皇帝中的能力，都是墊底的，怎么能說劉禪是最有出息、最出色的皇帝呢？這完全就是胡說八道。

依我看，三國皇帝最出色的都是曹操的子孫，分別是曹丕、曹睿和曹髦，這三位皇帝在三國所有的皇帝中，排名第一到第三位，毫不為過。

曹丕執(zhí)政時間不長，主要是活得不長，并不是能力不行，曹丕軍事能力雖然比曹操有所欠缺，但是政治能力還是蠻強的，曹丕依靠政治手段徹夜的解決了徐州藏霸等人的半獨立狀態(tài)，并在政治上開創(chuàng)新的朝代，代漢自立。

在政治上，曹丕實行了魏晉南北朝時期最有名的選拔人才的制度九品中正制，緩和曹魏國內(nèi)的階級矛盾，真正把控了曹魏的江山，而且曹丕并不需要輔政大臣，全部由自已做出決定并實施，這一點不知道比劉禪強多少倍！人家曹丕好歹是個自主皇帝，而劉禪只能在諸葛亮、蔣琬、費祎等人的庇護下得過且過。

曹睿比他的父親曹丕來說，有過之而無不及，曹睿在位期間，是曹魏軍事能力最強大的時期，依次解決了周邊的軍事威脅，為曹魏提供了一個和平發(fā)展的機遇，曹睿并沒有讓你父親留下的四位輔政大臣發(fā)揮多少作用，即位之初，就政由已出，自主做決定。

曹睿在位的13年中，耗死了諸葛亮，解除了西南方向蜀漢的軍事威脅，刺殺了鮮卑首領(lǐng)軻比能，解決了西北方向的軍事威脅，下令司馬懿平定了遼東，解除了東北方向的軍事威脅，這全是曹睿之功，比劉禪不知道強多少倍！

最后說曹髦，曹髦原本是非常有能力的一個皇帝，只可惜生錯了時代，曹髦即使之時，曹魏政權(quán)已經(jīng)落入司馬家，這不是曹髦能解決的，本來年幼的曹髦想借司馬師去世之機奪回大權(quán)的，可惜被忠于司馬家的鐘會等人破壞。

曹髦不僅是個有能力的皇帝，而且是個有血性的皇帝，在確定奪權(quán)無望的情況下，曹髦勇敢的拿起武器，對抗司馬家，哪怕被殺，也是一腔熱血，從這一點來說，比劉禪不知道強了多少倍！

所以說，劉禪只是一位碌碌無為之君，連明君都談不上，更別說是三國時期最有出息、最出色的皇帝，三國時期最有出息、最出色的皇帝是曹丕和曹睿以及曹髦，都是曹操的子孫，這一點很重要，說明曹操的家教質(zhì)量遠高于劉備和孫權(quán)！

劉禪的確是三巨頭后代中，最有出息的一個，因為他做了41年的太平皇帝，這是很多人羨慕不來的事情。那么劉禪為什么這么有出息呢？

劉禪有一個好相父諸葛亮。

諸葛亮的存在，不僅是劉禪的福氣，也是整個蜀漢帝國的福氣�？梢哉f，沒有諸葛亮的話，那就不會有蜀漢帝國。因為從蜀漢的建立到維穩(wěn)，都離不開諸葛亮。

早在劉備創(chuàng)業(yè)的時候，已經(jīng)46歲的劉備依舊找不到人生的方向，這個時候諸葛亮為他制定了成就霸業(yè)的路線。結(jié)果劉備按照諸葛亮的路線一步步實施，總算是奪取了三分之一的天下。

今以禪為皇太子，以承宗廟，祗肅社稷。使使持節(jié)丞相亮授印綬，敬聽師傅，行一物而三善皆得焉，可不勉與”三年夏四月，先主殂于永安宮。五月，后主襲位於成都，時年十七。尊皇后曰皇太后。大赦，改元。是歲魏黃初四年也。---《三國志》

在劉備討伐東吳失敗以后，蜀漢腹背受敵，到處都是敵人，眼看著就要亡國了。這個時候劉備把蜀漢和阿斗交給了諸葛亮自己掛了。諸葛亮面對巨大的壓力，他居然頂住了。一方面與東吳重修盟約，一方面在國內(nèi)平定叛亂，還有一方面則需要修生養(yǎng)息，養(yǎng)精蓄銳準備跟曹魏爭奪天下。

諸葛亮將蜀漢拯救下來以后，開始北伐的任務(wù)，雖然沒有取得成功，但是給曹魏造成了巨大的損失，這也是為什么后來幾十年曹魏都不敢入侵蜀漢的主要原因。

蜀漢依法治國和一致對外的國情，幫了劉禪大忙。

蜀漢內(nèi)部難道就沒有反對劉禪稱帝的人嗎？有而且還不少。尤其是以譙周為代表的投降派，他們甚至認為劉備入川不是正統(tǒng)，應(yīng)該被取締。

但是他們一直到最后，才奉勸劉禪投降，這是為什么呢？因為蜀漢的國情決定了一切。當時的蜀漢在諸葛亮?xí)r期，曾經(jīng)制定了一套治國方針，那就是依法治國。

這是很了不起的事情，依法治國保證了國內(nèi)的相對平等，就算是譙周這樣的益州本土人士，也能夠得到相當高的待遇，只要你是有才能的人。

諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權(quán)制，開誠心，布公道。盡忠益時者雖讎必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮。善無微而不賞，惡無纖而不貶。---《三國志》

而且但凡有人犯法，不管他是誰，那都要按照法令治罪。這簡直就是現(xiàn)代社會��！所以不少人都覺得獲得了前所未有的公平。而且蜀漢內(nèi)部制定了一致對外的方針，也促使內(nèi)部的政局相對穩(wěn)定。

當時的蜀漢雖然比較弱小，可是北伐的愿望始終都沒有懈怠。這就是蜀漢之所以能夠保持穩(wěn)定的一個重要原因。所有人都想著恢復(fù)中原，那還有誰會因為私利而謀反呢？

蜀漢政權(quán)說到底是軍閥政權(quán)，豪族在蜀漢不占優(yōu)勢。

劉備是典型的軍閥，他占領(lǐng)益州以后，所建立的蜀漢政權(quán)，其實就是一個正兒八經(jīng)的軍閥政權(quán)。軍閥政權(quán)有一個特點，那就是自身的武裝力量非常強大，全都是由最高領(lǐng)袖一人調(diào)遣的。

所以即使劉備死了，那劉禪也能夠調(diào)動這幫將士。他們大多數(shù)都是劉備從荊州帶出來的，也有益州本土后來發(fā)展出來的。但是他們絕對不會受到益州本土勢力的威脅，換句話說，就是益州本地的豪強，不足以跟這個強大的軍閥集團相抗衡。

即使劉備死了，他的集團還在，所以劉禪能夠在最短時間內(nèi)，獲得國家大權(quán)。這就是軍閥集團的特點。蜀漢國內(nèi)所有軍隊，都是聽從中央的調(diào)遣，這有利于蜀漢內(nèi)部的穩(wěn)定。

反觀東吳，我們就會發(fā)現(xiàn)，它是由諸多當?shù)睾缽娝�組建而成的集團，孫權(quán)手里雖然也有軍隊，但是并不是全部軍權(quán)都在他手里。每一位豪強手里都有自己的家兵，數(shù)量還不小，有些大家族有上萬軍隊，那也不稀奇。所以東吳的軍政并不穩(wěn)，就是這個原因。

蜀漢大臣多忠貞死節(jié)之臣，這是劉禪的命好。

我們發(fā)現(xiàn)，在孫權(quán)死后，東吳出現(xiàn)了一系列權(quán)臣架空皇帝的現(xiàn)象。先有諸葛恪專權(quán)，后有孫綝兄弟準備篡位，這直接導(dǎo)致了東吳帝位頻繁更換。曹魏就更不用說了，曹叡死了以后，司馬家族奪取了大權(quán)，甚至連曹家皇帝都敢殺，可見曹魏的權(quán)臣權(quán)力有多大。

但是我們可以看看蜀漢，從劉備去世以后，諸葛亮的確是權(quán)臣。但是他有做出什么對劉禪不利的事情嗎？他把劉禪當成了自己的兒子一樣去教育，是真的忠臣。

諸葛亮去世以后，蔣琬、費祎、董允、姜維這些人，全都是對蜀漢忠心不二的人。他們也都是諸葛亮留給劉禪最寶貴的財富，這些人都是諸葛亮精選提拔上來的。

所以劉禪的命好啊，遇到這么多忠臣來輔佐自己，而且這些忠臣還這么有能力且沒有野心，可能他們都是感恩于諸葛亮對他們的知遇之恩吧。

總結(jié)：劉禪本人的能力太一般了，看不出什么特別的。

這件事怎么算，我覺得都算不到劉禪本人身上。因為他的資質(zhì)實在是太普通了。他最大的一個特點那就是仁慈，不會隨便懲罰臣子。

但是我們要記住一點，太平時候的皇帝，仁慈是一件大好事。但是三國時期，那是亂世，如果你仁慈的話，該如何一統(tǒng)天下呢？所以劉禪的仁慈反倒是一種缺陷。

是日，北地王諶傷國之亡，先殺妻子，次以自殺。---《三國志》

為了防止生靈涂炭，劉禪舉旗投降。很多人說劉禪這是大智若愚，尤其是在洛陽樂不思蜀這一段，是徹底的大智若愚。其實我倒覺得，這正是劉禪無能的體現(xiàn)。

他兒子北地王劉諶，因為劉禪的投降，不惜殺掉全家以后再自殺。如果劉禪還是個人的話，怎么可能會樂不思蜀呢？這只能說明劉禪無能，與其煩惱度日，不如選擇酒色了卻余生。

參考資料：《三國志》

三國曹操、孫權(quán)、劉備的子孫們，最出色的是劉禪?這個提問真的不敢茍同。

但要說就是劉禪呢，又似乎也有站住腳的地方。劉禪帝位長，活的年歲長，以拙掩智，多加順暢的活一年，就多賺一年，這相對于厚黑狠絕的宮廷權(quán)變來說，能好好活者就是硬道理。

劉備之子劉禪(207年-271年)，在位時間：223年登基 (在位40年)。

孫權(quán)之子孫亮（243年－260年），在位（252年－258年）6年，被權(quán)臣廢黜。

曹操之子曹丕:187年-226年(享年39歲)，220年登基 (在位6年) 。

從在位的年數(shù)、到亡故的年齡，比較三個王二代，無疑劉禪是高高拔尖者�，F(xiàn)代人知識量大，發(fā)散思維強，考慮問題也現(xiàn)實。于是就有不少人發(fā)出新觀點:劉禪其人很智慧，大智若愚，藏巧守拙。很懂得人生處世哲理。 結(jié)合劉禪確實比曹丕、孫亮過得安逸，這個說法，確實令不少現(xiàn)代人認同。

而在古代及之前些年代，人們一提起劉禪，卻多是貶評的態(tài)度，其人庸碌無能，智力欠缺，全賴諸葛亮治理國政。諸葛亮亡后，劉禪還親小人、寵宦臣，直至蜀漢敗亡。民間向有\(zhòng)"扶不起的阿斗\"一說。羅貫中在《三國演義》中也犀利的點評過劉禪:

追歡作樂笑顏開，

不念危亡半點哀。

快樂異鄉(xiāng)忘故國，

方知后主是庸才。

意思是：劉禪只顧著貪圖享樂，確實是個庸碌之才。

認可劉禪以拙藏智也好，貶低劉禪樂不思蜀、庸昏也罷，在最出色、有出息有作為方面，劉禪終還是掛不上檔的。真有出息，就會振興國業(yè)、親賢臣遠小人，或圖復(fù)國之志了。相較曹丕來說，他差的出息與能力，真不是一星半點了。

曹丕，有政治家、文學(xué)家的頭街，魏朝開國皇帝，文武雙全，八歲能提筆為文，善騎射，好擊劍，博覽古今經(jīng)傳，通曉諸子百家學(xué)說。在位期間，平定邊患。擊退鮮卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢復(fù)漢朝在西域的建置。除軍政以外，曹丕自幼好文學(xué)，于詩、賦、文學(xué)皆有成就，尤擅長于五言詩，與其父曹操和弟曹植，并稱“三曹”。另外，曹丕還著有《典論》，當中的《論文》是中國文學(xué)史上第一部有系統(tǒng)的文學(xué)批評專論作品。

若曹丕不是早于病逝，相信在歷史上將會有一番更大的作為。

不算不知道，一算真的嚇一跳。都說劉禪是扶不起的阿斗，能力弱，沒頭腦。簡直就是一代昏君的代名詞。但是翻看三國的帝王史，我們卻發(fā)現(xiàn)，似乎并不是那么回事。除了開國皇帝，其他的要么短壽，要么被廢，要么被殺。而劉禪享國41年，最終得以善終。讓人不禁懷疑，劉禪到底是沒有威脅，還是心機深沉。

曹魏集團的皇帝們

曹魏歷史上一共有5位皇帝，開國皇帝曹丕算是文武雙全，在統(tǒng)治期間無論是經(jīng)濟還是軍事都取得不錯的成就。只是在位時間實在太短，僅僅6年時間就把皇位傳給第二任皇帝曹叡。

曹叡在軍事上有平定鮮卑，收取遼東之功，并制定《魏律》。但是到了后期，曹叡生活變得腐化，大興土木。特別為人所詬病的是過于好色。根據(jù)《魏略》記載，他的后宮人數(shù)眾多，共達到了數(shù)萬人之巨。在位時間13年。

第3位皇帝曹芳，沒啥可說的，在位15年被司馬師作廢。第4任皇帝曹髦，14歲繼位，在位6年，被殺。第5位皇帝曹奐，從上位開始便是傀儡，順利的交接班，將曹魏政權(quán)禪讓給司馬炎。

吳國的皇帝們

吳國歷史上共有4位皇帝。拋開開國皇帝孫權(quán)不說，第二任皇帝孫亮被權(quán)臣孫綝廢除皇位。第三為皇帝孫休在位時間6年，雖無大的政治舉措，但吳國在此期間還算平穩(wěn)。最后一位孫浩，這個雖然在位時間久，共計16年，但是風(fēng)平和口碑是相當?shù)脑愀�，沉溺酒色，濫殺無辜。就是昏聵暴虐的代名詞�？梢哉f比劉禪差多了。

大山侃史

對于劉禪而言，出色肯定是談不上，要不然也不會成為亡國之君。在他治理蜀國41年期間，有信任諸葛亮與姜維之時，并支持其北伐，也有寵信宦官黃皓之時，導(dǎo)致蜀漢逐漸走向衰弱，最終滅亡。

在我看來，劉禪遠遠算不上一個好的帝王，但是也沒有那么的不堪，至少以一州之地堅持四十多年并不是一件容易的事情。至少他在用人上敢于放權(quán)，諸葛亮、姜維這些都是很好的例子。與其他帝王相比，曹丕是遠遠勝過他的。曹叡也強于他。曹髦曾說出過：司馬昭之心，路人皆知。只是繼位之后，朝政已經(jīng)被司馬氏掌控，無力回天，能力還是有的。至于其他幾位，應(yīng)該是比不上劉禪的。

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曹操、劉備和孫權(quán)，都是三國時期頂天立地的英雄，他們有自己的霸業(yè)，并一起促成了三足鼎立的局面。尤其到了三國后期，最后奪取天下的人，就是他們?nèi)�位中的一個。可以說他們活得真是榮光滿面、威風(fēng)凜凜。并且他們活得還都比較長，曹操活了65歲，劉備活了62歲，孫權(quán)活了70歲。

那么，曹操、劉備、孫權(quán)三巨頭的孫子們，為何最有出息、最出色的是劉禪呢？下面我就逐一來給大家分析。

一、先說劉備的子孫

劉備的子孫，最具代表性的就是劉禪了。在這篇文章，姑且只說劉禪。劉禪自古以來，就被說成了是個昏庸無能、沒有出息的皇帝，有人甚至說他低能、弱智。其實不然，劉禪穩(wěn)坐帝位40年（223年--263年在位），該享受的都享受了，熬死了很多人，是一個善始善終的皇帝。

公元223年，劉備病逝永安宮，劉禪即位，諸葛亮當政。朝中所有政事都交給了諸葛亮，用陳壽的話是，是“政事無巨細，咸決于亮”，用劉禪自己的話說，是“祭由寡人，政則葛氏”。說白了，劉禪只需要享受就行了，根本不用做任何事�？梢韵胂�，諸葛亮在世期間，劉禪活得有多愜意了，可以整天在宮中吃喝玩樂。

我想也正因為如此，才會有人說劉禪是最有出息、最出色吧。大家想一下，難道不是么？

二、再說曹操的子孫

我們都知道，世人多罵曹操“名為漢相，實為漢賊”，還說他是天下奸雄。不過曹操終其一生，都沒有篡漢自立，盡管他封了魏公，做了魏王，還加九錫，\"入朝不趨,劍履上殿,謁贊不名\"，所有特權(quán)都有了，跟漢獻帝沒有任何區(qū)別。

漢獻帝二十五年（公元220年），曹操病逝于洛陽。同年，他的兒子曹丕繼承了魏王，不久后就篡漢自立，是為魏文帝。曹丕是一位很有才華的皇帝，他文武兼?zhèn)�，但是很可惜，在世時沒有建功立業(yè)，只當了6年的皇帝就病死了，終年39歲。

曹操的四子曹植，因不為曹丕所容，抑郁而終，年僅40歲。曹操最鐘愛的兒子曹昂，在一次跟曹操出征張繡時，因張繡突然偷襲被殺，年僅20歲，也是一個短命的人。曹操第二個喜歡的兒子曹沖，很早就病死了，年僅12歲，是一位早夭的孩子（一說被曹丕所害）。曹操最會打仗的兒子曹彰，也死得早，年僅34歲。

曹操的兒子甚多，有史料記載的一共有25個，有點名氣的就是上面五個。我們會發(fā)現(xiàn)，只有一個活過四十歲。

再說曹操的孫子。魏明帝曹睿，曹丕長子，是魏國第三位皇帝（曹操謚號魏武帝，姑且算他是皇帝），也是一位短命的皇帝，只活了35歲。曹睿死后，他的養(yǎng)子曹芳即位，年僅7歲，由大將軍曹爽和太尉司馬懿共同輔政，沒有任何實權(quán)。后來司馬師廢他為齊王，改立高貴鄉(xiāng)公曹髦為帝。曹髦是曹丕的孫子，他只當了4年皇帝，就被謀殺。之后，曹操的孫子曹奐即位，只當了5年皇帝，是魏國最后一位皇帝。至此魏國滅亡，時間為公元265年。

綜上所述，我們會發(fā)現(xiàn)，曹操的子孫，要么是短命，要么沒有任何實權(quán)�？偠�言之，都過得不好。

最后說孫權(quán)的子孫

孫權(quán)一共有7個兒子，他活得年紀比較大，直到公元252年才去世，熬死了很多兒子。

他的長子孫登（209年-241年），只活了32歲，有太子命，沒有皇帝命。

次子孫慮（213年-232年），只活了19歲。

三子孫和（第二任太子）和四子孫霸（魯王），因“奪嫡之爭”，一個被殺（孫霸），一個被廢（孫和）。孫和還不得善終，后來被權(quán)臣孫峻所殺。

五子孫奮，被孫和之子孫皓所殺。

六子孫亮，是東吳第二位皇帝，只當了6年的皇帝，就被權(quán)臣趕下臺，后來又被孫權(quán)七子孫休所殺。善惡終有報，孫休的皇后和兒子，后來被孫皓所殺。

孫休是東吳第三位皇帝，也只當了6年皇帝，活了29歲。

孫休死后，孫皓當了皇帝，他是東吳最后一位皇帝，死得很慘。

大家可以看到，孫權(quán)的子孫，要么被廢，要么被殺，甚至是自相殘殺。沒有一個得以善終！

綜上所述，曹操、劉備、孫權(quán)三巨頭的子孫們，最有出息、最出色的是劉禪。

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曹操子孫：曹丕、曹叡、曹芳、曹髦、曹奐、曹爽

曹丕、曹叡雖然雄才大略，將曹魏治理得井井有條，但他們都是短命鬼。曹操活了65歲，在古代來說，不短了，算壽終正寢。曹丕和曹叡雖然繼承了曹操的雄才大略，卻沒繼承曹操的長壽基因。曹丕活了40歲，已經(jīng)算短命了，而曹叡更短，只有可憐的36歲。

曹爽，是曹魏最后一位掌權(quán)的曹家人，雖然不是曹操的親孫子，那也改變不了姓曹的事實，這就和曹操父親本來姓夏侯，卻過繼給曹家姓曹一個道理。高平陵之變中，司馬懿將曹爽等人一網(wǎng)打盡，滅其三族。因此，曹爽也是太差勁了，輕率向司馬懿投降，落得個身首異處。

孫權(quán)的子孫：孫亮、孫休、孫皓

孫亮是孫權(quán)的第七個兒子，十歲登基，十五歲親政，他除掉權(quán)臣諸葛恪，卻被另一個權(quán)臣孫峻所架空。這簡直是剛出了虎穴，又跌入狼窩。過了幾年后，孫亮被權(quán)臣孫峻廢為會稽王，最后被殺。

孫休和老將丁奉聯(lián)合，除掉權(quán)臣孫綝，在位期間，孫吳欣欣向榮，尤其是在蜀漢被曹魏滅亡后，穩(wěn)固了國內(nèi)，頂住了曹魏的巨大軍事壓力。

孫皓是東吳末代皇帝，在即位初期，還勵精圖治，后期殘暴不仁，沉迷于酒色之中。他投降晉國司馬炎后，還不服不忿，說我在南方也給司馬炎準備了座椅，等著您過去呢。因此，他被封為歸命侯，僅僅四年后在洛陽去世。演義中相關(guān)描述如下：

劉備的子孫：劉禪、劉堪

劉禪，從小顛肺流離，適應(yīng)能力非常強，既能經(jīng)得住物質(zhì)誘惑，又能在亡國后認清自己的處境。劉禪繼承了他的父親劉備的優(yōu)良作風(fēng)，善于逢場作戲。他在“相父”諸葛亮在世時，表現(xiàn)得非常聽話，大膽放權(quán)，給予諸葛亮最大的方便，讓其率軍伐魏。后來，劉禪投降后，在司馬昭的宴會上，表現(xiàn)出一副沒心沒肝，“樂不思蜀”的假象，成功迷惑了司馬昭，安全渡過難關(guān)，保全了自己和家人，還有全體投誠的蜀漢老百姓。

諶乃自殺其三子，并割妻頭，提至昭烈廟中，伏地哭曰：“臣羞見基業(yè)棄于他人，故先殺妻子，以絕罣念，后將一命報祖。祖如有靈，知孫之心！”大哭一場，眼中流血，自刎而死。

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