美國歷史教科書，另一面鏡子

美國歷史書中的臺灣、貿(mào)易、人權(quán)

美國許多中學(xué)都采用一本題為《世界歷史與當(dāng)今世界的關(guān)聯(lián)》的教材，供10~12年級（相當(dāng)于我國的高中一、二、三年級）的學(xué)生閱讀。課本是彩色精裝書，洋洋灑灑1000頁內(nèi)容里有60頁是有關(guān)中國的，中國歷史穿插在不同時期的世界歷史發(fā)展中敘述�？梢哉f，美國人從小就是從這本書開始認(rèn)識中國的。

首先，看看美國中學(xué)歷史書是怎么寫臺灣的。雖然美國政府稱其遵守“一個中國”原則，但美國公眾在談到臺灣時，很多時候仍將“臺灣”和“中國”錯解成了相對應(yīng)的概念，他們不會把“臺灣”和“中國大陸”對應(yīng)，也不會補(bǔ)充一句“中國臺灣”。

德國教科書里的“中國崛起”

“造紙術(shù)來自中國。人們將麻布、樹皮等煮爛了，將漿水晾干壓薄，也就成了紙。早在1400年，在紐倫堡（德國中部城市）就有了第一家造紙廠。這種新的書寫材料比之前使用的牛皮紙要便宜得多……”

這是德國小學(xué)五年級歷史課本中的一段文字。如果說德國的孩子從這個時候開始對中國形成印象，那么首先展現(xiàn)在他們面前的，該是一個神秘的文明古國。

從小學(xué)開始認(rèn)識中國 “Das Reich der Mitte”是德國書本及媒體對中國的稱呼，中文的意思是位于中央的帝國。這個帝國曾經(jīng)的輝煌和文明，給人類帶來的深遠(yuǎn)影響是毋庸置疑的。

“在中世紀(jì)，只有皇室才有權(quán)利享受書寫的藝術(shù)。有了紙以后，手工藝者和商人都能夠?qū)W習(xí)書寫和閱讀了。算術(shù)和買賣合同如今可以用‘白紙黑字’來展現(xiàn)。這項(xiàng)中國發(fā)明（造紙術(shù)）是不是比火藥（另一項(xiàng)中國發(fā)明）更加具有造福人類的意義呢？”

美國中學(xué)生都要念《世界歷史》課，課本是近1000頁的一大本彩色精裝書，講得大多數(shù)都是西方文明，關(guān)于中國歷史的內(nèi)容比較簡潔，僅僅只有20頁，但是提到了這六位重要人物。

第一位就是孔子，美國聯(lián)邦最高法院的門檻上有三位人物，從左往右分別是孔子、摩西和梭倫，他們分別代表著教育、宗教和法律，孔子也因此成為唯一一個被美國人雕刻在最高公正單位上的中國人。

說起中國文化，那就必須提起孔子，漢武帝罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)，讓儒家思想成為了封建王朝的正統(tǒng)思想。而儒家思想的創(chuàng)始人就是孔子，可以這么說儒家思想貫穿著整個封建時代，直到今天還影響著我們。

孔子被尊為儒教始祖，被西方人列為“世界十大文化名人”之首。如果說中國非得評選一個圣人，我想只有孔子一人入選。除了孔子之外，《世界歷史》還提到了秦始皇和漢武帝，史學(xué)界一直流傳著一種說法，功莫大于秦皇漢武，也就是說至今還沒有哪位統(tǒng)治者在治國之功上能超越秦皇漢武。

秦始皇開創(chuàng)了封建制度，而漢武帝奠定了中國的版圖。中國之政得秦皇而后行，中國之境得漢武而后定 ，二位帝王被后代偉人并稱秦皇漢武，也足可傲立中國帝王之林，閃耀歷史丹青之頁。?

歷史潮河

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關(guān)注

美國歷史教科書里是怎么寫中國歷史的？其中這六人必不可少

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歷史潮河

2019-01-04優(yōu)質(zhì)創(chuàng)作者

關(guān)注

說起中國歷史，你會想起什么？我想很多人都會想起四大發(fā)明，以及秦始皇、漢武帝這樣的千古一帝。那大家是否好奇，美國人的教科書中是怎么描寫中國歷史的呢？

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美國中學(xué)生都要念《世界歷史》課，課本是近1000頁的一大本彩色精裝書，講得大多數(shù)都是西方文明，關(guān)于中國歷史的內(nèi)容比較簡潔，僅僅只有20頁，但是提到了這六位重要人物。

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第一位就是孔子，美國聯(lián)邦最高法院的門檻上有三位人物，從左往右分別是孔子、摩西和梭倫，他們分別代表著教育、宗教和法律，孔子也因此成為唯一一個被美國人雕刻在最高公正單位上的中國人。

說起中國文化，那就必須提起孔子，漢武帝罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)，讓儒家思想成為了封建王朝的正統(tǒng)思想。而儒家思想的創(chuàng)始人就是孔子，可以這么說儒家思想貫穿著整個封建時代，直到今天還影響著我們。

孔子被尊為儒教始祖，被西方人列為“世界十大文化名人”之首。如果說中國非得評選一個圣人，我想只有孔子一人入選。

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除了孔子之外，《世界歷史》還提到了秦始皇和漢武帝，史學(xué)界一直流傳著一種說法，功莫大于秦皇漢武，也就是說至今還沒有哪位統(tǒng)治者在治國之功上能超越秦皇漢武。

秦始皇開創(chuàng)了封建制度，而漢武帝奠定了中國的版圖。中國之政得秦皇而后行，中國之境得漢武而后定 ，二位帝王被后代偉人并稱秦皇漢武，也足可傲立中國帝王之林，閃耀歷史丹青之頁。

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唐朝時期，《世界歷史》提到了一對夫妻，那就是唐太宗李世民和女皇武則天。在國外，如果非要說什么能象征中國文化，我想唐人街是最具代表性的。

史學(xué)界一直有著強(qiáng)漢盛唐的說法，唐朝時期，長安是世界上最繁榮的城市，也是世界文化的中心，而李世民和武則天就是開創(chuàng)盛唐的關(guān)鍵人物。

唐朝的開國皇帝雖然是李淵，但是李世民的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他，李世民開創(chuàng)了貞觀之治，被周邊國家的國王稱作“天可汗”。

武則天是中國唯一的女皇帝，她在位期間并沒有發(fā)動什么戰(zhàn)爭，百姓得以休養(yǎng)生息，也為開元盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)最后《世界歷史》還提到了一位特殊的人物，他就是三寶太監(jiān)鄭和。他七下西洋，完成了人類歷史上偉大的壯舉，1433年4月，鄭和在第七次下西洋返航途中，因勞累在印度西海岸古里國去世，賜葬南京牛首山。

《世界歷史》提到的這六位人物，都是比較典型的，從一定程度上代表了中國歷史的發(fā)展。當(dāng)然了，中國歷史絕不是20頁就能講完的，但是對于大部分美國中學(xué)生來說，他們對中國的基本概念就是從《世界歷史》課中來的。

日本人的很客觀！

這張圖片上與國內(nèi)的區(qū)別在于云貴高原！國內(nèi)地圖將云貴高原包括在內(nèi)，是一種影響力，日本的地圖不包括是因?yàn)榍厥蓟蕪膩頉]有派兵進(jìn)去云貴高原。后來“夜郎自大”這個成語就說明這個問題。

三國時代和國內(nèi)差不多。多了一些匈奴內(nèi)遷的表述。

唐代與周邊大國的交往

大唐安西都護(hù)府范圍到達(dá)印度洋，還是有點(diǎn)夸張�？梢姰�(dāng)時日本人對中國的崇拜。

展現(xiàn)耶律大石創(chuàng)立西遼的過程。

元帝國的范圍基本吻合，加入了東西方貿(mào)易的商路。

明朝前后期對比清晰。

清的也是很客觀，與國內(nèi)無異！

@問答 @論史 @歲七夸父

美國的教科書里有很多涉及中國內(nèi)容。但在介紹中國的歷史人物中，他們僅選了三人，且這三人是我們意料之外的人。他們并非象我們教科學(xué)選中的人，一定要具有教育意義那樣，而是多方面的。第一位是陶淵明。評價為:其過著上流人的生活，其社烏煙瘴氣的官場中，尋求超脫與自然，出污泥而不染。第二位是楊玉環(huán)。(完全是迎合青年人口味)介紹其浪漫的生活氣息，體現(xiàn)教科書的溫馨的人情味。第三位是李自成。美國人關(guān)注的誰當(dāng)皇帝并不重要，他們認(rèn)為僅靠暴力奪權(quán)改變不了統(tǒng)治方式，社會形態(tài)沒有發(fā)生本質(zhì)變化，換湯不換藥�？磥硎菍⑵渥鳛榉疵娴湫�，要人們引以為戒。

中國歷史對世界影響很大，促進(jìn)了歷史發(fā)展進(jìn)程，可是很多人都不太知道外國的歷史教科書都是如何寫中國的？

一、俄羅斯說天下中國

俄羅斯人使用“天下”一詞稱呼中國時，有尊重與稱贊之意。歷史教科書上講古代中國分了三個方面、古代中國的國家制度、古代中國的精神文化、中華文明的成就。

說到制度俄羅斯人認(rèn)為中國科舉制度是一種標(biāo)尺，能夠給國家舉薦人才，窮人也能通過努力官。說到文化他們認(rèn)為中國從不模仿，喜歡在本民族的理想和價值體系中找尋出路。中國人對“小”與“大”的理解被俄羅斯贊嘆。俄羅斯歷史教科書描寫的很多，大致對中國歷史很稱贊。

二、美國說客觀中國，側(cè)重絲綢之路

美國歷史教科書曾多次描繪中國疆域地圖，雖然美國遵守一個中國原則，卻唯獨(dú)把臺灣模糊化了。不過美國對中國歷史通商甬道絲綢之路，卻大力描述，漢朝把絲綢、茶葉、瓷器賣往西亞，賺取金銀，而中國歷史對外國的商人限制很嚴(yán)等等，按照古籍的記載一一描述，不過沒有提黃帝、炎帝這些古老人物，除此之外跟中國的歷史教科書內(nèi)容差不多，足見美國歷史教科書客觀說事實(shí)，不主觀解讀。

三、德國說神秘中國

德國歷史書說到了四大發(fā)明，造紙術(shù)來源于中國，并說了紙給德國帶來的影響，稱贊中國曾經(jīng)的輝煌和文明，促進(jìn)了歷史的而進(jìn)步，因此德國把中國說成一個神秘的文明古國，跟中國的歷史出入不大。

四、日本，稱贊古代中國，扭曲近代中國

日本對歷史書上對中國文化詩詞很崇拜，說到了司馬遷《史記》、王維的《送元二使安西》、王之渙的《登顴雀樓》、李白的《早發(fā)白帝城》等等，還介紹了孔子儒家對日本的影響。不過當(dāng)歷史進(jìn)入近代之后，日本卻寫的不一樣了，用貶義詞來描述近代中國，更是大量扭曲侵略的事實(shí)。

五、印度，吹自己貶低中國

印度說中國跟他們一樣，是古老的國家，中國人的心靈和精神領(lǐng)域是從印度獲取的。雖然兩國都是亞洲最大的國家，但是在印度人眼里即是敵人又是朋友。

大肆宣揚(yáng)中國高僧不遠(yuǎn)萬里來印度取經(jīng)的故事。不過印度對中國支援巴基斯坦耿耿于懷，特別強(qiáng)調(diào)了中國曾大力支援巴基斯坦，導(dǎo)致印度現(xiàn)在戰(zhàn)亂不斷

不知道。中國古代的文化不是外國人能理解的。其實(shí)是在智慧層次上不是一個檔次。

美國高中課本《世界史》里，第一章節(jié)是關(guān)于人類走出非洲，到第二章節(jié)就是描寫埃及和兩河流域。到第三章就是我們中國了。

之前聽說過四大“文明古國”這個概念是梁啟超為了振奮中國人心而提出來的，現(xiàn)在看來不是梁啟超一個人這樣認(rèn)為。

中國在這一章里就洋洋灑灑寫了近60頁，首先是有關(guān)于商業(yè)的，絲綢之路的介紹，因?yàn)?strong>絲路是中國和世界聯(lián)系在一起的重要商業(yè)通道。

之后才是關(guān)于中國古代歷史整個的介紹。而美國課本里沒有亂編造。以下是來自課本的原話。

“可以追溯到6000多年前，中國是世界上最古老的文化之一。中國也是人口最多的國家，由50多個民族組成，講多種語言和多種方言。其人民的多樣性反映了其土地和氣候的多樣性�！�

我認(rèn)為比較中肯。但有一點(diǎn)要提的是，美國課本里對中國朝代的介紹是從商朝開始的。還是這個由來已久的爭論。因?yàn)橄某瘺]有考古證明，國外學(xué)術(shù)界不承認(rèn)。但是考慮到這個課本前面已經(jīng)提到過“可以追溯6000年”那應(yīng)該是承認(rèn)龍山文化，河洛文化的。

而這本書很厲害的地方在于，把很多現(xiàn)代的中國國情和歷史很好的結(jié)合在了一起介紹給學(xué)生。比如課本里有關(guān)于科舉和高考的介紹。是有助于學(xué)生了解現(xiàn)代中國的。

也介紹了一些關(guān)于中國的小故事例如孟姜女哭長城。還有關(guān)于中國的歷史成就，就好比造紙術(shù)，兵馬俑之類的。

而這個章節(jié)里沒有提及中國被列強(qiáng)侵略的現(xiàn)代史。而是放在了最后的“西方侵略史，二戰(zhàn)史”里面。

而反觀日本，在日本50多個初中使用的歷史教科書的最新版本沒有提及1937年南京大屠殺中30萬多人的死亡，也沒有提到有多達(dá)40萬名女孩和婦女被迫成慰安婦。并且還暗示1941年日本在珍珠港對美軍的襲擊是有道理的。

所以對于創(chuàng)造歷史的日本來說，這本美國世界史教科書還是很中肯的。

我是小白，歡迎關(guān)注。