漢字是中國最偉大的發(fā)明之一，其最重要的一點就是：即便是一個普通的現(xiàn)代人，也能夠讀懂千年前的文字。正如我們從小到大接觸學(xué)習(xí)的詩詞古文一樣，不論是李白的“床前明月光，疑是地上霜”還是范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”亦或是王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，理解古人文字并沒有想象中的那么困難。文字能夠理解，那么語言能聽懂嗎？

以題目中的明朝為例，明朝由朱元璋建立，而朱元璋即主要開國功勛集團(tuán)都出生于江淮一帶，因此明朝的官方語言是江淮官話。當(dāng)然，江淮官話作為一級官話方言區(qū)，幾乎囊括了今天江蘇、安徽大部和湖北部分地區(qū)。朱元璋建立明朝后，定都南京，故明朝使用的標(biāo)準(zhǔn)語，準(zhǔn)確的說是以南京話為代表的江淮官話洪巢片。而作為官話的一支，現(xiàn)代人理解起來并不困難。

江淮官話與現(xiàn)代普通話

中國是一個地域遼闊、歷史悠久的國家，在數(shù)千年的文明演進(jìn)中，形成了獨特而美妙的中國漢語，成為華夏大地上使用人口最多，覆蓋面最廣的語言。也正因此，在漢語發(fā)展過程中，受地理環(huán)境，人口遷徙，社會文化等因素的影響，形成了七大方言，各方言之間的語言、詞匯、語法等都存在較大差別，造成十里不同音，百里不同語的特殊情況。

△中國漢語方言圖

在語言和文字傳播還很落后的古代，為解決不同區(qū)域人們的溝通問題，總結(jié)出一種全國通用的基礎(chǔ)語言成了必然選擇。

因此，早先先秦時期，就形成了一種以洛陽古音為標(biāo)準(zhǔn)的同樣語言，稱為“雅音”。秦朝統(tǒng)一中國后，以洛陽雅言為基礎(chǔ)統(tǒng)一了六國語言，形成了延續(xù)至今的官話語法體系。

西晉永嘉之亂后，北方漢民南遷，洛陽雅音與吳越地區(qū)的古語融合形成了金陵雅音，并在南方四朝流傳，形成了后來的江淮官話。明朝建立初期，定都南京，又因明太祖朱元璋及主要開國功勛為江淮籍出生，所以明朝放棄自商周以來一直傳承的洛陽音，改用江淮地區(qū)的南京音為全國標(biāo)準(zhǔn)語。

△中原官話和江淮官話

明成祖遷都北京后，從南而來的南京話與北方語系融合后形成了北京話，清朝雍正年間，設(shè)立正音館，開始推廣以北京音為基礎(chǔ)的北京官話，后逐漸取代南京官話成為全國標(biāo)準(zhǔn)語，稱為“國語”，民間稱“官話”。這里的北京官話，就和我們現(xiàn)在使用的普通話沒多大差別了。

△明朝“普通話”《洪武正韻》

綜上，從洛陽雅音中演化而出的江淮官話是現(xiàn)代普通話的來源之一，兩者之間具傳承關(guān)系，即便有差別，但也并不妨礙南北之間的正常交流。

明朝人怎么說話

在我們的印象中，古人都是說話都是咬文嚼字，讓人似懂非懂，這就涉及到白話和文言文的區(qū)別。正如現(xiàn)在我們分書面用語和口頭用語一樣，古代也份官方和士人使用的文言文和平頭百姓使用的白話，這里面的卻別比現(xiàn)在要大得多。如果你文學(xué)知識略顯淺薄的話，回到明朝大抵只能和老百姓打打交道，登不上大雅之堂。

當(dāng)然，也不是所有人都說文言文，就好比農(nóng)民出身的朱元璋就沒多少文學(xué)修養(yǎng)，以至于留下了許多“朱式大白話”的記錄。

例如明初，有地方官員報告朱元璋說有倭寇進(jìn)犯海疆，朱元璋就傳下圣旨，說到：“奉天承運，皇帝昭曰，告訴百姓們，轉(zhuǎn)備好刀子，這幫家伙來了，殺了再說，欽此”。又如朱元璋為勸高麗歸附，而對高麗使者說到：“昔日好謊的君王如隋煬帝者，欲廣土地，枉興兵革，教后世笑壞他。我心里最嫌。有，我這說的話，你去國王根底明白說到�！�

△朱元璋

跟著老子打天下的朱棣，同樣也會說白話，在朱棣針對西北邊疆的圣旨中，我們看到：“俺漢人地面西邊，西手里草地里西番各族頭目，與俺每近磨道。未有必里阿卜束，自俺父皇太祖高皇帝得了西邊，便來入貢，那意思甚好。有今俺即了大位子，憑阿卜束的兒子結(jié)束，不忘俺太祖高皇帝恩德，知天道，便差侄阿卜束來京進(jìn)攻，十分至誠.....”

△朱棣

從朱元璋和朱棣兩人的記述中，我們可以發(fā)現(xiàn)，即便現(xiàn)代人回到明朝，是能聽得懂明朝人的話，只是有些別扭，習(xí)慣就好。最后，祝穿越成功。

你現(xiàn)在聽得懂的方言，明朝你也能聽懂�，F(xiàn)在聽不懂的方言，明朝你也聽不懂。

現(xiàn)在跟明朝有區(qū)別的是官話，地方方言沒什么區(qū)別的，

如果你問得是白話和文言文的問題的話。

你看到的文言文是書面語言，不是說話就是文言文，說話還是白話，讀書人說話可能偏文言。

如果你看得懂原版的四大名著，看看里面的內(nèi)容，跟白話沒區(qū)別了吧？

那是因為古代一直都有白話和文言文，先秦時，文言文和白話基本一致，只是因為儒家的影響太大，所以你看到的都是文言文，

兩漢到隋唐，一直是雙軌并行的，此消彼長，共同發(fā)展。

到了唐朝，白話開始盛于文言文，宋朝白話跟文言文就脫節(jié)了，讀書人已經(jīng)開始用白話寫文章了。

看看元曲四大家的作品、明清的白話小說就知道，白話已經(jīng)大行其道了，所以你看宋朝以后的文章很容易懂，而之前的文章難懂一點。

明太祖朱元璋，聽說沿海有倭寇來犯，下了道圣旨：

“告訴百姓每（們），準(zhǔn)備好刀子，這幫家伙來了，殺了再說。欽此�！�。

網(wǎng)上也有很多雍正批的奏折，都是大白話吧？

所以啊，說話你肯定是聽得懂的，你要是四川人，聽不懂客家話，到哪個朝代你都聽不懂，但如果都說四川話，你肯定聽得懂，因為他們也說大白話。

舉個例子回答你：天津話是因朱棣遷都北京，從朱元璋老家一帶帶過去的子弟軍隊駐屯而形成的一種方言，至今和其祖籍地方言相差無幾。是否能說明我們能聽懂明朝話呢？

現(xiàn)代人穿越回明朝，大概率是聽不懂明朝語言的。

盡管古人在日常交流中也是使用白話文，并不像很多人想的那樣，滿嘴之乎者也，并且宋朝之后的白話文和今天相差不大，甚至到了明朝，朱元璋在圣旨中都用白話文，但這并不妨礙我們聽不懂他們在說什么，因為古代漢語的發(fā)音與現(xiàn)代漢語有著天壤之別。

古代漢語發(fā)音歷經(jīng)上古、中古、近古三個階段的演化

• 上古音指從西周到漢朝的漢語發(fā)音
• 中古音指從南北朝到唐朝的漢語發(fā)音
• 近古音指從宋朝到清朝的漢語發(fā)音

按上面的劃分，明朝時的白話文用的就是近古音，盡管近古音相較上古音和中古音來說已經(jīng)比較接近現(xiàn)代漢語發(fā)音了，但它對我們來說仍舊拗口難懂，為了更好的說明這一點，我舉一個例子：“青青子衿”用近古音來讀，其發(fā)音為“cing cing zi gin”（完整版音頻可在網(wǎng)上試聽）。

歷史上漢語古音的流傳與演變

• 漢語發(fā)音的演變，與幾千年來不斷的民族融合息息相關(guān)，北方游牧民族的不斷南遷，帶來了胡語與中原地區(qū)漢語的大融合，并不斷地改變著漢語的發(fā)音特點。
• 與之相反，中原人則不斷南遷，并將漢語帶到了更南的南方，因而古代漢語的發(fā)音特點在南方地區(qū)反而得到了一部分保留，今天的閩南語、粵語、廣東客家話以及江浙吳語中都保留了許多古代漢語的發(fā)音特色。
• 同時，伴隨古代中國向周邊國家的文化輸出，其語言在發(fā)音上也在不同程度上受到了古代漢語的影響，因而今天的韓語和日語在某些方面上還保留著古代漢語發(fā)音的元素。

如何了解古代漢語發(fā)音

古代沒有今天像拼音這么便利的工具來給漢字注音，但他們卻有著一套另外的獨特漢字注音體系，這就是“反切法”注音，用兩個常用字來給一個字注音，注音時取前面字的聲母和后面字的韻母和聲調(diào)。

峰——注音為“房生切”，取“房”的聲母“f”,取“生”的韻母“eng”和聲調(diào)“一聲”。

通過上面的方法，我們借助隋朝的《切韻》一書，便可了解古代漢語中古音的面貌，再借由中古音便可由此推出上古音和近古音。

（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)，請聯(lián)系我刪除。）

我們那里的方言，一直被認(rèn)為很土。有些字只會說不會寫。比如，普通話說“我被他害了”，我們土話說“我吃他害了”。因為這個經(jīng)常被操著半文不白的所謂“官話”的城里人嘲笑為老土。后來在頭條看到，原來朱元璋那時候就說“吃他”而不是“被他”。我覺得明朝話可能跟我們那里的方言差不多吧！

明末逃到緬甸一部分遺民，就是現(xiàn)在的果敢族，他們說的話會不會就是那時的語言？果敢族說的話方言挺難聽懂的

不用說明朝了，就算是解放以后，和現(xiàn)在比，語言都有不小的差距，現(xiàn)在有那么多網(wǎng)絡(luò)詞匯，再過幾十年，估計未來的人也不一定聽得懂現(xiàn)在的話了

明朝官方語言是南京官話。

南京官話，又稱南京話，南京官話特指曾作為中國官方語言的以南京語音為標(biāo)準(zhǔn)的國音�，F(xiàn)代南京話主要通行于南京市主城11區(qū)、溧水縣北部和句容市。

南京話在歷史上長期是中國的官方語言。明代及清代中葉之前中國的官方標(biāo)準(zhǔn)語一直是南京話。周邊國家如日本、朝鮮所傳授、使用的中國語也是南京官話。

明清時期來華的西方傳教士所流行的是以南京官話為標(biāo)準(zhǔn)的中國話，民國初年西方傳教士主持的“華語正音會”，也以南京音為標(biāo)準(zhǔn)。長久以來，南京話以其清雅流暢、抑揚頓錯的特點以及獨特的地位而受到推崇。

1、形成期：自東吳興都起，成為江南之都；到晉朝五胡亂華后，京師南遷，中原士族衣冠南渡，始成中華文化的中心。南京話也在歷代的變遷中演化。

2、休整期(唐朝-元朝)：唐著《唐韻》，沿隋《切韻》，以金陵士音為重；宋編廣韻，襲隋唐切韻、唐韻。唐朝建立之后的700年前，南京由于城市地位的降低，影響力不及從前，但金陵士音依然影響著中國官方語言。南京話在這700年間，一直在慢慢發(fā)展變化。

3、復(fù)興期：明代建都南京，帶來了大量的江淮地區(qū)的人口。由六朝金陵雅音演化而來的南京話和江淮話又一次融合，并確立為國家官話標(biāo)準(zhǔn)語的基礎(chǔ)音系，這就是通行中國直至近代的南京官話。明、清時代因作為漢語正音，南京話相對比較穩(wěn)定。

民國的人說的官話跟普通話差別不大，而且滿語跟普通話差別又那么大，所以受滿語影響不大。而且清朝漢話跟滿語是說得清楚是有分的。并且中原那一代人說話口音差別不算太大，沒有其他國家語言猜都猜不出說的是什么。

如果你懂的方言是粵語或是客家話，或是相關(guān)語系，你是聽得懂的。宋明發(fā)的是中古音，發(fā)音與粵語或客家話相近似。

漢語是不斷進(jìn)化的，發(fā)音、寫法或者古今表達(dá)方式及代表的意思可能有稍微不同，大體意思是可以聽懂的！