社會不平等的根源是因為:誰占有社會資源的權(quán)力。

比如在封建專制社會，皇帝擁有壟斷社會資源的所有權(quán)，普通庶民除了任人宰割外，沒有任何享受社會資源的權(quán)利，也沒有任何發(fā)言權(quán)等。顯然，庶民與皇帝之間不可能有什么平等。

再比如在資本主義社會。工人在資本家的工廠工作，工人與資本家之間也不會什么平等。因為資本家是工廠的擁有者，工人在工廠做工能有什么權(quán)利？這個事例可以看得很清楚，工人與資本家之間根本不可能有什么平等。

社會不平等的原因：

是資本決定收入，不是勞動決定收入。

社會不平等的根，在于資本的資源，誰掌握了資本的資源，誰就是老大。

社會不平等的根源，首先是權(quán)力、地位的不同，擁有政治權(quán)力、經(jīng)濟霸權(quán)、文化霸權(quán)、輿論掌控權(quán)、軍事權(quán)力的人，在社會上、國際上擁有一定地位的人，掌握的各種資源，遠比普通人多，更容易用手中擁有的權(quán)力轉(zhuǎn)換成經(jīng)濟利益，換取各種特權(quán)，換取各種利益。

其次，權(quán)力和地位的不同，跟人的參差不齊有關(guān)，跟人的能力大小，決策思維有關(guān)，跟人的個人稟賦有關(guān)。一樣生的人，在社會上由于種種千差萬別，最后演變成了擁有的權(quán)力和地位的差別。

最后，人的不平等，根源還是人心的自私。人一自私，很多的人在資源有限的情況下，就形成了競爭關(guān)系，競爭推動了社會的發(fā)展和進步，但也造成了社會的不平等。

社會不平等的根源，三個字說清楚，那就是“私有制”；私有，是人類(動物)的本能。

人類社會從原始階段伊始，由于生產(chǎn)力極度底下，只好大家伙湊合在一起過著人人平等的生活，按照每個人的生理需要分配食物；那個時候是沒有什么東西可以被少數(shù)人占有的。

隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人類的生活必需品漸漸有了積累；伴隨著物資的慢慢豐富，于是人類開始組建自己的家庭；繼而一種非�！吧衿妗钡臇|西產(chǎn)生了，那就是“私有制”的本能。

私有制，家庭以及國家的誕生，就是社會財富分配不可調(diào)和的矛盾所致；無論古今中外，財產(chǎn)的分配都是以家庭血緣為基礎(chǔ)——這就是社會不平等的根源。

換言之，只要家庭以及國家存在一天，社會不平等就絕不可能消弭——這是為什么呢？因為“私有制神圣不可侵犯”(大多數(shù)國家憲法規(guī)定）。

目前為止，世界上沒有任何一個國家公開宣布或者承認它將廢除或者消滅私有制；盡管有人堅信人類總有一天會生活在人人平等的社會中，但是這種理想依然如同海市蜃樓般可望不可即。

人，說到底還是“動物”，只不過在動物前面加上了兩個字“高級”；經(jīng)�？础秳游锸澜纭返呐笥褢�(yīng)該不難發(fā)現(xiàn)，其實人與動物們沒有根本的區(qū)別——不都是為了一口吃的，不都是為了繁衍后代嗎？

如果所有的動物們都“平等”了，食物鏈馬上斷裂；肉食動物不得覬覦食草動物；那么要不了多久，老虎獅子們很快就會互相殘殺，最終滅絕! 食草動物如果愛護一草一木，它們豈不是自掘墳?zāi)?

現(xiàn)實生活是非常殘酷的，叢林法則，經(jīng)濟達爾文主義大行其道；人有三六九等，不可能完全平等；唯一的方法是改變自己，慢慢登上社會財富的階梯，隨之而來的才是“體面”的生活，社會的承認。

社會不平等的根源，是人類世界心靈深處個人主義自私自利的極端利已主義核心價值觀的劣根性的具體表現(xiàn)。人類世界劣根性的邪惡表現(xiàn)，就是損人利已、不勞而獲的剝削階級思想存在。人類世界貪欲的極端表現(xiàn)形式，被進入帝國主義階段的西方意識觀念演繹到了登峰造極的地步。一極獨尊的世界經(jīng)濟霸權(quán)者，美國現(xiàn)任特朗普政府的無恥做派，更是達到了窮兇極惡的垂死掙扎邊緣。因此，我們可以這樣認為，只有中華民族的具有毛澤東色彩的集體主義核心價值觀，才能消除一切社會動亂之根源。給人類世界的命運帶來生機與希望。

首先知道絕對的平等是不存在的，欲望是一切罪惡的根源。

社會不平等的根源是執(zhí)政者不能將社會監(jiān)督權(quán)、社會資源和收入再分配進行公正、公平的分配給廣大的勞動群眾階層！并由此產(chǎn)生種種劣跡和不良的社會風(fēng)氣。其主要表現(xiàn)形式就是一個自私！

公權(quán)力為私所用。

執(zhí)政者擁有的公權(quán)力，本是為民所用的，但有些人就是反其道而用之。

利用手中的權(quán)力轉(zhuǎn)換成利己的經(jīng)濟利益，拿來為我所用。

美國1%的人，手中的財富是占99%的人的20多倍。合理嗎？公平嗎？平等嗎？

個人主義至上，一切以個人為中心，一切都是拿來為我所有。

人類世界的劣根性就是損人利己、不勞而獲、占據(jù)權(quán)力、資源而不為眾所用！

人類擁有貪欲的最佳表現(xiàn)就是帝國主義的核心價值觀，它是世界經(jīng)濟的霸權(quán)者，一切為我獨尊。如：特郎普的美國優(yōu)先論！

有了美國“優(yōu)先論”，你說能公平嗎？能公正嗎？能平等嗎？

因此可以證明出毛澤東思想領(lǐng)導(dǎo)下的集體主義精神才是可貴的。它能消除一切社會動亂之根源！

關(guān)于這個話題，老子在二千多年前就已經(jīng)做出精辟的分析，西方著名的啟蒙思想家洛克、霍布斯和盧梭也都對這一話題展開過論述。

老子認為自從人類對萬物進行了命名和區(qū)分之后，人類就開始產(chǎn)生了獲得的欲望，比如:自從人類有了美丑之分之后，美女、美酒和美食就成了眾人爭奪的對象，為了證明爭奪的能力，人類又建立了一整套價值標(biāo)準(zhǔn)，于是有了權(quán)力、地位、名望，金錢、大小、多少、強弱、成敗、得失和利害等等價值判斷，于是人類進入了全面競爭狀態(tài)。

自從人類進入全面競爭狀態(tài)后，因為人的能力有巨大的差別，因而競爭中的失敗者就會成為社會底層，優(yōu)勝者就會成為皇帝，人類也自此進入不平等社會。

盧梭在的《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》中，認為自從人類擺脫自然狀態(tài)后，便進入了政治社會，人類也從此進入了不平等社會，這與老子的看法基本相同。

霍布斯在《利維坦》中，也詳細論述了人類的不平等，他認為人類的自然狀態(tài)是一種相互撕咬的叢林狀態(tài)，為避免這種撕咬，人類組建了國家，因而他認為人類的不平等是與身俱來的，這與儒家的觀點基本相同。

洛克在《政府論》中指出:人生而平等，生而自由，他也認為人類的不平等是國家和政治的產(chǎn)物，因此，他反對以父權(quán)為代表的君主專制，只有理清政權(quán)、國家和民眾的關(guān)系，人類才能重歸平等。

如果非要找源頭，只能說是生物生存的大自然法則，物競天擇。

只不過步入文明社會，不需要再像以前一樣誰強壯誰就能贏得生存。

美國貧富差距1:99

1%的人掌握了99%的人20多倍的財富

俄羅斯更恐怖，1%的人掌握了全國55%的財富

我們是多少呢？1%的人掌握了30%的財富。

現(xiàn)在社會貧富差距越來越大，根據(jù)二八定律，大部分財富都會集中到20%的人手中。而剩下的80%的人瓜分剩下為數(shù)不多的財富，這剩下的80%的人中依然存在內(nèi)部的二八定律，層層瓜分，直到最底層�，F(xiàn)實就是如此殘酷。

那些富豪家族的祖輩們一開始跟普通人一樣，但是正好踩對了天時、地利、人和，開始起家。慢慢開始財富的原始積累，一代代傳給家族后人。那么富豪家族從第二代開始就已經(jīng)跟普通人不是站在同一起跑線上了，無論是從資源、財產(chǎn)、還是教育等各方面。普通人只能不斷的尋找機會，還得矜矜業(yè)業(yè)。

有人說富不過三代，這個其實不準(zhǔn)確，大部分接受良好教育的后代都把家族財富經(jīng)營的風(fēng)生水起。反觀普通人，其實從第二代開始就已經(jīng)不在同一起點了，除非你特別努力，同時又特別幸運，趕上了一輪風(fēng)口，完成人生的轉(zhuǎn)變。

那么知識會改變命運么，答案是會�？茨隳苷莆斩嗌倭耍�

社會的不平等，其根源應(yīng)該是貪婪造成的。社會資源有限，部分有權(quán)有勢之人，就想最大限度地把資源財富掌握在自己手中，好奴役別人，過人上人的生活。他們想方設(shè)法地把自已人，弄上高位，以鞏固其地位權(quán)力，想永遠統(tǒng)治他人。階級固化，也是其維護其統(tǒng)治地位的手段。他們想方設(shè)法地制定對他們有利的制度、政策等，無不是鞏固其地位的。由于其貪婪的心性，阻止其他人上進，獲取足夠財富，造成了社會的不公、不平等。孰不知，這也是造成其滅亡的根源！

社會不平等的現(xiàn)象古今中外都普遍存在，不平等主要表現(xiàn)在經(jīng)濟收入的不平等。

為避免不公平出現(xiàn)，需要對社會創(chuàng)造的財富進行分配，訂立一些合理的分配制度。這個制度的訂立是由全社會各階層的代表共同制定，具有全民性和合理性。

分配制度的核心是各盡所能，按勞分配。我的理解是各盡所能包括體力，腦力，資金等。通俗一點講就是有錢出錢，有力出力，有智出智，盡力而為，積極參入。各人的付出所創(chuàng)造的社會財富不同，導(dǎo)致財富分配的不同。于是分配不平等就出現(xiàn)了，根源也找到了。

出現(xiàn)了分配不平等，不等于分配制度的不平等。說句冷靜不帶感情的話，制度是大家訂的，不存在不平等。

其實在這個制度之外還有一些補充制度，如低保，五保，殘疾人保障，特殊困難臨時補助等。

再說點題外話，就是如何改變或提升自己的社會地位？本人拋磚引玉供大家參考。

1，知識改變命運。知識包括書本和一切有用的知識。2，性格決定命運。如堅持，不認輸?shù)取?，勤勞提高收入。有好的計劃或想法，要付出辛勤的勞動才能實現(xiàn)。4，善于發(fā)現(xiàn)機遇，平時多觀察多思考定能發(fā)現(xiàn)。因為機遇是對有準(zhǔn)備者的賞賜。5，掌握多種技能，技不壓身，終生受益。還有很多 ，請大家補充。