世面凡事有著一定的因素導(dǎo)致了定數(shù)的所在。同一件事大家都去做也是如此 ，每一個(gè)看問題都有著自己關(guān)點(diǎn)，正因?yàn)槿绱瞬女a(chǎn)生遇到事情了解決了和解決不了都有著定數(shù)所在。定數(shù)是的時(shí)間與結(jié)果的因素。

有了病不急時(shí)看也有著定數(shù)所在，感冒是一種忽視問題，如果急時(shí)就醫(yī)，病自然而恢復(fù)正常，而把他忽略，感冒雖好，卻引起了其它的病癥出現(xiàn)，造成了后果之因，結(jié)果病癥難以治愈，病癥在身這個(gè)定數(shù)就會(huì)落在自身。

以病說例，事情的本身就看如何對(duì)待，是自己能夠改變定數(shù)。卻順其自然，這個(gè)定數(shù)來源自己不去努力爭取時(shí)間來解決，定數(shù)早晚會(huì)得結(jié)果。

因此有事情是自己心內(nèi)而忽視才有了定人數(shù)所在。

我是河南焦作的一位農(nóng)民，你的提問我簡單回答:有人說，世間凡事都有定數(shù)！這句話不迷信！凡事都有定期，天下萬務(wù)都有定時(shí)！《圣經(jīng)》<傳道書〉中三章1一8節(jié)開頭這樣說:生有時(shí)，死有時(shí)，栽種有時(shí)，拔出所栽種的也有時(shí)......第一句就說明了，所有的一切都有上帝所定的時(shí)間，有喜也有悲，是每個(gè)人都需要面對(duì)的！想想身邊發(fā)生的事兒，都非常應(yīng)驗(yàn)！舉頭三尺有神明，善有善報(bào)，不做虧心事，不怕鬼敲門，傷心害命不久長，人在做，天在看，因果效應(yīng)，遲早顯現(xiàn)等等的俗語，大家都懂得！

這句話的確迷信。因?yàn)槭澜缛f物的發(fā)展變化的確都有其規(guī)律性，但是在具體的發(fā)展變化過程中，無時(shí)不在受到外在條件的影響。在事物的發(fā)展變化中，內(nèi)因是發(fā)展變化的根據(jù)，呈現(xiàn)其一定的規(guī)律性，蘊(yùn)含著必然性，人類可以掌握這些規(guī)律，可以預(yù)測其結(jié)果；外因是變化的條件，這些條件千變?nèi)f化，人們很難全部掌握，它蘊(yùn)含著偶然、可能性，因此人類做不到預(yù)測到具體結(jié)果發(fā)生的地點(diǎn)與時(shí)間。比如二個(gè)人，一個(gè)健康，一個(gè)體弱，一般情況下，健康（內(nèi)因）的人活得歲數(shù)要大些，但是趕上了武漢疫情（外因），健康的人卻死了，而體弱者還活著。再比如一個(gè)人一般活七八十歲，但具體到某個(gè)人，是哪天哪月去世誰也說不準(zhǔn)的。所以，算卦人說某人那年那月有災(zāi)或喜等，是迷信。（首）

是的。是大自然固有的特性——規(guī)律！萬事萬物都在其中變化，一絲不茍！有前因必有后果！

這不是迷信，現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中也有很多這樣的例子，有的人機(jī)關(guān)算盡卻是一場空，有的人淡泊名利卻幸�？鞓罚�有句俗語：計(jì)劃不如變化，人算不如天算。凡事都有定數(shù)，這是不變的真理！

“有人說，世間凡事都有定數(shù)，你認(rèn)為這是迷信嗎？為什么？”所謂定數(shù)，通常是說一個(gè)人未來能有什么樣的結(jié)果，從你出生那天就決定了，你再怎么努力也改變不了什么。其實(shí)這也不能說是迷信，有一定道理。下面讓我作一點(diǎn)具體分析。

一、所謂定數(shù)，是由自身的特質(zhì)決定的。每個(gè)人天生就有與眾不同的特質(zhì)，因?yàn)槊總�(gè)人都是大自然的產(chǎn)物，當(dāng)你在母親肚子里被孕育的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的氣候、環(huán)境、食物、空氣、水分等因素都會(huì)對(duì)你的肉體和精神產(chǎn)生重要影響，從而形成你的天賦。比如有的人天生就具有很高的智商，腦子反應(yīng)快，接受能力強(qiáng)，讀書考試對(duì)他們來說非常簡單，所以注定了他將來不會(huì)是一個(gè)普通勞動(dòng)者。比如中國科技大學(xué)少年班的學(xué)生中，就有許多這樣的奇才，后來成了社會(huì)的精英。

二、所謂定數(shù)，是由家族的遺傳決定的。每個(gè)家族都有自己獨(dú)特的內(nèi)在素質(zhì)和外貌特征，這是家族成員在一代一代的繁衍過程形成的。這種素質(zhì)和特征具有很強(qiáng)的穩(wěn)固性，不會(huì)輕意改變。比如有的家族成員男的普遍高大英俊，女的苗條美麗;有的家族成員男的普遍廋弱無力，女的肥胖多病。據(jù)說拿破侖家族的成員普遍都存在胃病，通常都會(huì)在53歲前因胃癌而死亡，這就是定數(shù)。還有英國文壇上著名的夏洛蒂.勃朗特三姐妹因其家族固有的體質(zhì)，都沒有活過40歲，這也是定數(shù)。

三、所謂定數(shù)，是由意外的機(jī)遇決定的。很多人都說機(jī)遇可遇不可求，但要知道，機(jī)遇總是留給有準(zhǔn)備的人。我認(rèn)識(shí)一個(gè)人，他于1972年高中畢業(yè)，跟許多人一起響應(yīng)“知識(shí)青年到農(nóng)村去”的號(hào)召，從大城市去到偏僻的鄉(xiāng)村。一天勞動(dòng)下來累得腰酸背痛，同伴們吃了晚飯?jiān)缭缇吞稍诖采狭�。他卻在煤油燈下認(rèn)真學(xué)習(xí)大學(xué)教材，演算習(xí)題，多年來都是這樣。當(dāng)1977年恢復(fù)高考制度時(shí)，他當(dāng)年就以優(yōu)異成績考入全國重點(diǎn)大學(xué)，這就是他的定數(shù)。這也從反面說明，一個(gè)不學(xué)無術(shù)的人，是不可能獲得這一樣的機(jī)遇和定數(shù)的。

總之，定數(shù)一點(diǎn)也不神秘，它是由自然、家族、自我等多種因素決定的。

不是迷信，是規(guī)律、是歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，人狂到一定成度就會(huì)望忽所以，不知天高地厚，就必會(huì)出大錯(cuò)結(jié)果。

中國社會(huì)的階層存在且不易改變，有的人經(jīng)過拼搏能改善，但是范圍有限。

世間凡事都有定數(shù)，是一種機(jī)械唯心主義認(rèn)識(shí)論。它的思想來源自經(jīng)院哲學(xué)家論證上帝存在的一種說法。他們認(rèn)為從世界萬物的運(yùn)動(dòng)、變化可以推知有一個(gè)不動(dòng)的第一推動(dòng)者，從任何事物都有原因，必然有個(gè)第一原因，從事物具有必然性可以推知有一個(gè)絕對(duì)必然，從而證明了上帝的存在，世界萬物都是上帝創(chuàng)造的，人類的命運(yùn)也都是上帝所指定的，人的一生都是有先天定數(shù)的。

這種唯心主義認(rèn)識(shí)論，對(duì)人類社會(huì)的影響是消極的，使人產(chǎn)生“宿命論”，盲目順從天意，任天由命，它抹煞了人的主觀能動(dòng)性，失去拼搏奮斗進(jìn)取精神，因此必須批駁和消除“凡事皆有定數(shù)”的迷信認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義辯論唯物主義，堅(jiān)持“后天”的努力，用知識(shí)和奮斗改變自己的人生。

絕對(duì)不是迷信，讀讀三世因果文你就明白了。你今生應(yīng)該得到的東西你提前都得到了，你的這世人生之路也就走到頭了。為什么常言道：命中有的終須有，命中沒有別強(qiáng)求。這就是定數(shù)。