農(nóng)民最盼望的是重視農(nóng)業(yè)，支持農(nóng)業(yè)，扶持農(nóng)業(yè)，讓農(nóng)業(yè)大豐收，讓農(nóng)民富裕，共同過上幸福的好日子。

對于農(nóng)民來說，現(xiàn)在有五座大山：

一，生、養(yǎng)、教育后代不起；

二，病不起；

三，娶不起；

四，老不起；

五，房子買不起。

至于其他，農(nóng)民都可以忍就。因此，農(nóng)民最希望的是把這五座大山趕走！

農(nóng)民最盼望的何時有社保？

我們老農(nóng)民最盼望，老有所依，老有所養(yǎng)！

風調(diào)雨順，無疫無疾。

堅決走集體經(jīng)濟共同富裕的道路，全面實行農(nóng)業(yè)機械化作業(yè)，集中所有的富裕勞動力，全面發(fā)展集體經(jīng)濟，集體企業(yè)，村學(xué)校和村醫(yī)院，全面改造村里所有的山山水水，溝溝坎坎，統(tǒng)一建房，修路，架橋，把鄉(xiāng)村建設(shè)成鄉(xiāng)村公園，并做到人人勞有所得，老有所養(yǎng)。

農(nóng)民盼望風調(diào)雨順，國泰民安，五谷豐登，六畜興旺。農(nóng)民一般淳樸、善良、憨厚，沒有花花腸子，抬竹竿子進巷——直來直去。農(nóng)民也不追求大富大貴，性格內(nèi)斂，不喜歡鶴立雞群，農(nóng)民一般都節(jié)儉、樸素。農(nóng)村人常說：“平安是�！保�祈求一家人平平安安，無病無災(zāi)。農(nóng)村人很多人表現(xiàn)無欲無求，很容易滿足。當然，人往高處走，水往低處流，追求和想往美好生活是人的欲望，農(nóng)民也有七情六欲，不是圣人。但農(nóng)民的欲望不會無限膨脹，農(nóng)村社會環(huán)境又比較傳統(tǒng)，很多人還受“儒、釋、道”文化束縛。

一、農(nóng)民希望解決養(yǎng)老保險問題

今天在例行走訪中，碰見一個70老人，老人戶口不在我們當?shù)兀�也沒有參加養(yǎng)老保險，所以沒有養(yǎng)老金，但老人似乎沒什么遺憾，他說：“沒有養(yǎng)老金，也就不指望那養(yǎng)老金了，所以心中沒有遺憾，你們有養(yǎng)老金的人，月月領(lǐng)養(yǎng)老金，月月有指望，所以如果哪一個月沒領(lǐng)到養(yǎng)老金，就有遺憾”。農(nóng)村老人嘴上說沒遺憾，但還是希望國家提高農(nóng)民養(yǎng)老補貼標準，畢竟農(nóng)村也是“421”型家庭，一對年輕夫婦需要贍養(yǎng)4個老人，有點力不從心。農(nóng)民也希望把農(nóng)村社會養(yǎng)老保險體系構(gòu)建起來，讓農(nóng)民老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所樂、老有所依。老人希望子孫承歡膝下，享受天倫之樂！

二、加快鄉(xiāng)村振興步伐，如期邁入小康生活

農(nóng)民盼望振興鄉(xiāng)村教育、醫(yī)療、文化、產(chǎn)業(yè)，如期邁入小康生活。希望孩子上學(xué)不再擇校，生病不再進城治療，工作在家門口，全家團團圓圓，和和睦睦的。農(nóng)民老實本分地干農(nóng)業(yè)，只要勤勞、只能專注農(nóng)業(yè)，任勞任怨，不怨天尤人，他們只關(guān)心農(nóng)時、春種、夏管、秋收、冬藏，他們只關(guān)心農(nóng)作物長勢，農(nóng)作物產(chǎn)量，農(nóng)產(chǎn)品價格。希望自己辛勤勞動沒有白費，希望農(nóng)產(chǎn)品賣上好價格。希望過一個好年就行了。農(nóng)民有鄉(xiāng)村情懷，鄉(xiāng)土氣息，鄉(xiāng)愁情結(jié)。農(nóng)民就是種地的，農(nóng)村就是為農(nóng)業(yè)服務(wù)的，農(nóng)業(yè)就是種植糧食的。農(nóng)民生活壓力大，即使有錢了，仍然有壓力，所以總是節(jié)儉、樸素，總是憂心忡忡，有危機感，大概直就是農(nóng)民木色吧！

三、農(nóng)民希望留住鄉(xiāng)愁，保住心里的“故鄉(xiāng)”

每個人都有故鄉(xiāng)，而且隨著年齡增長，思念故鄉(xiāng)情懷每日俱增，思鄉(xiāng)深切。于是有一天會想落葉歸根，魂歸故里。每一個人的“故鄉(xiāng)”伴隨著每個人的終生。農(nóng)民還是喜歡傳統(tǒng)村落文化，人與人守望相助，和諧相處，希望沒有貧富差距，沒有爾虞我詐，沒有誰瞧不起誰。農(nóng)民希望過上好日子，貧窮、愚昧，落后不是農(nóng)村、農(nóng)民的“代名詞”。農(nóng)民勤奮是為了把日子過好，農(nóng)民善良是為了和諧相處，睦鄰友好。農(nóng)民樸素是有憂患意識。農(nóng)民對土地是敬畏的，對土地是虔誠的，對土地是感恩的，農(nóng)民不到萬不得已是不會放棄土地的！因為離開土地就不是農(nóng)民了，離開農(nóng)業(yè)也不是農(nóng)民，離開農(nóng)村更不是農(nóng)民！

我們五六十歲的老人最盼望的是老有所依，老有所養(yǎng)，老有所終。

農(nóng)民最盼的是什么？

有人說，農(nóng)民盼有養(yǎng)老金，也有人說農(nóng)民盼望糧食漲價。

農(nóng)民盼望有養(yǎng)老金，就解決了老有所養(yǎng)的問題。其實，養(yǎng)老金已經(jīng)在農(nóng)村開始實行，只能說目前的養(yǎng)老金水平還不足以讓農(nóng)民滿意。但是，應(yīng)該相信，只要有了農(nóng)村養(yǎng)老政策，以后肯定會逐步得到提高。這點應(yīng)該無異議。

農(nóng)民盼望糧食漲價。這既關(guān)系到農(nóng)民的收入問題，也關(guān)系到農(nóng)民種糧農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料成本高低和農(nóng)民日常生活需要問題。糧食價格牽一發(fā)而動全身。是個非常敏感的杠桿。生產(chǎn)糧食成本高，價格肯定不能一下子猛漲，一漲就要影響到整個國民經(jīng)濟。

農(nóng)民最盼的還是要有個適應(yīng)當前農(nóng)村發(fā)展政策，農(nóng)民有個好帶頭人。

改革開放之初，實行的農(nóng)村家庭承包責任制，對發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)起到了重大作用。但是，隨著農(nóng)村人口年年外流，再加之種糧投入多，效益低，分田單干已不適應(yīng)農(nóng)村家庭作業(yè)。有的家庭成員的勞動力基本不在家種田，都外出務(wù)工了。家里的田地要么荒著，要么租給別人去種。那些靠租地的種糧戶，已經(jīng)走向了規(guī)�；�種糧的道路。他們可以顧工勞動，可以請專業(yè)的收割機來收割。他們唯獨擔心的就是土地。土地是向各家各戶租來的，都是私人契約，一旦人家要回土地，就失去了大面積種糧的機會，所添置的農(nóng)機設(shè)備就無用場。

基于這一現(xiàn)狀，農(nóng)村問題要作個全面調(diào)查。對于能大面積種糧的地方，要走規(guī)模化種植，這樣才能產(chǎn)生效益。如果繼續(xù)將田地分到各家各戶，把土地資源分解了，每家每戶分不到多少田地。有的靠這些田地種上糧食供家庭食用，有的就讓它荒著，有的就租給別人。這樣沒有統(tǒng)一的規(guī)劃，原則上土地歸集體所有，實際上土地分散在各家，形成不了大規(guī)模耕種的條件。

對于農(nóng)村富余人員，政策上要引導(dǎo)他們盡快脫離農(nóng)村戶口，到城市落戶。決不能再讓他們“腳踏兩只船”，戶口在農(nóng)村不參與種田，在城市務(wù)工又不落戶。這樣可以絕對減少農(nóng)民分田的人口數(shù)，讓田地集中到少數(shù)農(nóng)民那里，政策上重點扶持，培養(yǎng)種糧大戶。

這里還必須指出，農(nóng)村基層組織是帶領(lǐng)農(nóng)民致富的“領(lǐng)頭羊”。從鄉(xiāng)鎮(zhèn)到村委會再到村小組長，這三級干部必須要具備執(zhí)行政策的帶頭人，要積極落實上層制定的各項政策，要引領(lǐng)農(nóng)民走集約化發(fā)展道路。分流一部分農(nóng)民，讓愿種田的農(nóng)民擴大規(guī)模，以規(guī)模要效益。

社會現(xiàn)實告訴人們，私有化制度是為少數(shù)人謀利益的。只有走毛主席的路，社會主義公有制才是為大多數(shù)人民謀幸福的。