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      老人再婚,是領結婚證好,還是不領結婚證、只是同居更好?

      2020-08-31 11:33閱讀(84)

      老人再婚,是領結婚證好,還是不領結婚證、只是同居更好?:對于老人再婚領證還是不領證這個問題,我們要從老人再婚的主要目的來看。老人再婚主要是兩個目的,那

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      對于老人再婚領證還是不領證這個問題,我們要從老人再婚的主要目的來看。老人再婚主要是兩個目的,那就是陪伴和幫扶。

      陪伴比較好理解,就是兩個老人相伴生活,聊聊天解解悶,化解孤獨感。幫扶指的是,在一方喪失經濟能力的時候予以幫助,以及在一方身患疾病的時候,另一方給予照顧和贍養(yǎng)。

      為什么不領證

      有很多老人再婚時,子女不愿意讓老人領結婚證。原因是領證之后,老人的養(yǎng)老金在婚后就成了共同財產,而且在老人去世之后,這個再婚的老伴就有了合法的繼承權,將會和子女共同分配老人的遺產。

      所以,子女往往不愿意讓老人再婚領證,尤其是對于家庭條件比較好的一方。只是覺得,兩個老人只要談得來,能夠在一起作伴,在需要的時候,可以互相幫襯照顧一下,目的就達到了。

      為什么要領證

      那為什么要領證呢?是因為老人再婚所需要的陪伴和幫扶,需要通過法律來保障。

      不領證叫“搭伴養(yǎng)老”,在雙方身體好的時候,確實可以起到陪伴作用。但一旦其中一方出現嚴重疾病,需要另一方贍養(yǎng)的時候,對另一方就沒有任何的約束了。一切平安就做“同林鳥”,大難來臨就成“各自飛”了。

      可是,老人是患病的多發(fā)期,這種贍養(yǎng)幫扶對老人是非常有必要的。因此,老人再婚領結婚證,就是為了約束“新老伴”能夠盡到作為合法伴侶的幫扶義務。

      領證,還是不領證

      上面分析了領證和不領證的利弊,但是對于老人再婚,不能既不想履行義務,又要享受權益,這是無法兩全的。

      既然是老人再婚,那就要以老人自身的權益為主要考慮。子女如果想保護自己的利益,可以在保證老人能夠得到陪伴和幫扶的情況下,通過訂立“婚前協議”來劃分好雙方各自的財產繼承問題,以及老人去世的善后等問題。至于老人未來的養(yǎng)老金,子女還是應該讓老人按照自己的意愿來支配。

      因此,建議在協議好各種狀況的情況下,合法領取結婚證,以此來保證老人的晚年幸福生活。


      總而言之,隨著我國老齡化的進一步加劇,老人再婚問題就逐漸的凸顯出來。不領證的“臨時同居”方式,也暴露出很多不利于老人贍養(yǎng)的問題。所以,通過合法的手續(xù)來保證老人再婚的權益,才能夠真正使老人做到安享晚年。

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      我來回答這個問題

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      老人再婚不容易,他們的主要目的,就是有個伴,互相扶持,互相幫助。不過在農村百分之九十的人都不再婚了,主要雙方都認為忒麻煩,而且也不剩心。

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      我認為不用領結婚證,這樣做就是為了以后簡去很多麻煩,也為兒女簡少很多麻煩,比如財產,經濟等麻煩。另外能過到一起,就在一起過,不能在一起過,就不過。本著越簡單越好。新事新辦。

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      結合到一起后,首先把雙方的子女叫到一起吃個飯,結合到一起后,把雙方的權責利說清,也就行了。最好與長子,或者雙方家里管事的人,說清楚。

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      我國現在有單身人口2.2億人,有6000多萬是60歲以上的人口,而且多數都是女同志,這部分人再嫁是很團難的,因為同齡人口比例女多男少,所以,這部分人口解決單身問題是很困難的。

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      老年人,我國已經步入老齡社會,無論單身也好,還是再婚也好,都要得到應有的尊重,這就是我的回答,請參考。


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      老人再婚,是一個熱門話題。很多老人再婚,都會遇到子女的反對。子女反對的原因是,擔心女方貪圖父親的錢財,到時自己作為子女,什么都沒有撈到就虧大了,因此就出現阻止父親再婚的事情。

      人是群居動物,都怕孤獨。老年人也一樣,就是子女很有孝心, 每天在老人面前噓寒問暖的,都沒得老伴的關系心好,因此老年人再婚的愿望很強烈。

      老年人要順利再婚,就需自己把財產處理好,哪些是子女的,哪些是再婚老伴的,處理好了是能得到子女認可的。

      可以說多數女人都是有所圖才和老人再婚的,說女方貪圖老人的錢財可以理解,F在這個社會,不要回報,只要付出,純粹是做好事的沒得。如果不是為了錢財,女方憑什么上門來侍候你一個老頭兒,還跟你陪吃陪住的,人家有兒有女的不在家里陪親人、帶孫子,拋棄親人來陪你這個老頭兒,總是有所圖的吧,因此,說女方貪圖錢財不假,但能夠理解。

      老年人再婚,說俗點就是請個同居保姆,讓同居合法化。這種情況多數都是女方經濟條件不好,為了不連累子女就和老頭再婚。女方上門來同吃同住的付出,總要有所回報吧,為了得到自己的利益,不出現和老人的子女爭財產的糾紛,都要要求和老頭扯結婚證 ,以書面協議明確自己該得的利益。

      但是,凡是都有例外,老人再婚并是子女反對結不成,而是老人自己的原因,讓女方離他而去。我認識一個老人,老伴去世后,兒子很少來看他,讓他感覺挺孤獨,于是就再找一個老伴兒。

      對于老人結婚,兒子是很支持的,因為兒子本來就很少看他,有一個女的來侍候他,給他省去了看望父親的麻煩,是難得的好事,于是就爽快的答應了。女方也挺精明,要我來侍候你可以,那咱們先去把結婚證扯了來,于是兩人就去民政局扯了結婚證,然后才組成合法的家庭?墒亲屌讲荒芙邮艿氖,老頭把錢看得太緊了 ,每天買菜都是老頭兒和女方一起去買菜,還自己付錢,女方見自己什么都沒撈到,就生氣的離開了,離開時男方還是付了一筆錢 ,作為勞務報酬,這件事才算結束。

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      其實現實生活中,有許多再婚夫婦是不領結婚證的。我工作的單位有一位老師傅,他的兒子還很年幼的時候,原配就因病去世了。等兒子成人有了工作以后,他才和他小學時的女同學在一起,同伴而居。他(她)們沒有領結婚證的原因是因為,這個女的配偶因病去世后,她每個月可以領九百元的家屬撫養(yǎng)金。如果她一旦領了結婚證,就沒有資格再領這個錢了(她沒有工作)。不過這個老師傅對她挺好的,不僅養(yǎng)著她,房子的拆遷費還給了她三十萬。兩個人恩恩愛愛的在一起過了二十多年,現在都挺好的。

      還有就是我居住的小區(qū),一對同居的老年人,也是沒有領結婚證。雙方的孩子因為房產的問題,不同意他倆領結婚證。但是女方的條件是:老先生要把他的工資卡交給女方管理(一個月八千元養(yǎng)老金,女的沒工作),F在老兩口在一起也小二十年了,過的挺好的。

      我個人覺的,只要在一起過的快樂.開心,有沒有那個證都無所謂,少了很多紛爭,挺好的。人嘛,活在當下最重要。




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      網友,你提的問題我現在就答復你。根據中華人民共和國民法通則。中華人民共和國婚姻法。中華人民共和國老年人權益保護法。老年人再婚?梢赃M行婚前財產公證。畢竟登記結婚,國家法律保護。如果同居的話。沒有法律上的互相照顧的義務。如果一方得病。另一方遺棄的話怎么辦?只有男女雙方到民政局領的結婚登記,受國家法律保護。滿堂的兒女還不如半路夫妻。老年人夫妻之間;ハ嗾疹;ハ囿w諒。老伴,老伴,老來有伴才好。最美莫過夕陽紅。老年人再婚。受子女的影響太大了。無論是男方的子女。還是女方的子女,都抵制阻撓老年人再婚。老年人再婚,必須沖出層層的黎笆,就是提這個的網友。你的父母現在也面臨著再婚。你心中很疑惑。到底怎么辦最合適?最恰當。根據國家法律;榍斑M行財產公證。如果一方對另一方盡了義務。該給的補償。都要大體有個說法。畢竟你們的父母把你拉把長大成人。很不容易。如果你們的繼父母。替你盡了扶養(yǎng)義務。該怎么補償就怎么補償。國家有法律。不說理的話,可以向人民法院提起民事訴訟。維護老年人的權益。讓老年人晚年有飯吃。有住處。有個美好的歸宿。







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      我的觀點可能和大部分人不一樣,希望大家勿噴我,我只是說出自己心里最想說的,也是當前老人再婚最常見的現象:

      我認為,老人再婚,不領結婚證比較好。當前,很多老人都是選擇這種方式的,不領結婚證,只是同居,相互有個伴,有個說話人。過得來就過,過不來,還是各奔東西,互不干擾。

      我外公,在我外婆去世的第三年,經過別人的介紹,又找了一個老伴。

      當時,也是在是否領結婚證之間糾結過很長一段時間。后來,兩位老人的子女坐在一塊,商量了一番,一致認為:不領結婚證了,讓他倆相互有個伴過日子就可以了。

      這是為什么呢?因為,按照我們那邊的習俗,老人百年之后,是要和自己的妻子或者是老公合葬的。如果再婚領了結婚證,那以后百年之后,究竟跟誰合葬在一起呢?這是一個很重要的問題。還有一個原因是:雙方都有子女,并且,都是當爺爺奶奶的人了,一旦領了結婚證,那就涉及到的方方面面事兒太多。尤其是財產和老人養(yǎng)老的問題。萬一一方先離開了,留下來的一方,又該誰來養(yǎng)老呢?雖然兩方的家庭條件都還可以,但是,從內心上來說,真到哪一天,會的子女會愿意去毫無怨言的照顧一個跟自己不熟,沒養(yǎng)過自己一天的長輩呢?

      老人再婚,原本就涉及到的事情太多了,尤其是雙方都有兒女的情況下,如果只是單純的同居,不領結婚證,那就比較自由了,對雙方的約束性比較小,涉及到的法律面和財產糾紛也少。一旦領了結婚證,這涉及的事情實在太多太多了。

      我外公和我的后外婆,共同生活了幾年,后來,他倆自己認為不合適,雙方性格不太合,并且都不太愿意離開自己生活了一輩子的家,去另一個方的家去。所以,他倆自己決定,不在一起住了,就一個電話,告訴雙方子女一聲,然后,各回各的家,又繼續(xù)過日子。

      我外公,前年去世的。去世之后,葬在我外婆旁邊。

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      老人再婚,圖的是有一個做伴的人,圖的是有一個舒適的生活,為了保證各自的權宜,還是領結婚證比較好。

      男人再婚,副作用不大,只可能在財產上受點損失。而女人走再婚這一步,是有很大的風險的。弄不好,現家不留,老家不能回,最終連壽歸正寢的機會都沒有。

      網上曾有一案例,一女再婚二十年,沒有領結婚證。將癱瘓老伴伺候到終老,最后才發(fā)現老伴在遺書中,把所有財產都贈予了孩子,沒有給老伴留下半分文。辛苦了二十年的家潰于一旦,被其幾個孩子光屁股趕了出來。因為不是合法夫妻,欲哭無淚,欲訴無門呀。

      如果他們當年領了結婚證就絕對不會是現在的結果。二十年的辛苦,必然會有共同財產可以分割。也就不會干了二十年,最后一無所獲了吧。

      當然,不領結婚證也可以,那就應該定下合約,除了生活費用外,剩下的工資,各人一半。就是以后人死了,孩子把你趕走,最其碼你們的共有財產你得到了,也不算太虧。

      再婚是非多,雙方需謹慎。

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      感情再好也不要領證。

      認識一對男女,各自帶個女兒。男人賣個平房,女人賣個樓房,合在一起做首付,買房子。頭五、六年,男人錢交給二婚老婆,自己女兒活的很辛酸,此后三兩年,兩人各懷心腹事,同床異夢,要散伙。又過二年,那女人教唆女兒和繼父要錢花,繼父真舍得,花了幾十萬,買房、裝修、找工作、給嫁妝辦婚禮。突然有一天,女人得癌癥,說死也離婚。一審沒離成,二審沒挺到,死了。女人女兒得知她媽生病那一刻打自己兩耳光,然后和繼父成仇敵,F在,遺留很多問題要打官司。所以,千萬別領證。

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      西門觀點:老人再婚圖的就是個相互照應,領不領證各有利弊,要根據自己家庭的實際情況額而定。

      一、先說領證。

      一般來說,老年人再婚,主要問題是百年之后的財產分配問題,還有一個就是子女支持與不支持的問題。

      領了證就是合法夫妻,一切權益受法律保護。比如夫妻婚婚前和婚后財產將來如何分配,都有法律依據和保障。無論子女還是他人如何爭執(zhí),該是誰的就是誰的。

      但領了證,也隨之有了麻煩。一般講,子女都不支持父母再婚,更不支持父母領證,因為擔心自己的財產被繼父或繼母分割,所以,矛盾重重,甚至斷絕關系。

      二、再說不領證。

      不領證就只能是同居關系,很多權益沒有法律保障。比如婚前婚后財產,有的能分清,有的還真難分清。一旦中間再分手,經濟方面會產生很多難以說清的問題。即便能相守到老,但百年之后,仍然存在矛盾。

      不領證的好處是子女阻力小,因為相當于自己的父母找了個免費保姆或者侶伴,不擔心將來自己的財產被對方分割。

      因此,老年人再婚,無論是領證還是不領證,事先都要征得子女同意,而且必須將婚前財產做個公正,而且簽訂協議,保障將來沒有麻煩。

      另外,對老年人來說,有再婚和追求自己幸福的權利,但也要考慮子女的感受,更要考慮以后可能出現的問題和矛盾,不要給子女帶來不必要的麻煩。

      對子女來說,要支持父母再婚,老人雖有子女陪伴,但畢竟是兩代人,代溝很大,即使天天陪在父母身邊,父母也會感到寂寞孤獨,老年人不僅需要生活照顧,更需要精神慰藉。父母找一個伴侶相互照顧,減輕你們的負擔,多好,不要總是想著父母的遺產,要多想想父母的萬年幸福。

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      (網絡圖片與內容無關)

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      這個問題要一分為二的看待,如果其中一方有利可途,另一方就以婚姻為憑證,得到對方財產,如果雙方子、女把父母的財產把得很嚴,兩位老人就不用扯證,兩情相悅,極互照應也是挺好的,認識一位五十多歲的婦人,她老公去世后,又找了位七十多歲的老人,兩人剛在一起,恩愛不壓于相戀的小年青,不過半年后,老頭腦出血住院,出院后左腿走路有點不協調,不過五年后的現在基本上看不出來一點后遺癥,老爺子沒有子女,以后他的房子、票子都由她遺承,她也覺得值。還認識一對老人,認識十多年了,非常恩愛,有次她對我說,她只是老頭飼養(yǎng)員,我笑著搖頭不相信,也不理解,她給我解釋,多年前,她是老人請的保姆,后來兩人成了真正意義上的夫妻,但是老人的幾個兒子都眼睜睜的盯著他倆住的房子,有其既使結了婚,什么都撈不著,還不如一輩子做他保姆,現在她每月有一千五百元的工資,七十多歲了和她矮半個頭已八十多先的老頭子甜甜蜜蜜的走過一年又一年,令人欽慕。不論選擇扯證還是不扯證,只要老人們老了有個伴,子女們也不會因為財產扯皮,老人們能安渡晚年就好?

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