雍正最聰明的一個兒子裝瘋賣傻了半輩子?后代現(xiàn)在怎樣?:和親王愛新覺羅.弘晝,后世也是名人輩出,大家熟悉的著名書法大家愛新覺羅啟功老先生就是他的后人之一,
和親王愛新覺羅.弘晝,后世也是名人輩出,大家熟悉的著名書法大家愛新覺羅啟功老先生就是他的后人之一,后世毓璋的女兒玉芬是末代王妃額爾德特.文繡的遠房表姐,就是玉芬鼓勵文繡和遜帝溥儀離得婚。另外毓璋的女兒嫁給了民國大總統(tǒng)馮國璋之孫,兩家是姻親,和現(xiàn)在的相聲大師馮鞏可能還有親屬關(guān)系,現(xiàn)在北京東四寬街著名的段祺瑞執(zhí)政府(原九王胤禟府。┚褪呛屯跫昂笫赖母。
愛新覺羅弘晝,康熙五十年十一月二十七日未時生于雍親王府,生母為王府“格格”(低于側(cè)福晉),后加封純懿皇貴妃耿氏。雍正十一年正月,恩封和碩和親王。他哥哥乾隆皇帝弘歷長他一歲,兩人從小一起長大,弘歷對這位弟弟不錯,即位后,把父皇的雍親王舊邸及財物全賜給了弘晝。
雍正帝的子女其實不少,一共有十個兒子,四個女兒。但不幸的是除了皇三子弘時,皇四子弘歷,皇五子弘晝,皇六子弘瞻外沒有活到九歲的。按齒序排,弘瞻應(yīng)該排老十,乾隆三年(1738)三月,莊親王允祿(康熙十六子)奏請把弘曕過繼給果親王允禮(就是甄嬛傳里送了一塊芳草地戴在雍正頭上的那位王爺)并隨后襲爵;嗜雍霑r在雍正五年丁未八月初六日申刻,以年少放縱,行事不謹削宗籍賜死。
所以雍正帝一脈之下只剩弘歷和弘晝兩人。雍正對弘晝和弘歷及其喜愛,弘晝的封號“和”,滿語為“hūwaliyaka”,意為“和睦的”、“友好的”。值得注意的是,世宗一共兩位封爵之子,高宗原封寶親王,滿語為“boobai”,即“寶貝”,而弘晝的“和”字則與世宗年號“雍正”里的“雍”字同詞根(“雍”字滿語為“hūwaliyasun”)?梢娛雷趯@兩個兒子的喜愛。
乾隆朝,弘晝歷任雍和宮(雍正潛邸)管理,正白旗滿洲都統(tǒng),鑲黃旗滿洲都統(tǒng),玉碟館總裁,內(nèi)務(wù)府奉宸苑事務(wù),議政大臣,管理武英殿御書處,正黃旗覺羅學(xué)。乾隆三十五年七月患病,初九日,高宗臨第視疾。十三日申時薨,年六十歲。高宗命皇八子永璇、皇十二子永璂穿孝,賞內(nèi)庫銀一萬兩治喪,命諴親王、皇六子永瑢、侍郎德成、副都御史志信經(jīng)理喪事。十四日,高宗臨第賜奠。二十八日,予祭葬如例,謚曰恭。有傳說和親王弘晝是因為獲罪被嚇死的或者賜白綾上吊死的,這是不對的,因為無論獲罪或賜死的前提都是先削爵,罷黜宗室(開除黨籍)。
乾隆皇帝對這位弘晝很寬容,畢竟世上的親人幾乎就剩下這個弟弟了,弘晝父兄都是皇帝,又寵愛自己,所以年少的時候就被嬌慣壞了,乾隆帝也多次縱容他的行為,逐漸養(yǎng)成了驕矜狂妄,傲慢任性,肆意妄為(辦事不靠譜)的性格,比如弘晝在隆重朝會上因事當(dāng)著滿朝文武的面毆打軍機大臣、獲封一等公訥親,又打又撓又踹,帽子朝珠滿天飛,乾隆皇帝都看傻了,結(jié)果咋滴沒咋的,文武百官再也不敢惹他。
看似“混二”的性格,但也包含了大智若愚的智慧,瘋瘋癲癲卻在朝廷禮法的框格之內(nèi),裝瘋賣傻甚至嘩眾取寵也讓乾隆皇帝逐漸降低了對他的戒心,他吸取了前朝九王奪嫡教訓(xùn),選擇韜光養(yǎng)晦,明哲保身。他寫下《金樽頌》這種風(fēng)塵的詩歌來表明自己只想留戀紅塵,無意爭權(quán)之心。要知道他的父親雍正“殺”起兄弟來可是不眨眼的。弘晝?nèi)ナ篮蟾咦谇≡谧返康艿艿纳现I說道:“朕弟和碩和親王秉性純誠,持躬端恪。髫年共學(xué),友愛實深。自備位親藩,懋昭敬慎。方冀六旬同慶,棣萼言歡。”
弘晝生有八子,其中第一子永瑛、第三子、第五子均夭折,剩下的幾個兒子中,只有第六子永瑍是側(cè)室所出,其余均為嫡出,大宗由其第二子永璧一脈繼承。永璧一門一直以門長傳遞大宗,到清末未變,是相當(dāng)標準的傳遞體系。另外,弘晝第四子永瑸一脈在奕字輩之后絕嗣,第八子永璔一脈在綿字輩之后絕嗣,所以最終弘晝傳下來的后代只有大宗永璧、第六子永瑍、第七子永琨三支。和親王一脈分配在左翼近支正藍旗第二族,與圣祖脈下怡王府、廉王府、貝子允禟府、諴王府同族。
和親王一系共傳八代,但因為不是恩封世襲罔替的“鐵帽子王”,所以世代遞降爵位。但乾隆皇帝因?qū)檺鄣艿埽栽谥蹲佑辣诔幸u和親王爵位后并沒有降為郡王,并在乾隆朝一直保留和王爵位。具體承襲關(guān)系是和勤親王永璧,弘晝第二子。和謹郡王綿倫,永璧第一子,和恪郡王綿循,永璧第四子。貝勒奕亨,綿循第三子。貝勒銜敏恪貝子載容,奕亨第四子。鎮(zhèn)國公溥廉,載容第一子。鎮(zhèn)國公毓璋,溥廉第二子。
到了清朝末世和親王大宗降成了鎮(zhèn)國公,毓璋將女兒而嫁與馮國璋之孫,所以在民初時境況尚且不錯,民國中期之后大宗才沒落。比一般賣房子賣地的清末王公貴胄強多了。和王府光緒三十二年被征用為陸軍貴胄學(xué)堂,宣統(tǒng)年又改為海軍部。民國時曾為臨時大總統(tǒng)府、段祺瑞執(zhí)政府。現(xiàn)為中國人民大學(xué)清史研究所。
和親王一門遞降承襲,每一代幾乎都有小宗分出去,有些小宗傳承數(shù)代之后即成為閑散宗室,也有一些小宗到清末依然有爵位。有趣的是,清末時和王府一共有五支小宗還有爵位,這五支中,有三支后裔均為現(xiàn)代著名的書法家。
第五代大宗貝勒奕亨的第五子輔國將軍載崇。載崇生有四子,其中第二子奉國將軍溥良生有五子,其中第一子學(xué)士毓隆生有三子,其中第一子恒同所生獨子即是國學(xué)大師,大書法家啟功先生。
第五代大宗貝勒奕亨的第五子輔國將軍載崇,他們是載崇第一子奉國將軍溥善的后裔。從宗法上來講,他們是載崇一支的門長。溥善獨子為毓厚,毓厚生三子,其中第一子為奉恩將軍恒蔭,恒蔭之子即為大書法家啟源。
第六代大宗敏恪貝子載容的第三子輔國將軍溥綬。溥綬生有四子,其第一子為奉國將軍毓逖。毓逖生有五子,其第一子為恒昶,恒昶之子即為大書法家啟驤。
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古語有言“最是無情帝王家”,一個皇位可以掀起多少的血雨腥風(fēng),康熙晚年的“九子奪嫡”,使得兄弟相殘,反目成仇,到了雍正時期,他的兒子之間的斗爭也十分激烈。
雍正有六個兒子,其中只有三阿哥弘時、四阿哥弘歷、五阿哥弘晝和六阿哥弘瞻長大成人,雍正參與過爭奪皇位的斗爭,深知其中的危害,他雖然吸取了爭奪皇位的慘痛教訓(xùn),還設(shè)立了秘密立儲制度,但依舊避免不了皇子們對皇位的渴望。
三阿哥弘時年少放縱,行事不謹慎,兄弟中他最年長,但對皇位卻情有獨鐘,因為是庶子,不被雍正看好,他依舊我行我素,不達目的不罷休,最終被雍正削除宗籍,二十四歲便抑郁而終,也有說是雍正秘密處死的。
四阿哥弘歷為雍正的皇后所生,他為人穩(wěn)重踏實,勤奮好學(xué),深得雍正的器重,五阿哥弘晝?yōu)橛赫幕寿F妃所生,從小飽讀詩書,但行為怪癖夸張,據(jù)說他喜歡幫別人辦喪事,甚至還為自己辦了一場喪事。
弘晝親眼目睹了兄弟之間的爭斗,以至于他后來無意去爭奪皇位,只想安度此生,可是不去競爭并不代表自己可以獨善其身,三阿哥和四阿哥分庭抗禮,如若不選邊站則會被認為是韜光養(yǎng)晦靜待時機。
真是做人難啊,做皇子更難,隨時都暗藏殺機,但弘晝聰明,他選擇做一個荒唐糊涂的人,不參與任何斗爭,瀟灑恣意一生,他可刻意裝瘋賣傻,肆意妄為,荒唐度日,讓自己徹底與皇位無緣。
弘歷繼位后,對弘晝關(guān)愛有加,把雍正府邸所有的財物都賜給了他,讓他能夠衣食無憂,做個快活的王爺。
除了平時的胡鬧,他還喜歡置辦喪禮,吃祭品,他曾經(jīng)說過,每個人都有一死,既然這樣,那有什么可忌諱的,因此弘晝以這樣的方式茍且偷生,直到去世,既保全了自己,也使得他的后人永享榮華富貴。
弘晝的瘋癲荒唐的確打消了乾隆的猜忌,也使自己的后半生無憂無慮,不失為生存的一種方法,有些大智若愚,不過,弘晝的如此而為終究還是無情帝王家把他逼得如此的了。
說的是雍正的第5子弘晝,乾隆的弟弟,雍正的繼承人,早在登基時就定了年幼的弘歷,當(dāng)時他哥弘時想比劃兩下,被雍正給收拾了,所以弘歷繼位為乾隆是十拿十穩(wěn)的,而且有明顯的實習(xí)期,所以有觀點說弘晝瘋癲是想大智若愚避開皇權(quán)之爭,是不存在的,根本沒他半點機會。
乾隆順序繼位后,對弘晝是非常好的,不但把雍王府的財物全賞給了弘晝,還讓他參與朝政,相當(dāng)信任,處處維護,于是弘晝很傲慢,變得我行我素,有次在朝堂上竟然當(dāng)眾打了軍機大臣,一等公的訥親,乾隆竟然不怪罪,弘晝更加目中無人。
有次弘晝主持科舉考試,乾隆在堂上監(jiān)試,到了中午弘晝讓乾隆去吃飯,自己看著就行,乾隆不愿離去,弘晝竟然陰陽怪氣的說,難道你不相信我,我會和這些考生串通一氣,弘晝目無君臣,當(dāng)場頂撞,讓乾隆很不舒服,后來一次閑談中,乾隆不溫不火的道,如果那次要治罪,你就是一灘爛泥了。
后來的弘晝根本沒求上進,一次給皇太后請安,弘晝竟然占了乾隆的位置,被罰俸三年,又一次乾隆讓他去清點國庫,弘晝敷衍了事,乾隆很生氣交由宗人府處置,宗人府不敢定罪,乾隆處罰了宗人府,再將弘晝交都察院定罪,結(jié)果是革去爵位下獄,最后雖然被乾隆改為罰俸一年,但這次把弘晝給嚇到了。
可能是對自己身份的恐懼,也可能是對人生的自暴自棄,從此弘晝變得行為怪異,給外人一種瘋瘋癲癲的狀態(tài),《清史稿》和禮親王昭梿《嘯亭雜錄》都記載“性喜喪儀”,弘晝喜歡辦喪事,經(jīng)常在王府里大擺喪事,奏哀樂,看著家里一群人哭死人,家里做了一堆冥器,飯菜做成祭品,乾隆35年,弘晝?nèi)ナ,活?0歲,是自然死亡,死后謚曰“恭”,爵位傳子永璧。
而愛新覺羅弘晝王子的后人也是名人。著名書法家愛新覺羅氣功是他的后人。后來毓璋,的女兒玉芬,是上一任王妃額爾德特的遠房表妹文繡,也就是說,玉芬慫恿文繡和遜帝溥儀離婚。此外,的女兒嫁給了民國總統(tǒng)的孫子,兩家是姻親,可能還與現(xiàn)任相聲大師有關(guān),F(xiàn)在著名的行政公署(原府)就在東部,是何旺及其后人的住處。
弘晝,愛新覺羅,康熙生于王府,五十年十一月二十七日,他的母親是王府葛格(比方富金低),然后她被耿氏皇妃封為恩封雍正十一年正月太子。他的哥哥乾隆,皇帝弘歷,比他大一歲。他們一起長大。弘歷對這個弟弟很好。他即位后,把他父親慈愛的王舊邸和他所有的財產(chǎn)都給了弘晝
雍正帝有許多孩子,包括十個兒子和四個女兒。不幸的是,除了紅石皇帝的第三個兒子、弘歷,皇帝的第四個兒子、弘晝皇帝的第五個兒子和皇六子弘瞻之外,他們都沒有活到九歲。按照牙齒的順序,弘瞻應(yīng)該在1738年3月被列在老十和乾隆。莊親王允祿(康熙十六子)號召將洪健許配給水果王子允禮(即《甄嬛傳》中送一片芳草地在雍正頭上)后攻擊他。雍正五年后的八月六日,皇帝的第三個兒子廣石在申刻。他年輕又放縱,不想為了他的死而砍掉他的祖屋。
因此,雍正帝的脈搏下只有弘歷和弘晝。雍正喜愛、的稱號是“和”,在滿語中是“和諧”、“友好”的意思。值得注意的是,太子有兩個封爵之子,滿語為“卜白”,即“寶貝”,而的“何”字與的“雍正”標題中的“雍”字有相同的詞根(滿語中“雍”字為“海上孫”)。可以看出,世宗愛這兩個兒子。
乾隆王朝、弘晝先后治理雍和宮(雍正乾帝),正白旗滿洲負責(zé)。與黃旗滿洲杜通,玉碟博物館,內(nèi)務(wù)府奉宸苑事務(wù),國家行政部部長,并負責(zé)帝國圖書辦公室武英殿,在覺羅學(xué), 黃旗乾隆生病在第35年7月,并在第9天,高宗是附近。高宗命八子永宣帝、十二子子永璂孝敬內(nèi)庫銀一萬,賞他兩次喪禮,并命匡親王、和副省長赴死。14日,高宗在第賜奠附近舉行28日祭祀葬禮,例如時越宮。相傳弘晝王子因被判有罪或被吊死在白絹上而被嚇死,這是錯誤的,因為被判有罪或被判死刑的前提是先斬爵,并驅(qū)逐宗室(開除黨籍)。乾隆皇帝對這個弘晝非常寬容。畢竟,這個弟弟幾乎和世界上所有的親戚都在一起了。弘晝的父親和兄弟是皇帝,熱愛自己,所以他們年輕時被寵壞了。乾隆皇帝也多次縱容他的行為。逐漸形成了傲慢、自大、任性、魯莽(不可靠)的性格。例如,弘晝因公在滿清武文面前毆打軍機大臣,被授予一等功,并遭到毆打、抓撓和踢打。他的帽子在珠子上飛來飛去,乾隆皇帝看起來很傻。結(jié)果,沒關(guān)系,文武官員再也不敢惹他了。
看似“混合兩個”的性格,但它也包含愚蠢的智慧,但瘋狂是在法庭禮儀的框架內(nèi)。假裝瘋狂甚至嘩眾取寵也使乾隆皇帝逐漸減少了對他的防備。他吸取了前朝九王的教訓(xùn),選擇了低調(diào)和自衛(wèi)。他寫了這首風(fēng)塵仆仆的詩《金樽頌》,表明他只想留在紅塵中,卻不想為權(quán)力而戰(zhàn)。要知道,他的父親雍正不眨眼就“殺”了他的弟弟。弘晝死后,高宗乾隆在《悼弟上諭》中說:“我弟何朔與太子,清純忠厚,躬身挺立。我在晚年一起學(xué)習(xí),我的友誼很深。帶上你自己的親舊金山的人,小心點。方巍慶祝60周年,并愉快地交談。”
弘晝出生時有八個兒子,其中第一個兒子永瑛,第三子和第五子去世。在剩下的兒子中,只有第六個兒子永瑍出生在側(cè)室,其余的都出生在辦公室,而且大部分都是由他的第二個兒子永璧繼承的,永璧家族一直是一個標準的傳承體系,直到清朝末年才改變。此外,第四脈繼彝字輩無嗣,而第八子脈則繼勉字輩無嗣。因此,傳下來的子孫最終只有三個支系,即的六子,和的二皇子何,都分布在附近的第二世家的左翼,與聯(lián)的貝子云雨府和舒同屬一個家族。
而一系列八代親王,卻因為不是恩世襲的“鐵帽王”,所以爵位被代代相傳。然而,乾隆皇帝寵愛他的弟弟,所以他的侄子永壁繼承了王子的頭銜,并在乾隆王朝保持王子的頭銜后,他沒有被降為郡王。具體的繼承關(guān)系是與秦太子的次子和晉縣的長子和柯縣的次子的次子易衡、的次子米安遜、第三子的貝勒擁有敏恪貝子,而易衡是次子。鎮(zhèn)上的溥廉,勛爵是長子。溥廉的第二個兒子毓璋,勛爵
清朝末年,親王的大宗被貶至國宮鎮(zhèn),毓璋把女兒嫁給了馮國璋,的孫子,民國初年形勢依然良好,民國中期以后,人口數(shù)量有所下降。這比晚清貴族通常賣房子和土地要好得多。光緒三十二年,王府,被征為陸軍貴族學(xué)校,在宣彤改為海軍部。在民國時期,他是臨時總統(tǒng)府,段祺瑞掌管政府。中國人民大學(xué)清史研究所幾乎每一代都有小宗,有的小宗經(jīng)過幾代人的傳承,成為閑散的宗室,有的小宗直到清朝末年仍有封號。有趣的是,晚清時期,王宓有五位小宗,其中三位是現(xiàn)代著名書法家的后代。
易亨的第五個兒子,第五代大規(guī)模協(xié)助貝勒,將軍在沖。蔡崇生有四個兒子,其中次子郭峰將軍溥良生,有五個兒子,長子學(xué)士毓隆生,有三個兒子。第一個子恒的獨生子是國學(xué)大師和偉大的書法家啟功
易亨的第五個兒子,第五代大規(guī)模協(xié)助貝勒,將軍在沖。他們是在沖的長子溥善,的后代。就宗法制度而言,他們是進行崇拜的一家之主。長子是,次子是,次子是大書法家之子
敏恪貝子,第六代的第三個兒子溥綬,是輔助國的將軍。溥綬出生時有四個兒子,第一個是郭峰將軍石喻。喻體有五個兒子,第一個是常恒,常恒的兒子是大書法家齊琦。
一提到雍正皇帝的兒子,人們首先想到的便他的繼任者,在位時間長達六十年并自稱“十全老人”的乾隆皇帝。
然而,在雍正的兒子們當(dāng)中,還有一位在歷史上非常的有名,他便是雍正的第五子弘晝。只不過,弘晝的為人所熟知,并不是依靠著他有什么卓越的能力,或是建立了怎樣的功勛,而是在于他一系列極為荒誕而奇葩的行為。
可實際上,弘晝的荒誕很大程度上是“裝”出來的,而也正是因為如此,他不僅能夠讓自己享受到了極為豐厚的恩賞以及雍正、乾隆兩位帝王的善待,更使得其子孫后代也永葆了平安與富貴。
弘晝是雍正的第五子,生母為裕妃耿氏。
耿氏在雍正登基之前,與乾隆皇帝的生母鈕祜祿氏一樣,都是藩邸格格,與雍正的嫡福晉,即后來的孝敬憲皇后烏拉那拉氏,還有兩位側(cè)福晉,即年羹堯的妹妹年氏,以及弘時的生母李氏,在地位上相比確實要低了不少。
而在雍正登基后,將鈕祜祿氏晉封為熹妃,耿氏則僅僅晉封為裕嬪,并且是直到雍正八年(1730年)的時候,才被正式晉封為裕妃,而此時的鈕祜祿氏已經(jīng)被晉封為熹貴妃,級別和地位依然在耿氏之上。
其實,雍正這樣這樣目的也是非常的明確,就是不希望通過提升耿氏的級別,使得“子以母貴”,提高弘晝的出身,進而對乾隆繼承皇位產(chǎn)生影響。包括雍正極力打壓弘時生母齊妃李氏的地位,原因也是如此。
而實際上,自從雍正在雍正元年(1723年),通過“秘密立儲制度”確立乾隆為自己的接班人后,雍正便一直在為日后乾隆的登基做著鋪墊和準備。
一方面,雍正不僅為乾隆配備了張廷玉、朱軾、徐元夢等當(dāng)世之鴻儒名仕為老師,同時還安排宗室重臣胤祿、胤禧教授火器與弓馬技藝,使其能夠得到全面的發(fā)展;而另一方面,雍正則是經(jīng)常親自教授弘歷治國理政之道,并且時常對其委以重任,特別是雍正還安排乾隆在一些極為重要的祭祀場合代其前往主持,在培養(yǎng)乾隆施政能力的同時,也在不斷提升其在朝堂上的聲望與威信。
從年齡上來說,弘晝與乾隆是同年所生,前后只相差不到兩個月的時間,這個時候的弘晝不可能看不出來雍正這樣做的深意。與此同時,伴隨著另外一件事情的發(fā)生,無疑給了弘晝以極大震撼,使得其更加認清了當(dāng)前的形勢,而這便是“弘時之死”事件。
雍正四年(1726年),就在雍正將自己最為痛恨的政敵八阿哥胤禩等人削宗奪爵,圈禁至死的同時,雍正也下旨,將自己的第三子弘時過繼給了胤禩,與其徹底斷絕了父子關(guān)系。緊跟著,雍正又在雍正五年(1727年)的時候,將弘時削除宗籍,革除黃帶子,剝奪了其作為愛新覺羅家族成員的資格。
接二連三的打擊讓弘時也就此徹底崩潰,也是在雍正五年(1727年),弘時便郁郁而終了,年僅23歲。
弘時之死,除了因為他年少輕狂、不知悔改,長時間與胤禩等人保持了密切聯(lián)系外,更重要是,雍正這樣做既是在維護自己的皇權(quán)統(tǒng)治的穩(wěn)固,也是在為日后乾隆的順利登基而掃除障礙。
于是,為求自保,同時向雍正以及乾隆證明自己并沒有奪位之心,弘晝也就此開始用“自黑”的方式進行了一系列荒誕的“演出”。
這其中最為人所熟知,便是弘晝一再上演的“活出喪”鬧劇了。
弘晝不僅是在府上擺設(shè)靈堂,停放棺槨,還找人為其吹拉彈唱、哭天喊地。有時興致起來了,弘晝還會坐在棺槨之上,做起了“導(dǎo)演”,指揮家人進行各種儀式,并且還要求所有人都要哭嚎不止,而他自己卻在一旁哈哈大笑。
按理說,弘晝身為皇子,卻有著如此荒誕不羈、盡失皇家威嚴的行為,這本應(yīng)受到雍正皇帝的嚴懲,可雍正或許是明白了弘晝的用心良苦,況且他也是一直非常喜愛著自己的這個兒子,所以雍正始終沒有加以過問,更沒有對進行懲罰,反而依然將其晉封為了和親王,弘晝也就這樣安然度過了整個雍正朝時期。
雍正十三年(1735年),雍正皇帝去世,乾隆登上了皇位。
然而,此時的弘晝的表現(xiàn)卻呈現(xiàn)出了正反兩個非常明顯的極端。
不管是在擔(dān)任八旗都統(tǒng)、玉碟館總裁等官職,還是被委以議政大臣重任,協(xié)助乾隆皇帝處理政務(wù)的過程中,弘晝的表現(xiàn)都是可圈可點,展現(xiàn)了卓越的辦事能力。
可與此同時,弘晝荒誕不羈的表現(xiàn)卻依然得到了延續(xù),甚至較之此前是有過之而無不及。
除了繼續(xù)上演“活出喪”的鬧劇外,弘晝還在宗室宴會上,大言不慚的羞辱宗室,而他平時更是不學(xué)無術(shù),遛鳥閑逛,走街串巷,甚至經(jīng)常賭博,輸?shù)木夂筮要找乾隆皇帝要錢替他還賬。不過最讓人瞠目結(jié)舌的,還是弘晝在朝堂上因為意見不合,竟當(dāng)眾毆打朝中的宗室重臣訥親。
可乾隆與雍正的態(tài)度幾乎一樣,不僅沒有對其加以嚴厲懲治,反而是予以了包庇和袒護,這就使得弘晝更加的有恃無恐。
其實,乾隆的心中也非常明白,弘晝之所以要如此大張旗鼓的“自黑”,故意敗壞自己的形象,為的便是讓自己放心,從而不把他當(dāng)成是一種威脅與顧慮,而弘晝自己要的只是一份平安和富貴而已。
乾隆三十五年(1770年),弘晝?nèi)ナ,有人說弘晝是受到乾隆的處分郁郁而終,也有人說弘晝是被乾隆所害死的,而實際上,這兩種觀點都站不住腳,弘晝最終的結(jié)果是壽終正寢,得以善終。
首先,弘晝是被乾隆處罰過,但是處罰的程度并不重。
''和親王弘晝以儀節(jié)僭妄,罰俸三年。''
清朝時期,宗室成員被皇帝罰俸是非常普遍的現(xiàn)象,包括康熙的兄長裕親王福全,因為“烏蘭布通之戰(zhàn)”的指揮失誤,被康熙罰過俸祿,乾隆朝初年的輔政大臣莊親王胤祿,也因為參與了“弘晳逆案”,被乾隆罷停雙俸。
并且,在史料上,除了記載著弘晝“儀節(jié)僭妄”外,并沒有其他罪責(zé)的記錄,所以不可能是因為處罰過重郁郁而終,或者被乾隆直接處死。
而實際上,雍正的幼子、被過繼給果親王胤禮襲承其爵位的弘曕,才是因為受到了乾隆皇帝的處罰與責(zé)罵,最終郁郁寡歡,憂憤去世的。
其次,就是關(guān)于弘晝得病,是有著明確的記載。
“上臨和親王弘晝第視疾!
而這也說明弘晝確實是生病了,并且病的很嚴重,以致乾隆親自到府上探望。而在乾隆探望后不久,弘晝就去世了,所以弘晝更應(yīng)該是因病去世,而不是其他原因。
再次,就是乾隆對于弘晝?nèi)ナ篮蟮囊幌盗邪才派,也是極盡恩寵。
弘晝?nèi)ナ篮,乾隆皇帝為其上謚號為“恭”,“恭”是恭順、恭敬的意思,說明乾隆皇帝對于弘晝還是非常的認可的。
并且,乾隆皇帝更是安排弘晝的次子永壁,直接襲承了和碩和親王的爵位,隔代并沒有降爵,也足可見乾隆皇帝非?粗厮c弘晝之間的感情,并對其的后代予以了善待。
弘晝在其生前的表現(xiàn)確實極為的荒誕,但這并不是弘晝的本來面目,他這樣做更多還是“裝出來”的。而他之所以如此,為的便是自己能夠享受一份平安與富貴外,也是在為自己的子孫后代做著充分的考量。
乾隆三十五年(1770年),弘晝?nèi)ナ,其次子永壁襲承了和碩和親王爵位。
''三十年,薨,予謚為恭。子永璧,襲。''
兩年之后的乾隆三十七年(1772年),永壁去世,乾隆皇帝為其上謚號為“勤”,這也是是對永壁能力與品行的肯定。
只不過,“和親王”的爵位,并沒有被乾隆確定為可以世襲罔替的“鐵帽子王”,而從使得永壁之子綿倫只能襲承郡王的爵位,并且由此開始隔代降爵。而最后一位享受其家族爵位的毓璋,已然只是奉恩鎮(zhèn)國公級別。
當(dāng)然,弘晝的后世子孫們也同他一樣,對于權(quán)勢和地位沒有過分覬覦,保持了非常好的心態(tài),使得這一家族世襲在傳承的過程中,沒有經(jīng)歷大的動蕩,得以安然傳承至清朝滅亡,而這些弘晝的后輩們也大多以善終收場。
在弘晝的后世子孫中,名氣最大、也最為人所熟知的,當(dāng)屬弘晝的第八世孫啟功先生了。
啟功先生師承著名史學(xué)家陳垣先生, 中國當(dāng)代著名書畫家、教育家、古典文獻學(xué)家、鑒定家、紅學(xué)家、詩人,國學(xué)大師。
而啟功先生最讓人欽佩的還是其人格與品質(zhì)。
一直以來,他都是自稱是“姓啟名功”,皇帝子孫的身份從不對外提及。他六十年如一日,將所有的精力一心撲在教學(xué)和研究上,在中國古典文學(xué)教學(xué)與研究等方面取得了突出成就,為國家培育了一大批古典文學(xué)的教學(xué)與研究人才,為促進中國現(xiàn)代化教育事業(yè)的發(fā)展做出了極為突出的貢獻,從而贏得了世人對其的極度尊重與推崇。
世事無常耽金樽,杯杯臺郎醉紅塵;
人生難得一知己,推杯換盞話古今。
這首耳熟能詳?shù)摹督痖滓鳌罚闶怯赫谖遄訍坌掠X羅?弘晝的名作,表明自己無心皇位,堪稱“救命詩”。
弘晝,封和碩和親王,裝瘋賣傻,實則大智若愚,成為歷史上有名的荒唐王爺,不僅保全了自己,也保全了后世子孫,避免陷入乾隆弘歷與三阿哥弘時的皇位之爭。
和親王喜愛給人辦喪事,還給自己辦了場葬禮,實屬看破紅塵,看穿生與死之舉,可能早已厭倦了云詭波譎的皇家生活。
乾隆登基以后,對這個從小一起長大的弟弟甚是寵愛,加以重用,《清史稿》記載弘晝恃寵而驕,肆意妄為。這位和親王曾大殿之上毆打朝廷重臣訥親,然而高高而上的乾隆卻不加以阻止,從此無人敢與和親王爭論。
弘晝每每犯錯,只要向乾隆道個歉,乾隆又待他如初,我想,乾隆內(nèi)心深處還是很放心弘晝的,不會對他不利,雖時有違禮之舉,卻也無關(guān)痛癢。恰是弘晝這樣的表現(xiàn),變成了獨來獨往的大俠,反而讓人放心,沒有自己的幫派,看不慣就揍,不失為生存之道。
乾隆也很聰明,他不是不知道弘晝的小把戲,看破不說破,對其寵愛有加,也是全了面上的兄弟之情。
關(guān)于弘晝怎么死的?有說是犯了錯賜死的,這個可能性不大,弘晝那些荒唐之舉哪一條都夠賜死了,《清史稿》記載弘晝病重,乾隆親自探望,不久之后去世了。
據(jù)說弘晝病重之時,正好他的兒子犯了錯,弘晝一心希望乾隆能寬大處理,并且乾隆也給了病榻上的弘晝免死詔書,可是當(dāng)弘晝打開時卻看見“天子犯法,與庶民同罪”,弘晝在憂郁中去世。
關(guān)于和親王弘晝的后人,第二代和親王是次子永壁,后面子孫有襲郡王貝勒等,不同于大清鐵帽子王,和親王不是世襲罔替,所以子孫還是要靠自己努力得以晉封。
到了近現(xiàn)代,有名的書畫家,國學(xué)大師啟功先生便是和親王弘晝的后人,“啟”字輩,屬于永壁一脈,和親王弘晝第九代,但是大師用“啟”作姓,從不用“愛新覺羅”字樣。
當(dāng)時清王朝覆滅,愛新覺羅家族的很多人改姓,自謀生路,也出了很多藝術(shù)家,自力更生,靠自己的本領(lǐng)生活。
結(jié)束語
弘晝59歲去世,雖一生福貴,得以善終,但靠辦喪禮吃祭品來明哲保身,生命還是非常憋屈。能出《金樽吟》流傳下來,可見和親王也是滿腹經(jīng)綸,并非真實的荒唐之人。
要想乾隆作了幾萬首詩,也就“一片兩片三四片”家喻戶曉,而且其文采,大家自己意會。
生在帝王家,能過上正常人的生活是小概率事件,往往都被身份所牽絆,束縛。和親王也是無奈之舉。
弘晝,雍正五子,乾隆五弟,就是《雍正王朝》那個為求自保,活出喪那個荒唐皇子,一生追求富貴生活,早早就跟雍正和弘歷四哥表示過只求富貴貪玩,不求皇位,得以在激烈的皇家爭斗中獨善其身,也受到乾隆皇帝的格外厚待,終其一生,與四哥關(guān)系親密,權(quán)傾朝野無人敢惹,當(dāng)年更是做出朝堂之上暴打軍機大臣的壯舉。
可惜,弘晝沒有皇帝四哥身體好,活到乾隆三十五年就歸天了,和碩和親王的爵位由兒子永壁來繼承。由此可見,乾隆對這個弟弟的重視與喜愛,這可是自己的親弟弟,按照清朝爵位繼承規(guī)則,要降級繼承的,永壁本來只能繼承郡王爵位的,但是乾隆就是要給親王,直接上親王爵位。
可惜,天不遂人愿,永壁繼承和親王尊位才兩年,歸天了,乾隆三十七年,弘晝兒子永壁去世。乾隆這個傷心啊,大侄子走的這么快。馬上,讓永壁的兒子,自己的侄孫子綿倫繼承爵位,這次乾隆沒有激進,讓侄孫子繼承郡王爵位,按規(guī)矩辦事。
可惜,天不遂人愿,侄孫子綿倫繼承郡王爵位剛兩年有歸天了,當(dāng)時乾隆的心情大家可以感受一下,這次乾隆在綿倫同輩中,就是弘晝孫輩中讓綿循繼承郡王爵位,這個侄孫子身體不錯,一直挺到嘉慶二十二年。
后面的皇帝肯定就按規(guī)矩辦事了,綿循歸天了,由其子奕亨降級繼承貝勒爵位,再下一輩載容再次降級繼承貝子爵位,再到下一輩溥廉繼承的爵位已經(jīng)降級到鎮(zhèn)國公了。
我十分贊同題主的這個說法,雍正的幾個兒子當(dāng)中,數(shù)弘晝最聰明。
他有大智慧,眼見父輩、兄弟為了奪權(quán),死的死,傷的傷。他看透了這一切。
含著金鑰匙來到這個世上,衣食無憂,人生苦短,何不快活一生,又為何骨肉相殘?
其實弘晝的父親,雍正早就看出來,這個兒子裝瘋賣傻。心里卻對他十分羨慕和放心,所以沒有對弘晝下手。
(《雍正王朝》中演員飾演的弘晝)
弘晝用自己瘋傻的實際行動示弱,退出皇位爭奪,雍正就放了他一馬。
弘歷順利上臺后,對這位人畜無害的弟弟更是毫無戒心。弘晝越是胡作非為,乾隆就越是放心,高興,甚至還大大地賞賜弘晝。
以上論述《清史稿》中都有詳細描述。
弘晝雖然過著神仙般的生活,但是沒能活過自己的哥哥。1770年,因為疾病去世,享年58歲。
《清史稿》:嘗手訂喪儀,坐庭際,使家人祭奠哀泣,岸然飲啖以為樂。作明器象鼎彝盤盂,置幾榻側(cè)。三十年,薨,予謚。子永璧,襲。
根據(jù)《清史稿》的描述可以推斷出,乾隆對這位弟弟是真的疼愛。弘晝死后,讓他的兒子繼承和親王位。
(乾隆畫像)
根據(jù)《愛新覺羅宗譜》可以考證,啟功先生為弘晝的第八代孫,也算是后人中有成就的名人。
啟功先生,大家都不陌生,我國著名的書法家,謙虛幽默,胸懷豁達,待人真誠。這些性格特點與他的老祖弘晝有些相像。
啟功先生生于1912年7月26日,也就是清朝滅亡5個月之后。于2005年6月30日去世,享年93歲。啟功先生的文學(xué)、藝術(shù)成就不必多說。在他晚年飽受病痛折磨的時候,面對死神,十分豁達。
寫到這里,我想到了弘晝也說過類似的話。
《清史稿》弘晝言:“人無百年不死者,奚諱為?
書中記述,別人對弘晝辦活出喪有意見,認為特別不吉利。弘晝知道后,卻說:“人不管多么長壽,都要死,有什么可忌諱的?”
可以看出,啟功先生繼承了自己的祖先弘晝的豁達,看淡功名利祿、看淡生死的胸懷。
看到這里,有人可能會問:啟功先生有孩子嗎?很遺憾,啟功先生并沒有后代。
證據(jù):啟功先生寫的《自撰墓志銘》:
“面微圓,皮欠厚,妻已亡,并無后!
從這句話中,可以看出啟功先生并沒有后人。但是,愛新覺羅家族后人很多,這里就不一一列出了。
弘晝的一生讓人羨慕,他比弘時幸運,也比他那些叔叔、大爺們幸福的多。表面看逍遙自在,放蕩不羈,無憂無慮,但是我認為他比誰都清醒,他的內(nèi)心更過的是無奈。
康熙授意,雍正確立。
滿朝皆悉,社稷全知。
弘歷的太子位沒人能撼動!
若還有人怕出頭而裝瘋定就是真瘋無異。
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