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      親侄子和親外甥女誰最有繼承權(quán)?

      2020-09-12 13:31閱讀(64)

      親侄子和親外甥女誰最有繼承權(quán)?:親侄子和親外甥女具有平等的代位繼承權(quán)假設(shè)某女父母己故,祖父母,外祖父母早亡。某女一輩子沒結(jié)過婚,是個單身,無兒無女。一

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      親侄子和親外甥女具有平等的代位繼承權(quán)

      假設(shè)某女父母己故,祖父母,外祖父母早亡。某女一輩子沒結(jié)過婚,是個單身,無兒無女。一個哥哥一個姐姐因病也不在了。近人就有一個親侄子,一個親處甥女。當某女死亡后,誰最有繼承權(quán)?

      按照《繼承法》《民法典》的規(guī)定,沒有遺囑,按法定繼承。

      配偶,父母,子女為第一順序繼承人。某女沒有配偶,父母不在,無子女,因而沒有第一順序繼承人。

      按規(guī)定,沒有第一順序繼承人,兄弟姐妹,祖父母,外祖父母為第二順序繼承人。可是,某女第二順序繼承人也不在了。

      某女的遺產(chǎn)由誰繼承?

      某女還有一個親侄子,一個親外甥女。他們是否可以有權(quán)繼承?

      根據(jù)《繼承法》《民法典》第一千一百二十八條的規(guī)定,某女的哥哥,姐姐本同屬第二順序繼承人,但他們早亡。但哥哥和姐姐的孩子可以代位繼承。這樣親侄子和親外甥女都以代位繼承的身份,繼承某女的遺產(chǎn)。親侄子和親外甥女地位平等,分得某女的遺產(chǎn)均等。沒有誰最有繼承權(quán)問題。以親侄子與某女是一個姓,剝奪親外甥女繼承權(quán),是違法的,是重男輕女岐視女性的錯誤做法,必須糾正。

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      按照現(xiàn)行的《繼續(xù)法》,兩者都沒有繼承權(quán)。除非有實質(zhì)的撫養(yǎng)關(guān)系或贍養(yǎng)關(guān)系,而又沒有其他任何第一順位、第二順位繼承人的時候,侄子或外甥女去法院起訴,才有可能獲得繼承權(quán),否則遺產(chǎn)歸國家或集體所有。

      明年1月1日起,《民法典》正式實施,其中的「繼承篇」里面,繼承人的范圍擴大了,侄子和外甥女可以代位繼承,相當于同為第三順序繼承人,具有同等的繼承權(quán)。

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      您好!

      看到題主的問題,第一個反應(yīng)覺得還是有點“男女有別”的味道:侄子畢竟是兄弟家的孩子、是男性;外甥女是姐妹家的孩子、是女性。

      事實上,如果單從親屬關(guān)系上來講,親侄子和親外甥女屬于同一類血親。如果從繼承權(quán)上來講,兩類人恐怕都沒有法定繼承權(quán)。

      既然題主提到“繼承”問題,下面就單純圍繞著這個詞,做一些說明:

      法定繼承情況下,不存在誰“最”有繼承權(quán)的問題

      這句話有兩層意思:

      • 一個意思是,侄子、外甥女都不是法定繼承人。
      • 一個意思是,如果這兩類角色有了繼承權(quán)的話,沒有差別。

      關(guān)于法定繼承人范圍,我國相關(guān)法律規(guī)定的很清楚。無論是第一順序、還是第二順序,都不會涉及到侄子侄女、外甥外甥女。

      如果是法定繼承,只有在兩種情況下,他們有繼承權(quán):

      (1)一種情況是代位繼承

      被繼承人沒有第一順序繼承人,而作為兄弟姐妹的第二順序繼承人又已經(jīng)過世,這時候,兄弟姐妹的子女,就可以代替去世的兄弟姐妹、繼承被繼承人的遺產(chǎn)。這屬于第二順序繼承人的“代位繼承”。這種情況,需要同時具備三個條件:

      • 被繼承人沒有第一順序繼承人。被繼承人去世的時候,父母已經(jīng)過世、沒有子女或者子女已經(jīng)過世且子女沒有下一代、沒有配偶或者配偶已經(jīng)過世。
      • 被繼承人有兄弟姐妹。兄弟姐妹是被繼承人的第二順序繼承人,在沒有第一順序繼承人的情況下,才會涉及到。
      • 被繼承人的兄弟姐妹先于被繼承人去世、且留有子女。

      在我國《民法典》中,第二順序繼承人的代位繼承人是新增的規(guī)定,現(xiàn)行《繼承法》中是沒有的。

      (2)另一種情況是轉(zhuǎn)繼承

      這種情況需要滿足的條件是:

      • 被繼承人沒有第一順序繼承人、有兄弟姐妹。
      • 被繼承人去世的時候,兄弟姐妹還在,但是沒有辦理繼承手續(xù)的時候,兄弟姐妹又去世了。
      • 這時候,兄弟姐妹的繼承權(quán),就轉(zhuǎn)給了兄弟姐妹的法定繼承人——即他們的子女,也就是侄子(侄女)、外甥(外甥女)。

      但是,如果發(fā)生上述兩種情況,侄子、外甥女具有同等的繼承權(quán),不分彼此,也不存在誰“最”的問題。

      遺囑繼承情況下,就看個人的傾向

      遺囑繼承,可以不考慮法定繼承人的范圍。通過遺囑,自己的財產(chǎn)想給誰就給誰。

      這時候,可能就跟遺囑人的個人傾向有關(guān)了:如果傾向于男的,可以指定侄子為繼承人;如果傾向于女的,可以指定給外甥女。

      至于給誰、誰“最”應(yīng)該繼承,沒有什么標準答案,完全看遺囑人的個人意思。當然,從理論上,應(yīng)該把財產(chǎn)留給對自己好的人,而與男女性別無關(guān)。


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      從法理來講,他們屬于同一順序繼承人。

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      1.一切問題都是“心”的問題!

      2.由于不學(xué)無術(shù)、沒有“愛心”,有時候,親生的父母不如養(yǎng)身父母;親戚不如近鄰;親生兒女不如旁邊的普通人。。。

      3.所以,捫心自問自己的“心”:親侄子和親外甥女,“誰”更有繼承權(quán),就有答案了。

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      按中國的傳統(tǒng)觀念說:親侄子的血統(tǒng)比外甥女的血統(tǒng)還近里!

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      親侄子

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      侄子是嫡親,外甥女不是。

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