女兒出嫁陪嫁“方凳”有幾種說法:

1.“方凳”也叫“春凳”(《紅樓夢(mèng)》里有指），是女子出嫁時(shí)的一種嫁妝工具。

出嫁女兒時(shí)，方凳上面綁陪嫁的被褥，貼上喜花，一并抬到夫家。

古時(shí)的方凳很大，凳子和椅子的結(jié)合物像今天所說的沙發(fā)，所以結(jié)婚后方凳可作小孩睡覺床。

春天來了，方凳可以抬出室外，夫妻兩人共坐欣賞春天的好風(fēng)光，意指夫妻恩恩愛愛，這也是“方凳”叫“春凳”的由來。

2.娘家陪嫁“方凳”表示所嫁女是端方賢淑良女。

天圓地方，女為陰，天作之合天地交泰，女為“地”，用方凳表達(dá)一種“婦道”，說明所嫁女是以謙遜的姿態(tài)進(jìn)入夫家的。

《禮記》講“婚義”，女有“婦徳”“婦言”“婦功”，“婦功”有“端方”取義。

3.“方凳”代表正，為禮，是娘家人期望女兒到夫家要尊敬長(zhǎng)輩，扶持同輩，愛護(hù)小輩，以理服人。

4.“方”有并船而行的意思，意指夫妻兩船并行，人生偕行，要同舟共濟(jì)患難與共，不是說“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”嗎？

夫妻同心其利斷金，共同攜手努力把日子過好。

5.“方凳”可坐，為有地位，是娘家人期待女兒在夫家能坐著說話，不低人一等。

6.“方凳”扎實(shí)堅(jiān)固，象征娘家人永遠(yuǎn)是出嫁女兒背后的堅(jiān)強(qiáng)后盾。

這是嫁妝，應(yīng)該一全套，床一張，被二套，柜2個(gè)，桌一張，長(zhǎng)凳4根，碗8個(gè)，菜碗8個(gè)。

我是可可82，很高興回答你的問題。

女兒出嫁娘家配送方凳是什么寓意？還有哪些習(xí)俗？

女??出嫁，娘家是要陪送嫁妝的，父母在女兒將要出嫁時(shí)會(huì)說，在我家孝敬我，給我干了很多活，也沒享什么福，我要盡最大努力陪嫁妝。

在陪嫁上農(nóng)村有俗語，窮，窮陪嫁。富，富陪嫁。意思是根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)情況，陪嫁女兒。

男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁，1950年前后，人們生活水平很低，一個(gè)軟包袱女兒照出嫁，就是娘家窮，只能給女兒買三尺紅布，里面放上針頭線腦就行。

生活好點(diǎn)的陪一個(gè)箱頭就行，就是陪一個(gè)板箱，另加二個(gè)座床子，就是題主說的方凳。

隨著生活水平的提高，陪嫁也一步步升級(jí)。有的家庭陪的是二個(gè)板箱，一個(gè)八仙桌，4把椅子。

再到后來是冰箱，彩電，電動(dòng)車，洗衣機(jī)，小汽車。

農(nóng)村有句俗話，陪不盡的閨女，辦不盡的年之說。意思是你陪的再多，也不能說應(yīng)有盡有。

有這樣一個(gè)段子，新婚亱，新媳婦說俺娘家陪俺全套生活用品，不用你家一件東西就能生活。新郎說，你把核桃錘拿來砸核桃吃。新娘當(dāng)時(shí)就無語了。

現(xiàn)在陪嫁講成雙成對(duì)，除大件物品外，要成雙，這是吉利話。

沒什么說法，嫁妝而已，每個(gè)時(shí)代都有不同的嫁妝，寓意都差不多！是一種祝福和祝愿！以后人們也會(huì)問嫁妝是輛車有什么寓意，其實(shí)都是相同的！

從古至今，嫁女兒都是一家之中的大事，而嫁妝是女孩子在出嫁的時(shí)候，父母娘家人為其準(zhǔn)備的東西。嫁妝是女家身份與財(cái)勢(shì)的象征，即嫁妝是女兒身份地位的代表，嫁妝可以顯示女方家具備身份和財(cái)勢(shì)。

紅妝家具，世人知之不多。顧名思義，它來源于“十里紅妝”。所謂“十里紅妝”，是舊時(shí)浙東寧紹平原和沿海地區(qū)大戶人家嫁女的壯觀場(chǎng)面，人們常用“良田千畝，十里紅妝”來形容嫁妝的豐厚。

舊俗在婚期的前一天，女家將置辦的奩具雇挑夫送往男家，由伴娘為之鋪陳，俗稱“鋪床”或“發(fā)嫁妝”�！颁伌病北M管不在婚姻六禮之列，但長(zhǎng)期以來卻是漢族婚俗的重要組成部分。富家嫁妝驚人，床、桌、器具、箱籠、被褥一應(yīng)俱全，日常所需無所不包。發(fā)嫁妝的隊(duì)伍綿延數(shù)里，故稱“十里紅妝”。

“發(fā)嫁妝”往往成為富貴大戶人家擺闊夸富的大游行�？梢韵胂螅�現(xiàn)在的電視劇里，每每可以看到這樣的鏡頭，一個(gè)接一個(gè)的奴仆或捧著或挑著滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)募迠y一路敲敲打打，好不夸張的，就怕別人都不知道。

舊時(shí)浙東地區(qū)的大戶人家父母，把對(duì)自己女兒深深的愛轉(zhuǎn)化到紅妝中去，傾力為女兒營(yíng)造一個(gè)幸福美滿的家庭狀態(tài)。因而紅妝家具品種極為豐富，女兒在夫家的生活所需一應(yīng)俱全。紅妝家具如果按照使用場(chǎng)所劃分，可以分為外房家具和內(nèi)房家具。

外房家具主要用于書房、客廳，有圈椅、扶手椅、條凳、茶幾、畫桌、八仙桌、供桌等；

外房家具

內(nèi)房家具主要用于臥室，如千工床、衣架、臉盆架、紅櫥、房前桌、小腳椅、繡墩、杌凳等。相比外房家具，內(nèi)房家具的種類更具有地方特色，比如舊時(shí)浙東地區(qū)對(duì)女子小腳的追捧和對(duì)女紅的重視，使得繡桌、小腳椅、纏腳架等紅妝家具應(yīng)運(yùn)而生。

纏腳架

小腳椅（左一）通常比其他椅子要矮，古代小腳女子洗腳是件很私密的事，側(cè)面的小暗屜是給小腳女人放裹腳布、小鞋子、剪刀等極為私密的用品的。洗腳方凳（右一）也有一個(gè)小抽屜，是紅妝家具中較小者，凳面寬只有30厘米左右，十分可愛。纏腳架（右二）是專門用來纏腳的臺(tái)子，小腳雖然不可輕易示人，但是纏腳架卻是需要張揚(yáng)的（因?yàn)橹挥行∧_女子才需要纏腳架，舊時(shí)小腳是女子的殊榮，是美麗的象征），所以纏腳架通常做工都非常精美華麗。

繡花桌

繡花桌，是紅妝中重要的家具之一，有方形和長(zhǎng)方形兩種，正面都有一個(gè)大抽屜，專門用來放置繡花工具和繡品等，蝴蝶形的銅拉手為簡(jiǎn)素的繡桌帶來了很好的裝飾效果。有的繡桌下面還有擱腳，把腳擱在上面，以便在膝上刺繡。

千工床

拔步床又名千工床。此床上有卷篷頂，下有踏步，前有雕花柱架、掛落、倚檐花罩組成的廊廡。這種床不僅冬暖夏涼，且在室內(nèi)再造了一個(gè)多功能的、私秘性強(qiáng)的起居空間。

中國(guó)的古典家具文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中家具類型紛繁復(fù)雜，有的富麗堂皇，有的文雅清新，有的端莊古樸，凡此種種，無不體現(xiàn)出古典家具深厚的文化底蘊(yùn)。紅妝家具就是當(dāng)中一個(gè)必不可少的部分，從古到今，紅妝家具走過千秋萬世，承載了獨(dú)特的器型造物之美和濃厚的人文色彩，代表著月老的祝福。

方凳應(yīng)當(dāng)是紅妝家具的構(gòu)成之一。紅妝家具，現(xiàn)在還知道的人不多了，還依據(jù)舊俗置辦的就更少了。

顧名思義，現(xiàn)代紅妝家具來源于“十里紅妝”這一風(fēng)俗。所謂“十里紅妝”，是舊時(shí)浙東寧紹平原和沿海地區(qū)大戶人家嫁女的壯觀場(chǎng)面，人們常用“良田千畝，十里紅妝”來形容嫁妝的豐厚。

十里紅妝中的重頭戲就是紅妝家具，一般來說，紅妝家具按照使用場(chǎng)所劃分為兩大類，外房家具和內(nèi)房家具。

外房家具主要用于書房、客廳。種類囊括圈椅、扶手椅、條凳、茶幾、畫桌、八仙桌、供桌等；

內(nèi)房家具主要用于臥室。包括且不限于千工床、衣架、臉盆架、紅櫥、房前桌、小腳椅、繡墩、杌凳等。

今天，問題中陪嫁的方凳其實(shí)就是紅妝家具中內(nèi)房家具中更私密的陪嫁。我們知道舊時(shí)江南地區(qū)的大戶人家小姐大多是裹腳的，使得小腳椅、纏腳架等也列入紅妝家具。事實(shí)上問題中提到的方凳便是小腳椅和洗腳凳。

小腳椅通常比其他椅子要矮，古代小腳女子洗腳是件很私密的事，側(cè)面的小暗屜是給小腳女人放裹腳布、小鞋子、剪刀等極為私密的用品的。洗腳方凳也有一個(gè)小抽屜，是紅妝家具中較小者，凳面寬只有30厘米左右，十分可愛。

古代女子的小腳雖然不可以輕易示人，但在當(dāng)時(shí)纏腳架，洗腳椅子和洗腳方凳卻是需要張揚(yáng)出去的。舊時(shí)小腳是女子的殊榮，送一套洗腳、纏腳工具暗搓搓向大家表明這家女子是小腳，這是是美麗的象征，所以紅妝內(nèi)房家具通常來說做工都非常精美華麗。

雖然說裹小腳的時(shí)代已經(jīng)過去了，但是人們文化中紅妝家具卻沒有過時(shí)。江浙地區(qū)一些講究的人家依然依循舊禮俗，陪嫁中要打造紅妝家具。雖然纏腳架，繡花桌這一類的取消了，但是洗腳方凳這樣的物件卻依然流傳。

一方面展示娘家對(duì)姑娘的重視，也含有炫耀之意，吾家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人不識(shí)。寓意自己女兒很美好，希望得遇良人，至此不負(fù)。也彰顯娘家人永遠(yuǎn)愿意做女兒后盾之意…

中國(guó)古典家具的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，婚嫁禮俗文化也是來源已久。紛繁復(fù)雜，富麗堂皇，文雅清新，端莊古樸的紅妝家具更是寓意良多，凡此種種，無不體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。

紅妝家具走過千秋萬世，承載了獨(dú)特的器型造物之美和濃厚的人文色彩，代表著月老的祝福。

各地有各地的禮俗，所以嫁妝內(nèi)容也是紛繁復(fù)雜，但都各地有各地的特點(diǎn)。不過大都寓意相近：望從此執(zhí)子之手，白頭偕老。

女兒出嫁娘家配送方凳是什么寓意?還有哪些習(xí)俗？

一、嫁妝的意義

中國(guó)家庭女子出嫁，有父母贈(zèng)送嫁妝的習(xí)俗。

嫁女兒，對(duì)養(yǎng)女的父母來說既是喜事，其實(shí)也像是割心頭肉。一帆風(fēng)雨路三千。奴去也，莫牽掛。話雖這么說，可是哪個(gè)當(dāng)?shù)�娘的就放得下呢�?/p>

嫁妝的寓意，不外乎是象征父母愛女的一片赤誠(chéng)之心。說白了，就是希望由此給新婚的女兒的家庭一些物質(zhì)幫助，使女兒能過上正常的甚至較好的婚后的生活。同時(shí)，也因?yàn)楦改傅挠眠@種形式的資助使女兒在新家中更有地位和獲得更多的尊重。第三也是一種父母與親子的親情的延續(xù)和時(shí)時(shí)念想的表征。所謂睹物思情正是如此。好的家具具有傳承性，嫁妝具有家族、宗親傳續(xù)的象征意義。

陪嫁方凳其寓意，總體不過如此。

二、“陪嫁”方凳的特殊意義

不過，“方凳”的寓意，另有一層，恐怕不為更多的人所知。

方，是并船而行的意思，是兩船并行，喻人生偕行，佳偶偕行。就是十年修得同船渡，百年修得共枕眠的取意。有夫妻患難與共，共同經(jīng)歷人生風(fēng)雨，獲得人生幸福，共同到達(dá)幸福彼岸的象征。

還有就是表達(dá)所嫁之女，女德端方，是貞淑良女。

天圓地方，妻為女，女兒之身屬陰，天作之合，天地交泰，女兒是“地”。選用“方”凳這其實(shí)也表達(dá)了一種“婦道”，是一種以謙遜的姿態(tài)進(jìn)入夫家的象征。

《禮記》講“婚義”，女有“婦德”“婦言”“婦功”“女功”有“端方”取義。

三、嫁妝往往是成套的，于民間生活而言更看重實(shí)用價(jià)值。

當(dāng)然，曾經(jīng)的嫁妝，往往是成套的。如有柜子、箱子、桌子、各種桶，被蓋等床上用品，還有少種米糧等，除象征意義外，在普通百姓而言更注重的是其實(shí)用價(jià)值。

送方凳寓意“方方大利”。

1新娘出嫁的時(shí)候必須哭，新娘和媽媽越哭越發(fā)。在這期間，新娘的母親和長(zhǎng)者親戚都給錢壓荷包。新娘出嫁出門的時(shí)候，前腳剛走，后腳新郎必須給新娘的長(zhǎng)輩下跪行大禮。新郎在給丈母娘行大禮的時(shí)候，丈母娘隨手把箱子的鑰匙交給新郎。箱子里有壓箱的錢。（算是鄭重其事的把女兒交給新郎了。）

2新娘出門的時(shí)候，必須娘家是兄長(zhǎng)抱出門，腳不能沾染塵土。沾了塵土的不吉利。（沒有嫡親兄長(zhǎng)，旁系生長(zhǎng)也行。）

3新娘進(jìn)門那一刻不能與婆婆打照面，婆婆必須避讓。避免以后婆媳關(guān)系不好處理。然后婆婆和新娘共一盆水洗臉。期盼以后婆媳相處融洽。

4新娘嫁妝的衛(wèi)生用具當(dāng)中會(huì)放一些錢。歸搬運(yùn)這個(gè)嫁妝的人所有。

5第二天早上，新郎新娘共吃一碗面條。稱為“各食兒”。（發(fā)這個(gè)音具體是哪個(gè)字不知道。）

6結(jié)婚三天以后帶上禮物回門。新娘婚后一個(gè)月之內(nèi)不能在娘家住宿。

《紅樓夢(mèng)》里提到過一種方凳，別名春凳，是婚嫁得一種嫁妝。也就是說女子出嫁陪嫁的春凳，是方凳的一種，形狀類似是凳子和椅子的結(jié)合，更像是現(xiàn)代的沙發(fā)。 古時(shí)民間用來作為出嫁女兒時(shí)，上置被褥，貼喜花，請(qǐng)人抬著送進(jìn)夫家的嫁妝家具。春凳可供嬰兒睡覺用，因而做的和床同高。 今天除了在一些邊遠(yuǎn)地區(qū)還可以看見，城市里很少有了。

為什么女子出嫁要陪嫁春凳，顧名思義，春凳。一種說法是寓意春天，欣欣向榮，萬物復(fù)蘇，春天來了，可以搬到室外去坐，所以叫春凳。另一種說法是春凳可供兩人坐用的一種凳子，說它過去跟春宮畫有很多不解的關(guān)系，所以叫春凳，是供新婚夫婦行房事的情趣道具。所以，女子婚嫁嫁妝會(huì)有春凳。

《紅樓夢(mèng)》第三十三回，寶玉挨打以后，鳳姐就指揮小丫頭說：“你們還攙著走呢，都打成這樣了，走得了嗎？趕緊把帶藤屜的春凳抬出來，抬著寶玉走�！笨梢姶旱时容^大，能躺下一個(gè)人。

一、方凳代表正，為禮。意思是要女兒尊敬長(zhǎng)輩、扶持同輩、愛護(hù)小輩。以禮服人。

二、方凳可坐，為有地位，意思是女兒以后在丈夫家可坐著說話，不必覺得自己低人一等。

三、方凳也可象征為娘家一直都會(huì)是女兒的堅(jiān)強(qiáng)后盾。