1、這個我不完全贊同，如果按照你的邏輯繼續(xù)文明下去，那豈不是有一天又回到原始社會雜亂時期了。

2、離婚只是文明進步的一個表現(xiàn)形式，體現(xiàn)了社會公平進步，但是離婚率太高，那就是家庭矛盾畸形的產(chǎn)物。

3、新的制度解放了婦女，讓女性也有選擇婚姻、配偶的權利�；橐鲎杂墒俏拿鬟M步毋容置疑，但是不能無限的發(fā)展下去，一旦生活方式不以家庭為單元進行制約，必將產(chǎn)生更多的其他矛盾。

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4、現(xiàn)階段離婚率高，主要于西方文化性解放、性自由的影響是有一定關系的。這種思想也是造成家庭矛盾激化，產(chǎn)生高的離婚現(xiàn)象的誘因。在一定時期還會繼續(xù)存在，但不是發(fā)展趨勢，更不是文明進步。

4、隨著社會進步和人們生活條件的改善，這種高離婚率現(xiàn)象也會逐步降下來。

5、所以離婚現(xiàn)象是文明進步?jīng)]錯，但你強調(diào)的太高，那非但不是進步，反而是文明的退步。

主要是女人抓住了男人的把柄，男人發(fā)現(xiàn)了女人的漏洞。

互相取長補短的能力差了。

互相成就，包容性，協(xié)調(diào)性，隱忍的能力差了。

獨立性強了。

對于離婚率太高是社會文明進步的標志，我持反對意見。人們的生活水平的高低以及人們對愛情的生活的感受，是人類文明進步的一個方面，我從下面幾點來敘述。第1點，一個人從戀愛到結婚，需要經(jīng)過一個磨合的過程，一旦結完婚，就要為這個家庭付出努力，兩個不同的人組建一個家庭，必定會有各種磨合，必定會有各種不適應，但是既然走到了一起，就要雙方互相諒解，相互包容，共同努力去營造一個好的家庭。如果一對夫妻組建完一個家庭并有了孩子之后，發(fā)生了離婚，將對孩子產(chǎn)生重大的影響。這種痛苦或者悲傷會影響孩子的一生。一對理性的夫妻必定為了孩子和家庭做出讓步。一個人的愛好或者喜歡的人會有很多，你不可能去占有所有的資源，現(xiàn)在社會提倡一夫一妻制，我們必須遵守社會道德，遵守法律規(guī)定。不對自己的行為進行約束，隨意的離婚，對社會對自己的朋友，對家人以及對自己的另一半都會產(chǎn)生重大的影響。因此一旦結婚并有了小孩之后，必須對自己的行為負責，對家庭負責不能無謂地去離婚，這種離婚并不是社會的進步，而是對社會文明的褻瀆。第2點，假如一對夫妻剛結婚，相處時間不太長，雙方還都比較年輕，經(jīng)過磨合矛盾很突出，無法再繼續(xù)下去，按照以前看法肯定要繼續(xù)生活下去，不允許離婚。在這種情況下雙方如果離婚，雙方又沒有太大的經(jīng)濟或社會責任的負擔，我認為是可以的，從這方面來講，它是對以前封建社會做法的一種改進。但這也并不就是社會文明進步的標志！第3點由于社會教育方式的改變，近幾年來離婚率不斷增大，這也反映了結婚時的草率，也反映了社會，有許多負面的東西影響著每一個人才導致離婚率的提高。目前各種宣傳報道都在提倡正能量提倡婚姻家庭的重要性，提倡社會道德的約束性，我相信，一個有理智的人，不會輕易去結婚后再離婚。也愿整個社會和和睦睦。

從人們的情感出發(fā)，性格不合，文化差別，倫理道德缺限，世界觀的不同等，都會出現(xiàn)情感問題，問題一出，輕的忍讓，句容，大度一些，湊合過吧，重則離婚為佳，與其同床異夢，終日吵打，還是離之為暢。但絕不能輕率，隨意，要多想想孩子們的感受。

離婚率太高這是社會文明的進步標志嗎？其實這是一種人的自私的表現(xiàn)，而在婚姻上的反映，離婚率高，出現(xiàn)大齡男女不結婚，還有結婚后不要孩子等，這些都是西方資本主義國家流行的人生的價值觀。正因為西方人這種觀點比較盛行，所以西方現(xiàn)在很多國家人口下降，政府雖然出臺了很多獎勵生育的辦法，但是仍然無既于事。大家都知道這樣發(fā)展下去，人類肯定會自然消亡。為什么西方出現(xiàn)這種情況呢？因為他們國家的制度是走的資本主義的道路，人人以個人為主，人人沒有為社會為人類做貢獻的思想，他們只有享受的觀點，得過且過的想法。這就是資本主義國家最終走向滅亡之路的根源。而我們現(xiàn)在社會上的很多年輕人同樣也是受到了西方這種享受觀點的影響，所以像西方的年輕人一樣，順著這條路子和西方人這種生活方式走下去。因此，現(xiàn)在的社會上出現(xiàn)了離婚率高的狀況。其實產(chǎn)生這種現(xiàn)像的原因很多，一是受西方現(xiàn)代生活的不良影響。二是這部分人丟掉了中國幾千年的傳統(tǒng)美德。三是個人主義嚴重，自私自利，沒有互助友愛的精神，更沒有對社會對人類的奉獻精神�？傊�，這種行為根本談不上是社會文明的表現(xiàn)。反而說明了這種行為是對精神文明一種沾污。

現(xiàn)在離婚率高不是社會文明的標志，相反是經(jīng)濟快速發(fā)展的造成的垢病�，F(xiàn)在無論是媒體還是校園，整個社會呈現(xiàn)的都是經(jīng)濟，品德教育與宣傳的減少，甚至于缺失，讓青年人的世界觀脫離了華夏五千年的文明，印進了西方文化的模子里，生命的價值傾向于財富，道德觀倒向自我，愛情選則了激情的崩發(fā)而放棄了相守，離婚率快速上升是必然的，這也是在給社會敲響了警鐘，教課書里永遠少不了愛國、奉獻、博愛、堅守等正確人生觀這一頁，有這個為基礎，民族復興發(fā)展的才會快，才能穩(wěn)。

我來說一下我的觀點：

1. 從維護社會本身和諧方面來講，離婚率上升不僅不能促進和諧社會的建設，反而對其大大有害。俗話說：家和萬事興，和諧家庭是和諧社會的基礎。離婚率的逐年攀升，反映了家庭和諧度的逐年降低。離婚不只是讓夫妻雙方的關系走到盡頭那么簡單，它給予老人和孩子的精神創(chuàng)傷是難以彌補的。離婚對未成年子女在人生價值觀和行為方式等方面產(chǎn)生重大的影響，單親家庭的孩子往往會背上沉重的精神枷鎖，有的自卑自閉，有的自棄犯罪，更有甚者走上自殺的道路。經(jīng)調(diào)查顯示，離婚率與犯罪率成正相關。由此可見，離婚率的上升對社會和諧的不良影響不容忽視，而不和諧的社會又怎能成為一個文明的社會呢？不和諧的現(xiàn)象又怎能表現(xiàn)社會文明的進步呢？

2. 從道德方面來講，離婚率的上升非但不是社會文明進步的表現(xiàn)，反而恰恰反映出婚姻中的不文明現(xiàn)象，反映出現(xiàn)代社會婚姻觀的畸形化扭曲化。未婚先孕，我們屢見不鮮，小三橫行，我們早有耳聞，假離婚騙取經(jīng)濟補償，我們也并不陌生。如此種種，無一不表現(xiàn)了社會道德的淪喪和責任感的缺失，這些不正是社會道德文明倒退的表現(xiàn)嗎？

3. 從物質(zhì)方面來說，離婚這件事本身就是對時間和金錢的浪費。離婚率的升高無疑會增加社會公眾成本，拖了社會物質(zhì)文明進步的后腿。

4. “執(zhí)子之手，與子偕老”這份古老的對真情的堅守，在這個離婚率逐年上升的時代，變得稀有，“閃婚”而后又“閃離”，這不是恰恰表現(xiàn)了婚姻的隨意化和社會文明的不成熟嗎？

社會文明進步的真正意義在于能讓人類過上幸福美好的生活，可是，聽聽老人們悲傷的嘆息吧，看看孩子們含淚的眼睛吧，在這個離婚率不斷上升的時代，在這個充斥著背叛和不負責任的社會，我們顯然不能給他們帶來幸福，難道我們還能說離婚率上升是社會文明進步的表現(xiàn)嗎?

不知道他們會這樣說了！離婚率太高是社會文明進步的標志？？想了哈真沒想通？為什么這樣說呢？？社會發(fā)展到今天，之前的歷史都是男耕女織！多了年了！這種現(xiàn)象，男人干重體力勞動，打獵，耕地等等的！女人帶孩子做飯洗衣服！可到了今天這個時代！中國人男女平等，都可以上學，不能重男輕女！好多的女性考上學校，有了自己的工作，也有了收入！不再像以前一樣的，唯有靠男人才能生活下去的年代了！所以么好多女性也開始大膽起來了！結婚了，戀愛中，什么都要求平等，或者是更高，一但男方做不到，達不到了！該說的話就說，該鬧的鬧，要離婚，誰怕誰？？誰離開誰都可以過，又餓不死人��！慢慢的導致現(xiàn)在離婚率越來越高！只能說中國的女性地位太高了！換作有些國家么！離婚率也不會這樣高吧？如有說錯話的地方！見諒哈，就事論事！

這個問題，我有靠譜的答案。如果別人的答案與我不同，請以我的答案為準。

是不是文明、進步的標志，很大程度在于個人主觀的判斷標準，即“如果你認為這樣是文明、進步，那么它就是”。如果換一個說法，把“文明”改為“科技”，那么邏輯就成立了。下面做一下詳細分析。

人類發(fā)明婚姻制度的初衷，是通過“強制男人協(xié)助女人撫養(yǎng)孩子的方式，實現(xiàn)增加人口、進而增強集體的生存競爭力”。為什么這么說呢？因為在沒有婚姻制度之前，男人只管播種、不管育苗，撫養(yǎng)孩子完全是女人的事。問題是當時生產(chǎn)力低下，獲得生存資源嚴重依賴體力。體力處于劣勢的女人獨自撫養(yǎng)孩子，艱難可想而知。這導致了嬰兒出生率低、死亡率高，人口增長緩慢。

當時人類以氏族公社的形式群居，不同族群會為爭奪生存資源發(fā)生戰(zhàn)爭。而戰(zhàn)爭的結果很大程度取決于人口，所以人類才要以婚姻的形式增加人口。那么問題來了：個人對婚姻是什么態(tài)度呢？這個問題的答案男女有別。

先說女性。由于十月懷胎的經(jīng)歷，母性天然無法割舍孩子。可以認為：母親有獨享孩子的傾向。假如她有獨自撫養(yǎng)孩子的能力，是不樂意和任何人分享孩子的，包括孩子的父親。因此，女人接受婚姻的前提，是“缺乏獨自撫養(yǎng)能力”，才以分享孩子為代價，換取男人提供撫養(yǎng)支持。因此，女人對婚姻的態(tài)度是隨自身獲得物質(zhì)能力而變化的。而在大清早亡之前，女性必然非常依賴婚姻的保護。

下面再說男性。男性天性熱愛自由、不樂意被家庭牽絆。父親沒有十月懷胎的經(jīng)歷，因此也不會像母親那樣對孩子有天然的感情。所以，男人對婚姻的態(tài)度并不熱衷，這就是西方社會從不缺乏單親媽媽的原因。而針對男人的特點，聰明的中國古人發(fā)明了傳宗接代思想，核心是讓男人相信延續(xù)家譜是自己與生俱來的使命。從此，男人對娶妻生子才由抵觸變?yōu)闊嶂�，并要為此付出一輩子當牛做馬、養(yǎng)活老婆孩子的代價。為什么中國能成為世界第一人口大國？不妨從“傳宗接代”四個字中尋找答案。

那么，現(xiàn)在離婚率為什么會升高呢？這就是本文開頭說的“科技進步”�，F(xiàn)代科技的發(fā)展，一方面大大縮小了男女掙錢能力的差距。再把女性關在家里，就是巨大的社會資源浪費了。所以，女人也走出家門接受高等教育，并可以工作掙錢。另一方面，又產(chǎn)生了可靠的避孕措施，使女性有了生與不生的選擇權。接下來，就屬于“細思極恐”了：女人對婚姻的態(tài)度是隨自身獲得物質(zhì)能力而變化的。隨著掙錢能力的提高，她對婚姻的依賴急劇降低。加上有了生與不生的選擇權，再讓她“幫助男人完成傳宗接代的使命”，必然要極高地提高對男人的要價。麻煩在哪里？女人的收入從零變成一很容易，但讓男人的收入從一變成二卻很難。但是，如果女人覺得在婚姻中無利可圖，她對婚姻就會持抵觸的態(tài)度，因為她把孩子當作私產(chǎn)，會覺得“允許分享孩子是天大的人情，不能這點錢就把我打發(fā)了”。

因此，我們不妨給出兩個結論：

一、科技的進步，使女性對婚姻的依賴降低。這是導致當今社會離婚與不婚現(xiàn)象增多的原因。可以說：女性的熱衷或抵觸，決定了社會婚姻的狀態(tài)。

二、女性對婚姻的態(tài)度，是隨自身獲得物質(zhì)能力而變化的。這種能力越低，她越依賴婚姻的保護，而且缺乏和男性議價的能力，對男性會越順從；如果她有了養(yǎng)活自己的能力，但還不足以獨自撫養(yǎng)孩子，那么就會對男人提出很高的要求。如果男人滿足不了，許多女性會傾向于寧可不結婚生子，也不能便宜了男人；當女性有足夠的獨自撫養(yǎng)孩子的能力時，她會覺得讓男人進入自己的生活是一個麻煩——又沒給我什么好處，憑什么讓他分享我的孩子？

這是受西方腐銹殘渣影響的結果，于中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀文明是背道而駛的！

傳統(tǒng)社會的謀約牽線引導結合的，大多數(shù)人為了這份責任能夠維持生活到終老！

今天是男女平等自由戀愛及自愿選擇的婚姻，為什么要如此輕意的就放棄呢？

要知道放棄一段自己選擇的婚姻，是多么的自私和無恥又不計后果不負責任的！

特別是已經(jīng)生兒育女有家有室的，放棄就是一種對所有家人的背判及造惡行為！

這種孹債即使用一生最大的代價，也是無法補嘗的！