不管農(nóng)村城市，目前都存在在老人膽?zhàn)B問(wèn)題上的薄養(yǎng)厚葬之風(fēng)，生前不孝，死后胡鬧，大操大辦，借機(jī)斂財(cái)，己臉貼金，建議基層街道，社區(qū)，生產(chǎn)組應(yīng)嚴(yán)格管控此等不良風(fēng)氣，力爭(zhēng)做到厚養(yǎng)薄葬，讓老人有尊嚴(yán)的走吧。

還不明白��？掩人耳目！在外面做好子女在……所以大家會(huì)認(rèn)為是個(gè)好子女[機(jī)智]

你好謝謝邀請(qǐng)

這個(gè)問(wèn)題我個(gè)人認(rèn)為，是攀比心理。 老人家在生，子女不好好孝順，死后大辦酒席，來(lái)證明自己有多孝順，然后名利雙收

另外就是:別人的父母過(guò)世，能風(fēng)光大葬，

我又不比別人差，他能辦到的事情我也能

再就是左鄰右舍閑言碎語(yǔ)，東家長(zhǎng)西家短，

沒(méi)辦法，只能跟風(fēng)

很有興趣回答這個(gè)問(wèn)題。

這個(gè)問(wèn)題我覺(jué)得有兩方面原因。一是讓別人看看喪葬的氣勢(shì)，表示他們有多孝心；二是借機(jī)會(huì)收禮金吧！其實(shí)，這種現(xiàn)象不僅在農(nóng)村，城里有的地方也存在。

當(dāng)然“活著不孝死了孝”，這種現(xiàn)象最令人厭惡的了。父母辛辛苦苦把兒女拉扯大，老年連個(gè)孝敬的子女都沒(méi)有，這樣的兒女是要受世人唾棄的。而且孝心不分男女，甚至不分貧富�！澳闩阄议L(zhǎng)大，我陪你變老”。孝心是代代相傳的，不孝的兒女將來(lái)老了，也不會(huì)得到自己兒女的孝心的。有道是善惡必有回報(bào)，老天自有公道。

我朋友的大姑姐，對(duì)其父母不孝敬。父母硬朗能動(dòng)時(shí)，領(lǐng)著二十多歲的兒子，整天回娘家混吃混喝的。不但一分錢不拿，還連明帶暗的拿父母僅有的生活費(fèi)。等到老母親去世，又把家里僅有的老物件和錢拿走。只剩下老父親時(shí)，居然杳無(wú)音訊。八十多歲的老父親，兩次有病住院治療，女兒居然不管不問(wèn)，老人想女兒老淚縱橫……這是明顯的不孝心，而且也沒(méi)良心，更無(wú)善心。試想一個(gè)人，最起碼的這“三心”都沒(méi)有，那還怎么在世上為人？可是偏偏就大有人在。

農(nóng)村老人辛苦一輩子，為了兒女起早貪晚，臉朝黃土背朝天，一年又一年，子女長(zhǎng)大了，看著成長(zhǎng)起來(lái)的兒女們，父母高興��！欣慰�。】墒亲约簠s干不動(dòng)了，又不像城里人，還有退休金。沒(méi)了勞動(dòng)能力，又沒(méi)有錢的父母，兒女們推來(lái)讓去的，都嫌棄了。不孝心不說(shuō)，死后還大辦喪葬？不是讓村子里人看著他們孝心，那就是借機(jī)收受禮錢嗎？不管是那種情況，都是令人恥笑的。逝去的老人，黃泉路上看著兒女們的行為，會(huì)更傷心的。拿著父母去世的理由，換來(lái)的錢財(cái)，花著能安心嗎？父母活著沒(méi)為他們花過(guò)錢，借去世機(jī)會(huì)收的錢，怎么能忍心花呢？我想這種現(xiàn)象，可能大有人在。

社會(huì)是發(fā)展的，人類是進(jìn)步的。有些不良行為會(huì)慢慢根除的。百善孝為先，人是從哪里來(lái)的？不能忘本��？這時(shí)代好的行為，要代代相傳；受人唾棄的舉動(dòng)，要消滅于萌芽之中。希望生而為人，要懂得孝敬父母是天職。義不容辭，責(zé)無(wú)旁貸。

以上說(shuō)辭，希望能達(dá)共鳴。

參與回答，謝謝！，生在深山有遠(yuǎn)親，死在深山找親人，在生是一根草，死了可是個(gè)寶，有錢有人來(lái)求，無(wú)錢無(wú)眼中，現(xiàn)在這樣的事太廣泛了，面子是時(shí)代的流行方式，都是面子排場(chǎng)景觀，有地位的人面子更大了，但是窮人也是有面子，面子小不容易展出排場(chǎng)來(lái)，而面子往往帶來(lái)不良傾向性，損失虛假的情面，都是不得而已罷休的事情，給時(shí)代人民帶來(lái)痛苦不利的事實(shí)，現(xiàn)在農(nóng)村的老人年級(jí)大了，這些時(shí)代年輕人，兒女根本看不貫，不在意……，有些八九十歲了仍然在田勞動(dòng)，不休息，因?yàn)樗麄円簧�苦�?xí)慣了，受家里的情況不做是不行，太無(wú)意義了？能活多久天日？對(duì)于老人死后的事，有些老人自己節(jié)約節(jié)奏的錢自己去買碑石，這樣的老人生而苦，死后確實(shí)是一堆土，甚至以后燒草紙，敬靈魂無(wú)人了，總之人都是要老的時(shí)候，死歸于土，善哉代人，良心為正。

農(nóng)村有句俗語(yǔ)，在生不孝，死了滴尿。有的人對(duì)在生的父母不孝順，死后在先父母的靈柩前一把鼻涕一把眼淚哭得好傷心。這就叫假戲真作，這種人是被社會(huì)指責(zé)的。

這樣做事是錯(cuò)的，老人過(guò)世大操大辦是為了擺自己的面子，因?yàn)槟愣际窃谝蚶先嘶ㄥX，得到的效益不一樣，于其是這樣還不如那樣，厚養(yǎng)薄葬，發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)美德。

謝謝邀請(qǐng)！

題主提到農(nóng)村一女在子女不孝，死后為何要大辦喪葬。

是的！在農(nóng)村確實(shí)有這樣的事，大多數(shù)指的兒子與兒媳，一般女兒要好些，因?yàn)椴辉谝黄鹕�活，根�?jù)本人所了解的情況來(lái)回答師友的提問(wèn)！

一，為何會(huì)出現(xiàn)這種情況？

1，這與當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)與家風(fēng)有關(guān)，如果上一代不孝敬父母，必竟會(huì)影響下一代人。如一位兒媳讓婆婆在一張破桌子上吃飯，上初中的兒子看不下去了，對(duì)媽說(shuō)，你把奶奶吃飯破桌子保存，媽反問(wèn)為什么，兒子說(shuō)，等奶奶百年后，我讓你坐在那張破桌子上吃飯，結(jié)果兒媳偷偷的把桌子毀掉，讓婆婆同桌吃飯。

2，有的非子女不孝，老人本人存在問(wèn)題，尤其老人有精神上疾病，看樣子好好的，確無(wú)理取鬧，子女不得安寧，長(zhǎng)遠(yuǎn)無(wú)孝子。如一位朱姓老人，天天在家說(shuō)東西被別人偷了，他在家不出門，怎么可能呢，今天打電話把民警叫來(lái)，說(shuō)家中錢少了一些，還不許民警離開(kāi)。兒子是老板，在無(wú)錫開(kāi)廠，他去了總是說(shuō)兒子偷他的錢，一氣之下兒子不讓他去，要母親去，他一人在家，老倆口分居二地，能說(shuō)兒子不孝嗎？

3，有的老人要求過(guò)高並與好的家庭比較，不體涼子女的難處，認(rèn)為自已晚年享受是應(yīng)該，不從實(shí)際出發(fā)，非子女不孝。

4，但是還有少數(shù)是子女的問(wèn)題，確實(shí)孝敬父母，但必競(jìng)是少數(shù)。

二，大辦喪葬是農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗，辦的原因多多！

1，不管子女對(duì)待父母晚年生活照顧如何，但百年之后后事操辦一定根據(jù)當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，標(biāo)準(zhǔn)操辦，對(duì)于不孝子女大辦喪葬，我認(rèn)為比不辦還好，總之讓父母走時(shí)也風(fēng)光了一陣。而且有的不操辦呢，如，一戶人家老母去世，有4兒3女，壽終時(shí)沒(méi)邀請(qǐng)親友，自家人送去火化后，自家安葬，社會(huì)仍有評(píng)論。

2，在農(nóng)村老人去世后，不管家庭貧與富，子女孝與不孝都要按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗標(biāo)準(zhǔn)大辦喪葬，當(dāng)然如果是不孝子女大辦喪葬，社會(huì)上的評(píng)論又是一樣，而且當(dāng)?shù)貢?huì)嘲笑的，在世不孝，死了學(xué)貓叫，(貓叫指哭聲)

3，大辦喪葬在衣村不僅是習(xí)俗，而有攀比之風(fēng)，而且不得不大辦，如果不辦，平時(shí)的隨禮就白搭了，收不回來(lái)，反而為別人省了錢，而被別人去議論這有何必呢。

4，父母壽終對(duì)那些在社會(huì)上有名望的子女來(lái)講是搖錢樹(shù)，起碼在我們當(dāng)?shù)厥沁@樣。

中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，從古到今，流傳著許多子女孝順的故事，特別是在民間流傳盛廣的二十四孝的故事：孝感動(dòng)天、老萊娛親、鹿乳奉親、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父，……等等。

還有傳說(shuō)中的烏鴉反哺，烏鴉反哺是最讓人感動(dòng)的故事。

烏鴉是一種容貌丑陋的小鳥(niǎo)。從人的感覺(jué)中它是一種不吉利的小鳥(niǎo)，所以遭到了人們的厭惡�？墒�，正是這種讓人不待見(jiàn)的小鳥(niǎo)，卻擁有一種我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)的美德一一尊老、愛(ài)老、養(yǎng)老。

據(jù)說(shuō)這種鳥(niǎo)在母親的哺育下長(zhǎng)大后，當(dāng)母親年老體弱不能捕食的時(shí)候，懂得報(bào)恩。它的子女就四處尋找母親喜歡吃的食物，銜回家嘴對(duì)嘴喂到母親口中，一直到老烏鴉臨終，再也吃不下任何東西為止，來(lái)報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩。

在近代流傳的“陳毅探母\"的故事，也是非常的感人。

陳毅路過(guò)家鄉(xiāng)，去探望身體已經(jīng)癱瘓?jiān)诖驳哪赣H，大小便不能自理。陳毅進(jìn)家時(shí)，他的母親剛好換下一條尿濕了的尿褲，他旳母親聽(tīng)說(shuō)兒子回家了，趕忙讓身邊的人把尿褲藏到了床下。陳毅看到久別的母親，心里很激動(dòng)，握著母親的手，關(guān)切地問(wèn)問(wèn)這問(wèn)問(wèn)那。過(guò)了一會(huì)兒，陳毅問(wèn)母親，說(shuō)：“娘，我進(jìn)來(lái)的時(shí)候，你們把什么東西藏在了床下？\"母親見(jiàn)兒子已經(jīng)看到，就照實(shí)說(shuō)了，陳毅聽(tīng)了，忙說(shuō)：“娘，您久病在床，我不能在您身邊侍候，心里很難過(guò)，這褲應(yīng)該由我來(lái)洗。\"母親聽(tīng)了很為難，身邊的人連忙拿出來(lái)去洗，可是陳毅急忙攔住，說(shuō)：“娘，您小時(shí)候?yàn)槲蚁催^(guò)多少尿褲，我今天就算洗上10條尿褲，也報(bào)答不了您的養(yǎng)育之恩。\"說(shuō)完，拿著尿褲和其它臟衣服去洗了，并且洗得很干凈。

當(dāng)今社會(huì)，父母在世，有些當(dāng)子女的不把老人當(dāng)回事兒，把老人當(dāng)作累贅。更有可惡的子女，不把老人當(dāng)人看，有些老人都走上了討飯的道路上。我們當(dāng)子女的，就這樣忍心嗎？你是不是也養(yǎng)兒養(yǎng)女呀？

老人百年后，當(dāng)兒女的卻大操大辦。有的人可能是為了掙名譽(yù)，有的人可能為了收禮金。不管當(dāng)子女的為了啥，都不如讓老人在世時(shí)有個(gè)好管待。當(dāng)老人不圖兒女什么，有吃有喝有住的就行了，只要不嫌棄，生病在床，能端水端飯，正常侍候就行了。

老人有時(shí)候有點(diǎn)兒糊涂了，說(shuō)的對(duì)了我們就聽(tīng)，不對(duì)的，我們別聽(tīng)。千萬(wàn)不能大聲呵斥。老來(lái)小，我們當(dāng)子女的到時(shí)候說(shuō)不定還不如父母的，要有良心，知道報(bào)恩。

俗話說(shuō)：“天上四時(shí)春為首，人間五福孝當(dāng)先。\"“千里去燒香，不如在家敬爹娘。”陳毅是個(gè)大元帥，平時(shí)有繁忙的公務(wù)在身，但他不忘家中的老母親，在百忙中還要抽出時(shí)間來(lái)家中探望癱瘓?jiān)诖驳睦夏赣H，為母親洗尿褲。因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)，感恩父母是做兒女的天職，是任何人不可替代的。因?yàn)橹袊?guó)還有一句俗話：養(yǎng)兒防備老。

大家對(duì)此有什么看法？歡迎大家關(guān)注、評(píng)論。

主要有這么幾點(diǎn)吧：活的時(shí)候子女們有自己的事業(yè)顧不上，忽視了對(duì)老人的照顧，死后安慰一下自己的心態(tài)。臉面上掛塊遮羞布。估計(jì)面子吧，本質(zhì)還是好的。