十二生肖最早記載出現(xiàn)于戰(zhàn)國晚期，1975年在湖北省孝感市出土的睡虎地秦墓竹簡描述了十二生肖，而十二個生肖的排名到底是誰定的，怎么定的，迄今已無法查找與證實，倒是古人寫過幾篇文章和流下幾個傳說，都是古人的推測，不過有一本古籍記錄的倒很有道理的。

圖為遼代十二生肖彩琉璃。

宋朝洪巽在著作《旸谷漫錄》中試圖解釋十二生肖的排名，他將生肖分別陰陽兩類，陰4腳趾陽5腳趾，但是因為老鼠前足四趾蛇無趾，所以此推測有很大漏洞；還有鼠年為首有兩個神話傳說，一個是賽跑先后順序，老鼠爬上了牛的角爭得第一名；還有一個是開天地時老鼠溜出來立下了打開天地的功勞所以排第一，但是這些要么有漏洞，要么神話傳說。

圖為睡虎地竹簡記錄十二生肖。

不過，在明朝郎瑛寫的《七修類稿》里對十二生肖排序有一套理論。古代有12個時辰，然后古人根據(jù)動物出沒的活動時間規(guī)律，選出了上述十二個動物配十二個時辰，比如子時(23-1)，老鼠活動最活躍，子不同鼠搭配；丑時(1-3)，牛吃足了草，還在“倒嚼”，準(zhǔn)備清晨出來耕地，所以丑就同牛搭配；寅時(3-5)，老虎最兇猛，所以寅同虎相配；

圖為保利藝術(shù)博物館藏的圓明園十二生肖之一的猴首，目前為止7件在大陸，1件在臺灣，4件至今下落不明。

清晨五時后，月亮還在照耀大地，所以卯時(5-7)就跟神話月宮中的玉兔搭配；辰時(7-9)，正是群龍行雨的時候，辰時就屬龍了；巳時(9-11)，蛇不在人行走的路上游動，不會傷人，這樣巳時就屬蛇了；午時(11-13)，陰氣即將產(chǎn)生，由于馬是陰類動物，午時就屬于馬了；

圖為唐代十二生肖陶俑。

未時(13-15)，羊吃了這時候的草，據(jù)說并不影響草的再生，未時就屬羊了；申時(15-17)猴子喜歡啼叫，所以猴就同申搭配；酉時(17-19)，雞開始?xì)w窩，酉時就同雞聯(lián)系在一起，戌時(19-21)，狗開始看家，所以戌時屬狗，亥時(21-23)，萬籟俱寂，豬憩睡得最熟，所以亥時同豬相配。

今年是戊戌狗年

關(guān)于十二生肖的排列順序，有各種各樣的傳說，有故事，有寓言，但無論怎么說，我們都必須知道生肖的排定，決非是一朝一夕間完成的，當(dāng)然也就不存在是誰規(guī)定的了。

也許最初未必就是十二種，也許只有五六個，也許超過了十二個，后來優(yōu)勝劣汰，刪定至十二個，于是一直流傳至今。

至少從漢代開始，人們便已經(jīng)根據(jù)太陽升起的時間，將一晝夜區(qū)分為十二個時辰并采用十二地支計時法來記錄十二時辰，每個時辰相當(dāng)于兩個小時，這樣一晝夜便是現(xiàn)在的二十四小時。

夜晚十一時到凌晨一時是子時，此時的老鼠最為活躍。

凌晨一時到三時，是丑時，牛正在反芻。據(jù)說這也是牛開始耕田的時刻。

三時到五時，是寅時，此時老虎在到處游蕩覓食。

五時到七時，為卯時，這時太陽尚未升起，月亮還在天上，此時玉兔搗藥正忙。人間的兔子也開始出來覓食。

上午七時到九時，為辰時，這正是神龍行雨的好時刻。

九時到十一時，為巳時，蛇開始活躍起來。

上午十一時到下午一時，陽氣正盛，為午時，正是天馬行空的時候。

下午一時到三時，是未時，羊在這時吃草會長得更壯。

下午三時到五時，為申時，這時猴子活躍。

五時到七時，為酉時，夜幕降臨，雞開始?xì)w窩。

晚上七時到九時，為戌時，狗開始守夜。

晚上九時到十一時，為亥時，此時萬籟俱寂，豬正在鼾睡。

十二生肖的排列與十二地支對應(yīng)，十二生肖的行沖克害是根據(jù)十二地支來的，所以十二生肖只相當(dāng)于一種符號，并沒有什么實質(zhì)的意義。

春秋戰(zhàn)國時期出了一個王詡，又名王禪，道號玄微子，華廈族，額前四顆肉痣，成鬼宿之象，名鬼谷子，著名思想家，道家代表人物，兵法集大成者，縱橫家的鼻祖，算命占卜的尊他為祖師爺，十二生肖的排例者。

網(wǎng)鐵們：你們好！

關(guān)于十二生肖的說法，我一再反對它們的成立。為什么？

十二生肖，它們都是畜牲，人，與它們，沒有文化聯(lián)系，沒有語言聯(lián)系，沒有血緣關(guān)系，人怎么跟它們聯(lián)系在一起？

從原始社會以來，中華民族有多少識文斷字？是很少人有文化！

據(jù)此，少數(shù)有文化的人，為了騙取眾人的信任，或騙錢財，戲弄文盲人，編出來的十二生肖，其實取屁作用！人吶，就怕誤傳，一人傳十，十人傳百，后來成了“真理”。

現(xiàn)在人人有文化了，他騙不走了，現(xiàn)在是講科學(xué)，不是講傳說，對任何事情必須懷疑，最后用科學(xué)知識來證明，活在當(dāng)下才不累！

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關(guān)于十二生肖各個動物的排序，世間流傳著各式各樣的說法，有的是代代相傳的民間故事，有的是言之鑿鑿的事實論證，但對于十二生肖為何如此排序很少有人能真正知道其中的緣由。

有民間故事說，黃帝要挑選十二名動物作為衛(wèi)士，貓和老鼠都在黃帝的名單之上，所以貓就托老鼠第二天早上叫醒他一起去接受選拔，但是老鼠卻沒有按照約定叫醒貓，而是自己偷偷的去了宮里，還對軒轅皇帝說，貓在睡覺一點都不尊重皇帝�；实垡豢创_實如此，便很生氣的將貓從名單上除去了。而老鼠還要求自己位列第一位，皇帝說：“你的貢獻(xiàn)難道比牛還大嗎?”老鼠說：“那就讓世人來判斷吧�！苯Y(jié)果當(dāng)牛和老鼠一起出現(xiàn)的時候，人們就喊道這個老鼠好大，怎么比牛還大，皇帝無奈就讓老鼠成了第一位。

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但事實是這樣嗎？其實不是，十二生肖的排序可不是像神話故事一樣簡單，排列順序蘊含著中國人的大智慧。古代人們從十二個時辰的先后順序?qū)κ�二生肖的順序進(jìn)行解釋規(guī)定。

鼠：子時（23時-01時），經(jīng)過與天干地支的結(jié)合解釋，子時是最初始的時辰。鼠臨近夜半時分出來活動，人類熟睡之時也是它活動最頻繁的時候，故子屬鼠。

牛：丑時（01時至03時），這是十二時辰中的第二個時辰，這個時候的牛在牛棚中要消化白天所吃的食物，進(jìn)行反芻，所以已丑屬牛。

虎：寅時（03時至05時），是日與夜交替的時候，寅時是人出生之時，而這個時候的老虎出沒在叢林之中，此時的老虎最為兇猛，寅，又有敬畏之義，所以寅屬虎。

兔：卯時（05時至07時），是太陽突破黑夜，旭日東升的時候，而此時的時刻，草上都沾滿露水，是兔子最喜歡吃的食物，所以稱為卯兔。

龍：辰時（07時至09時），辰，三月的卦象，傳說龍出行時總有云霧相伴，辰正是萬物復(fù)蘇，欣欣向榮的狀態(tài)，所以稱其為辰龍。

蛇：巳時（09 時至11時），值此之時，野外的草長的十分茂盛，而野草利于蛇類隱藏身形，蛇穿梭之中如魚得水一般。另外，巳時為上午，蛇是冷血動物，為了避免下午的炎熱此時會回到洞中，因此，巳屬蛇。

馬：午時：（11時至13時），此時的陽氣最盛，但也是陰氣開始滋生的時刻，此時陰陽之氣并存，馬在奔跑過程中不會同時將四個蹄子落地，而是或騰空或踏地，騰空為陽，踏地為陰，馬奔跑時陰氣與陽氣交替，所以成了午的屬相。

雞：酉時（17時至19時），又名日落，意思為太陽落山的時候。酉時月亮出現(xiàn)在月空，這個時候的雞會在自己的窩前打轉(zhuǎn)，故稱為酉雞。

狗：戌時（19時至21時），又名日夕，此時太陽已經(jīng)落山，夜幕降臨之際，是為戌時，而當(dāng)外人靠近時，狗就會大聲警吠，故狗是守夜的生畜，而此時也規(guī)定為戌狗。

豬：亥時（21時至23時），別稱為人定，亥時到，天地間沒有光亮，陷入了一片混沌的狀態(tài)，而此時人們能聽見豬圈中豬拱槽的聲音，故此豬成了亥的屬相。

貓和大象為什么不在十二生肖中呢？根據(jù)歷史可得，貓和大象原本并不屬于中國，也不是本國固有的動物，貓是在漢代時候隨著佛教文化傳入到中土，大象是作為貢品傳入中國。所以說外來之物怎么能被選為代表中國古代文化的代表動物呢？所以說貓和大象不被考慮在十二生肖之內(nèi)也是有緣故的。

這還用問？當(dāng)然是我定的

當(dāng)代著名學(xué)者劉堯漢（1922年——2012年）先生通過大量考證，認(rèn)為12生肖的形成，跟原始社會的動物圖騰崇拜有關(guān)，因為這些動物是中華先民最早接觸和征服的，圖騰崇拜的文化現(xiàn)象，在我國至少流傳了5000年。

從古至今，人類都有崇拜強者的心理。在原始社會，中華先民對自然科學(xué)的認(rèn)知水平十分有限，生產(chǎn)力和防御力都很低下，面對那些強大的動物或自然現(xiàn)象，不由得會產(chǎn)生敬畏之心和感恩之情，把它們看作是自己的保護(hù)神或祖先。

之所以敬畏，是因為這些動物本身的實力相當(dāng)強悍，如龍、虎、蛇、鼠等，人類在和它們的相處中，很難戰(zhàn)勝它們，時常要遭受它們的傷害和騷擾，所以會對它們產(chǎn)生畏懼心理，變畏懼為崇拜，期望它們能賦予自己力量，像它們一樣強大。

產(chǎn)生感恩之情，是因為原始人經(jīng)過長期征服，逐漸馴化了一些草食動物，依靠飼養(yǎng)它們，讓它們不斷繁殖，給人們提供了穩(wěn)定而可靠的食物來源，免去了人們依靠打獵和采集來獲取食物的不確定因素，出于對牛、羊、雞、狗、豬、馬等草食動物的感激，加速了圖騰崇拜的形成。

12生肖國畫（齊白石作品）

不論是出于畏懼還是出于感激，當(dāng)原始人產(chǎn)生圖騰崇拜后，在意識里逐漸變成了一種精神信仰，每當(dāng)?shù)睫r(nóng)閑之際，全體部落成員會抽空組織盛大的活動來祭拜這些動物，祈求它們保佑自己五谷豐登，平安健康。

中華先民崇拜龍和虎，印第安人崇拜蛇和鷹，古羅馬人崇拜母狼，俄羅斯族人崇拜熊，非洲許多民族崇拜獅子，這些文化現(xiàn)象都是圖騰崇拜的具體體現(xiàn)。

關(guān)于12生肖的文化現(xiàn)象，在許多古籍里都有記載，其中，《詩經(jīng)·小雅·吉日》里有這樣幾句詩：吉日維戊，既伯既禱。田車既好，四牡孔阜。升彼大阜，從其群丑。吉日庚午，既差我馬。獸之所同，麀鹿麌麌。漆沮之從，天子之所。這些詩句被認(rèn)為是自漢字誕生以來，跟12生肖有關(guān)的最早的文字記錄。

12生肖形成一個完整體系，跟人類日常生活產(chǎn)生緊密聯(lián)系，并被詳細(xì)記錄在案，無疑是出自東漢思想家王充（27年——97年）的《論衡》，《論衡》卷三《物勢篇》里寫道：

寅木也，其禽虎也；戌土也，其禽犬也；丑未亦土也，丑禽牛，未禽羊也。木勝土，故犬與牛羊為虎所服也。亥水也，其禽豕也；巳火也，其禽蛇也；子亦水也，其禽鼠也；午亦火也，其禽馬也……午馬也，子鼠也，酉雞也，卯兔也。水勝火，鼠何不逐馬？金勝木，雞何不啄兔？ 亥豕也，未羊也，丑牛也。土勝水，牛羊何不殺豕？巳蛇也，申猴也�；饎俳�，蛇何不食獼猴？

五行

這段話將12生肖納入“五行陰陽”來闡述，主要用來記錄年份，跟今天我們所講的12生肖，已經(jīng)沒有多大區(qū)別。從王充之后，許多思想家、哲學(xué)家，乃至文學(xué)家，充分發(fā)揮自己的才華，把12生肖納入天文學(xué)、星相學(xué)、占卜學(xué)、理學(xué)、佛學(xué)等諸多學(xué)科來闡釋，進(jìn)一步豐富了12生肖的文化內(nèi)涵，最終演化為今天所看到的豐富的民俗文化。

了解完12生肖的形成，再來看看12生肖的排序究竟是怎么來的。

12生肖的排序很有意思，即使目不識丁的人，也能輕松說出排序：鼠大、牛二、虎三、兔四、龍五、蛇六、馬七、羊八、猴九、雞十、狗十一、豬十二。

12只動物里邊，既有威猛霸氣的龍、虎，也有彪悍健壯的牛、馬，還有靈活好動的猴、兔，即使雞、狗、羊、豬等動物，無論在體型、膽量、氣勢上，都要比老鼠大得多，人人喊打、百害而無一利的老鼠憑什么會占據(jù)領(lǐng)頭羊的地位？這讓人很難理解。

關(guān)于12生肖的排序，民間有民間的說法，科學(xué)界有科學(xué)界的理論，這兩種觀點都有不少支持者。

民間說法主要以“民間故事說”為主。

科學(xué)界理論主要有“動物習(xí)性說”。

齊白石·鼠

“民間故事說”帶有強烈的神話色彩，在民間流傳甚廣，幾乎每個人都能繪聲繪色地講述出這個故事，故事大致如下。

話說天宮要從眾多動物里挑選出12名出類拔萃的宮廷衛(wèi)士，以競賽形式選拔。許多動物躍躍欲試，準(zhǔn)備報名參賽，一決高下。

貓由于是夜行動物，大白天總是昏昏欲睡，沒有時間去報名，就委托好朋友老鼠給自己報名。老鼠心想：貓的實力如此強悍，若替它報名，豈不是多了一名強勁的競爭對手？于是，老鼠使壞，故意沒有給貓報名。后來，貓自然而然失去了參賽機會，沒有進(jìn)入12生肖排名，從此，貓對老鼠恨之入骨，它們變成一對有名的冤家對頭。

比賽中，各個動物各顯神通，使出渾身解數(shù)向冠軍沖刺。然而，比賽過程畢竟是漫長而艱辛的，黃牛依靠堅韌不拔的毅力，以及細(xì)水長流般的耐力，在沖刺階段，一直名列前茅。老鼠見狀，加快步伐，一躍跳上黃牛脊背，在接近終點線的那一刻，老鼠借力一蹬，第一個越過了終點線，就這樣，老鼠依靠小聰明獲得第一名，黃牛不幸屈居第二。

很顯然，“民間故事說”更像是神話文學(xué)的加工，體現(xiàn)了普通大眾的美好意愿，并不能作為12生肖排序的依據(jù)。

三皇五帝

“動物習(xí)性說”是按照12只動物的活動習(xí)性和脾性特點來排位的。

智慧的中華先民，通過長期觀測天象，早在上古時期的三皇（天皇、地皇、人皇）時代，據(jù)傳由天皇氏總結(jié)出十天干和十二地支，十天干為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十二地支為：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人把天干地支相互組合起來，發(fā)明了“干支紀(jì)元法”，用來記錄年份、月份、時刻的次序，以60年為一個時間單位，這個方法到現(xiàn)在仍然被廣泛使用，對天文、地理、歷法、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域，依然發(fā)揮著重要作用。

到西周時，古歷法已經(jīng)發(fā)展得比較完善，人們把一天劃分為12個時辰，分別是子時、丑時、寅時、卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戌時、亥時。對應(yīng)現(xiàn)在的24小時制，分別是：子時為23——1點，丑時為1——3點，寅時為3——5點，卯時為5——7點，辰時為7——9點，巳時為9——11點，午時為11——13點，未時為13——15點，申時為15——17點，酉時為17——19點，戌時為19——21點，亥時為21——23點。

之所以把子時放在首位，是因為遵循“古歷分日，起于子半”的原則，在古人看來，子時是陰陽交替的時刻，是一日的中心，既是時刻的起點也是終點，因此，就把十二時辰的劃分，圍繞著子時來進(jìn)行。現(xiàn)代人把零時24點作為一日的開始和結(jié)束，完全參照古歷法的劃分法。

天皇氏

從時間節(jié)點來看，十二地支跟12生肖基本產(chǎn)生于同一時期，況且，它們指示的數(shù)量對等，都有記錄時間的作用，有許多內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，當(dāng)它們相遇，自然而然會產(chǎn)生化學(xué)變化，演化出新的文化體系。

事實上，古人果真將十二地支與12生肖關(guān)聯(lián)了起來。依據(jù)是將太陽的出沒規(guī)律，天色的明暗變化，動物的生活習(xí)慣對應(yīng)起來，從中發(fā)現(xiàn)了許多自然規(guī)律，對各種動物的生活習(xí)性也了解得更加透徹。

子時（23——1點）是老鼠最為活躍的時刻，因為老鼠常在這個時刻伺機出動，盤算著怎么去搜尋食物飽餐一頓。

丑時（1——3點）是黃牛反芻或者吃夜草的時刻，為了更好地消化，黃牛要把白天吃進(jìn)去的草料反芻到嘴里，再經(jīng)過細(xì)嚼慢咽，幫助腸胃吸收營養(yǎng)，以便儲存力氣在白天干活。

寅時（3——5點）是晝伏夜行的老虎喜歡發(fā)威的時刻，老虎常常在這個時候咆哮山林。

卯時（5——7點）天蒙蒙亮，兔子跑出窩，啃食沾著露珠的青草，是一大享受。

辰時（7——9點）旭日籠罩在朦朧的大霧中，據(jù)說神龍會在大霧中產(chǎn)生幻象。

巳時（9——11點）太陽溫度適中，蛇會從洞穴中爬出來曬太陽，給身體吸收一些熱量。

十二地支與12生肖

午時（11——13點）烈日當(dāng)頭，讓人心浮氣躁，有一種紅鬃馬性子暴烈，宛如烈日，讓人很難馴服。

未時（13——15）經(jīng)過太陽的暴曬，青草上的露水都被曬干，這時是放羊的最好時刻。因為羊的腸胃過于嬌弱，若食用帶露水的青草，容易拉肚子。

申時（15——17）太陽逐漸偏西，不再那么熾熱，猴子喜歡在這時出來活動，在樹枝之間玩耍嬉戲。

酉時（17——19點）太陽即將落山，天色逐漸暗下來。天黑后，雞會變成夜盲，同時還會被一些野獸當(dāng)做獵物，因此，雞在這時會被主人趕回窩里。

戌時（19——21點）天黑黑，古人通常在這時準(zhǔn)備休息。休息前，會在房前屋后巡查一番，以便排除安全隱患，在巡查過程中，狗會一邊吠叫一邊幫助主人巡查，一副人類好朋友的模樣。

亥時（21——23點）人們已經(jīng)進(jìn)入夢鄉(xiāng)，豬在這時因為饑餓會把豬槽拱得叮當(dāng)響，主人聽到響聲，會起床給豬喂食，有助于豬的催肥。

古人結(jié)合“陰陽五行”，把世上絕大多數(shù)物質(zhì)分為陰陽兩屬，極少一部分被分為陰陽平衡。如，天為陽、地為陰，男人為陽、女人為陰，“五行”金、木、水、火、土里，木、火為陽、金、水為陰、土為陰陽平衡。

齊白石·鼠

同樣的，各種動物也被分為陰陽兩性，其規(guī)則是按照動物單足的爪子或蹄子的數(shù)量來劃分。擁有偶數(shù)爪子或蹄子的動物，對應(yīng)陰支，擁有奇數(shù)爪子或蹄子的動物，對應(yīng)陽支。

在12生肖里，牛、兔、羊、雞、豬的蹄子或爪子都為偶數(shù)，蛇無足屬于極陰之物，它們在12生肖里的排序也都是偶數(shù)，因此，這六種動物被放在陰支之列。

虎、龍、馬、猴、狗的爪子或蹄子都為奇數(shù)，它們在12生肖的排序也為單數(shù)，因此，它們對應(yīng)陽支。

然而，老鼠這個動物比較奇特，爪子數(shù)量比較特殊，它的前肢是四爪，對應(yīng)陰支，后肢是五爪，對應(yīng)陽支，橫跨陰陽兩屬，屬于陰陽平衡的動物。

在古人的生態(tài)理論里，陰陽平衡被認(rèn)為是一種最協(xié)調(diào)、最健康、最富有生命活力的狀態(tài)，對環(huán)境的適應(yīng)能力十分突出。這一理論進(jìn)一步放大了老鼠在12生肖里的地位，再加上“古歷分日，起于子半”的說法，老鼠被自然而然排到了12生肖的第一位。

通過以上分析，我們有更多理由相信，關(guān)于12生肖的排序，“動物習(xí)性說”的觀點，更有說服力。

鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

十二生肖的起源與動物崇拜有關(guān)。據(jù)湖北云夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，先秦時期即有比較完整的生肖系統(tǒng)存在。最早記載與現(xiàn)代相同的十二生肖的傳世文獻(xiàn)是東漢王充的《論衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬），隨著歷史的發(fā)展逐漸融合到相生相克的民間信仰觀念，表現(xiàn)在婚姻、人生、年運等。

十二生肖是誰排名是誰定的？

子鼠丑牛寅虎卯兔辰龍巳蛇午馬未羊申猴酉雞戌狗亥豬，十二生肖是古人的智慧經(jīng)歷了若干年總結(jié)的。他能象征著每個出生的人的性格，和記載著一個人的年齡，究竟是誰給排名的已經(jīng)不重要了，重要的具有非常重要的紀(jì)念意義就行了