《老子》中說(shuō)：上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。

一滴水，可方可圓，澤潤(rùn)萬(wàn)物；一個(gè)人，能方能圓，方圓相濟(jì)，便可活的豁達(dá)、圓滿(mǎn)。

做人，也要深諳方圓之道。

方不是執(zhí)拗，方是一種堅(jiān)毅，一種正直，更是一種做人的根本，亦是做人的氣節(jié)和原則。

就像腳下的剎車(chē)，紅燈時(shí)適可而止；綠燈時(shí)一路前行，別猶豫彷徨。有自己的行為準(zhǔn)則，能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)，堅(jiān)守本心！

圓不是圓滑，圓是一種周全、一種寬厚、一種通融，更是一種大智若愚的人生智慧。

有智慧的人，歷經(jīng)生活艱辛，依然內(nèi)心向暖。

同時(shí)我們也要注意二者的統(tǒng)一協(xié)調(diào)，“只圓不方”，就會(huì)沒(méi)有原則，沒(méi)有操守，沒(méi)有底線，屬于世故小人。如果“只方不圓”，就會(huì)導(dǎo)致過(guò)分強(qiáng)硬說(shuō)話不看場(chǎng)合，讓對(duì)方下不來(lái)臺(tái)，很容易得罪人。

圓在方內(nèi)，除掉虛浮，別太圓滑世故，有幾分穩(wěn)重就好；方在圓中，藏起鋒芒，不那么咄咄逼人，有幾分靈動(dòng)也不失為一種人生智慧。

這才算的上是做人之道吧！

什么是做人之道？

最起碼的做人根本要有，要懷著感恩之心回報(bào)社會(huì)，回報(bào)父母，回報(bào)愛(ài)自己的每一個(gè)人，只有懂得感恩，才能做一個(gè)成功的人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)對(duì)家庭有用的人，在困難和無(wú)助的時(shí)侯別人幫助了你，受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)才對(duì)。

做人要低調(diào)，俯首謙卑，溫厚寧?kù)o，收斂含蓄，恬領(lǐng)含蓄，寵辱不驚，沉淀自已不沉迷于幻想，不茫然于未來(lái)，走當(dāng)下的路，過(guò)好當(dāng)下的生活，不羨慕繁華，對(duì)人樸實(shí)真誠(chéng)，對(duì)事要認(rèn)真負(fù)責(zé)，成功了低調(diào)，失敗了灑脫，簡(jiǎn)單活出自我。

茫茫人海，相遇是緣分，分離則是情深緣淺。佛說(shuō)“緣起，由心生，緣滅，皆因果”。珍惜擁有，珍惜友誼。在人際交往中完善自我，尋找快樂(lè)，擺脫憂愁，往后有助于自已的發(fā)展，有益自己的身心健康！

本請(qǐng)謝謝！|，首先是懂得社會(huì)觀，人生現(xiàn)，貝2，加加學(xué)習(xí)，多了解歷史，社會(huì)知識(shí)，3，要有一個(gè)好道德，品德高尚的人，，4，要尊重人權(quán)，遵守法律法規(guī)，不亂作事，擁護(hù)社會(huì)，國(guó)家，擁護(hù)人民的利益，5，尊老敬人，文明禮貌，6，養(yǎng)成好的習(xí)慣，愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生，講科學(xué)發(fā)展，多學(xué)習(xí)文化知識(shí)，保護(hù)身體健康。

做人做事是一門(mén)藝術(shù)，同時(shí)也是一門(mén)高深的學(xué)問(wèn)。做事先做人，先做好人才能做好事。

“人”，寫(xiě)起來(lái)容易，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)難。人，作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)的、社會(huì)的、國(guó)家的、單位的、家庭的人，為人子女、為人父母、為人同事……承載得太多，有責(zé)任、有使命、有職責(zé)、有義務(wù)。做人有做人之道，做事有做事之道，雖然無(wú)定法，但一定有基本的方法、原則、規(guī)律、規(guī)矩。

一、做人，修身是前提。人為萬(wàn)物之靈，貴在有德。壞了什么不要壞了心，缺了什么不要缺了德。“天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物�！薄�—《易經(jīng)》

二、做人，百善孝為先�！靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，“孝道”是中華民族的文化精髓。孝是炎黃民族延綿不絕的傳統(tǒng)，是構(gòu)建現(xiàn)代文明和諧社會(huì)的基石，更是每個(gè)人的立身之本�！安坏煤跤H，不可以為人；不順乎情，不可以為子。”——《孟子·離婁上》

三、人貴有仁愛(ài)之心。中國(guó)文化的精髓是由天道而來(lái)的人道，概括為公、誠(chéng)、仁、中、行。仁就是仁愛(ài)，人與人之間互相敬愛(ài)，舍己為人。仁愛(ài)作為一種做人的美德，也是和諧社會(huì)的重要思想基礎(chǔ)。人必仁，仁必愛(ài)，愛(ài)必善，善必施。仁者不憂，智者不惑，勇者不懼�！�—孔子

四、義，人之正路也，公正合宜的道德。孟子發(fā)揮了孔子的思想，把仁同義聯(lián)系起來(lái)，把仁義看作道德行為的最高準(zhǔn)則。

五、做人就要有禮、有智、有信。六、做人的最高境界是忍耐、寬容、節(jié)制。
做人做事是一門(mén)涉及現(xiàn)實(shí)生活各個(gè)方面的學(xué)問(wèn)，我們必須要思考、揣摩、學(xué)習(xí)，方才能提高自身修養(yǎng)。

一個(gè)人最大的能力,就是讓人對(duì)你放心。 從小大人就告訴我一個(gè)道理:小聰明人人有,但能把事辦妥帖卻不是每個(gè)人都能辦到的。成年以后，愛(ài)我的那個(gè)人說(shuō):“一個(gè)人最大的能力，就是能讓人放心,給你安全感�！蔽依系臅r(shí)候，又對(duì)自己的晚輩說(shuō):“最聰明的做人之道,是讓人對(duì)你放心�！�

做人之道很重要。雖然世間人無(wú)完人，但我們力求把人做得更好。我認(rèn)為，做人之道有四：

一是做人要正直善良。人之本性乃做人之基。人之初，性本善，在做人上就要做一個(gè)正直善良的人。歷史證明，凡是心存暗機(jī)，笑里藏刀的虛假小人，難成大器。即便當(dāng)時(shí)庸主當(dāng)政，卑鄙小人可以耀武揚(yáng)威橫行一時(shí)，但那也只是曇花一現(xiàn)，最終受到人民的唾棄。而心懷天下的正直善良人，卻能主宰一個(gè)社會(huì)，真心為民，受到人民的擁護(hù)和愛(ài)戴。

二是做人要志向高遠(yuǎn)。立志以恒，好志向，好志氣，往往需要時(shí)間打磨，沒(méi)有一個(gè)恒久的定力，難為大成。古有越王勾踐，臥薪嘗膽，一個(gè)恒久的志向在他的心中生根。最終，君子報(bào)仇，十年不晚，一舉滅吳稱(chēng)霸。志高而遠(yuǎn)，必有大成，志高而近，卻難成大事。人要有作為，志向高遠(yuǎn)極為重要。

三是做人要治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。立學(xué)以專(zhuān)，做學(xué)問(wèn)者需要一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，不做學(xué)問(wèn)，做人，也需終生治學(xué)。不學(xué)，無(wú)以跟上時(shí)代的節(jié)奏，不學(xué)無(wú)以立足于世。

四是做人要平和低調(diào)。做人平和低調(diào)，可以獲得更多的幫助，可以贏得更多的贊賞，可以走得更高更遠(yuǎn)，相反，那些脾氣暴躁的人，那些肆意張揚(yáng)的人，最終都是一個(gè)自討沒(méi)趣，離群獨(dú)居的人。

為人之道做好這四條，人生之路必將光明無(wú)礙，為人也將問(wèn)心無(wú)愧。

這是一個(gè)很大的題目，甚至可以說(shuō)需要人的一生才能進(jìn)行解答的題目。中國(guó)有五千年的文明歷史，中國(guó)人的做人之道，有著優(yōu)良而深厚的傳統(tǒng)理念。其中，仁義禮智信，就是古老而典型的做人之大道。我們現(xiàn)在遵奉的很多做人的道理仍在這個(gè)范疇之內(nèi)。中國(guó)是一個(gè)不忘祖的國(guó)家，老祖宗留給我們的無(wú)比珍貴的做人處事的道理，我們時(shí)刻都不應(yīng)忘記。

人不像虎、豹那樣有能力獨(dú)行于自然界，為了活下去需要借助集體的力量，是群居動(dòng)物。這個(gè)群體中的每個(gè)人，不論是因?yàn)槭裁�，終究都是因?yàn)樾枰�這個(gè)集體存在，才參與組成這個(gè)集體，既然需要這個(gè)集體存在并準(zhǔn)備從中獲取所需，那么就要每個(gè)個(gè)體為維護(hù)這個(gè)集體做出一些付出，而在這一點(diǎn)上（比如根據(jù)每個(gè)個(gè)體從集體獲得的實(shí)際多少）集體再公認(rèn)出一個(gè)合適的標(biāo)準(zhǔn)，大概就可以稱(chēng)為“做人之道”了吧。

然而，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)難免會(huì)隨著集體中的每個(gè)人，面臨的境遇的變化，而產(chǎn)生改變了的整體層面上的需求的變化而產(chǎn)生一定的變化；還有，這里面，和“自覺(jué)”的比，難免會(huì)有“不自覺(jué)”的，這時(shí)兩邊都要自我反省一下，至少找出絕大多數(shù)集體成員都覺(jué)得不妥的地方：如果問(wèn)題在“不自覺(jué)”一方，可以由社會(huì)輿論幫助“不自覺(jué)”的找出，新的自己愿意“自覺(jué)的部分”；至于“不愿意而依舊不妥”的地方，就需要，集體組成一個(gè)強(qiáng)力組織強(qiáng)制執(zhí)行了；如果在“自覺(jué)”的一方，不要打擊積極性，也不要產(chǎn)生不良影響，畢竟步子邁的大到超出合理范圍也不好，這算道德水平了吧，需要自然而然的提高。

另外，集體能存在終究是因?yàn)樽铋_(kāi)始大伙兒都需要，最好讓集體隨著時(shí)間的推進(jìn)而日益強(qiáng)大吧，至少?gòu)?qiáng)大到一直可以為所有人所需要的地步，如果真的出了借助集體力量成長(zhǎng)到可以脫離集體的個(gè)體，到時(shí)利害關(guān)系想想就覺(jué)得麻煩，也許這就是要抑制貧富分化的原因之一吧，不過(guò)，好像有點(diǎn)兒跑題就此打住。

既然是標(biāo)準(zhǔn)，就應(yīng)該基于平等（比如“百分比”上的平等），先賢想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，也給過(guò)他們的答案，與其從自己愿意付出的角度來(lái)說(shuō)，不如從不愿意接受的“待遇”上來(lái)聯(lián)想和表達(dá)：“施諸己而不愿，亦勿施于人”。

反正個(gè)人也找不出更好的答案了，以上一些想法，希望能起到拋磚引玉的作用……

做人之道一：心誠(chéng)則靈。

誠(chéng)心誠(chéng)意待人。這是我們應(yīng)該秉持的準(zhǔn)則之一。開(kāi)誠(chéng)布公方能招賢納士，誠(chéng)意拳拳才可友誼堅(jiān)實(shí)。真誠(chéng)所至，玉石為開(kāi)。人會(huì)在真誠(chéng)的一方領(lǐng)地，為人性的成功添磚加瓦！

以誠(chéng)相待，做人如水，不擇細(xì)流方能成其大。肚量可撐船，誠(chéng)意就如航向燈塔。

做人之道二：低調(diào)卑微。

人的姿態(tài)要低，謙遜而大方，溫和而得體。社會(huì)的進(jìn)步在于人際關(guān)系的正常正軌化，平等心平常心是做人之道中，最為合理的生存文化。摒棄一些封建卑尊渣滓，也要破解勢(shì)利的不當(dāng)交往，使自身正能量得以通行，還需為自己的人生貼上低調(diào)的標(biāo)簽。使人對(duì)你處世待人不懷警戒心理。

做人之道三：寬容自在。

人性的依歸在于以寬懷得道，心懷善意者，行至遠(yuǎn)而心不累，道之于心也，人敬神仙也敬慈悲憐憫有加。

人際交往磕磕碰碰，人情之冷暖，別過(guò)于在意，你會(huì)活得順心自在。

人生旅途必有風(fēng)波，遇境而當(dāng)，化干戈為玉帛，化挫折為力量，必有好人相助，當(dāng)有好運(yùn)相隨。

做人如修行，開(kāi)篇巨作當(dāng)是字字珠璣，還需點(diǎn)滴匯聚，完成人生美麗答卷！

?? 人生的優(yōu)雅，并不是訓(xùn)練或裝扮出來(lái)的，而是無(wú)數(shù)閱歷以后的坦然，飽經(jīng)蒼桑以后的 睿智，幾經(jīng)沉浮以后的淡泊。

?? 生活中溝壑縱橫，要把塵事看輕一些，要懂得拿得起放得下，輕裝才可以疾行。要把人際關(guān)系看淺一些，多一些扶持，少一些傾軋。要把得失看淡一些，寵辱不驚，來(lái)去無(wú)欲，寧?kù)o致遠(yuǎn)，優(yōu)雅隨之。

?? 人生，應(yīng)該看清，看透，不看破。看清，要有智慧;看透需要閱歷;不看破，要的是一種襟懷。能做到這三者的人，他的精神世界一定是豐富的、安祥的，他的人生必將達(dá)到超然脫俗的境界。

?? 人生，不要過(guò)多地依賴(lài)明天，因?yàn)槊魈熘�后還有無(wú)數(shù)個(gè)明天。凡事皆有緣由，很多事情是無(wú)法預(yù)知和改變的，腳踏實(shí)地地把握住今天才是生命中最應(yīng)該保持的態(tài)度。

?? 人生有限，不可能事事經(jīng)歷。年齡展示出來(lái)的不只是一個(gè)個(gè)數(shù)字，年歲的增加意味著人生閱歷的不斷豐富。人，最重要的成長(zhǎng)，是在不停頓地忙著重生。

?? 男人 ，人生閱歷的深度，彰顯的是襟懷坦蕩，是進(jìn)則天下退則家園的進(jìn)取與淡然，是舍我其誰(shuí)的氣魄和豪情；女人，擁有豐富的人生體驗(yàn)表現(xiàn)在:氣質(zhì)優(yōu)雅，自立自愛(ài)，溫暖體貼，心存關(guān)愛(ài)。

?? 人生不可能總是精彩，生活原本就有多種感受存在�？鞓�(lè)、痛苦、希望、彷徨、喜悅、憂傷、期待、失望……都是一次次的考驗(yàn)。只有經(jīng)歷過(guò)人生的風(fēng)雨之后，才會(huì)領(lǐng)悟到生活的真諦:生命的意義在于過(guò)程，人生的幸福源自細(xì)節(jié)。心在，生命才有意義。

?? 人，最美的時(shí)候，是自由自在的時(shí)候。多少人在塵囂浮華中弄丟了自己，總有那么一天，生活閱歷會(huì)告訴你:最昂貴的人生是做最真實(shí)的自己。

?? 人生，就是一場(chǎng)旅行。旅途中，能夠欣賞到風(fēng)和日麗的美景，也要經(jīng)受得住風(fēng)雨交加帶來(lái)的寒冷。無(wú)論是一人踽踽獨(dú)行，還是與人相伴攜手同行，都要自信、從容、勇敢、樂(lè)觀地走下去。堅(jiān)持，才是最美的風(fēng)景！