謝謝邀請，在天井山

1. 整個嶗山大大小小的山峰成百上千，每座山峰都有自己的名字。相比而言那些帶有“天”或“仙”字的山峰，更是具有自己獨特的魅力。今天要去的就是傳說中“禿尾巴老李”的老家，嶗山北麓余脈的“天井山”，這已經(jīng)是即墨的地界了。

早上乘坐公交116路車來到終點站下車后，沿“金院路”一路向北步行來到山腳下。舉目打量，小山不高，四周全被圍墻圍擋了起來，山坡上聳立一尊高約10余米的三頭六臂菩薩石像，山頭頂端青色磚瓦的龍王廟被包圍在青松翠柏之中，幾面龍旗在它周圍上空迎風招展。大門內一條水泥路彎彎的通到山頂廟門口的小廣場，大門旁邊就是售票處，門票5元。守門的老者很健談，對這座山的歷史也很清楚，交談中，我對這里的一些疑惑，也都在他這里找到了答案。

對于“禿尾巴老李”的傳說，現(xiàn)在的年輕人好像知道的不多，我在小時候就聽鄰居家的老人對我們講述過。這個被山東選入“非物質文化遺產(chǎn)”的“禿尾巴老李”的傳聞故事，在我上一代以前的人們中，那可是家喻戶曉的事情。相傳北宋年間，龍山腳下的“大村”有一李姓的人家，夫妻善良勤勞。這一年妻子生了個孩子，渾身黝黑，粗壯有力，但是屁股上有一條尾巴。李父見是個怪胎，就偷偷的把他扔到村外野地里。李母知道后于心不忍，就把其抱了回來好生喂養(yǎng)。一日李父干完活下坡回家，進門看到妻子暈倒在地，懷中一條“黑蛇”在吃奶，尾巴還在晃來晃去。李父知道是兒子變的，心里異常氣憤，便用手中的鐵锨一下子把尾巴鏟了下來，只聽轟隆一聲人不見了，地上只留下一灘血和一條斬斷的尾巴。村民們得知此事，知道他不是凡人，便不再稱呼它的名字，尊稱他為“禿尾巴老李”。

再說“禿尾巴老李”被斬斷尾巴，痛得他忍不住了，就把旁邊的山頭使勁的抓了一把，這一把就把山顛抓出了一口深井，從此龍山也就叫“天井山”了。抓出來的石頭他想送到大海中，可是卻從手指縫中漏出了幾塊掉在地上，這就是“天井山”東南面大約三里地遠的“龍抓石”遺跡。據(jù)說大個的石頭有二十幾噸重。

“禿尾巴老李”走后，幾年不見音訊。李母思兒心切，整天愁眉苦臉，茶飯不思，骨瘦如柴，沒過幾年便染病而逝。出殯時電閃雷鳴，雨中來了一條沒尾巴的“大黑蛇”爬在墳上大哭，人們知道是“禿尾巴老李”來了，燒紙的燒紙，勸慰的勸慰，“黑蛇”恢復人形后告訴鄉(xiāng)親，自己在深山里修煉，本想成龍后再接母親去享福，母親竟然早逝。說完便放聲大哭，聲如雷鳴。李母下葬后，一陣黑風把墳墓移到現(xiàn)今的海陽境內。

成龍后的“禿尾巴老李”來到了東北的白龍江，那里有條白龍整天興風做浪，殘害沿江的百姓�！岸d尾巴老李”就托夢給江邊的老百姓，他想在人們的幫助下驅逐那條白龍。在他與白龍交戰(zhàn)時，人們看到江面冒黑水，就往江中扔饅頭。江面冒白水，就把用布包裹著石灰扔下去。就這樣黑龍吃了饅頭越戰(zhàn)越勇，白龍吃了石灰，體力越來越差，又身負重傷。無奈之下只有遠遠的逃遁，再也不敢回來了。從此白龍江改名為黑龍江了。“禿尾巴老李”極為看重鄉(xiāng)情，只要黑龍江上有山東人來往，他都會讓江面風平浪靜。因此黑龍江的船老大開船前都要問“船上有山東人嗎？”就是沒有山東人，船上的人也會答應說“有”。這個傳統(tǒng)一直流傳到民國。據(jù)說大串聯(lián)時，有山東人到這江邊乘船，還聽到船老大的這種呼喚。

龍王廟傳說始建于南宋，屢毀于戰(zhàn)火�，F(xiàn)在的廟宇是1993年重修的。進廟的臺階中間是長長的龍的浮雕石刻，進門迎面的斗拱飛檐的大牌坊式的照壁，中間刻有兩條飛舞的金龍。東南的角樓是鐘樓，西南的角樓是鼓樓。院子的中間就是用花崗巖欄桿圍起來的“天井”，北面三座殿堂一字排開，正中高大的就是龍王殿。龍王殿門口的正中上方懸掛著慈禧太后親書的“澤周壯武”的牌匾，殿里正中就是黑臉的李龍王塑像。李龍王頭頂上方，懸掛著一個“九江王”的匾額，據(jù)說是光緒皇帝給予的封浩。兩條蟠龍分別盤立于李龍王的兩側，東西兩邊分別塑著風伯、雨師、雷神、電母的神像，神態(tài)各異，翔翔如生。龍王殿的東面是財神殿，西面是觀音殿，正好迎合了現(xiàn)在民間求財、求子的需求。我感到奇怪的是財神殿里的關羽神像不放在正面供奉著，卻放在東墻邊，看來是在這里的級別不夠啊。所有殿宇東西兩邊墻壁上都是精美的壁畫，壁畫里的人物惟妙惟肖，給我留下深刻的印象。

本來想看看“天井山”的行雨龍牌，守門人告訴我修廟時從“天井”里撈出的龍牌，有61塊存放在即墨博物館里，有四塊被重新放入“天井”里，現(xiàn)在是看不到的。他解釋說那么多龍牌都是各地把龍牌請回去求雨，感到靈驗后，按規(guī)矩再復制一塊一起送回，所以才有這許多龍牌。當然也有好多地方覺得龍牌靈驗，就常年在本地供奉不送回來了。

傳說明清時代，全山東九州十府一百單八縣的眾多龍王廟，求雨靈驗的只有七座，天井山的龍王廟就是其一。而有行雨龍牌的，全國獨此一家。

相傳光緒十年，京城地區(qū)大旱，永定河斷流，北海湖斷流，不用說百姓，就連皇宮都感到吃水困難。巨大的災荒來臨，朝廷上下到處求神都不管用，急得團團轉。慈禧太后也急召大臣商討，有工部大臣稟告；山東即墨縣天井山的龍井內有龍牌，求雨最靈。陜西曾到那里取過龍牌，結果是路經(jīng)之地連降大雨，五谷豐登。敬神喜佛的慈禧一聽此事，馬上命吏部大臣去天井山取龍牌。龍牌取了回來，奇怪的是剛走到北京近郊，天空就陰了下來，正在準備設壇供奉龍牌求雨的慈禧聞聽大喜，親自坐轎出城十里迎接龍牌。沒料到的是剛見到龍牌，頃刻之間風雷大作，大雨傾盆而下，一夜沒停。到了次日雨過天晴，眼前到處河滿溝平。這一來朝廷上下皆大歡喜，紛紛贊揚天井山的龍牌靈驗。光緒皇帝龍顏大悅，因為天井山的“禿尾巴老李”行雨有功，特封為“九江王”。慈禧太后也親筆書寫“澤周壯武”欽頒大字金匾，并賜花皮燈籠一對，一路上旗羅傘扇，鼓樂喧天，吹吹打打的把龍牌送回。這一來天井山的香火更加旺盛，前來求雨的遍及山東、河南等北方地區(qū)。

還有一件靈異的事情是關于慈禧賜予的那對花皮燈籠，這事在周志元編的“嶗山志”里也有記載。那是1897年，德國借“曹州教案”占領山東修筑鐵路，第二年駐青島的德軍軍官聽說天井山龍王廟里有慈禧賜予的燈籠，精致異常，便來到廟中打翻老道搶走燈籠。數(shù)日后想乘艦回國帶走這對燈籠，可沒等出膠州灣，雷雨大作，連排的巨浪像小山一樣的壓了過來，船上的人個個昏暈嘔吐，船被浪擊得團團轉，眼看就要沉沒。有翻譯告訴這個德國人，這是招怒了天井山的龍神，趕緊禱告，把燈送回可保無事。德國軍官本來對東方的神靈不屑一顧，可到了此時別無它法，只得依言誠心禱告，剛禱告完，大海馬上安靜了。這一下德國軍官感到震驚，徹底信服了，馬上回去派人把燈送回廟中原處。

龍王廟院子中間的天井是個長方形，井口南北方向長，約5米左右。東西較短，估計有3米左右。井壁四面陡峭。為了安全在井口的四周，用花崗巖的石欄桿圍了起來。只有在北面靠大殿的地方才能見到井底的水面，其他三面都被欄桿擋住，看不到井底。這里的龍王廟會是農(nóng)歷六月十三，據(jù)說是“禿尾巴老李”的生日。周志元在“嶗山志”中記載的民俗歌謠就有；結伴進香小龍山，會期六月一十三。按小龍山就是天井山。會當盛暑而游人如云。婦女雖汗透羅衣，而興復不減。更傳說每當生日這天，老李都會趕回家鄉(xiāng)來看看，并隱身在天井中度過一天生日。而這一天，天空總會灑下幾顆雨滴�？吹搅艘恍┵Y料中說到天井山的高度是海拔83米，可我在天井旁的院子中看到手中的GPS顯示海拔77米，相差了6米。

從我進廟一直沒見有別人在，當我準備出廟時，來了一老一少兩個婦女，看來是一家人。她們帶了貢品和香、紙等準備求神保佑她家的買賣發(fā)財，并問我有沒有火？我告訴廟里的油燈上還燒有火，并問她們這里的神仙靈驗嗎？回答是；“很靈，她們村的人家來這里求的事情，后來都辦成了”。這一下讓我這無神論的人徹底無語了。

下山時在路上問了兩個路人關于附近“大村”的事，回答是全村的人家?guī)缀醵夹绽睢?/p>

禿尾巴老李老家在山東省文登，

有好多地方，最有名的是:山東省棗莊滕州市東戈鏌虺城店村。至今其母親墳墓還在村東。每年夏季，禿尾巴老李回家時，風雨交加，唯獨其母墳上不落雨。