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      中國王朝從北往南統(tǒng)一,為什么明朝和民國相反?

      2020-11-05 20:02閱讀(60)

      中國王朝從北往南統(tǒng)一,為什么明朝和民國相反?:中原是華夏民族龍興之地,從秦到唐一直是國家的政治丶文化丶經(jīng)濟丶軍事重心。這種局面能夠保持一千多年,主要有

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      中原是華夏民族龍興之地,從秦到唐一直是國家的政治丶文化丶經(jīng)濟丶軍事重心。這種局面能夠保持一千多年,主要有二點原因。

      一丶獨特的地理地置。渭河流域的關(guān)中平原和晉冀魯豫所在的黃河兩岸自古就是天下糧倉。長安、洛陽作為當(dāng)時朝代的首都,依托的就這個強大的經(jīng)濟基礎(chǔ)而定。此外,霸秦、強漢、隋唐之所以都于關(guān)中,最大優(yōu)勢在于它是天下形勝之地。北有蕭關(guān),南有武關(guān),東有函谷關(guān)(潼關(guān)),西有散關(guān)。據(jù)此進可攻,退可守,是立萬世基業(yè)的首選之地。

      二丶自戰(zhàn)國漸成尚武之氣,經(jīng)秦漢夯實,民族文化一直推崇,直接影響到唐代對外的擴張。民風(fēng)彪悍,能打能殺,民族精神中的銳意進取奮發(fā)有為開拓創(chuàng)新是華夏民族自秦至唐歷史的總基調(diào)。

      因此,由北方完成國家的統(tǒng)一大業(yè)是歷史的必然選擇。

      但是從唐朝以后,由于宋王朝文治的國策而導(dǎo)致的尚武銳氣的消蝕,自建國就作下了被動挨打的病根,還有就是北方長達百年的戰(zhàn)亂和胡族內(nèi)遷,都在消耗著漢地的資源,自然性的黃河多次改道及此前氣候環(huán)境發(fā)生的一次巨大的變化,隨之而來的便是北方固有的優(yōu)勢地位的削弱。宋并沒有完成漢唐之業(yè),在同時期的遼、西夏及后期崛起的金丶蒙古的不斷擠壓和打擊下,中原王朝的政治丶文化丶經(jīng)濟重心被迫轉(zhuǎn)移到長江流域以南地區(qū)。

      相對于北方,長江流域及其以南廣大地區(qū)始終沒有得到全面的開發(fā)。但隨著南宋的建立這個問題得到了解決。在大量人口進入南方的同時,先進技術(shù)和科學(xué)文化也隨之而來,使長江中下游經(jīng)濟迅速發(fā)展,并很快超越了北方。所以就為南宋政權(quán)長久存續(xù)打下了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

      更為重要的是文化上的民族認同意識明顯強于北方。同時期的北方由于異族的長時期統(tǒng)治,漢人胡化較重,所以才有張弘范之徒的助紂為虐。對照那些漢奸的可恥行徑,十萬南宋子民為捍衛(wèi)華夏文明于崖山集體死于國難之壯舉,足以使山河動情蒼天流淚。

      南宋滅亡后,生活在蒙元社會底層的南方漢人不甘于異族的殘酷統(tǒng)治乃民心所向。正是在這個時期,朱元璋順應(yīng)了歷史潮流,\"驅(qū)逐胡虜,恢復(fù)中華\"喊出了天下人的心聲,他率領(lǐng)的是南方起義軍之所以勢如破竹,一路高歌推翻蒙元,關(guān)健是思想的統(tǒng)一,至于其它因素的重要性都不能與之相比。思想就是一個民族的靈魂。沒有靈魂的民族注定被異族奴役。

      朱元璋由南向北完成統(tǒng)一全國后,著手做的第一件大事就是\"復(fù)漢家之周禮,正華夏之衣冠。\"經(jīng)過一代人的努力,五百余年異族統(tǒng)治下的北方漢人胡化現(xiàn)象得到遏制。

      歷史總是驚人的相似,二百六十六年后,來自東北的女真人入主華夏,實現(xiàn)了一統(tǒng)。因為滿清的腐朽統(tǒng)治,被孫中山領(lǐng)導(dǎo)的民族革命推翻。南宋和大明,這兩個漢人政權(quán)亡于異族,皆始于北方,而反抗最激烈的最后傾覆其統(tǒng)治的卻是南方。這不是巧合,而是一種必然。

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      因為他們很不一樣,和當(dāng)時的對手相比都具有很大的先進性。



      中國歷史上的統(tǒng)一方式:由北向南vs由南向北

      中國歷史上大多數(shù)的統(tǒng)一都是由北南,秦、東漢、西晉、隋、唐、元和清等等,新中國也是如此。這不是偶然的。原因是多方面,最關(guān)鍵的就是經(jīng)濟基礎(chǔ)。以統(tǒng)一為目標的戰(zhàn)爭,不是一兩次戰(zhàn)斗、更不是一兩場戰(zhàn)役所決定的,也不是一年半載內(nèi)能解決的,需要長時間的的準備、運籌和消耗,經(jīng)濟基礎(chǔ)是大前提!而我國歷史上的經(jīng)濟重心長時間是在北方,所以,能實現(xiàn)統(tǒng)一的只能以北方為根據(jù)地和大后方。

      明朝實現(xiàn)由南向北的統(tǒng)一,此時中國的經(jīng)濟重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了南方。南宋時在民間廣為流傳的“蘇湖熟,天下足”,就說明了長江流域的重要性。而且朱元璋事業(yè)的真正起點就是奪下了集慶(今南京),占據(jù)了江浙的糧食主產(chǎn)區(qū)。從而朱溫的“高筑墻、廣積糧”都有了現(xiàn)實基礎(chǔ)。以上是大前提。


      (中國地勢的三個階梯。如果加入經(jīng)濟維度,古代中國的統(tǒng)一,其實就是東西-南北四個方向的問題。)

      民國也就是廣州國民政府的北伐,大背景是中國的半殖民地半封建社會,社會的主要矛盾和基本面與古代社會相比,發(fā)生了深刻變化,不能和古代簡單類比。

      統(tǒng)一,是一項龐大的系統(tǒng)工程。經(jīng)濟,也僅僅是基礎(chǔ)而已。更重要的還有很多因素,比如時機的拿捏和主要對手的衰微等等。其中最關(guān)鍵的因素是什么呢?

      明朝的統(tǒng)一:驅(qū)逐韃虜,恢復(fù)中華

      朱元璋開歷史先河的實現(xiàn)由南向北統(tǒng)一,原因是多方面的,最關(guān)鍵一點是他代表歷史的先進性。朱元璋是彼時當(dāng)之無愧的極富遠見的政治家和戰(zhàn)略家,他代表了先進的生產(chǎn)力。由于篇幅所限,不妨列舉一二。

      其一“驅(qū)逐韃虜,恢復(fù)中華”的旗幟凝聚人心。南宋抗金和抗元,前所未有地激發(fā)了主體民族的共同體意識,這是前所未有的。盡管經(jīng)歷了“崖山之變”導(dǎo)致“神州陸沉”,但實現(xiàn)了統(tǒng)一之后的元在緩和民族矛盾和消弭反抗意志上做的并不徹底。盡管尊孔封圣、推崇道家和儒家,但等同于印度種姓制的人口等級制,加重了主體民族,不,準確說應(yīng)該是包括其他少數(shù)民族在內(nèi)的整個“南人”的屈辱感和被剝奪感,反抗的意識從未間斷。形象地說如同巖漿始終在地下奔流和凝聚,只等縫隙。而元朝末年不僅是出現(xiàn)了“縫隙”,皇族對皇位的血腥爭奪、官僚集團的腐化和天災(zāi)等偶然因素綜合起來簡直是“敞口大開”。誰能左右此時天下民眾的群體心理,誰就能走上王座。


      (數(shù)量最龐大的人群,卻成為了最下等人。設(shè)計這項制度的人,簡直如同坐在火山口上。)

      這里不妨節(jié)選朱元璋討元檄文的片段,體會一下左右人心的頂級政治家的智慧:


      (檄文的背后體現(xiàn)的是朱元璋的格局、視野、胸襟和氣度,體現(xiàn)的是政治智慧。)

      紅色虛線邊框內(nèi)是原文,藍色實線邊框是本人的解讀。簡簡單單的一篇檄文,彰顯了朱元璋作為那個時代頂級政治家的智慧。這是王保保之類的武將遠遠不能匹及的。

      其二 路線選擇 :斷血脈、剪羽翼而釜底抽薪。朱元璋北伐,面對的是廣闊的北方,以哪里作為主攻的方向,至關(guān)重要。

      元朝的經(jīng)濟命脈以內(nèi)河漕運和海運為主,通過這兩個大動脈將南方所產(chǎn)的糧食和所出的賦稅源源不斷運往大都。


      (漕運和海運,就是維系元朝生命有機體的兩根大動脈。)

      朱元璋占據(jù)了江浙,就等于廢掉了其中一個大動脈。接下來,就是如何廢掉另一個的問題,于是山東,就成了朱元璋的第一個主攻方向。


      (北伐的矛頭首先指向山東,這極具智慧。這又體現(xiàn)了朱元璋作為那個時代頂級戰(zhàn)略家的過人智慧。)

      綜觀朱元璋北伐的進軍路線和順序是:山東-河南-河北和元大都-山西-陜甘大西北。

      山東-河南-河北和元大都,相當(dāng)于掐斷動脈、去除屏障之后,探囊取物直取元大都。事實上,當(dāng)明軍兵臨城下之時,元順帝早已北遁,未經(jīng)過激戰(zhàn)而收入囊中。

      山西-陜甘大西北,就是消滅朱元璋心目中唯一一個對手、被他譽為“天下奇男子”的擴廓帖木兒,即傳說中的王保保。


      (王保保確實很“奇”!無論朱元璋怎樣懷柔,他都不肯投降,反而多次擊敗明軍。無奈元朝的大廈已經(jīng)傾倒,更無奈的是他只是武將,而不是一個政治家。)

      朱元璋由南到北統(tǒng)一華夏,開創(chuàng)千年以來的先例,絕非偶然,實則必然。這里有太多的智慧和經(jīng)驗需要后人吸取。問題是蔣介石是合格的學(xué)生嗎?只能說是半個!

      國民政府的北伐:國共合作,順勢而為

      民國北伐,也就是廣州國民政府的歷時一年的北伐。因為經(jīng)濟基礎(chǔ)和社會基本面都發(fā)生了急劇的變革,已經(jīng)不是“古代”的范疇了,需要另外的視角來看,主要就是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的視角。


      (此書不看,對于中國的近現(xiàn)代史基本是“懵”的狀態(tài)。)

      1840年的煙片戰(zhàn)爭,將中國納入了資本主義世界體系,開始了中國近代化的歷程。在此歷程中,中國社會發(fā)生了深刻、持續(xù)而劇烈的變化,具體請參見偉大領(lǐng)袖的《中國社會各階級的分析》和《湖南農(nóng)民運動考察報告》等文章,這里不贅述。中國社會的主要矛盾,一是內(nèi)外矛盾,即中華民族與帝國主義的矛盾;二是階級矛盾,即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾。誰能解決好這兩個問題,誰就能帶領(lǐng)和領(lǐng)導(dǎo)中國社會向前進。


      (國民政府北伐宣言。早在1924年就已經(jīng)頒布。北伐,其實就是革命的繼續(xù)。)

      繼續(xù)革命,國共合作創(chuàng)造大前提。國民政府的北伐,其實就是辛亥革命的繼續(xù)。盡管推翻了最后一個王朝的統(tǒng)治、迫使清帝退位,但革命的理想和目標遠未實現(xiàn)。革命,仍需繼續(xù)。主要領(lǐng)導(dǎo)人物孫中山等一直在苦苦尋找繼續(xù)革命的方向和方式,直到遇到了俄國十月革命。于是,國共合作應(yīng)運而生,并在革命實踐中發(fā)揮了驚人的威力。

      國共第一次合作,中國共產(chǎn)黨輔助孫中山進行了有效的“整黨”,實現(xiàn)了國民黨前所未有的團結(jié);以創(chuàng)辦軍官學(xué)校的方式,為建立真正屬于革命的軍隊;將政治工作開始融入軍隊中,使得士兵開始清楚“為何而戰(zhàn)”和“為誰而言”?傊ぐl(fā)了前所未有的斗志和活力。因此之故,廣州國民政府的北伐幾乎是摧枯拉朽之勢,第一期北伐,半年時間從珠江流域打到長江流域;第二期北伐,又幾乎是半年時間從長江流域打到長城沿線。而以上的進軍速度和效率,是之前幾乎不可想象的。

      (如果沒有國共的第一次合作,北伐戰(zhàn)爭幾乎不可能。很可能就像1924年的那次一樣,只是兵出韶關(guān)而已,剛剛開始卻又迅速結(jié)束。)

      各個擊破,戰(zhàn)爭進程得以高效推進。廣州國民政府的北伐,其目標對象是各路舊軍閥。當(dāng)其時,一方面,北洋軍閥經(jīng)過長期戰(zhàn)亂實現(xiàn)了迭代,形成了以孫傳芳、吳佩孚和張作霖為代表的三大勢力;另一方面,全國其他地方還存在著大大小小的各路軍閥。有一點需要明確,“軍閥”是歷史階段的產(chǎn)物,彼時的各路軍閥從來都是鐵板一塊,相互攻擊、猜疑乃至暗通款曲,都是常態(tài)。


      (北伐軍各個擊破的策略是相當(dāng)有效,孫傳芳和吳佩孚很快就被打垮。)


      (北伐戰(zhàn)爭第一階段之后的局面。注意!此圖并不完整,如果加上西北諸省和西藏等地,全國的割據(jù)勢力還相當(dāng)多。)

      北伐,從作戰(zhàn)歷程而言,各個階段的主要打擊對象明確而具體,使得北伐軍得以集中主力各個擊破。北伐之始,兩廣實現(xiàn)了合作,所以北伐軍的序列里既有經(jīng)過改造的國民革命軍,也有擁護和支持北伐的廣西和云南等地的軍閥。北伐全過程,各路舊軍閥始終未能實現(xiàn)合作,力量從來都是分散的。

      綜上,廣州國民政府北伐的成功,實際上是孫中山先生“革命”理想推動的結(jié)果,根本上是中國社會主要矛盾這個“隱藏在幕后”的因素的推動。

      實質(zhì)的統(tǒng)一?談何容易!

      國家統(tǒng)一,在具有五千多年不間斷文明歷程的中國而言,從秦開始就是一項非常復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程。說到底,統(tǒng)一,與其說是軍事的維度,更不如說是政治的范疇。誰,具有歷史先進性,超越同時代其他對手的先進性,誰,才有資格和能力實現(xiàn)統(tǒng)一,實現(xiàn)真正的上下一心的統(tǒng)一。

      從上述意義上說,其實無論是朱元璋還是蔣介石,都遠遠沒有滿分,甚至只是介于70分左右的“良”的水準。

      朱元璋,是占據(jù)了大都,并且將蒙古貴族趕回了漠北草原?墒敲髋c蒙古之間的戰(zhàn)爭又持續(xù)幾代人的時間。僅他在世時的戰(zhàn)爭就多大八次。所以,朱元璋的統(tǒng)一并不完全,只能說是“大體統(tǒng)一”。


      (明太祖的八次北征,說明明朝的統(tǒng)一,并不完全和徹底。)

      蔣介石國民政府,1928年12月29日張學(xué)良在東北通電東北易幟,宣布效忠南京中央政府,北伐至此宣布成功?墒侨缓竽兀烤o接著就是原北伐軍內(nèi)部的新軍閥戰(zhàn)爭。從那時直到1949年底,山西、西康、西北諸省和西藏等,從來都是軍政等自成一體,國民政府的政令從未有效實施。所以,國民政府只是“表明統(tǒng)一”。


      (派系林立的國民政府。這種局面一直持續(xù)到1949年底。那個黨即便是跑到臺灣,直到今天還是那個老問題。劣根性!真沒辦法。

      總結(jié):朱元璋和廣州國民政府具有歷史的先進性,所以,他們能夠?qū)崿F(xiàn)從南到北的統(tǒng)一,推動經(jīng)濟社會的發(fā)展。但他們都具有很大的局限性,無法從根本上解決生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾問題,只能是不完全的統(tǒng)一。

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      這個問題非常有趣,回答原因之前,我們先簡要分析一下,我國歷代王朝統(tǒng)一的情況。



      一、大秦王朝的統(tǒng)一基本上是從北向南的。

      秦王朝以陜西咸陽為中心,不斷發(fā)展壯大,在吞并周邊的韓、趙、魏三國后,揮師南下滅掉了強大的楚國,后打掉燕、齊兩國,完成統(tǒng)一大業(yè),建立了強大的大秦帝國。

      二、大漢王朝的統(tǒng)一路徑也是從北向南。

      漢王朝。陳勝、吳廣起義,項羽、劉邦起兵雖然都是始于南方,但最終是劉邦以漢中為根據(jù)地,拜韓信為大將,暗渡陳倉,出兵關(guān)中,一路向東,在平定魏、代、趙、燕、齊等國后,南下與劉邦會師,攻打南邊的楚霸王項羽,圍于垓下,逼其烏江自刎,一統(tǒng)天下。

      三、大晉王朝是標準的從北往南統(tǒng)一。

      經(jīng)過三國60年的戰(zhàn)亂,在北方中原曹魏政權(quán)滅掉西南的蜀漢后,脫胎于曹魏的晉王朝揮師南下,滅東吳,中國再次歸于大一統(tǒng)。

      四、大唐王朝準確來說是大隋朝的延續(xù)。

      而隋朝則是從北魏、北周演化過來的,在平定北方后,揮師南下,來掉南陳朝,一舉平定天下,也是從北往南統(tǒng)一。



      五、大宋王朝則是從南往北統(tǒng)一。

      趙匡胤發(fā)動陳橋兵變,奪取了都城位于開封的后周政權(quán),建立宋朝,后采取先南后北的統(tǒng)一全國策略,滅亡了南平、南楚、后蜀、南漢、南唐,再揮師北上,滅亡北漢,北伐遼國,復(fù)易州和涿州。

      六、大明王朝是標準是從南明往來北統(tǒng)一。

      朱元璋在安徽參加紅巾起義,逐步統(tǒng)一南方,以此建立大明王朝,定都南京后,揮師北上,推翻了元朝統(tǒng)治,統(tǒng)一全國。

      七、中華民國也是從南到北的統(tǒng)一。

      武昌起義后成立中華民國,后通過北伐,推翻滿清王朝統(tǒng)治,以及北洋政府,統(tǒng)一全國,定都南京。

      從以上例舉可以看出,北宋以前大一統(tǒng)王朝都是從北往南統(tǒng)一全國,比如秦、漢、晉、唐,從北宋起,及以后的大明、中華民國都是從南向北統(tǒng)一全國。



      之所以出現(xiàn)這種情況,主要有以下三個方面的原因。

      一是戰(zhàn)爭原因。

      黃河文明是華夏文明的發(fā)源地,夏商周直到秦漢時期,北方中原是華夏政治經(jīng)濟文化的重心,長江流域及其以南廣大地區(qū)始終沒有得到很好的開發(fā),基本上還屬于蠻夷之地,這也是為什么三國時期東吳政權(quán)雖然占領(lǐng)江南,卻無法與北方中原的曹魏抗衡的原因。

      到了西晉“八王之亂”,引發(fā)五胡亂華,少數(shù)民族內(nèi)遷,北方經(jīng)濟衰退,北方漢人為逃避戰(zhàn)火“衣冠南渡”,為南方帶來了大量人口,先進技術(shù)和科學(xué)文化,使長江中下游經(jīng)濟迅速發(fā)展,到南朝末年,南方經(jīng)濟開始趕上北方。

      唐“安史之亂”后,至五代十國時期,北方再次陷入戰(zhàn)亂,經(jīng)濟破壞非常嚴重,而南方則相對穩(wěn)定,加入許多中原人民流遷江南,使南方社會經(jīng)濟已經(jīng)超過了北方中原地區(qū)。

      二是氣候原因。

      由于北方戰(zhàn)亂和北方游牧民族內(nèi)遷,嚴重破壞了自然環(huán)境和農(nóng)耕條件,加之黃河多次改道,水土流失嚴重,以及北宋以前,中國的氣候環(huán)境發(fā)生了一次巨大的變化,北方的自然條件開始惡化。

      另外宋代以前,我國糧食種植主要以小麥、粟等旱地作物為主,這類作物非常適合北方的溫帶大陸氣候.,北方氣候及環(huán)境變化后,小麥、粟等農(nóng)作物生產(chǎn)遭到破壞。

      北宋時占城稻傳入我國,水稻、茶樹、甘蔗、柑橘等農(nóng)作物非常適合南方亞熱帶季風(fēng)氣候,加上南方光照充足,水資源豐富,南方逐漸發(fā)展成經(jīng)濟重心。



      其實無論是戰(zhàn)爭原因,還是氣候原因,落腳點還是經(jīng)濟原因,正所謂“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑”。

      由于戰(zhàn)爭和環(huán)境等因素的影響,從唐中晚期至北宋,中國的經(jīng)濟重心不可逆轉(zhuǎn)地移到南方,當(dāng)南方的經(jīng)濟發(fā)展水平遠遠地超過了北方后,許多王朝從南方往北統(tǒng)一則是水到渠成的事。

      以獨特視角品讀歷史,用淡泊心態(tài)談笑古今,掌心讀歷史歡迎關(guān)注點評。

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      中國歷史上的統(tǒng)一基本都是由北方政權(quán)南征完成的,公認的由南向北發(fā)起北伐而統(tǒng)一的戰(zhàn)爭只有明朝和民國。

      明朝從南自北統(tǒng)一了全國,但最終永樂皇帝依然選擇了北方作為統(tǒng)治中心。從古至今,中原 關(guān)中 華北平原 都是政治、文化、軍事中心.南方因為開發(fā)較晚,三次衣冠南渡后才經(jīng)濟領(lǐng)先北方。

      從中國地理角度來看,北方的生產(chǎn)生活條件較之南方來得艱苦,原因一是人多地少,而且地主階層占據(jù)大多數(shù)可耕地,又天災(zāi)頻繁,由于生產(chǎn)力限制,抵御天災(zāi)能力不足;二是水資源相對貧乏,對于大多數(shù)下層階段來說農(nóng)業(yè)收成薄弱,土地貧瘠;三由來戰(zhàn)爭頻發(fā),民生艱苦.而南方有著得天獨厚的優(yōu)勢.

      考慮到中國人文發(fā)展因素,北方不利卻造就了北人的拼爭、開拓、尚武等整體精神氣質(zhì),南方的種種優(yōu)越卻反而限制了南人這種氣質(zhì)的養(yǎng)成.表現(xiàn)在軍事對峙上,北方人高強壯 又產(chǎn)馬匹,南方多河流,身體素質(zhì)不如北方。由于南方的地理環(huán)境限制,軍隊建設(shè)往往是以步兵為主、騎兵與水軍為輔的相對呆板的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)變化.因此,在冷兵器時代,北方對于南方在兵源素質(zhì)與戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上有著先天的優(yōu)勢.

      諸多原因之下,南征相對容易成功,北伐則成功概率不高。導(dǎo)致了中國歷史上只有民國和明朝是南方政權(quán)擊敗北方統(tǒng)治的。

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      明朝時,中國南方的人口、經(jīng)濟發(fā)展已經(jīng)大幅領(lǐng)先于北方。因此,強大的武力也就容易形成。與朱元璋同時期的陳友諒、張士誠,都是在長江流域起家、爭斗。最終朱元璋成了勝利者,隨后北伐元朝大都,推翻了元朝。這是經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的。

      但是,題主說的民國,情況又有不同。

      民國建立后經(jīng)過了十幾年的反復(fù),之后國民黨北伐,總體算順利。

      但是,北伐過程中國民黨就變質(zhì)了。革命性很強的隊伍很快被資本家、買辦控制了,最后與各種舊力量妥協(xié)了。軍閥還在、各種舊勢力還在。

      因此,民國不能算實質(zhì)統(tǒng)一,至多算表面統(tǒng)一。

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      因為關(guān)中與中原開發(fā)早,唐以前一直都是經(jīng)濟中心。自安史之亂后,江南成為經(jīng)濟中心,人口眾多,繁華富庶,此統(tǒng)一天下之資也,因為戰(zhàn)爭拼的是人口、糧草與財富。

      兩宋時期,兩廣與福建都得到了大開發(fā),南方經(jīng)濟實力進一步增強。

      元朝統(tǒng)治中心在北方,南方統(tǒng)治薄弱。由于火器的使用,騎兵的優(yōu)勢逐漸喪失。蒙古人在南方廣設(shè)馬場,使朱元璋能夠大規(guī)模組建騎兵。再加上朱元璋運氣好,元朝變成北元。

      蔣介石能夠北伐成功,首先得益于蘇聯(lián)的大力支持,其次三民主義的思想較為先進,再次,國民黨的組織能力強于北洋軍閥,最后,北洋軍閥不團結(jié)。


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      這個問題其實很好回答,一般來說中國的封建王朝大多都會從北往南統(tǒng)一,這是因為大部分王朝都是有有漢族建立的,自然就不會產(chǎn)生排外的心理,所以在這種形式下統(tǒng)一全國大多是從北往南展開混戰(zhàn)。而大明和民國都是推翻北方少數(shù)民族建立的政權(quán),所以統(tǒng)一的步伐是自南向北展開。


      明朝面對是來自蒙古的大元

      元朝政權(quán)是由蒙古人建立的,他們從蒙古南下,滅掉了大宋,建立了皇權(quán),但是在治國方面,他們的能力遠遠不如漢人,而且在遠超統(tǒng)治時期,還存在民族壓迫等問題,漢民的生活豬狗不如,所以人們都夢想著推翻元朝的統(tǒng)治,過上安穩(wěn)的日子,朱元璋等人的義軍給了人們很大希望,所以在很短的時間內(nèi)就集聚了大批的人馬,展開了抗擊元朝的斗爭。由于他們的京城大都位于現(xiàn)在的北京,所以明朝的統(tǒng)一進程是自南向北展開的。


      大清朝趁著明王朝的內(nèi)亂入關(guān)之后,也迅速建立起了政權(quán),他們的首都也是北京。所以民國推翻滿清的統(tǒng)治也是從南方開始的。

      南方在地理位置上遠離政治核心地區(qū),因此軍事管理上松懈,而且這些地區(qū)普遍富裕,能夠為戰(zhàn)爭提供充足的物資補給,所以這兩個時期的統(tǒng)一都是自南向北進行的,都是想要把少數(shù)民族建立的政權(quán)趕回老家。

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      就一句話,熱兵器的出現(xiàn);饦尰鹋诳梢詫Ρ狈津T兵構(gòu)成致命的威脅。使之失去原本的優(yōu)勢。

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      很高興回答您的問題。

      中國的王朝,只要是出現(xiàn)南北對峙的局面,那統(tǒng)一大部分都是從北往南進行的,西晉滅吳、隋滅陳、北宋滅南唐、清滅南明,都是如此。但是明朝和民國卻是從南向北完成了統(tǒng)一。這里面是有原因的。

      中國的經(jīng)濟和文化一開始興盛于北方尤其是中原地區(qū),而南方有很長一段時期并不發(fā)達,可以說在宋朝以前北方在經(jīng)濟、文化、軍事這些方面都強于南方。

      而北方政權(quán)基本都會受到來自北方邊境少數(shù)民族的騷擾和進攻,所以更加重視對軍事力量的建設(shè),也從中取得了很多戰(zhàn)爭經(jīng)驗,軍隊長期處于這種狀態(tài)下,戰(zhàn)斗力也很強。這是對南方的一個巨大優(yōu)勢。

      南方政權(quán)普遍比較安逸,容易陷入歌舞升平,不思進取的狀態(tài),軍隊?wèi)?zhàn)斗力和士氣不高,對北伐的態(tài)度也不積極。

      正是因為南北方的這種觀念和軍事力量的差距,導(dǎo)致了往往是由北方政權(quán)來發(fā)動統(tǒng)一的戰(zhàn)爭,南方經(jīng)常是被動防御,所以最終出現(xiàn)北方統(tǒng)一南方的結(jié)果就不意外了。

      北宋遭受靖康之變后,宋朝遷移到南方建立了南宋,從此南方開始在經(jīng)濟和文化上超越北方,這種局面延續(xù)至今。這也就給后面的明朝和民國提供了強大的經(jīng)濟基礎(chǔ)和社會輿論導(dǎo)向。

      明朝北伐時,所控制的地盤經(jīng)濟早就超過北方,同時提出了“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”的口號,在輿論上又占據(jù)上風(fēng)。此時代表先進生產(chǎn)力的一方已經(jīng)是南方的明朝了,最終完成從南向北的統(tǒng)一也是大勢所趨。

      民國和明朝很相似,南方在經(jīng)濟和文化上依舊領(lǐng)先于北方,雖然北方的北洋軍閥軍事上比較強大,但卻是各自為戰(zhàn),經(jīng);鸩,老百姓也希望結(jié)束這種軍閥割據(jù)的局面。當(dāng)民國政府開始北伐時,是得到了社會的支持的,北伐最終取得了勝利。

      歡迎給我點贊,評論、希望和大家一起討論歷史,謝謝。

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      明朝和民國就是兩回事,所以這兩個沒法做類比。甚至單純地說從北往南統(tǒng)一,也是值得商榷的。這個大尺度的觀察,需要再進行一個細分。

      首先是周朝,雖然說不上是一種大一統(tǒng),因為當(dāng)時的中原天下局限在河南一帶。但是,周朝卻通過宗法制和分封制卻極大地拓展了統(tǒng)治范圍。



      那么周朝是從哪里統(tǒng)一的?就是從關(guān)中地區(qū),也就是從陜西打河南,統(tǒng)一是從西向東的過程。

      秦朝呢?秦朝也是一個道理,得關(guān)中者得天下,秦漢以前的這個關(guān)中鐵律就一直在發(fā)揮作用。秦朝是怎么統(tǒng)一的,劉邦的漢朝也是怎么統(tǒng)一的,都是從西向東的過程。

      千里關(guān)中形勝千里,首先是打不死、其次是真有錢,所以始終能夠在大爭之世處于不敗之地。

      到了東漢就不一樣了,因為中原長大了,關(guān)鍵是河北得到了開發(fā),成為經(jīng)濟重心。所以,劉秀就是從河北統(tǒng)一的,是一個從北向南的過程,或者也可以說是從東向西。



      東漢末年軍閥混戰(zhàn),最初袁紹是最強諸侯,因為他叫河北袁紹。后來,曹操打敗袁紹、就封鄴城,成為最強諸侯。而曹操的憑借還是河北大地,人多還有錢,這就是資本。

      五胡亂華以及南北朝,仍舊是得河北者得天下。后趙據(jù)河北,前趙就沒脾氣。拓跋鮮卑從山西統(tǒng)一北方,但其財源憑借還是河北。待到北魏分裂,東魏以及后來的北齊就是最強諸侯。還是那個原因:人多還有錢,誰也比不了。

      但五胡亂華以后,有一個大趨勢,就是胡漢融合。誰能把胡人和漢人融合到一起,誰就能獲得胡漢兩支力量的支持,誰也就能夠為天下輸出秩序。于是,胡漢雜居的關(guān)中成了試驗田。最后實現(xiàn)統(tǒng)一的是東魏、北周和隋唐這一系。歷史來了個輪回,關(guān)中時代又回來了。而統(tǒng)一就還是一個從西向東的過程。



      你怎么不說南方啊,就是長江以南。因為真心沒啥好說的。當(dāng)時的天下重心就是北方,南方一直就是配角。你討論南方?jīng)]啥意義。南方要稱雄,必須解決一個問題。那就是錢的問題,南方可以成為王朝的財源之地。而這就得等到大唐晚期,也可以說是安史之亂以后。

      大唐末年和五代十國,主要是山西高地與汴宋河南的較量。后周之后的北宋,把南方都給打遍了,于是也就能實現(xiàn)河南加江淮往北推進的統(tǒng)一攻略,消滅北漢算是完成一個大一統(tǒng)。南方可以成為中心河南的支撐,但也局限在江淮流域,再往南仍舊沒啥意義。



      但,這時候更大的一股趨勢又來了,那就是中原和草原要實現(xiàn)融合,王朝不僅要解決中原的問題,而且還要解決草原的問題。于是,契丹、女真以及蒙古開始變成征服型王朝,不放棄草原也不放棄中原。

      所以,五代到北宋,可以看成是一個從中心到四周的統(tǒng)一過程。而女真和蒙古則是從草原向中原的征服過程。

      但是,草原征服中原也有問題,就是入主中原的蒙元王朝的政治秩序太不穩(wěn)定。自己內(nèi)部的權(quán)力游戲都搞不清楚,后期根本無力統(tǒng)治中原。草原不行,那就中原上,于是明朝開啟了統(tǒng)一步伐。



      為什么朱元璋能夠從南京打到北京?

      他實際上還是一個從中心到四周的統(tǒng)一過程。其本身鎖定了江淮財源之地,也就有了可以較量北方的資本。同時,還利用了民族矛盾,把大元直接定性為草原胡虜,這就獲得了原初民族主義的力量。但關(guān)鍵是大元太不爭氣,本來就不想踏實在中原呆著,一直都是身在中原而心在草原,策馬揚鞭和草原大漠才是自己的生活、自己的家。你都可以認為大元是主動退出的,基本就沒做什么抵抗。

      于是,明朝就需要看成是中原和草原的博弈,而不能簡單說成是一個從南往北的統(tǒng)一過程。



      民國已經(jīng)進入到了近現(xiàn)代,這時候發(fā)生了一個更大的變化。那就是意識形態(tài)和制度之爭。孫中山等一眾革命黨建立民國,的確是從南往北的發(fā)展過程。但他也不可能從北往南,因為革命的思想和革命的勢力全在南方。這就是一個現(xiàn)代與傳統(tǒng)的較量,最后傳統(tǒng)的北方大清被滅,現(xiàn)代的南方民國統(tǒng)一。

      后來的北伐戰(zhàn)爭,一直都有一個吊詭。那就是:廣東力量怎么就統(tǒng)一全國了?廣東的國民革命軍與跨治長江、黃河的三大軍閥,根本就不是一個體量。單純從地理和實力的因素,根本就整不明白。

      國共合作之后,蘇聯(lián)的外部介入因素很大。而后期,等打到了江浙,這個地區(qū)的財閥以及歐美的力量又介入了進來。所以,國民革命軍就可以干到北方,逼著東北軍張學(xué)良改旗易幟。所以,民國統(tǒng)一攻略,可以看作是一個革命與反革命的較量,甚至也是一個現(xiàn)代與傳統(tǒng)的較量,而外部介入的因素很重要。這時候再單純從地理上區(qū)分,就沒啥意義了。

      最后總結(jié):

      歷代王朝都是從北向南的統(tǒng)一,這個說法的尺度太大,應(yīng)該進行一個細分。秦漢及以前,就是關(guān)中鐵律的時代,但秦朝的制度優(yōu)勢發(fā)揮了很大作用。

      東漢及以降就是一個河北時代,最強軍閥就是河北軍閥,最強王朝必須占據(jù)河北。因為經(jīng)濟中心就是這么牛,但凡沒有草原染指就能一直稱雄。

      五胡亂華開啟了新的時代趨勢,那就是胡漢融合,誰能解決胡漢矛盾誰就能稱雄。關(guān)中成了宇文泰的試驗田,于是給成功解決了,又開啟了一個關(guān)中時代。

      唐末到北宋,就是山西高地與河南中原的較量,是一個從中心到四周的過程。河南可以借助江淮財富,但山西卻很難在借助河北財富了,因為草原這個趨勢已經(jīng)起來了。

      契丹、女真和蒙古都是草原征服型王朝,試圖解決中原與草原融合的問題。但不算成功,雖然有了方案但沒有扎實落地。于是,明朝又延續(xù)了一種從中心到四周的模式,甚至可以說是從南往北吧。但更恰當(dāng)?shù)谋硎鰬?yīng)該是:明朝要擔(dān)當(dāng)融合中原與草原的任務(wù),定都北京這個交界地區(qū),既偶然又必然。但明朝最后也算是功敗垂成了。

      跳過清朝到民國,民國的問題完全不一樣,是現(xiàn)代與傳統(tǒng)、革命與反革命的較量,意識形態(tài)和制度文明的趨勢更大,而外部因素也參與了進來,中國已經(jīng)與世界緊密聯(lián)系在了一起。

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