明末的人看后金肯定是看做異族，野蠻人！因?yàn)樗麄円恢鄙�存在關(guān)外苦寒之地，對中原采取的主要是掠奪和蠶食政策。幾次突入關(guān)內(nèi)，掠奪物資如鐵器，布匹，金銀珠寶，糧食等！同時，還拐帶掠奪人口，把孩子，女人，青壯年掠奪到關(guān)外，給他們做奴才，幫助他們勞作，增加他們掌控地域的人口……這種現(xiàn)象在關(guān)外蒙古族，大遼，金等少數(shù)民族中一直存在，并不是到明朝才有的。

那明末的普通老百姓當(dāng)然不愿意自己的財(cái)富被搶走，不愿意當(dāng)他們的奴才，不愿意自己的生命和生活被他們?nèi)我廑`踏。隨著，后金掠奪中原人口越來越多，種田人，手工業(yè)者，打鐵將等，把先進(jìn)技術(shù)，先進(jìn)器具，先進(jìn)方法都帶過去普及了。同時，還有很多讀書人，很多官員也被俘虜掠奪過去，把中原文化，做官管理，打仗謀略等也帶過去了。

后金領(lǐng)導(dǎo)者群體逐步認(rèn)識到中原人帶過去的技術(shù)，經(jīng)驗(yàn)，管理，文韜武略，文化傳統(tǒng)等，里面很多的東西能促進(jìn)他們的發(fā)展和興盛，促就他們走向強(qiáng)大！所以，逐步接受中原人成為平民，一些有才能的人籠絡(luò)來做官，幫助他們開拓眼界，開拓思想，學(xué)習(xí)文化技術(shù)……這些中原帶過去的東西和他們的東西逐步結(jié)合，才有了后來強(qiáng)大的滿清！

滿清從掠奪和蠶食政策走向融合政策，雖然很緩慢，但兩方人物事的融合確實(shí)在一步一步走。滿清對中原人的殺戮也在原來的程度上有所減少，增加了同化。同時，中原過去的人也在同化他們，引發(fā)了他們的改變，也引發(fā)了關(guān)內(nèi)中原人對他們的看法和認(rèn)知改變。因此，滿清入關(guān)，大明很多人投降于滿清，有利益和生命自保的需要，也有長期相互接觸，同化認(rèn)知的改變原因！

明末的人認(rèn)為后金和宋朝時期的金國女真人差不多，經(jīng)過努爾哈赤在遼東地區(qū)的大屠殺，完全轉(zhuǎn)變了內(nèi)地漢人的看法。視后金和女真人為胡虜，而待努爾哈赤死后。

皇太極為了轉(zhuǎn)變漢人的看法，把國號改為“大清”，族名改為 滿洲，以此來于宋朝時期的女真人劃清界限，消除漢人的排斥。

但明朝人一直將其視為異族，因?yàn)闈M洲人的發(fā)飾、服裝、生活方式完全與漢人不同，再加上因?yàn)樯�活環(huán)境惡劣，生性好斗、彪悍異常，經(jīng)常入侵明朝邊境毀長城、深入明朝腹地?fù)屄右环�再回到東北，明朝北方民眾可以說對“后金（滿清）”恨之入骨，所以才有了皇太極“反間計(jì)”的成功，順利的讓崇禎皇帝自毀長城，當(dāng)時袁崇煥被殺時，京城民眾爭相食其肉，便可以看出京城民眾對滿清的痛恨。

但李自成攻入北京之后，對明朝官吏嚴(yán)加拷打、搜刮官員財(cái)產(chǎn)，使得北京官員怨聲載道，開始還念起崇禎皇帝。明朝山海關(guān)總兵吳三桂，正是被李自成逼得投靠滿清，使得清軍入關(guān)。

當(dāng)時多爾袞打出“為崇禎帝報(bào)仇”的旗號，雖然明眼人都能看出滿清的真實(shí)用意，但是普通民眾不懂。再加上清軍入關(guān)后剛開始并沒有做出什么出格行為，清軍占領(lǐng)區(qū)也沒有激起太大的反抗。但待到清廷頒布“剃發(fā)令”一下子激起整個明朝故地民眾的反抗，這時的民眾是把滿清視為異族。激起了此起彼伏的抗清斗爭，但經(jīng)過清軍的全力圍剿，還是被平息下去。

所以明末民眾對后金的看法是可以分為多個階段來看的:在清軍未入關(guān)之前視為胡虜——入關(guān)之后為友軍——剃發(fā)令頒布視為異族。