《水滸傳》是一部優(yōu)秀的小說，也可以說是武俠小說的鼻祖，因為不是一般意義上的的世俗小說，自然不算接地氣。作者施耐庵似乎對女性有偏見，所以在他的水滸世界里，重點刻畫的還有位高權(quán)重的好漢全都是不近女色的，這點其實是比較理想主義了，甚至說跟真實世界正好相反。

水滸里重點刻畫的好漢有四個，魯智深、林沖、宋江、武松，魯智深、武松直接就演化成了出家人，而林沖、宋江則直接是喪偶。這樣的設(shè)定可以說有點奇怪，但還比較能夠接受，畢竟這是一部寫好漢的小說，夾雜太多兒女情長不合適。但是呢，水滸里面另一點就很違背現(xiàn)實了，講起來梁山上位高權(quán)重位于核心管理層的人前后有五個，晁蓋、宋江、盧俊義、吳用、公孫勝。晁蓋、盧俊義按照設(shè)定是習(xí)武之人，終日喜歡打熬力氣不近女色，公孫勝是道士要守清規(guī)戒律，而宋江吳用呢，既不用練武也不是出家人，他倆也是不近女色。宋江曾經(jīng)養(yǎng)過閻婆惜當(dāng)外室，那也是人家半推半送的，兩人好上以后基本沒接觸幾次。吳用算是個讀書人，應(yīng)該知道書中自有顏如玉的道理，但他也不曾置辦家眷，最后宋江被毒殺，他了無牽掛跟著一起走了。梁山上五個最有權(quán)力的人通通不近女色，這簡直是不可理喻的。

現(xiàn)實社會里，往往權(quán)力越大欲望越大，別的不說，就說那些歷史上所謂的明君，有過大成就的皇帝們，又有哪個不好色，漢高祖、漢武帝、唐太宗、唐玄宗、康熙帝，哪個不是嬪妃成群呢。梁山頭領(lǐng)雖然遠不能跟皇帝比，但也算是一個很大的集團了，五個大頭領(lǐng)集體不好色，這樣的描述顯然是脫離現(xiàn)實的。

有話說逼上梁山，但實際上真正逼上梁山的好漢少之又少，而宋朝生產(chǎn)力還算發(fā)達，真正因為吃不上飯而上梁山的一個也沒有。那放著好好日子不過，干嘛去做強盜呢，一來是犯了案子不得不落草，二來被宋江吳用等人陷害逼迫，剩下相當(dāng)一部分人品不佳，都是想著不勞而獲就可以好吃好喝好樂子的。而最貼合現(xiàn)實情況的好漢應(yīng)當(dāng)是清風(fēng)山王英和桃花山周通，為啥落草，殺人放火強搶民女不受約束，這才是他們想要的。而實際上呢，梁山上的主要好漢不但沒有強烈的欲望，甚至連一般人該有的正常情欲都沒有，這其實不算正常。

不過，如果放到整個水滸里看這事，會發(fā)現(xiàn)水滸里不正常的地方很多，絕不局限于男女之間，所有的不正常融為一體，反而造就了一個精彩的水滸世界。正因為這樣，許多梁山好漢近乎禁欲的表現(xiàn)倒顯得合情合理了。

先說一個跟好漢禁欲相對立的，水滸里的出家人好色表現(xiàn)的格外突出。要知道，所謂花和尚魯智深，行者武松他們出家人打扮一開始只是為了避貨，實際算不上真正的出家人。而很多一露面就是和尚道士的人反而都是色膽包天的狂徒，最出名的就是跟楊雄老婆潘巧云廝混的裴如海。除了他還有誰呢，熟悉水滸的朋友肯定還知道道士丘小乙和尚崔道成這一對，他倆霸占瓦罐寺，欺負僧人，還掠奪婦女過來糟蹋，后來被魯智深史進打死。另外還有個道士飛天蜈蚣，當(dāng)他正要對一個婦女施暴時，被武松打死。一般說起出家人都是慈眉善目的好人，但是在水滸的世界里，他們就跟作者筆下的女人一樣，大多都不是好人，一個個色欲熏心，無惡不作。

好漢們不好色，但都喜歡吃肉喝酒，關(guān)于吃肉，水滸里也有兩處不正常的地方。水滸里好漢們最常吃的肉就是牛肉，經(jīng)常一進店就要兩斤牛肉。宋朝雖然生產(chǎn)力發(fā)達，但是耕牛作為最重要的生產(chǎn)工具，也不是那么容易隨便宰殺的。但是在水滸里，不但好漢們吃牛肉比吃飯還簡單，而且不管什么地方的蒼蠅小店，似乎都可以隨時隨刻的供應(yīng)牛肉，這點簡直太神奇了。就算今天去很多小餐館吃飯，很多店都是不備牛肉的，畢竟太貴了。也許作者就是想用吃牛肉來表現(xiàn)好漢們的反抗精神吧。

水滸里面頻繁的吃牛肉，跟當(dāng)時的社會雖然不符，但今天看起來倒是可以接受，而里面有一點卻讓今天的人很難接受，那就是經(jīng)常出現(xiàn)的吃人肉的場面。古時候關(guān)于人肉的記載并不罕見，但基本都是大的天災(zāi)或者戰(zhàn)亂之時才會出現(xiàn)的情景。前面就說過了，梁山好漢里面沒有一個是因為吃不飽飯才上梁山的，那個時期武大郎那樣的殘疾人都可以靠賣炊餅住上小樓養(yǎng)活媳婦，看得出來人們的基本生活絕對沒有問題。然而在好漢的世界里，殺人吃肉幾乎是司空見慣的，有吃肉的詳細特寫，比如李逵活剮黃文炳，有把吃肉當(dāng)做生意來干的，比如孫二娘包子鋪，更不要說好漢們經(jīng)常集體聚餐，將敵人燉肉喝湯的場面了。估計施耐庵處于元末明初，經(jīng)歷過戰(zhàn)亂，看到過不少吃人的悲慘場面，才把這些化用到水滸里面吧。

所以說，好漢們不近女色打光棍，好漢們喝大酒吃牛肉人肉，這些都不是真實的場面，水滸塑造的就是一個光怪陸離充滿恐怖的世界，讓人心驚，又讓人迷醉。

豆子來回答。我覺得這句話對了一半，聽我慢慢道來。

梁山好漢中誰有媳婦兒？

弄清楚這個問題，有助于我們理解為什么其他好漢多是光棍。梁山上有家室（包括曾經(jīng)有家室）的好漢有：宋江、盧俊義、林沖、秦明、董平、花榮、朱仝、徐寧、楊雄、李應(yīng)、阮小二、安道全、曹正、朱富、白勝、王英、張清、孫新、張青。105個男性頭領(lǐng)中，只有19個有家室，確實所占比例很小。而他們中又分為不同的情況。

風(fēng)流

《水滸傳》一書，總體上還是將女人視為紅顏禍水，比如宋江、盧俊義、林沖、董平、楊雄、安道全幾人。要么是女人出軌，要么是因美貌被人惦記（林沖），要么是惦記別人的美貌（董平、安道全）。總會因女人，惹出一些傷天害理的事來。

拉郎配

這種情況的有秦明、王英、張清。秦明是原來的老婆被宋江害死，宋江為了補償秦明，將花榮的妹子許給了他。王英和扈三娘怎么回事大家都了解。張清比較特殊，和敵方女將瓊英互生好感，宋江也就樂得做個人情。

穩(wěn)定

其余的花榮、朱仝、徐寧、李應(yīng)、阮小二、曹正、朱富、白勝、孫新、張青幾人，都是上山前就有家室，后一同上了梁山。他們有個共同的特點，就是生活穩(wěn)定，雖然身處階層并不相同。花榮、朱仝、徐寧都是軍官，李應(yīng)是大財主，曹正、朱富、孫新、張青幾人，都是開飯店的（雖然有的賣的是人肉，有的“殺牛放賭”）。阮氏哥幾個打漁為生，水性又好，收入應(yīng)該是穩(wěn)定的。只不過小五、小七有錢就去賭了，所以娶不到老婆。白勝雖然只是個“閑漢”，但是人家人品好，實誠，估計對老婆也不錯。

另外，《說岳》中寫了幾位梁山好漢是有后代的，但在《水滸》中沒有交代家室。分別是關(guān)勝、呼延灼、韓滔。其中關(guān)勝和呼延灼不清楚是何時娶妻，也有可能是征方臘之后。韓滔死于方臘一役，說明早有家室。重要的是這三人也是軍官出身。

我們再來看看沒有娶妻的梁山好漢，都是哪些類型：

生活沒有著落的混混

比如時遷、段景住等賊偷，劉唐、石勇等流竄犯，阮小二阮小五等賭徒。

黑道中人

比如穆弘、李俊、張橫、張順、歐鵬、鄧飛、項充、李袞等等，太多了。另外像晁蓋、柴進，看起來雖是大戶人家，但常年和黑道中人打交道，應(yīng)該算是帶頭大哥。這些人都是不敢娶妻的，怕連累家眷。

對女色不感興趣

這種也有一些，原因多種多樣。比如吳用、楊志，努力想干成大事，沒空成家。魯智深、李逵此類，就是天生不喜女色，只愛喝酒打架快活的。燕青，眼里只有他的員外。再就是公孫勝、樊瑞、戴宗等有功法的人，不能成親。

正常人

比如王英、周通，可以說是十分好色了。武松、史進，一個聽說張都監(jiān)賜婚，高興的不得了，一個有相好的青樓女子。

總結(jié)

綜上所述，梁山好漢多是光棍的原因有：

1. 紅顏禍水的觀點，在當(dāng)時深入人心。

2. 很多好漢上山之前，乃是賭徒、混混，很難成家。

3. 大部分好漢都在社會上干著打家劫舍的買賣，很難成家。

4. 還有部分好漢，志向不在于此。

所以，“水滸中的好漢多是光棍，難道他們只好吃肉喝酒”這句話，前半句沒錯，后半句則未必。只好喝酒吃肉的也就那么幾個，更多的原因是自己不務(wù)正業(yè)，很難成家。仔細數(shù)數(shù)，上梁山前有穩(wěn)定生活的頭領(lǐng)，基本都有過成家的經(jīng)歷。

《水滸傳》不是愛情小說，不是寫情欲的小說�！端疂G傳》重在寫水滸英雄造反并被招安的故事，重在寫逼上梁山。因而即便是寫到女人，也是為英雄被逼上梁山做鋪墊的，不著意寫男歡女愛，而著意寫梁山好漢之“義”，因而這樣看起來，梁山英雄大多不好女色，好似甘愿做光棍似的。

大碗吃肉大碗喝酒，又勤練武成壯漢，這樣的男人，在實際生活中，男性荷爾蒙旺盛，又怎么會不接女色呢。

有人把梁山好漢說成是土匪，實際中的土匪，不受法律與道德觀念的約來，又怎么能不肆意妄為呢，土匪不但劫財，也常常劫色，不但奸淫婦女，也常常將婦女劫上山去。在一點上，小說《紅高梁》所描述余占鰲與九兒的關(guān)系更真實些，余占鰲強抱九兒到高梁地，并與九兒發(fā)生野合，才是真正土匪對待女人的更真實寫照，

施耐庵為樹立梁山好漢的正面形象，才把多數(shù)的梁山好漢塑造成了行英雄事而不近女色的形象，而實際生活中，造反的人并不是這樣的。

《水滸傳》如果將梁山好漢多塑造成如矮腳虎王英那樣的人，那么人們又怎么會崇拜和喜歡梁山好漢呢。

實際生活中，越是強壯魁武的男人，情欲越旺盛也越討女人喜歡。梁山好漢大都強壯魅武，他們大碗吃肉大碗喝酒，實際中他們更愛接近女人，只是為主題的需要，才將他們塑造成遠離女人的男人。不這樣寫，又怎能樹立起他們的形象呢。

食色性也，水滸里好多好漢不喜女色，終日里只愛打筋熬骨，使槍弄棒，在尋常人看來確實不正常。

但是古語也講萬惡淫為首，江湖中人要是好色，說出去被人笑掉大牙，不配稱為好漢。

在對待女人方面，水滸里有少數(shù)幾個人顯得比較正常。

第一個便是小霸王周通，周通要強娶劉太公的女兒，他雖備下了禮物，劉太公終因他是強盜不愿答允，但人家是強盜頭子，手下有的是人，不答應(yīng)就來硬的。

也該周通倒霉，恰逢魯智深路過桃花村，他路見不平，打了周通一頓，還勸周通不要再打劉太公女兒的主意，周通同意了。

但是魯智深總歸不大看得起周通的為人。

第二個是王英。

王英就是個好色之徒，宋江和燕順都對他這種行為不以為然，覺得貪圖美色不是好漢所為，在宋江的主張下，燕順放炮了劉高的老婆。

這讓王英很不爽，但是又不好違拗宋江，為了徹底拴住王英的心，宋江不得不把扈三娘許給了相貌猥瑣的王英，導(dǎo)演了一出美女配野獸的戲碼。

林沖和武松其實是正常人。

林沖有個漂亮的老婆，因為這個老婆招來了高衙內(nèi)，從而惹出彌天大禍，把好色之徒寫這么惡劣，施耐庵對女色的態(tài)度可見一斑。

張都監(jiān)說要將玉蘭許配給武松的時候，武松那是感恩戴德，可見他不反對女色。

作為讀者的我們，都是普通人，看到王英好色尚且不齒，何況是綠林中的好漢。

在水滸中的人物看來，大丈夫應(yīng)該縱橫江湖，建功立業(yè)，不應(yīng)該沉迷溫柔鄉(xiāng)中

水滸中不少好漢認為結(jié)交天下好漢，成就一番事業(yè)才是男子漢大丈夫應(yīng)該干的事。

晁蓋終日打筋熬骨，總不至于只是想當(dāng)一個保正，他只是在等一個機會做大事，終于有一天劉唐和吳用上門來給他送了份大禮。

宋江仗義疏財，不論什么人都愿意結(jié)交，為的是有一天能入朝為官，光宗耀祖，為后人稱贊。

楊雄和盧俊義雖然有老婆，但是他們本身也比較疏遠老婆，以致于老婆耐不住寂寞，找了別人。

在這些人看來，這都不重要，什么重要，兄弟，地位和財富才重要，把精力放在女子身上格局太小，落了下乘，不是真丈夫所為。

施耐庵的重點在于表現(xiàn)好漢，不是閑話八卦，沒那么篇幅表現(xiàn)愛情什么的

水滸傳的重點是通過人物的經(jīng)歷來表現(xiàn)社會黑暗，寫那么多正常的愛情故事有什么用？

古代的人思想比較保守和僵化，對愛情這方面描寫的較少。

再者女子社會地位低下，誰會過多的去描寫他們的事。

在他們看來，寫愛情都是無病呻吟，還不如把力氣花在正經(jīng)的情節(jié)寫作上。

你看西游記，三國演義，也都沒多少情節(jié)表現(xiàn)愛情，就是有，寫的也比較粗略，很少揭示人的內(nèi)心活動。

古人受儒家思想影響比較深，對欲望壓制的厲害，豬八戒好色為人詬病，趙云聽到結(jié)義兄弟要把嫂子許給自己，翻臉不認人，他認為娶嫂子是不義之徒干的事。水滸里的好漢自然也不屑于娶媳生子什么的，那都是老百姓干的事，好漢就應(yīng)該殺人放火才對。

你看看水滸英雄都是些什么角色，黑旋風(fēng)李逵就不說了，把一嬌滴滴的大美人兒和一盤熟牛肉一壺老酒放他面前，他絕對選牛肉與老酒，喝的興起了說不一定還要割美人兒身上的肉下酒。武松任潘金蓮那樣一個美人如何挑逗，只是揣著明白裝糊涂，冷落了美人兒選擇了出門躲避，最后為大郎報仇時倒是心黑手辣，口噙刀，腳踩腹，雙手一扯剝開了婦人胸襟，露出乳脯，按住黥首，尖刀進去只一剜，挑出一顆紅彤彤熱噴噴的玲瓏心，至于后來遇到的那丫鬟，也是一刀透胸而過了解了性命。宋江得了閻婆惜，只是為了自己的名利場而冷落了閻婆惜，閻婆惜得了宋江的反詩，以此為要挾，真常人不是應(yīng)該推到再推到嗎？畢竟床頭打架床尾和，人家只是拿出來威脅一下，并未四處張揚，也未去報官，這與現(xiàn)在婚姻中抓住丈夫小辮子的媳婦何其相似？只是想敲打敲打宋江讓他能顧家一點罷了，要不然直接去報官，賞金也能拿不少吧？何苦來哉？結(jié)果宋江不虧為宋黑三，直接把人家母女都殺了。林沖為了高官厚祿，視自己媳婦在光天化日之下被人調(diào)戲而不顧，媳婦自盡而不見，選擇了忍，最后還是人家用白虎堂才設(shè)計除了他，讓他下了大獄。楊雄和潘巧云，看看潘巧云臨死前說的，和師兄這幾天的快活勝過了和楊雄一輩子的快活，就可以看出楊雄有多不解風(fēng)情不貪戀女色了，估計唯有的幾次夫妻生活也是敷衍了事罷了，最惡心的是那告密的梁山好漢，我不記得他叫什么名字了，只記得他初見到潘巧云，就色心頓起，被密的神不守舍，你看看書中的描述，第一次看見兄弟的內(nèi)室，上下打量，意淫也就算了，竟然到了膛口結(jié)舌，束手無措，說話都結(jié)巴的地步，然后還偷窺人家，看見潘巧云與和尚偷情，頓時覺得自己的東被別人糟蹋了，怒從心頭起惡向膽邊生，偷窺了一整場好戲不說，轉(zhuǎn)身就像楊雄告了密，然后楊雄念夫妻之情下不了手，又是他主動出的手，至于怎么殺的潘巧云，書中怎么寫的我忘了，但是依稀記得挺變態(tài)的，他就是我得不到的人被別人用了，不干凈了，那就要把她砸個稀爛的那種變態(tài)心理，赤裸裸的占有欲。再略微一找，梁山好漢中只知打熬筋骨不喜女色不解風(fēng)情的英雄好漢比比皆是，讓你貪戀一下女色，你不解風(fēng)情，殺起美人兒來，一個比一個手黑，一個比一個變態(tài)，恨不得剜下美人的美乳烤酥了下酒，這樣的英雄好漢你指望他能娶妻生子，家庭和美，夫妻相敬如賓，可能嗎？怕是一不如意，就白刀子進紅刀子出了吧？

當(dāng)然不真實，人有七情六欲，娶妻是正常男人的要求。

但是小說里不同，江湖大俠講究義氣當(dāng)先，不近女色更是標(biāo)配，為了弘揚這種大俠氣質(zhì)，只能閹割情欲。

另外一點，水滸里大俠們占山為王，落草為寇，生活不安定。女人一般都是向往安定的生活，誰愿意跟賊寇過有今天沒明天的日子。即使有個把女賊落草，也是鳳毛麟角，狼多肉少不夠分。

原文中也多次提及英雄們不愛女色，整日價舞槍弄棒，打熬氣力。所以水滸里英雄們大多單身，不娶妻，不近女色，而大塊吃肉，大碗喝酒更能顯出男人們的豪爽，作者也樂意這樣寫。

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對于“光棍”這一點，筆者曾經(jīng)做了一個《水滸傳》好漢們家室的不完全統(tǒng)計，歡迎補充斧正。

其中著名的、眾所周知的三對是張青、孫二娘，孫新、顧大嫂，王英、扈三娘。稍微冷門一點點的就是楊雄有個潘巧云但是出墻了；盧俊義有個老婆也出墻了；宋江有個妻不妻、妾不妾的閻婆惜也出墻了；林沖有個漂亮老婆，為保持名節(jié)，自縊了。

（《水滸傳》中的孫二娘）

《水滸傳》冷門一些的人物關(guān)系是：書中提到朱富有一家老小，“鐵叫子”樂和姐姐是孫立妻子，阮小二有老婆，花榮有老婆，秦明娶了花榮妹妹，李應(yīng) 有老婆 ，朱仝有老婆和孩子，凌振有妻子， 徐寧有妻子、孩子，彭玘有家眷、 韓滔有老小、關(guān)勝有老小、皇甫端有妻小。張清娶了瓊英。

大家都知道林沖和他妻子并未生子，這是林沖親口說的。之后林沖上山，對魯智深提到想“使人回家搬取老小”(原文如此)，這里“老小”大概是家人的意思，因為林沖沒有“小”，所以提一下。筆者特意寫明“老小”“家眷”和“妻小”這種不同以示區(qū)別，有“老小”的人具體是否生子《水滸傳》則未明確寫明，“妻子”、“孩子”《水滸傳》中寫明的關(guān)系筆者也寫明。(《水滸傳》原文就是“老小”“家眷”“令郎”)

（《水滸傳》林沖和娘子飲酒）

有個有意思的人就是安道全，安道全有個娼妓叫李巧奴，二人打得火熱；還有董平也是個“風(fēng)流”近女色的人，殺了太守一家，搶了他的女兒；史進也認識個娼妓叫李睡蘭（也有叫李瑞蘭的），算是有交情，細則不明；李師師喜歡燕青。

還有些好漢家庭則并未寫出來，這可能因為無關(guān)主線，所以就不費筆墨。可以看出來，《水滸傳》并非大家眼中的全都是光棍，有些明確出其家人，有些則未寫出，因此無法下定論。

（《水滸傳》楊雄和潘巧云）

對于女色來講，梁山好漢的大體傾向是“不近女色”尤其是梁山的“首腦”們：宋、盧、吳、公孫。正如上文提到，還是有例外，有的有圓滿的家庭，有的還出奇的好色。話說回來，書中并沒有太多篇幅去寫男男女女的卿卿我我。

《水滸傳》這部小說戲劇化了歷史上宋江的起義，這是一部令人嘆息的斗爭史。書中的人物為了表達其豪爽、英雄，多是大塊吃肉、大口飲酒、愛使棍棒，這也是他們能聚在一起的原因。除了這種大體的愛好傾向以外，有些人還有比較特殊的愛好，比如樂器啊燕青、董平、樂和就會；游泳啊，這就不用說了，賭的阮家弟兄和李逵（這個堅決不提倡，算是不良嗜好），還有雕刻、書法等等，絕不是喝酒吃肉那么單調(diào)。天下將亂，吃不吃貴重的牛肉則不那么重要了。

《水滸傳》沒有過多描寫英雄好漢的個人情感生活，有些人直接被寫成了光棍兒，而是突出描寫大碗喝酒，大塊吃肉豪放形象。這種描寫是跟全書的風(fēng)格基調(diào)一致的，對英雄好漢的描寫是真實的。

《水滸傳》中國四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景的章回體長篇小說。作者一般被認為是元末明初人施耐庵，也有人認為是同時期的羅貫中，還有人認為兩個人合著的。

《水滸傳》和《三國演義》在敘事風(fēng)格上有相近之處，都是通過全景式描寫，故事宏大，鴻篇巨制式大手筆，反映了中國歷史上宋江起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程，是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一�！　�

《水滸傳》對當(dāng)時社會全景式描寫，有廟堂之高，也有江湖之遠，醫(yī)卜星相、勾欄瓦舍、吹拉彈唱等等，為我們提供了一幅北宋時期社會生活各方面的風(fēng)俗畫卷。 　

　《水滸傳》描寫的108個英雄好漢群體中，人物刻畫惟妙惟肖，栩栩如生。黑旋風(fēng)李逵的心粗膽大、率直忠誠，花和尚魯智深的粗中有細、仗義剛正，行者武松的勇武利落、心思精細，豹子頭林沖的忍讓，智多星吳用的足智多謀�！　�

回到問答題目上，《水滸傳》作者主要是突出描寫這些英雄好漢的“豪杰豪爽”“江湖義氣”一面，大刀闊斧，大開大合，路見不平 ，拔刀相助。這是由全書的整體風(fēng)格所決定的。作者沒有過多的在其他方面著墨，比如個人生活，個人感情，個人請調(diào)。

同樣是文學(xué)名著，《水滸傳》這種寫作風(fēng)格跟《紅樓夢》的文學(xué)風(fēng)格迥然不同。《水滸傳》沒有過多涉及梁山好漢們的生活瑣事，卿卿我我，這是符合文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律的，與全書的基調(diào)相吻合，也符合主要人物性格，書中的人物形象描寫也是非常成功的。

《水滸傳》作者施耐庵，對于元末如火如荼的農(nóng)民大起義，應(yīng)該是見過或親身經(jīng)歷過的，這對他的小說創(chuàng)作有一定影響。讀《水滸傳》，有實實在在崇拜英雄的四種感覺:

人有其聲口�！端疂G傳》為中國第一部成熟的白話長篇小說。語言獨具風(fēng)格。以北方、山東一代口語為基礎(chǔ)，彰顯了明快、洗煉、生動、表現(xiàn)力強悍的語言特色。人物語言與性格、地位和文化教養(yǎng)更是絕配。

人有其形狀�！端疂G傳》在藝術(shù)上取得的最高成見，表現(xiàn)在它對英雄人物形象的塑造上。也就是說施耐庵善于將人物寫真、寫實、寫活。成功地塑造了數(shù)十個性格鮮明的人物形象。

人有其氣質(zhì)。《水滸傳》成功的塑造了各路英雄好漢。頭領(lǐng)宋江的氣質(zhì)最具有代表性，他身上存在根深蒂固的“忠”的本質(zhì)，同時也具有非常富有的正義感、仗義疏財、濟困扶危、排難解紛的“義”的特征。這就是對朝廷的“忠”和對江湖的“義”的性格。

人有其性情。英雄們上山造反，各有不同的原因，有的是生活不下去，有的是反抗造反，有的是好打抱不平，有的是被惡人陷害。他們面對厄運，有的一忍再忍，看的破忍不過，有的慣走江湖，性格強悍，殺身成仁。但共同點就是被逼上梁山。

施耐庵筆下的《水滸傳》，里面的一百零八好漢，光棍非常多。這些光棍們大口吃肉，大碗喝酒，路見不平一聲吼，該出手時就出手，豪氣干云，英雄氣十足，但就是缺少你是風(fēng)兒我是沙的纏纏綿綿卿卿我我的愛情。

而且，英雄好漢有妻有妾的，也很少有善終。這很令人費解，也似乎不符合現(xiàn)實邏輯。

《水滸傳》的光棍好漢，即使有愛情，也大多被扼殺在搖籃之中。

一、光棍好漢武松

武松，長得英俊瀟灑，武功高強，十八碗酒下肚，能干掉一只老虎，荷爾蒙分泌超級多。按理說，這樣的帥哥，身邊應(yīng)當(dāng)有眾多美女圍繞，可惜，沒有。

但說沒有，還真有，那就是潘金蓮�？上�潘金蓮錯愛了——畢竟她是武松的嫂嫂。武松是個正氣凜然的漢子，怎么可能做出有違人倫的事情呢？后來在王婆設(shè)計、西門慶誘惑下，潘金蓮出軌，害死了武大郎，武松一怒之下把她殺了。光棍好漢們在正義倫理面前，美色皆是浮云。

施耐庵筆下，難得有一個正常女人愛上武松，她就是翠蘭，可偏偏施耐庵筆峰一轉(zhuǎn)，武松血濺鴛鴦樓，翠蘭無辜地成為了刀下鬼。武松這個光棍好漢，注定是單身狗，所以施耐庵給他的綽號是行者，最后在六合寺出家修行，成了宋朝的五保戶，終生不娶。

二、光棍好漢魯智深

魯智深長得人高馬大，倒拔垂楊柳展示了他驚人的力氣。魯智深錯過了一次有可能發(fā)展成愛情的機會，那是他拳打鎮(zhèn)關(guān)西時。鎮(zhèn)關(guān)西無故欺壓弱女子金翠蓮，魯智深打抱不平， 三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，也算是英雄救美的經(jīng)典案例。

按正常故事發(fā)展，金翠蓮應(yīng)該感念魯智深相救之情，以身相許。但施耐庵只給了英雄一個救美的機會，卻沒有給他一個完美的婚姻。這或許與施耐庵對魯智深故事結(jié)局的設(shè)定有關(guān)。魯智深最后聽潮圓寂，成為眾好漢中結(jié)局最好的一個。

三、光棍好漢燕青。

浪子燕青是大帥哥一枚，文武雙全。可以猜測他擁有眾多粉絲，其中就有名妓李師師。

這也是原著中難得的一段浪漫的愛情故事。燕青與李師師可謂是你濃我意，棋琴書畫。但是，他們的愛情被宋江、宋徽宗“插足”，并沒有得到完美的結(jié)局，有情人沒有成眷屬。

滅掉方臘后，燕青收拾了一擔(dān)細軟隱退江湖，不知所蹤。而李師師也沒有了下文。好吧，留點想像空間，我們權(quán)且當(dāng)作燕青最后和李詩詩一起歸隱，兩人白頭偕老。

四、光棍好漢周通。

光棍好漢周通，人稱小霸王，他不想當(dāng)光棍，雖然手段有些不厚道。周通看上了桃花莊劉太公的女兒，想要強娶她上山作壓寨夫人。 然而，周通碰上了魯智深，注定他的愿望落空。正氣凜然的魯智深哪能讓周通強娶好人家女兒？于是，魯智深假裝成劉太公的女兒，在“洞房花燭夜”時，狠狠地揍了周通一頓。

不知為何，周通從此竟然打消了娶妻念頭，也一生未娶。

五、矮腳虎王英難得脫單，但也沒有善終。

王英是有理想的，他將清風(fēng)寨知寨劉高的夫人拿住后，想將她納為妻子，可哪想單身狗燕順一刀把她殺了。王英氣得要拿刀和燕順拼命，直到宋江答應(yīng)日后成全他一樁親事，這事才過去了。

宋江沒有食言，三打祝家莊成功后，讓扈三娘嫁給了王英了（我一直認為扈三娘是最悲催的女子，家破人亡，未婚夫被殺，最后還要屈從于仇家意志，嫁了王矮虎這么一個猥瑣的男人，太虧了，此是題外話）。然而，這對夫妻攻打方臘時，雙雙陣亡，而且死得很慘。

《水滸傳》中的模范夫妻都散了，非模范夫妻，女的多被殺，而光棍們只能繼續(xù)吃肉喝酒，無法奢望愛情。

原著中最恩愛的夫妻，莫過于林沖與妻子張氏，可施耐庵為“逼”林沖上梁山，先安排高衙內(nèi)調(diào)戲張氏，再安排好友陸謙陷害，經(jīng)白虎堂事件被發(fā)放滄州后，又被設(shè)計火燒了草料場，最后林沖開了殺戒，被逼上梁山，妻子張氏自縊身亡。

最有情有義的夫妻。夫妻兩人都武功高強，男的帥，女的美，非常般配的夫妻莫過于沒羽箭張清與瓊矢鏃仇瓊英了，然而最后張清戰(zhàn)死，仇瓊英成了寡婦。但值得欣慰的是，他們的兒子中了狀元。

至于出軌而被殺的女性就更多了：宋江的小妾閻婆惜，楊雄的妻子潘巧云，盧俊義的妻子賈氏……反正原著中出現(xiàn)的女性多沒有好下場。即使占據(jù)一百零八好漢席位的孫二娘，扈三娘，最后也都戰(zhàn)死了。

總的來說，正常邏輯下，《水滸傳》中的光棍們只喝酒吃肉而不談戀愛，是不真實的。但是作為文學(xué)作品，它應(yīng)有側(cè)重點。這些好漢如果都娶妻生子，就會有很多牽絆；如果寫更多人夫妻恩愛，父慈子孝被“逼上梁山”的故事就缺少了支撐。所以我們也就不必一杠到底，不糾結(jié)于他們?yōu)楹尾蝗⑵奚�子，只欣賞它的文學(xué)價值就可以了。