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      安陽殷墟博物館出土的這個文物,古人干嘛用的?

      2020-09-03 23:34閱讀(132)

      安陽殷墟博物館出土的這個文物,古人干嘛用的?青銅制品,像極了人的右手掌,不知道這件文物在古時是干什么用的。:根據cctv10電視頻道的考古節(jié)目介紹,這不是一

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      根據cctv10電視頻道的考古節(jié)目介紹,這不是一個器具,而是一只金屬鑄造的手及手前臂。

      墓主人是一位勇猛的將軍。他作戰(zhàn)勇敢,屢立戰(zhàn)功,遺體上有多處創(chuàng)傷,并在戰(zhàn)斗中失去了一個手臂。在他去世后,為了感念他的戰(zhàn)功,維護他將軍的遵嚴和威風,根據他身體的具體情況,給他鑄造了一個手臂,以保持他肢體的完整。


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      殷墟青銅手的用途,網絡上有人猜測是「癢癢撓、笊籬」什么的,其實,因為從來沒有出土類似的器具,目前學界也是一臉懵逼,眾說紛紜。

      就我看到學術論文中,大概有「假肢、青銅畢器、權杖」三種猜測。


      殷墟的青銅手出土情況:

      這個青銅手出土比較晚,2000年出土于殷墟花園莊54號貴族墓,在考古報告中叫做「手形器」,如小孩右手,上面還有一個「目」字:

      「手形器」在墓主的左腿骨旁邊,跟青銅兵器和禮器在一塊:


      圖引自:徐廣德, & 何毓靈. (2004). 河南安陽市花園莊54號商代墓葬. 考古(1), 7-19.

      手形器的用途,大概有幾下幾種猜測:

      1、假手義肢

      學者何艷杰認為:從考古報告來看,墓主陪葬器十分奢侈,而且武器眾多,應該是是一名十分有權勢的武將,在征戰(zhàn)中受傷斷手,這個假手就是當時的工匠為他打造的義肢:

      引自:何艷杰. (2003). 殷墟銅“手形器”試釋. 文物春秋(2), 42-43.

      「假手說」不合理的地方是:

      第一,這個「手形器」是右手,出土的時候在墓主左邊腿骨旁邊。

      第二,從這個「手形器」尺寸來看,是一個小孩的手,而墓主是一個成年人。

      2、古食器「畢」

      學者苗霞《殷墟花園莊東地54號墓出土青銅“手形器”用途考》(《中國文物報》2007年7月)一文認為:

      從器型和文獻的描述來看,這應該是先秦的一種青銅食器——「畢」,用來叉肉取食用的。

      江蘇六合程橋遺址發(fā)現的春秋末年「刻紋銅片」上,有使用「畢形器」的圖畫:

      戰(zhàn)國時代的「取肉耙」也是「畢」的一種:

      這個說法的問題在于,這個「手形器」似乎并不便于取肉。

      3、權杖說

      學者謝銀玲認為這個「手形器」的紋飾、以及跟眾多的禮器在一塊,也應該是一種禮器。

      她猜測是一個「權杖頭」,木柲部分已經腐朽,祭祀的時候,搭配玉鉞、玉璧等禮器使用:

      謝銀玲. (2011). 花園莊東地m54“銅手形器”考釋——安陽殷墟1976年發(fā)掘以來首見新類型器物探討. 三代考古.

      應該說以上三種說法的說服力不強,我只能說傾向是一個義肢。因為青銅太重了,所以只能做成「小孩手」。

      當然,各位看官也可以自行「開腦洞」,你認為這個青銅手干什么用的?

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      仔細分析這件文物的形狀,感覺可能有以下幾種用途:

      一、癢癢撓

      也叫“勿求人”,又叫“老頭樂”。古代人們洗澡少,此物的應用要更廣泛一些。

      二、刑具

      當懲罰犯人,需要掌嘴,也就是打耳光時,直接用手,有時會很疼,便發(fā)明出了這個替代品,就像手工耿的腦瓜蹦兒輔助器。

      三、權杖

      就像《無極》中謝霆鋒所用的那種,可以用于傳遞信號,指揮他人。如果多設計幾款樣式,還能用于點贊。

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      在安陽小屯洹河南邊花園莊東村發(fā)現商代貴族墓中,出土了一個罕見的文物。

      就是上圖所示的這個銅手。

      這個手是干什么的呢?

      有人說是撓癢癢的,誰去抱這么大的重家伙撓癢癢,除非是個傻子吧。

      再說了,撓癢癢的東西,能放到墓里嗎?

      顯然不可能。

      從墓主人35歲左右,男性,陪葬品豐厚這些信息來看,應當是一個高級軍事將領。

      這個將領,很可能是在戰(zhàn)爭中,傷到了右手,當時的醫(yī)學不發(fā)達,就只能截肢了。

      沒有了右手,這個將領很難過,于是就命人打造了一副銅做的右手,中間是空的,連接上一段木柄,木棍又用繩子,固定在殘余的手臂上。

      出土之時,這個金屬手里,還握著兩個骨質的錐形器。

      這兩個小玩意兒是干什么用的呢?

      原來是解繩子用的。

      假銅手用繩子固定在右手臂上,用不太靈活的左手去解這些繩子,就不太容易,所以需要用個小工具,這個骨錐形器,就是專門解繩子用的。

      綜上可知,這個銅手,是中國歷史上出土最早的假手了吧。


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      2000年的12月,在安陽發(fā)現一座殷商時期的墓葬,當時對它進行了一次搶救性的發(fā)掘。經過發(fā)掘,這座墓葬逐漸顯露出來它的輪廓,是一座規(guī)模較大的墓葬,其中陪葬品僅玉器就多達200多件,還有10個殉葬人,這一切的一切,都在向世人昭示著墓主人曾經尊貴的身份。

      除了玉器意外,在墓葬中還有多件青銅器出現,其中包含了很多青銅大鼎,還有一些和大鼎配套的青銅器——畢。這個畢類似今天我們用的笊籬,有的類似于鏟子,有的形狀像一個勺子,還有的像叉子,形態(tài)各有不同。

      “手形器”與“畢”

      除了這些以外,在這座墓葬中還發(fā)現了一個聞所未聞的青銅器,是一只“右手”形狀的青銅器,柄部空心,有木質殘留,說明這件“手形器”曾經不是單獨使用,曾經被安置或者接到一個木質手柄上。要知道,殷商的墓葬已經發(fā)掘了上萬座,但是這樣的“手形器”卻是前所未聞,見所未見的青銅器,一時間,它的作用成為了考古專家們熱議的話題。

      初見這種青銅器,部分專家的第一反應,認為這件“手形器”可能是一個類似“笊籬”的器物,可能是一種墓主人特殊制作的一種“畢”。

      “畢,狀如叉,蓋為其似畢星取名”

      這個畢,一般與大鼎配套使用。鼎在古代的作用主要是用來煮肉,而畢則是用于撈取肉食的器物。專家認為這只“手形器”是一種“畢”,正是出于墓葬中出土了很多青銅大鼎和畢的考慮,認為這只“手形器”是墓主人私人定制的款式而已。這種猜測固然看似合理,但是卻沒有直接的證據,而且,手形狀的畢根本不利于撈取肉食,如果墓主人不是變態(tài),為什么要做成手形狀,用“手形器”的畢去撈取的食物,太影響食欲了。

      古代休閑器具?

      有的專家則認為,這個“手形器”可能是一種休閑用具,比如說癢癢撓。這也是一種可行的猜測,但是概率也不高,畢竟這樣的“手形器”抓起來不舒服不說,而且青銅材質的癢癢撓貼在身上,夏天還好,冬天可能會太涼了。從墓葬來看,墓主人身份顯貴,社會地位極高,他完全可以用婢女服侍,或者用其他材質制作一個癢癢撓,用這么笨重不實用的青銅器癢癢撓,實在是不符合常理。

      將軍攜帶的武器?

      也有的專家認為,這只“手形器”可能是一個暗器。在我國古代,判官筆,飛爪之類的武器數不勝數,一位將軍身邊有一只這樣的“手形器”武器十分合理!笆中纹鳌蔽淦髡f也很難站住腳,畢竟這樣的一個被打磨的“手形器”,怎么看也不是殺人的利器,如果真是武器,至少應該擁有鋒利的特性,這樣才更容易傷敵,而且在古代的爪形武器中,大多都會設置鋒利的倒鉤,而這只“手形器”顯然不具備這樣的特點。

      祭祀的器物?

      無獨有偶,在阿拉伯半島曾經也發(fā)現過一只銅手,那只銅手與墓葬中的“手形器”有很大區(qū)別,“手形器”的尺寸明顯是縮小了比例,類似于小孩子的尺寸。而阿拉伯半島發(fā)現的銅手則是成人手臂一比一大小的比例制作。

      在阿拉伯半島銅手被發(fā)現以后,經過考古學家的研究發(fā)現,這只手是一種高度還原真實的銅手,它的上面刻有銘文,記載了與銅手使用有關的信息。

      “希爾漢姆的兒子Banu Sokhin犧牲了他的右手以保護他的神Tarab。媽媽,在薩法的Ducabrate神廟供奉,以祈求好運!

      顯然,這只銅手是用于某種祈;蛘呒漓胫,這一點在銅手上的銘文中就可以有所發(fā)現。

      那么,54號殷墟墓葬中的“手形器”是否也是一種祭祀用的器具呢?專家們也朝著這個方向進行了研究,經過仔細的推斷,在“手形器”上并未發(fā)現有任何關于祭祀的特點,因為這只“手形器”上面沒有任何銘文,只有簡單的花紋,也沒有體現出任何祭祀的特點。

      專家揭開謎題

      在多位專家熱議之后,依然沒能得出一個服眾的說法。隨著墓葬的繼續(xù)發(fā)掘,考古專家們意外地發(fā)現,墓葬的主人骨骼依然保存的相對還算完整,至少可以看出整體的輪廓,還根據骨骼做了實驗分析,得出墓主人的年齡只有35歲,很有可能是武丁時期的一位高級將領,他的名字也根據墓葬中的記載得出,名為亞長。

      這些信息的確定,加快了發(fā)掘的進度,在移動亞長骨骼的時候才發(fā)現,原來亞長生前可能在戰(zhàn)爭中造成了殘疾,他的右臂是一只斷臂。這一發(fā)現,給考古學家開啟了一個全新的思路,是不是這只“手形器”不是什么器物,而是亞長的假肢呢?

      秦將李牧 “ 病鉤 , 身大臂短 , 不能及地 , 起居不敬 , 恐懼 死罪 于 前 , 故使 工人為木材 以 接手 ” ——《戰(zhàn)國策 · 秦五 · 文信侯 出走 》

      從《戰(zhàn)國策》中的記載我們可以看到,在戰(zhàn)國時期,秦將李牧就已經有了制作假肢的記載,也就是說,亞長很可能也和李牧一樣,為了避免“死罪于前”,而制作了一個假肢。

      這也就能解釋通,為什么在大量的殷商墓葬中,并沒有大量發(fā)現“手形器”的原因,因為這種“手形器”是亞長為了自己訂制而成,只適合自己使用,并非是在殷商時期普遍使用的一種器物。“手形器”出現,專家也連連聲稱“前所未見”,它的用處更是開創(chuàng)了考古界全新的歷史。

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      目前來說,可以肯定的是這是一只青銅手,這也是這件文物的名字。這件文物的年代與婦好墓出土文物年代相當,屬于商晚期。墓主人為一男性,根據墓主人骨骼樣本判斷墓主去世時的年齡在35歲左右。


      “青銅手”,殘長13.2,寬6.8厘米,2000年安陽殷墟花園莊東地54號墓出土



      這件青銅手為殷墟首件,所以,很難根據已有文物來判斷這件青銅手是干什么用的。世界范圍內,瑞士也有一件青銅手,如下:

      瑞士“青銅手”組件,距今3500年前,安陽殷墟青銅手還要早幾百年



      墓主人已經35歲,但這件青銅手僅有小孩的手掌大小,所以,有些人認為這或許是件“癢癢撓”。我覺得這個答案是可以百分百否定的,古代青銅器是十分稀缺的,不可能閑著沒事去做一件“癢癢撓”。要推測這件青銅手的用途還需考慮這件文物上的紋飾、墓主人的身份,以及這件文物的出土位置等等。



      紋飾:首先判定它為右手,五指光素無紋,手背上有一明顯的獸面紋,只是獸面紋只有一半,在獸面紋旁邊還有一個眼睛的圖案,與三星堆出土的“青銅眼形器”很像。

      三星堆青銅眼形器




      根據數件出土青銅器銘文可知墓主身份為“亞長”,“長”姓是商周時期高級貴族的姓,而“亞”是武將的官職名,所以,墓主人在長族中擔任“亞”這一官職。這個官大不大呢?只能通過這座墓來判斷了。


      “亞長墓”的面積比婦好大,墓口16.6平方米,口小底大,墓底面積為26.5平方米。而婦好墓為22.4平方米。但就出土的青銅禮器的形制與數量,以及玉器數量來說,遠不及婦好墓,但殉葬品數量與婦好墓相當。并且,這座墓的位置也是在宮殿區(qū),而不是在墓葬區(qū)。所以,一種猜測是青銅手是墓主人的假肢。因為墓主人是一位武將,在征戰(zhàn)中喪失了右手,所以便作了一只青銅假肢。很有可能墓主人也是死于戰(zhàn)爭,所以才會被安置在宮殿區(qū)。

      但是,這件青銅手腕部中空,內有木柄的痕跡,如果是作為假肢使用,不應該有木柄的痕跡。

      • 食器說:“舉肉”的工具“銅畢”

      《禮記·雜記上》:“主人舉肉之時,則以畢助主人舉肉”。春秋戰(zhàn)國時期的畢形制上有兩大共性:一是均有長柄或裝有長木柄,二是長柄一端都有多齒或漏箅裝置。青銅手恰好滿足這兩個特性。

      • “權杖”說

      墓主人是一位高級武將,或許這件青銅手就是它指揮時的權杖。但當時已有象征軍權的青銅鉞,青銅手與青銅鉞又有什么區(qū)別呢?



      所以,我認為它就是一件青銅假肢,墓主人失去了右手及右手臂,為了保重墓主人能在“另一個世界”的威嚴,特別做了這么一件青銅手來陪葬。

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      一直青銅手卻被放在小腳的位置,我相信很多人看到這里都會十分疑惑吧?那這只在河南安陽54號墓發(fā)現的青銅怪手,究竟是因為什么原因被制作出來,又陪同墓主人下葬呢?我們不妨大膽猜測一下。

      這只手是于2000年12月在花園莊村的古墓發(fā)現的。墓內有一槨一棺,經過專業(yè)的分析與檢查后,專家們確定墓主為男性,并將其命名為“亞長墓”。

      “亞長墓”里出土了不少的青銅器、玉器、石器具,其中包括這只“青銅怪手”。

      實際上因為年代久遠,你就算是查閱相關資料也查不出個所以然來,更何況資料上查無此物,只能依靠我們豐富的想象力了。


      首先我覺得是這大概是農耕工具吧,畢竟中國有著歷史悠久的農耕文明,耕耘對于他們來說是一年四季最重要的,一切工具都應當為生產服務。事實是在亞長墓中的確出土了為數不少的生產工具,這就意味著墓主完全有可能挑選一兩件精致的生產工具作為陪葬品。

      要說具體是什么生產工具,我覺得這個形狀倒有點像現代的鐵耙子,畢竟古人發(fā)明事物都是與生活息息相關的,我們現在也可以發(fā)現,有些農夫為了抹勻田地,又不需要太大動作時,就會用手輕輕扒動,把隆起的泥土扒到較低的地方。會不會古人為了更好地操作,就以此為契機,發(fā)明了這個青銅鐵耙子呢?


      還有這會不會是廚房用具呀,雖然一個大男人選擇這種用具陪葬令人費解,但我在想也許是墓主人和他的夫人伉儷情深,所以就用某種有特定意義的東西借代他的夫人,由于他的夫人日常掌勺,感其賢良,所以就選擇了這件東西。而查閱青銅器皿,這個東西多少跟青銅畢有點相似,青銅畢通常會和銅鼎配套使用,人們用它來撈肉。古人還是很聰明的,為了方便生活,會發(fā)明很多生活用具。這個我倒是覺得有可能,畢竟肉湯那么燙手,古時候可不像現在工具齊全,更沒有漏勺,而且漏勺的別名叫做笊籬,這個名字不是跟這個怪手的形狀很符合嗎?只是古人更講究生動形象罷了。再加上這只青銅手上面布滿了饕餮紋,現在我們有成語叫做饕餮大餐,可不是跟吃的有關嗎?


      因為這個陵墓中出土了大量的器物,顯然這個墓主人出身顯赫,古代要是想揚名立萬,有錢有勢,大多是在朝為官的。尤其是秦始皇統(tǒng)一六朝之前,戰(zhàn)亂頻繁,死傷無數。兩方交戰(zhàn)用的是冷兵器,混戰(zhàn)當中,缺胳膊少腿那是常事。其他人還好,說不定這個墓主人是個將領又是愛美之人,忍受不了自己身體殘缺,所以囑托一定要替自己修復好雙手(你還別說,遇上難纏的客人真有其事),大夫沒辦法,只能讓工匠出馬。但是當時技術實在有限,工匠們只能制作出青銅假肢。據說當時青銅手是在墓主的左小腿處發(fā)現的,所以這個猜測并非無的放矢。

      但是我又覺得不切實際,首先要是制作假肢,就算不能用來行走,也要盡量做到可以用來修飾吧,把左小腿制成手的形狀,怎么樣都覺得是缺少“量體裁衣”的主觀能動性,乍一看,我更傾向于它是墓主人的一直義手,征戰(zhàn)沙場時不幸被砍掉了一只手,只好用一個義手代替,之所以會在墓主人的小腿處,應該只是下葬后顛簸移位了,或者是棺惇進水后沖刷下去的,因為你這張圖明顯是經過后期修復的,這個怪手剛出土時,已經腐朽得很嚴重了,而水是青銅器的危害者之一,因為沒參與挖掘過程,當時第一時間挖出來是怎樣的,我們也不得而知。所以具體是用在小腳處還是手處,專家大可以進行骨骼復原,前提是如果墓主人的骨骸沒有腐朽殆盡的話。

      這是我的一些想法,有機會倒是想親眼看看這只“怪手”。

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      撓癢耙

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      不是殷墟博物館出土的,是展出的。