漢服是漢人的服飾統(tǒng)稱

漢服并不是指某個(gè)朝代的服裝，而是指根據(jù)文化歷史的融合和發(fā)展形成的特定的漢人的服飾體系。

據(jù)考證，漢服最早起源于商朝。大約五千年前石器時(shí)代，當(dāng)時(shí)已經(jīng)有了比較原始的紡織業(yè)。用來(lái)編織成麻布做成衣服，后來(lái)黃帝的妻子嫘祖發(fā)明了養(yǎng)蠶紡絲，這就為漢服的出現(xiàn)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

到了商朝，冠服已經(jīng)初步成形，基本為上衣下裙。隨著時(shí)代的變化，慢慢的漢服演變出了不同的款式，交領(lǐng)、立領(lǐng)，裙子也分為曲裾、直裾的類(lèi)型。

到了魏晉時(shí)代，潮流風(fēng)向變成了崇尚自然，于是這個(gè)時(shí)代的漢服大多都是翩翩飄逸的款式，也是現(xiàn)在大家比較喜愛(ài)的魏晉風(fēng)漢服款式。這個(gè)時(shí)代還興起了襦裙，也就是上襦下裙的穿著。如果可以穿越的話，我愿意選擇回到魏晉時(shí)代（哈哈，一個(gè)玩笑）

現(xiàn)在漢服再次走進(jìn)大家的視野，很多人開(kāi)始穿起漢服出門(mén)。這是一個(gè)很好的復(fù)興現(xiàn)象。漢服本就是我民族傳統(tǒng)的服飾，人們已經(jīng)拋棄了漢服三百余年，現(xiàn)在生活條件跟的上了，重新體驗(yàn)下古代的潮流也不失為一種好的復(fù)興方式。

不過(guò)，個(gè)人認(rèn)為，漢服的復(fù)興并不是復(fù)古，我們穿上漢服一是為了弘揚(yáng)文化，二是為了美。但是不要忘了穿衣最大的功能那就是方便。影視劇給了很多人錯(cuò)誤的信息傳遞，那就是每個(gè)古代人穿衣服都很精致，其實(shí)非也。我們看到的電視劇中的漢服，有專門(mén)的造型師和服裝師，但是歷史上，那些人們除了王公貴族和世家富戶，大多數(shù)人穿的還是簡(jiǎn)單的粗布衣衫，怎么方便干活怎么穿。

現(xiàn)在重新復(fù)興漢服也是一樣，不能一味追求美而忘了本質(zhì)。古代的繡花鞋可能真的沒(méi)有現(xiàn)代的運(yùn)動(dòng)鞋穿著舒適。穿漢服也沒(méi)必要梳著繁瑣的發(fā)型，早起出門(mén)可能一個(gè)雙馬尾就能解決。

所以大家還是得理性看待漢服復(fù)興這個(gè)事情。

以上，希望這個(gè)回答對(duì)你有所幫助。在這里給所有路過(guò)的同袍行禮了。希望漢服文化能夠被更多人知道并接納。

首先要說(shuō)明的是，“漢服”是以“華夏—漢”文化為主體的漢民族的傳統(tǒng)服裝，并不僅僅指漢朝的服裝，也不是中國(guó)某個(gè)朝代的服裝。漢服的歷史應(yīng)從黃帝時(shí)期一直到明末清初，其間一直有改變，但其“交領(lǐng)右衽、上衣下裳”的主要特點(diǎn)卻一直未變。漢服源自“黃帝、堯、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”，所以漢服的上衣下裳的形制是取天圓地方之意，交領(lǐng)代表地，地為人道，為方正；而袖子則是圓袂，代表天圓。漢服成型于周朝，為深衣的形制，此形制保持時(shí)間最久，西漢時(shí)女子深衣分直裾和曲裾，與戰(zhàn)國(guó)時(shí)有差異，魏晉南北朝時(shí)又摻雜了其他各民族的風(fēng)格，到了唐代女子多著襦裙，男子有圓領(lǐng)袍衫，至宋代女裙變窄，有細(xì)褶，還有對(duì)襟外衫，明代女子多著襖裙，樣式變得豐富，清代剃發(fā)易服，漢服受了影響，但部分元素仍沒(méi)有滅絕。所以漢服是個(gè)隨著歷史變遷而變化的服裝，但又保持了不變的特征。

漢服，稱為漢裝、華服, 是指從三皇五帝時(shí)期一直到明末期間華夏民族所穿的服裝，元朝和清朝的服裝不屬于漢服，它是華夏民族風(fēng)格一系列服飾的集合。然而，時(shí)至今日，就是這個(gè)創(chuàng)造這個(gè)服飾的民族，卻成了世界上唯一沒(méi)有自己民族服裝的民族，世界上有很多民族沒(méi)有自己的文字，但幾乎都有自己民族的服飾。中國(guó)，有56個(gè)民族，均都有屬于自己的民族服飾，唯獨(dú)漢族卻沒(méi)有自己的民族服飾……

據(jù)考古發(fā)現(xiàn)漢服最早出現(xiàn)在商朝，大約是在五千年前，在石器時(shí)代，當(dāng)時(shí)就已經(jīng)有了比較原始的紡織業(yè)，用來(lái)織成麻布作為衣服，而皇帝的妻子嫘祖也發(fā)明了養(yǎng)蠶和絲紡。

到了商朝時(shí)期，冠服已經(jīng)形成，西周的時(shí)候，服飾的完整制度已經(jīng)逐漸完善。商朝時(shí)漢服已經(jīng)有了形狀，分為上衣和下裙，上衣的袖口比較窄，且沒(méi)有扣子，在腰部的兩側(cè)有著很寬的腰帶，前面再加上一個(gè)裙子用來(lái)遮蔽膝蓋。周朝時(shí)衣服的樣式比商代更加寬松，而且衣袖也有大小兩種，領(lǐng)子已經(jīng)是交領(lǐng)，也沒(méi)有紐扣，而且腰間會(huì)有很長(zhǎng)的帶子，會(huì)在腰上掛上一些玉石，裙子和褲子的長(zhǎng)度已經(jīng)及地，會(huì)有些缺陷，有時(shí)候會(huì)走光。秦朝時(shí)，漢服袖子有長(zhǎng)有短，大都是大襟窄袖，不同之處就是男子腰間會(huì)查有隔代，而女子的腰間以絲帶系扎。

而到了唐代時(shí)，絲綢已經(jīng)非常發(fā)達(dá)，服飾開(kāi)始發(fā)生一些變化，已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)齊胸的襦裙，外面的上襯也開(kāi)始變得薄透，甚至有一些短的袖子。

其他朝代的服飾就不列舉了，每個(gè)朝代的文化不同，服飾風(fēng)格也不同，不斷的加以創(chuàng)造和改革，才形成了比較獨(dú)立的漢服體系。漢服是中國(guó)文化的一部分，曾一度滅絕了長(zhǎng)達(dá)三百年，在這種情況下，很多人已經(jīng)開(kāi)始了漢服的復(fù)興之路了，愿漢服能掀起一片浪潮。

自古至今，凡是漢人王朝時(shí)期，漢人所穿的衣服都為漢服。漢服的款式多種多樣，不只局限于一種，而是各個(gè)階段的所有類(lèi)型。

可以百度，看書(shū)得出答案的問(wèn)題，不要問(wèn)，可以不？有時(shí)間提這種無(wú)聊的問(wèn)題，不如多看點(diǎn)兒書(shū)。

漢服，指漢民族傳統(tǒng)服飾，是一類(lèi)服飾體系，有其基本的形制特征和相應(yīng)的配飾，經(jīng)過(guò)各個(gè)時(shí)期的發(fā)展，有其獨(dú)特風(fēng)格，蘊(yùn)含了人民智慧結(jié)晶，以及人們對(duì)于禮儀文化的向往。漢服是民族文化的代表，是傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，當(dāng)今，因取其精華，去其糟粕的繼承和發(fā)揚(yáng)漢服文化。

清朝前，漢族的服飾就是漢服，不是單指漢朝。因?yàn)榍宄�的時(shí)候有服飾強(qiáng)制滿化，所以不算漢服。

中華人民共和國(guó)漢族現(xiàn)在穿什么衣服就是漢服

秦漢時(shí)期皇帝朝服應(yīng)該是漢服，那時(shí)候經(jīng)過(guò)八百年周朝《周禮》中詳細(xì)制定了各種場(chǎng)所穿著衣服款式。到了清代統(tǒng)治者完全否定了幾千年所穿的衣服款式，以征服者的姿態(tài)強(qiáng)令改裝完全是滿洲服飾，它們的衣服款式跟漢服沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系，根本就不是漢服，現(xiàn)在的漢服也可能有一些電視劇的影響。

漢服特指漢族人的傳統(tǒng)服飾，從周朝開(kāi)始發(fā)展，漢朝定型，唐宋元明時(shí)期都有很大不同，清代因?yàn)樘臧l(fā)易服政策導(dǎo)致斷代。民國(guó)中國(guó)人的國(guó)服是中山裝，中山裝其實(shí)就是日本學(xué)生裝的翻領(lǐng)改版，而日本學(xué)生裝是歐洲的18、19世紀(jì)歐洲的軍裝正裝改版。