西游記里面有很多神仙已經(jīng)活了千千萬萬年了，那西游記里的大哥如來佛祖的年齡是多少呢？雖然沒有明確的記載，但是我們可以推算一下。

西游記里面有一次孫打不過大鵬鳥，遂去找如來佛祖幫忙。如來佛祖說了這么一段話，大概意思就是，在開天辟地之初，才剛剛有了萬物生靈和飛禽走獸，走獸的王是麒麟，飛禽的王是鳳凰，后來鳳凰又生了孔雀和大鵬�？兹甘潜容^惡毒的，看見人就吃人，所以他就去制服孔雀，卻被孔雀吞到了肚子里。如來佛祖就破開它的脊梁出來了，但是他想殺了孔雀的時候卻被佛勸解，把它留在靈山上并封為菩薩。這樣說來，他和那大鵬鳥是一母所生，所以說有一些親戚關系。

佛祖說是從渾沌初開的時候，也就是宇宙剛開始的時候，因為關于宇宙，我們現(xiàn)在還沒有具體的定論。所以我們可以算成地球剛開始的時候。

地球的誕生是46億年前，但是這樣并不能說明佛祖是在46億年前出生的，因為在地球剛開始的時候只是一片巖漿并沒有山脈，他被孔雀吃掉，是在一片雪山上，應該是已經(jīng)形成了山脈的時候。

根據(jù)科學的調(diào)查研究表明，世界上最古老的巖石是在37億年前的。如此說來，佛祖的年齡應該是在37億歲了吧！

那肯定如來佛祖的年齡比玉皇大帝要

多得多了。

其實在地球上也有石頭，是比地球形成的時間是更早的。根據(jù)科學的發(fā)現(xiàn)，有一塊掉落在東北的，是在47億年前形成的隕石。它是脫離了行星的軌道，在太空飄了800萬年，才落到地球的。

在35億年前，地球上第一次出現(xiàn)了生命的痕跡，這個數(shù)字應該和如來的年齡是差不多的。

當然在地球剛開始誕生的時候，它上面只有一些非常簡單的生物，后來通過慢慢的演變，才有了比較復雜的生物。

隨著進化，地球上慢慢出現(xiàn)了四季之分，也就是有溫度高的時間，有溫度低的時間。這個時候地球上開始有了爬行動物。

不過在美國發(fā)現(xiàn)了一塊化石，它的時間是距今2億年，這個化石上面有兩個明顯的腳印的痕跡，那這兩個腳印是不是就是玉皇大帝踩下去的呢？看來玉皇大帝也沒有變成爬行動物。

再來看看孫的老祖先就真的沒有什么對比度了。在三千多萬年前，地球上才出現(xiàn)了猿類，所以說孫，的老祖先年齡真的好年輕�。�

西游記的世界里，神魔雖然長生不死，能活無盡歲月，可那也不過是相對于凡人而言。再厲害的神仙，總會有兩道坎兒需要硬扛。

這兩道坎兒，能躲過去便繼續(xù)活著，躲不過直接就地嗝屁。這兩道坎兒，分別是五百年一次的天災，以及十二萬九千八百年一次的天劫。

天災是有bug的，很多神仙都可以通過變化之術來躲避，甚至吃了太上老君的仙丹，就可以直接繞開天災�？墒翘旖俳^沒有那么簡單，每一個神仙都必須直面硬扛。

在這塊兒神魔大陸上，能躲過天劫之人屈指可數(shù)。在西游記里，我們直觀的看的話，也就玉皇大帝，太上老君，如來佛祖等少數(shù)幾個。

孫的授業(yè)恩師那么厲害，也沒有跟孫提過天劫，可見在菩提眼里，孫根本就躲不過天劫。年限一到，孫就會像其他仙凡生靈一樣，身死道消。

西游記原著里，有一段描述，說是如來被天地初開的孔雀給吃了，彼時如來正在雪山上修煉金身。

什么樣的傷，能使如來佛祖在雪山上修煉金身，而對周圍的危險不管不顧？雖然如來不是無敵的存在，但是西游記里能把他打傷的，也就那么幾個，這些人跟如來關系又挺好。

所以祗樹大膽的推測，這貨一定是被天劫所傷。在渡天劫的時候用金身硬扛，結果傷及根本，只能在雪山頂上這么個無人的地方修煉。

其實丫可以找人護法的，可惜他這第一次渡劫，并沒摸清楚門路，所以才被孔雀鉆了空子。由此看來，如來的歲數(shù)也就在一劫之數(shù)，最多不過兩劫。

也就是12980×2，具體多少歲，自己個兒算算吧。

文/祗樹

一看到這個問題，我就來勁了，如來佛祖到底多大呢？

西游記中的如來佛祖就是釋迦牟尼佛，這個稱呼在西游記最后一章中有記載，就是南無釋迦摩尼佛，那么這個釋迦摩尼佛又是誰呢？

這個佛其實是一個古代印度的王子，他是生于公元前565年，卒于公元前486年，這個時代正好是我國的春秋時期，我們的孔子就是那個年代的！

雖然說是古印度的，其實現(xiàn)在的地點，應該是尼泊爾，也就是說如來佛祖是尼泊爾人哦。

不過他在35歲時，突然就在菩提樹下大徹大悟了，于是開始創(chuàng)建佛教，最后他自己也成佛了，活的歲數(shù)也挺大的，80歲！

如果按照這個年齡算的話，取經(jīng)開始的時候是貞觀一十三年，也就是公元640年，釋迦摩尼佛是在公元前565年出生的，到這個時候，其實只有1205歲，剛好躲過第二個天災！

這就是真實的如來佛祖的年齡！

不過《西游記》中也有另外一個記載：

就是說開天辟地之初，剛剛有了生物，這時候的鳳凰生了孔雀和大鵬，孔雀又把在雪山上修煉的如來佛祖給吃了，這時候的如來佛祖是剛修成丈二金身，然后如來鉆出來以后要殺孔雀，被諸佛攔住了！

也就是說，這時候還有其他的佛祖，并且其中的一個佛祖還能攔住如來佛祖殺生，可見那時候的西天掌舵人應該是燃燈古佛！

再有就是太上老君，作為三清之一，他是在混沌時期就有了，比如在牛魔王那里，靈吉菩薩就說了，有柄芭蕉扇是在混沌開天不久生成的靈寶，估計是兩把，被太上老君摘了。

而且太上老君是三清，如來佛祖是五老中的（其中的一種說法），玉皇大帝是四御中的，從這個排名可以看出，太上老君比玉皇大帝歲數(shù)大，玉皇大帝比如來佛祖歲數(shù)大！

在如來佛祖降服孫的時候，他說過玉皇大帝的歲數(shù)：

他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。

1750*129600=226800000年，個十百千萬……差不多2億多歲了……

那么如來佛祖的話，比玉皇大帝歲數(shù)小，那也估計一億到兩億歲了吧！

但是如果從開天辟地來看，地球是46億年前，那么太上老君應該有46億歲了，真不知道他這么多年怎么熬過來的！

所以，我推斷如來佛祖的年齡應該比玉皇大帝小，但是也小不了多少，估計也有2億歲了吧！

但是如果從劫難上來講的話，十二萬九千六百年是一劫，那么如來佛祖剛修煉成金身就被孔雀吃了，估計那是一劫，第二劫估計還沒到，如果這樣算的話：

如來佛祖也就十三萬歲到二十六萬歲之間吧！

我叫楊角風，更多精彩請關注！

文/炒米視角

謝邀@祗樹按照《西游記》的邏輯，只能按照天災和天劫算了。天災是五百年一次；天劫是十二萬九千八百年一次。如此算來，孫實在太可憐了，什么日月精華，那些上古大仙隨隨便便都是開天辟地之前便已有的。別說天災，天劫歷過自己也記不清了。

玉皇大帝就曾說過自己歷過數(shù)不清的劫。而如來自己也說得很模糊了，天地初分分，鳳凰生孔雀和大鵬�？兹赴讶鐏斫o吃了，他破背而出。因此在其他佛的勸說下，他奉其為佛母。那次應該是渡劫。所以炒米猜測，天地初分這個節(jié)點，對很對上古大神都是一個劫點。

然而所有的具像斗爭都是發(fā)生在盤古開天辟地之后。天地初分前，誰的履歷都無法縱向比較。所以三清也好，佛家也罷，這個淡扯不起來。

地球到現(xiàn)在45.5億歲，但中國古人推測自開辟至于獲麟（公元前481年），凡三百二十六萬七千年。這就好算了，玄奘是627年去取經(jīng)的。所以從天地初分到玄奘取經(jīng)是3268108年，在天地初分之后如來渡一劫，因此如來至少是3268108+129800=3397908歲。然而地上一年，天上一日。如來至少是9309天歲。

在《西游記》第77回中，如來曾對自己的年齡有明確暗示：

“自那混沌分時，天開于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，萬物盡皆生。萬物有走獸飛禽，走獸以麒麟為之長，飛禽以鳳凰為之長。那鳳凰又得交合之氣，育生孔雀、大鵬�？兹赋鍪乐畷r最惡，能吃人，四十五里路把人一口吸之。我在雪山頂上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲從他便門而出，恐污真身；是我剖開他脊背，跨上靈山。欲傷他命，當被諸佛勸解，傷孔雀如傷我母，故此留他在靈山會上，封他做佛母孔雀大明王菩薩。大鵬與他是一母所生，故此有些親處�！�

此處很明白寫有，如來是在混沌時修成丈六金身的，比起三清要晚了許多。

事實上，佛家修成丈六金身并不難，天資極高的人幾十年就可以修成了，比如濟公。至于像如來這樣的頂級資質(zhì)，修成時間可能更短。

當然，要從丈六金身再修煉成為圣人，難度可就大多了。參考《封神演義》，在商末時，西方教教主仍是接引道人，如來成為教主還在其后，這也說明如來從混沌期一直修煉到周朝才真正成為圣人，并成為佛教老大。

因此，小編認為討論如來年齡可以直接以混沌期作為參考。

混沌至今有多久呢？

道家宇宙形成分作幾個階段，其中，“洪元”是道教創(chuàng)世紀的第一大世紀�！昂樵�”結束后，就到“混元”�！盎煸�”一治萬劫，至于“百成”。百萬亦八十一萬年，而有“太初”。

“混沌”既沒，而有“九宮”世紀。

“九宮”沒后，進入“元皇”世紀�！霸�皇”之后，次有“太上皇”；“太上皇”之后有“地皇”；“地皇”之后有“人皇”；“人皇”之后有“尊盧”；“尊盧”之后有“句婁”；“句婁”之后有“赫胥”；“赫胥”之后有“太連”。“混沌”以來，“太連”以前，名曰中古�！疤�連”之時，“天生五，地生五味，人民食之，乃得延年”。

在“太連”之后，進入下古，陸續(xù)有“伏羲”，“女媧”、“神農(nóng)”、“燧人”、“祝融”、“高原”、“高陽”、“高辛”、“倉頡”、“軒轅皇帝”。

如來的年齡沒有確數(shù)，按佛經(jīng)及《西游》可分別得出不同的結論。

按《地藏經(jīng)》，佛祖非止一人。我們通常所謂的如來，在忉利天說法之時，親口提到了如下諸如來及佛：

1、過去久遠不可說不說劫，有獅子奮迅萬行如來；

2、過去不可思議阿僧祇劫，有覺華定自在王如來；

3、無量阿僧祇那由他不可說劫，有一切智成就如來；

4、過去無量阿僧祇劫，有清凈蓮花目如來；

5、過去無量阿僧祇劫，有無邊身如來；

6、過去恒河沙劫，有寶性如來；

7、又于過去，有波頭摩勝如來；

8、獅子吼如來；

9、拘留孫佛；

10、毗婆尸佛；

11、寶勝如來；

12、寶相如來；

13、袈裟幢如來；

14、大通山王如來；

15、凈月佛；

16、山王佛；

17、智勝佛；

18、凈名王佛；

19、智成就佛；

20、無上佛；

21、妙聲佛；

22、滿月佛；

23、月面佛等……

不可說、不可思議、阿僧祇及恒河沙之類，都是極言其不可勝數(shù)。

佛教以佛涅磐之年為佛歷起點，一個完整的佛歷起迄期內(nèi)，當然只有惟一的一尊佛，這就是如來誕生時，指天劃地所說：“天上地下，惟我獨尊。”

《西游記》第八十六回有云：

佛如來是治世之尊，還坐于大鵬之下……

治世之尊，即是惟一；佛經(jīng)中也從不見兩佛并列，由此我們得到第一個結論：佛很多，但一個佛歷紀元之內(nèi)又只有一尊佛，可以確定，每尊佛的存在、獨尊及治世時間，最多不超過一個佛歷紀元。

佛歷紀元有多長呢？

很簡單，它至少是受制于一個完整的天地之數(shù)的。

按《西游記》：

蓋聞天地之數(shù)，有十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。

意即分129600為十二支，每支該10800年。前10800年為子時，天開于子；第二個10800年為丑時，地辟于丑；第三個10800年為寅時，人生于寅。

意為在這129600年中，事實上是經(jīng)歷了一個完整的開天辟地、萬物起源及毀滅的全循環(huán)。

那么如來的治世時間就是129600年。

加上他修煉的時間，不妨以一個紀元計算，兩者相加就是259200年。

最后，我們還需要考慮到一點：他為什么清清楚楚的說出以前諸佛祖的紀元傳承？

這大概有兩個原因：

1、他在修煉紀元之內(nèi)，得到了之前諸佛的記憶傳承；

2、或他干脆就是之前諸佛的轉(zhuǎn)世；

3、他是又一個如同玉皇大帝一般的超級大佬，修持了1750劫、每劫都是一元之數(shù)（129600年），所以才見識了那些佛生佛滅的大世。

頭兩條很有可能，第三條有些勉強。但無論如何，如來不可能比1750劫更多，因為他在大鬧天宮時聽從玉帝的旨意，來降伏大鬧天宮的孫，可見他在天宮的地位實在玉帝之下。

那么現(xiàn)在我們可以得到一個大概數(shù)：

如來的歲數(shù)，最大不能超過226800000年（1750*129600），最小不能小于259200

年。

我個人傾向于后者，因為《西游記》第七回，安天大會之上，有一句詩專寫如來：

碧藕金丹奉釋迦，如來萬壽若恒沙。

如果他的年齡真的到了百萬歲、千萬歲甚至億歲，那么贊其“萬壽”反而是在詛咒他短命，然而二十五九千二百歲還是比較適合的。

——————完——————

文/王事情

率意談噱，靡所不包；一家之言，噴者輕噴。本人盡量專注神話歷史、武俠歷史及南北朝歷史揭秘，歡迎點贊、轉(zhuǎn)發(fā)、評論及關注~~~~

其實這個問題如果從如來成佛后是算不清的，但是所以我們還是可以算如來還是凡人的時候的年齡，我們都知道，如來是佛教的創(chuàng)始人，也就是釋迦摩尼，俗名悉達多，姓喬達摩，是古代印度西北部喜馬拉雅山腳下一個叫迦毗羅衛(wèi)的地方（在今尼泊爾境內(nèi)與印度交界的提拉科特）。他的父親是迦毗羅衛(wèi)的國王凈飯王，母親是摩耶夫人。據(jù)中國佛教史料記載，釋迦牟尼誕生于公元前565年，逝世于公元前486年，活了80歲，與我國春秋時的孔子幾乎是同時代人。他自幼接受傳統(tǒng)的婆羅門教育，29歲時為尋求解脫之道而出家，經(jīng)過6年修行，最終于菩提樹下、金剛座上睹明星悟道成佛。所以如來的凡人壽命是80歲！

謝謝邀請！如來沒有生滅，如來是我們每一個眾生的自性如來它——無量壽！永無生滅。

《西游記》故事中的如來就告訴我們了這樣一個道理：什么都能舍棄，就是如來舍不去，因為如來才是真正的“我”。

佛界和現(xiàn)代科學不可以一并而論，網(wǎng)友竟然說地球46億年，什么猿糞進化！哈哈挺搞笑的！玉皇大帝經(jīng)歷一萬七千五百卻，每劫一萬多年，都幾億歲了，那時都沒人類，所以不可以放在一起談！多少歲并不能說出來的，佛祖修成八丈金身才被混沌初開的孔雀吞入肚中，他之前活了多久是難以確定的，而且佛住宇宙中心，管四大部洲，所以宇宙形成之前，佛已經(jīng)存在了。古代的人自認為地球是唯一陸地，什么天狼星等只不過是星宿，就像一盞燈，而太陽只不過是只烏鴉。所以地球就是宇宙中心，佛住在須彌山，山下是四大部洲和大海，大海下是烏龜?shù)乃臈l腿，什么星星只是就像屋頂?shù)臒麸椂�已。佛的歲數(shù)就是無限的。

佛教認為，佛有三身，法身、報身、應身，又叫自性身、受用身、變化身。如來是佛陀的法身，也是佛陀的尊號之一。如來，按照《金剛經(jīng)》上的說法是，如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。 也可以說，佛法由隱而顯，方為如來。佛教徒認為，佛法無邊，所以，如來是永恒的，不能用什么年齡界限來衡量。

（釋迦摩尼佛陀像）

佛有三身，法身、報身、應身。我們平時常說，你這么干，會遭報應的。其實，這個說法，就是基于佛教的周而復始、生命輪回的觀念。

法身，就是我們自己真正的生命本源。那么，佛的法身，就是佛法嘍。道教講道，佛教論法。道，指的是天地萬物的運行規(guī)律；法，指的是世上生靈的生生不息、六道輪回（天道、人道、阿修羅道即魔道、畜生道、餓鬼道和地獄道。）的規(guī)律�？梢姡�佛法是佛教的基礎。

報身，顧名思義，就是由于報應而得之身。因為，佛教認為，你今生今世造的業(yè)，決定了你來生來世要輪回去哪里�？梢�，報身是一個人的未來一次生命的狀態(tài)。那么，報身佛指的是什么呢？是指以法身為因, 經(jīng)過艱苦修習而獲得的佛果之身。

應身，也叫化身，按照字面理解，就是說變化之身。在我國流行的大乘佛教，與小乘佛教的最大的區(qū)別，在于普度眾生的觀念。佛和菩薩（已修成佛果的內(nèi)心大慈大悲的人）可以化身來到人間，拯救萬民于苦海之中。

說到底，佛教是一種人類信奉的救贖宗教。佛教中的佛陀（和菩薩）之所以令中國民眾著迷，是因為既度己又度人。既度己又度人，是佛教能在中國開枝散葉的法寶（這最初也是佛教用語）。

好啦，現(xiàn)在，你會如何回答《西游記》中如來的年齡有多大呢？看來，答案只有一個，佛法無邊，如來永恒。