“同志”是志同道合。現(xiàn)在“不謀二合”就不錯了，那還有志同。

現(xiàn)在把那個極為神圣的“同志”名詞已經被污名化了，成為同柜同性戀的代名詞。性取向是個人的自由，咱不能把它歸之為人性的墮落。但是，不應該玷污“同志”這個神圣而溫暖的名字！

同志，是志同道合，不在一個層面，不是一個階級，對社會的發(fā)展不在一條道路上，如何為同志。

老板，打工者，資夲家，工人，農民工，農埸主，公務員，臨時工，貴族，奴隸，高金區(qū)，貧民窩，

是同志嗎？很滑稽是吧？一切都在陽光下。

以前大家相互間稱呼同志，是因為大家有同一志向是為了改變舊中國，解放后稱呼同志是因為我們有一個共同的目標，那就是建立新中國，大家的都在為同一目標奮斗有著同一理想，現(xiàn)在大家見面不在稱呼同志，那是大家的目標不同，志向也不同，也就失去稱呼同志的意義了，老話說的好道不同不相為謀。

現(xiàn)在的社會，不是老板就是領導。老百姓敢叫同志��！那不是等著收拾，不想掙錢了！

時代不一樣，意識形態(tài)不一樣，思想觀念自然也不一樣，人們的認同感價值觀也不一樣，一根筷子確實能擾動一杯水的動蕩。如果把我們國家比做一個杯子的話，我們國家歷史上曾無數(shù)次出現(xiàn)過被筷子擾動而陰而陽而盛而衰的事例：如南北朝時期北魏皇帝大肆的興佛，到三武皇帝的三次滅佛，都是一根筷子左右時代風氣的結果，就如古語一句話講的一樣：楚王好細腰，宮中多餓死，這正所謂一個人認知喜好就能攪動一個國家的風雨。一個好帝王的認知只要他自身英明無私絕對能帶出一個國家的清平，一個昏庸無道的帝王絕對能影響幾代人不得安寧，同理一個皇帝境界的高低同樣能改變世人境界的高尚與否。同志，那是多么一個清純的稱呼哦，和當時全國人民的思想覺悟聯(lián)系的那么緊密，和毛主席的親切教誨\"我們都是來自五湖四海為了一個共同目標走到一起來了，……\"那么相關。那么是那一個共同目標呢？是工農大眾翻身求解放的共同目標，是最終實現(xiàn)共產主義的共同目標，因人們都有了這個目標所以因大公而忘記個人私心私利的存在，只有一種信念，不論什么崗位，不存在什么貴賤，都是為國家做工作做奉獻，故而稱之為同志。革命尚未成功，同志仍需努力，這是一種多么高尚的的志向和追求啊!

現(xiàn)在人們的關注點早就變了，自然不存在先前同志的共同理念了，更不會存在那時的心態(tài)語境了。現(xiàn)在大多稱兄道弟了，看似親熱實際冷淡。若現(xiàn)在硬要稱同志的話那也算是一種同志，就是對金錢、地位、享受追求目標一致的同志。

現(xiàn)在到處是\"老師″，一個下三爛演員，三流導演，丑書丑畫者，也有人捧場老師前，老師后的。至于同志，人人避之不及，誰跟你同志��！

在那個時代，大半個世界都處在戰(zhàn)亂，而國內的社會更加復雜，處在半封建半殖民地時期，高中歷史課本的那張“時局圖”，形象地描繪了當時的情景。

所以可想而知，當時社會的主旋律是什么？

是新和舊勢力的試探、談判、對決、反撲……他持續(xù)了一個很長的時間。

也就是說，雖然同志這個詞，古代就有了，但在古代并不流行，而且正是因為辛亥革命并沒有真正的推翻封建統(tǒng)治，所以同志這個詞才得以在很長一段時間流行。

封建制的核心是冊封和世襲，所以你可以從各種史料文獻甚至視頻里面可以看到晚清末期那些八旗子弟他們的平常生活是怎樣的，總之他們掌握的資源和對社會的貢獻是完全成反比的。

看到這樣一個社會，那些進步的人，不忍心看到國家衰落的人，他們才會走在時代的前面，站在風口浪尖上，探求一個真理。當時社會上涌現(xiàn)了一大批實業(yè)救國，科學的引進，還有一些思想的引進，可以說當時的人們對于這些知識是如饑似渴的，對于富強這個真理的追求，在志同道合的人面前是不需要掩飾的。

可是到了現(xiàn)在，一少部分表里不一的人已經忘了歷史，他們只希望自己富起來，卻看不得別人也富起來，加上現(xiàn)在社會主要矛盾已經發(fā)生了轉移，所以同志這個詞，也慢慢不流行了。

現(xiàn)在喊同志，基本上都是五零后，六零后。當然，七零后也有會叫，但畢竟是戲稱。不信，可以街訪。

現(xiàn)在“師傅”也不錯