這個(gè)問題挺有意思的，相信很多人第一次看《西游記》，無論是電視劇也好，原著也罷，開始的時(shí)候可能都會(huì)有個(gè)困惑，為啥西游里面的龍如此菜呢，一句話，小龍遍地走，龍王不如狗。而在我們傳統(tǒng)認(rèn)知里，龍是十分厲害的存在，皇帝是真龍?zhí)熳�，龍王需要頂禮膜拜，甚至我們自己都自詡是龍的傳人，西游記是咋回事呢，如此貶低龍族？

《西游記》為何貶低龍族這里不提，但是西游貶龍真的是隨處可見，涇河龍王還算不錯(cuò)的。比如烏雞國那一節(jié)，一個(gè)井里都有一個(gè)井龍王；比如車遲國，羊力大仙，也就是只羊精，他自己都可以修煉一條冷龍。可以看出來，龍?jiān)谖饔问澜缋锊槐纫粋�(gè)牛羊牲畜強(qiáng)多少。就連龍族的老大四海龍王，面對孫這樣剛剛修煉好的妖仙，都嚇得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，這樣悲催的地位又有幾個(gè)神仙畏懼。實(shí)際上，龍王雖然掌管水族，但是他們并沒有太多話語權(quán)，遇到厲害人物就稱小仙，天庭里有點(diǎn)地位的神仙對他們毫不在意。

在西游里，講究的是輪回轉(zhuǎn)世，比如唐僧就是如來二弟子金蟬子轉(zhuǎn)世，也就是說，凡人里面的厲害人物，都是上天的厲害角色轉(zhuǎn)世。比如李世民是真龍?zhí)熳�，他手下很多官員都是上天的厲害人物下凡，魏征就是這么一個(gè)人物，他是天上人曹官，相當(dāng)于溝通人間天上的特使，比一般轉(zhuǎn)世神仙厲害的地方還在于他保留了在上天時(shí)候的能力和權(quán)力，如此厲害的人物他在天上的時(shí)候就不怕什么四海龍王，何況一個(gè)小小的涇河龍王呢。斬了涇河龍王以后，卻給李世民惹了一場大禍。原來這龍王觸犯天條，理應(yīng)被魏征斬殺，所以他就跑去找李世民求情，李世民答應(yīng)了。然而誰也沒想到魏征居然做個(gè)夢把龍王殺了，涇河龍王不敢找魏征麻煩，反而跑來怪罪李世民，化作厲鬼把李世民嚇地獄里去了，因此李世民才派唐僧去西天取經(jīng)。

當(dāng)然了，有人說這是佛家下的一場大棋，就想了這么個(gè)計(jì)策逼迫李世民信佛，好讓他派人去西天取經(jīng)。這個(gè)推測確實(shí)有幾分道理，但是想讓李世民派人去西天，其實(shí)有很多方法，為何要拉涇河龍王這龍墊背呢。其實(shí)看看這事，要怪也只能怪這龍平日里太嘚瑟了，不知道天高地厚，他是活該有此難啊。

首先來說，涇河龍王有點(diǎn)自我定位不清楚，有點(diǎn)囂張。袁守城給漁夫算命打漁，諒一個(gè)漁夫能打幾多魚，他聽了以后就要去殺袁守城，這袁守城有此本事，一定不是凡人，他都不了解一下人家的出身背景就要直接殺過去，簡直太魯莽了，后來還是他手下給出了個(gè)賭賽的主意。這其實(shí)也是個(gè)昏招，如果他足夠聰明，就應(yīng)該不去理睬或者直接找袁守城聊聊，讓他不要去給打漁的算，相信袁守城也會(huì)給他面子的。

后來賭賽算降雨，結(jié)果涇河龍王一敗涂地，這時(shí)候他更應(yīng)該覺悟袁守城絕非一般人物，但他卻自作聰明，私自篡改玉帝旨意。這里看的出來，這涇河龍王一向是目無法紀(jì)，以前還不知干了多少違法亂紀(jì)的事呢。

結(jié)果很快報(bào)應(yīng)就來了，他私自改下雨的點(diǎn)數(shù)等事敗露了，判了死刑，其實(shí)這時(shí)候說什么也已經(jīng)晚了，袁守城對這條蠢龍也已經(jīng)失去了耐心，但是涇河龍王苦苦哀求，袁守城直接給他指了一條死路。其實(shí)魏征那個(gè)角色相當(dāng)于劊子手，一個(gè)人犯了死罪，如果要求請那應(yīng)該找審判官，從來就沒聽說要找劊子手求情的。就這樣，涇河龍王送了性命。

想想看，唐僧的幾個(gè)徒弟，八戒沙僧小白龍，他們也是犯了天條，如何保全性命？那都是有觀音，赤腳大仙等上界大仙求情才得以保全。而涇河龍王只是一條業(yè)龍，比之小白龍都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如，也就沒有保護(hù)唐僧取經(jīng)的資格，只能喪命。不要說魏征身兼人間天上兩職，就算是唐太宗手下一個(gè)只管人間事務(wù)的大臣，也不是他這個(gè)小龍敢開罪的。

至于說西游記作者為何如此貶低龍的存在，我個(gè)人認(rèn)為也許作者是借此表達(dá)自己對朝廷的不滿情緒吧�；实鄄皇莿�(dòng)不動(dòng)就說自己是真龍?zhí)熳勇�，那在書里就故意貶低龍，把他們描寫的卑微渺小一些，自己也正好出口惡氣吧。

歷史上的魏征，是唐太宗李世民御前一名敢于直言進(jìn)諫的諍臣，曾被李世民喻為自己明得失，識(shí)對錯(cuò)的鏡子。魏征很優(yōu)秀，可他也就是大唐的一名凡人臣子罷了。但在《西游記》中，魏征卻可以夢斬位列仙班的涇河龍王，這到底是怎么回事？

這可是一場大陰謀呀，主要和南海的觀音菩薩，以及天庭的玉帝有關(guān)。

當(dāng)時(shí)，涇河龍王手下的一名巡水夜叉，偶然間聽到了樵夫李定和漁夫張稍的談話。張稍說長安城里的西門街上，有一位賣卦先生。他每天送這位先生一條金色鯉魚，而先生則會(huì)告訴他，到哪里下漁網(wǎng)必是百下百得。

夜叉一聽大驚，一路狂奔，匯報(bào)給了涇河龍王。龍王大怒，這個(gè)打魚法，那我的水族豈不是都要被打盡了。涇河龍王抄起寶劍，就要入長安城去殺了那個(gè)算卦的。旁邊的龍子龍孫、蝦臣蟹士趕緊勸，大王不可呀。這一去，必定云從雨助，驚了長安百姓，上天會(huì)見責(zé)的。龍王一聽有理，就變成了一名白衣秀士，去找算卦先生。

原來，這名算卦先生名叫袁守誠，乃是當(dāng)朝欽天監(jiān)臺(tái)正袁天罡的叔父。龍王見到了袁守誠，問天氣陰晴之事。袁守誠說，明天必有雨，并將布云、發(fā)雷、下雨、雨停的時(shí)辰，以及雨量統(tǒng)統(tǒng)告訴了龍王。龍王與袁守誠約定，如果算的準(zhǔn)，付謝金五十兩，否則，就拆了袁守誠的卦攤。

涇河龍王本就是司雨之神，覺得這次自己贏定了�？墒亲岧埻鯖]想到的是，剛回到?jīng)芎育垖m，就有一名金衣力士來傳玉帝旨意，讓涇河龍王第二天布雨，時(shí)辰和雨量，竟然和袁守誠所說，無半點(diǎn)偏差。

龍王郁悶了，這可怎么辦，難道就救不了我的水族了。這時(shí)候，鰣魚軍師說，想贏不難，興雨時(shí)，差了時(shí)辰，少些點(diǎn)數(shù)就可以了。龍王一聽大喜，推遲了時(shí)辰，少下了雨量。

袁守誠算的不準(zhǔn)，龍王高高興興的跑去拆了袁守誠的卦攤。但是，讓龍王沒想到的是，他的所做所為已經(jīng)犯了天條。袁守誠說，龍王大禍臨頭，必遭斬刑，而且行刑人就是人曹官魏征。

龍王一聽大驚，求解救的辦法。袁守誠就告訴涇河龍王，魏征是唐太宗李世民的臣子，去求李世民也許可以得救。結(jié)果就是，涇河龍王去求了李世民，李世民答應(yīng)了�？墒�，魏征在與李世民下棋時(shí)睡著了，夢中斬了涇河龍王。

從此，涇河龍王引魂不散，夜驚李世民。最后還是秦瓊和尉遲恭，替唐王把守宮門才得以緩解。龍王又在菩薩的指引下，前往陰曹地府狀告李世民，這才引的李世民魂魄游地府。還好，李世民在陰司豐都掌案判官、大唐舊臣崔珪的幫助下，加了二十年陽壽，得以返回陽間，并舉辦水陸法會(huì)，超度亡魂。

觀音菩薩則趁機(jī)售賣袈裟、禪杖，并說服太宗派玄奘去西天取真經(jīng)。

魏征斬涇河龍王，整個(gè)事件的過程我們了解了，如果細(xì)細(xì)一琢磨，這背后可是隱藏著一個(gè)巨大的陰謀呀。

我們都知道，《西游記》其實(shí)就是佛教擴(kuò)張，搶占道教地盤過程的故事。如來佛祖下了擴(kuò)張任務(wù)，觀音菩薩主動(dòng)請纓。觀音菩薩，是整個(gè)西行取真經(jīng)行動(dòng)的策劃者和管理者。

所謂的神算卦師袁守誠，就是菩薩安排用來制造涇河龍王與李世民之間矛盾的。否則，袁守誠再神，也僅是一個(gè)凡人而已，如何識(shí)破得了變?yōu)樾闶康臎芎育埻�。這種能力，也只有二郎神的天眼、孫的火眼金睛，以及高等神仙才能做到。

同時(shí)，觀音菩薩應(yīng)該在天庭也收買了暗線。如來和菩薩都善于用金錢開路呀。孫對戰(zhàn)獨(dú)角兕大王時(shí)，就是如來送了十八座金山給太上老君，老君才出面解圍。玉帝的天庭，看來也很污穢不堪呀。

觀音菩薩的這個(gè)天庭暗線到底是誰，不知道，但是，通過這個(gè)暗線，觀音菩薩鼓動(dòng)玉帝下旨給涇河龍王降雨。能夠輕易說服玉帝的，必然是天庭的高級神仙。

涇河龍王敢于改動(dòng)時(shí)辰，并且少下雨量，說明這在涇河龍王看來，并不是什么大事，可能之前他也做過。可是這次卻跌了跟頭，這也說明觀音菩薩在天庭收買的這名暗線很厲害，隨時(shí)可以在玉帝旁邊告別人的黑狀。有人說玉帝昏，與此也有關(guān)，不明真相，受人擺布么。

判官崔珪可以偷偷的改李世民的生死時(shí)間，從“一十三”改為了“三十三”，都沒有什么事。而孫在車遲國對陣虎力大仙，比布云雨時(shí)，也可以隨時(shí)制止風(fēng)婆婆、云童子、雷公電母，以及四海龍王。虎力大仙可是用的九天應(yīng)元雷聲普化天尊（即南極長生大帝，俗稱雷神，也是伏羲他親爹）的五雷法，請的玉帝旨意。由此可見，隨時(shí)改變云風(fēng)雷雨的時(shí)刻和大小，違逆玉帝旨意，并不是什么大罪。這就足以證明，觀音菩薩是要通過暗線，借玉帝之手滅了涇河龍王，然后通過魏征嫁禍唐王。

那為什么魏征能斬涇河龍王呢？這完全也是觀音菩薩的安排，就是要制造涇河龍王與李世民之間的矛盾，然后再唆使涇河龍王去陰曹地府告狀，借以恐嚇唐王。至于崔珪，還有閻王們，估計(jì)同樣都已經(jīng)被觀音給收買了。所以，崔珪幫李世民改陽壽，什么事情都沒有。

按道理說，涇河龍王的案子都驚動(dòng)玉帝了，那應(yīng)該是仙界派人抓了涇河龍王，然后由天庭掌管刑法的人來斬。當(dāng)年孫大鬧天宮，就是在斬妖臺(tái)由天兵天將動(dòng)手，刀砍斧剁，之后又是火部、雷部諸神，火燒雷劈，最后才進(jìn)了太上老君的煉丹爐。

魏征呢，雖是凡人，卻擔(dān)任仙界“人曹官”一職，也就是仙界設(shè)立在人間傳達(dá)消息的一個(gè)小小代理人。按道理來說，輪不到他來斬涇河龍王�？墒�，觀音菩薩應(yīng)該不想讓涇河龍王有申辯的機(jī)會(huì)，所以，就指使在天庭的暗線，說服玉帝，小案一樁，事實(shí)明了，直接讓魏征斬就行了。

玉皇大帝呢，完全就跟一個(gè)提線木偶一般，跟古代被那些太監(jiān)、佞臣愚弄的昏君簡直一模一樣，他旁邊的人說什么就是什么。玉帝下旨了，由魏征負(fù)責(zé)斬殺涇河龍王。

有了玉帝旨意，魏征即使不是人曹官，就是一個(gè)普普通通的凡人，自然也可以斬得了涇河龍王了。這就是魏征斬殺涇河龍王資格的由來。

細(xì)細(xì)看《西游記》的話，這玉帝不就是一個(gè)昏庸之人，他身為道教之主，卻受周圍的奸佞蠱惑，一步步喪失了很多的地盤。由女媧補(bǔ)天石所幻化的石猴，他都不認(rèn)識(shí)，真的不明呀。如果玉帝慧眼識(shí)珠，那孫大圣必是天庭抗擊如來的一柄利刃，結(jié)果卻被如來所用。

而天庭一眾神仙呢，也在如來、菩薩的糖衣炮彈之下，紛紛倒戈。孫大圣開始倒是在為自己而奮斗，可是在被菩薩招安之后，也不過是如來和菩薩的金牌打手罷了，所謂的斗戰(zhàn)圣佛，地位還沒觀音菩薩高。

至于魏征，跟孫大圣、袁守誠等一樣，很可能也早已經(jīng)倒戈了觀音菩薩，只是觀音菩薩手中的一把利劍而已。只有涇河龍王成了倒霉蛋一個(gè)，不過好在菩薩也不敢虧待他，在李世民入地府之前，就讓十殿閻羅安排他去投胎轉(zhuǎn)世了。果然是誘之以利，利、利、利，這才是觀音菩薩手中的真正法寶呀。

佛教認(rèn)為宇宙中心須彌山四周的咸海中分布著四大洲，分別是東勝身洲、南贍部洲、西牛貨洲和北俱蘆洲，吳承恩在寫作《西游記》時(shí)借用了這四大洲，并且稍微做了修改，并且一不小心弄成了四大部洲，于是就有了孫出生的東勝神州，東土大唐所在的南贍部洲，如來佛祖和妖魔鬼怪共存的西牛賀洲以及雖提及但沒出現(xiàn)的北巨蘆洲。

《西游記》共有一百回，一至七回寫的是東勝神州，八至十四回講的是南贍部洲，其后的八十六回說的都是西牛賀洲，只在第九十九回又涉及了南贍部洲的大唐。諸位并沒有看錯(cuò)，大唐確實(shí)被吳承恩老先生安排在了南贍部洲，請看第七回中的描寫:

如來講罷，對眾言回：“我現(xiàn)四大部洲，眾生善惡，各方不一：東勝神州者。敬天禮地。心爽氣平；北巨蘆洲者，雖好親生，只因糊口，性拙情流。無多作踐；我西牛賀洲者，不貪不殺，養(yǎng)氣潛靈，雖無上真，人人固壽；但那南贍部洲者，貪淫樂禍，多殺多爭，正所謂口舌兇場，是非惡海。

我今有三藏真經(jīng)，可以勸人為善�！敝T菩薩聞言，合掌皈依，向佛前問曰：“如來有哪三藏真經(jīng)”如來回：“我有法一藏，談天；論一藏，說地；經(jīng)一藏，度鬼；三藏共計(jì)三十五部，該一萬五千一百四十四卷，乃是修真之徑，正善之門。我待要送上東土，叵耐那方眾生愚蠢，毀謗真言，不識(shí)我法門之要旨，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一個(gè)有法力的，去東土尋一個(gè)善信。教他苦歷千山，遠(yuǎn)經(jīng)萬水，到我處求取真經(jīng)，永傳東土，勸他眾生，卻乃是個(gè)山大的福緣，海深的善慶、誰肯去走一遭來？”當(dāng)有觀音菩薩，行近蓮臺(tái)。禮佛三匝，道：“弟子不才，愿上東土尋一個(gè)取經(jīng)人來也。關(guān)于南贍部洲的這七回，主要人物有三個(gè):唐太宗、魏征和唐僧。主要情節(jié)則是太宗夜夢救龍，魏征晝夢斬龍，唐僧動(dòng)身西行取經(jīng)。

在這七回中，唐太宗身邊的好多文武大臣都出場了，比如徐茂功、魏征、王珪、杜如晦、房玄齡、李淳風(fēng)、殷開山、程咬金、秦叔寶、尉遲恭、薛仁貴等，吳承恩為什么要舍棄其中武功蓋世的名將而把斬龍的重任付于文弱書生魏征呢?

先來看看魏征的幾個(gè)著名事跡貞觀二年，唐太宗聽說一個(gè)鄭姓女子年方二八，才貌出眾，整個(gè)京城為之傾倒，不覺動(dòng)了納妃之心，就下詔讓女子的父親送其入宮中。魏征聽說這個(gè)女孩早已許配給了陸家，便立即入宮進(jìn)諫，他直言不諱、有理有節(jié)地對唐太宗進(jìn)行了批評：“陛下為人父母，撫愛百姓，當(dāng)憂其所憂，樂其所樂。居住在宮室臺(tái)榭之中，要想到百姓應(yīng)有屋宇之安；吃著山珍海味，要想到百姓應(yīng)無饑寒之患；嬪妃滿院，要想到百姓應(yīng)有室家之歡�，F(xiàn)在鄭民之女，早已許配陸家，陛下未加詳細(xì)查問，便將她納入宮中，如果傳聞出去，難道是為民父母的道理嗎？”

太宗聞言深表內(nèi)疚，當(dāng)即收回了詔令。貞觀十一年，已經(jīng)有點(diǎn)驕躁的唐太宗東巡洛陽，不僅到處泛舟，而且大興土木，還因某縣供奉不好而龍顏大怒。魏徵見狀，毫不客氣地告訴李世民當(dāng)年隋煬帝曾在此讓附近的每家每戶百姓上貢，貢品吃不完就毫不可惜地扔掉，結(jié)果沒過幾年就天下大亂，命喪江都了，李世民畢竟是個(gè)明白皇帝，一聽魏征的這番話就趕快改變了態(tài)度，糾正了過失。

有一次，唐太宗得到了一只上好的的鷂鷹，喜歡的不得了，時(shí)不時(shí)把它放在自己的肩膀上，大眼瞪小眼地欣賞，一天，他正這樣做時(shí)，眼睛的余光忽然看見魏征正遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向他走來，便趕緊把鳥藏在了懷中。其實(shí)這一切都沒逃過魏征的眼睛，于是他故意拖長了把奏事的時(shí)間，等到他離開時(shí)，鷂子已經(jīng)悶死在唐太宗懷里了。

唐太宗非常寵愛長孫皇后所生的長樂公主李麗質(zhì)，給這個(gè)女兒準(zhǔn)備嫁妝時(shí)，“禮數(shù)欲有所加”，大臣們紛紛努力迎合皇帝的心思，有的表示“陛下所愛，欲少加之”，有的請求雙倍于永嘉長公主(李世民同父異母的妹妹)，然而魏徵對此表示堅(jiān)決反對，因?yàn)榇伺e不僅不合禮法，而且逾越皇家制度。

雖然唐太宗最終認(rèn)可了魏征的堅(jiān)持，但魏征在朝堂上提出反對意見時(shí)，他內(nèi)心是翻江倒海，勃然大怒的，可能他回到后宮對長孫皇后大喊“會(huì)須殺此田舍翁(改天一定要?dú)⒘诉@個(gè)鄉(xiāng)巴佬)”就和此事有關(guān)。長孫皇后去世后入葬昭陵，因?yàn)椴荒芡Ｖ箤�愛妻的思念，唐太宗在宮中建起了一座高高的瞭望臺(tái)，這樣他就可以隨時(shí)眺望妻子的陵墓。一次，唐太宗讓魏征陪他登臺(tái)遠(yuǎn)眺，并指著昭陵的方向問魏征是否看得清楚。

魏征假裝沒有看到，皇帝頓時(shí)著了急:“怎么會(huì)沒看見，那是昭陵啊！”魏徵聞言回答說“我以為陛下望的是獻(xiàn)陵(唐高祖李淵的陵墓)，原來是昭陵�。　� 唐太宗這才明白魏征是在提醒他不要因?yàn)樗寄類燮薅�忘了父親，于是便傷心地讓人拆掉了瞭望臺(tái)。看到此處，可能有朋友會(huì)問:這些事情和魏征斬龍有什么關(guān)系呀？其實(shí)是可以有的，這就要提到一一個(gè)歷史典故------逆龍鱗。

逆龍鱗這個(gè)說法來自于逆鱗，那么什么是逆鱗呢？逆鱗是龍頸項(xiàng)下面的一塊月牙狀白色鱗片，觸之則癢，逆之則痛，脾氣再好的龍一旦被觸及逆鱗，也會(huì)像火山爆發(fā)一樣怒氣沖天，怒不可遏。在古代，龍是皇帝的象征，給皇帝提意見就好比觸及龍的逆鱗，于是就有了“逆龍鱗”的說法，而魏征就是歷史上最有勇氣“逆龍鱗”的人。據(jù)歷史記載 魏征先后向唐太宗進(jìn)諫二百多事，還寫成《十思疏》(后世稱為《諫太宗十思疏》)、《十漸不克終疏》給皇帝在思想上大敲警鐘。

在《西游記》里出場的大唐文武群臣之中，不僅房玄齡、杜如晦等文臣不敢像魏征一樣屢逆龍鱗，就是程咬金、秦叔寶、尉遲恭等武將也沒有這樣的勇氣，如此說來，斬龍的艱巨任務(wù)“舍魏征其誰”呢？

正是有了魏征斬龍，才有了唐太宗、觀世音的介入，然后才有了唐三藏師徒五人西天取經(jīng)的精彩故事。

答疑人：今日頭條年度歷史自媒《夜狼文史工作史》特約撰稿人：憶江南

魏征斬涇河龍王。

在這件事的前因后果里，出現(xiàn)了三個(gè)主要人物，魏征、唐王李世民、涇河龍王。

前因是涇河龍王罪犯天條當(dāng)判死罪，于是便求情于唐王李世民，讓他想辦法在魏征那里救自己。

結(jié)果呢，李世民也想辦法救了，可是魏征技高一籌，夢里斬了龍王，算是完成了玉帝的旨意。

在這件事里，李世民算是個(gè)過渡人物，并沒有什么大的作用。不過，李世民本意是想救龍王的，奈何不好意思張這口。作為臣子的魏征自然曉得這個(gè)道理，李世民借下棋拖延時(shí)間，以為拖過了時(shí)辰就可以保龍王不死。

殊不知，你人皇的旨意是旨意，玉帝的旨意就不是旨意了？更何況，你又沒張這口，人家魏征也就沒必要承他人之情了。

對于涇河龍王來說，做錯(cuò)事就得承認(rèn)，挨打就要站直，就算是死罪臨頭也是當(dāng)初自己惹的禍。裝逼的時(shí)候那么囂張，快死了才想起來自己不過是一條不值一文的業(yè)龍，為時(shí)已晚矣！

再說說魏征，他雖是李世民駕下丞相，但是還有另一個(gè)身份，那就是人曹官。人曹官具體是什么職務(wù)，原著里并沒有寫，稍微查了一下得知，人曹官是天庭在人間的使者。

這一下就能夠捋明白了，涇河屬于黃河的支流，所以涇河龍王只能算一個(gè)小龍王。他犯了死罪，是沒有資格被更高一級的神仙監(jiān)斬的，只能被人曹官這樣的地區(qū)事務(wù)官監(jiān)斬。就好比包拯的衙門口，擺著不同的鍘一樣。

所以，作為凡人的人曹官魏征，根據(jù)玉帝金旨夢斬涇河龍王，也是情理之中的事情。
題外話:

在西游記的世界里，等級還是相當(dāng)森嚴(yán)的，最底層的恐怕就是人了。不管是神魔，還是妖怪，都能肆意吃人�？v然如此，人還是越繁衍越多，那就是因?yàn)槿丝梢酝ㄟ^修煉的方法，比妖魔鬼怪更容易成神。修煉成神仙的人，應(yīng)該會(huì)庇護(hù)那些凡人吧。

首先這個(gè)問題中就存在兩個(gè)紕漏：

1、魏征的確是唐朝的大臣，但同時(shí)還是人曹官，是天庭在人世間的使者，屬于“神”；

2、涇河龍王名字里雖有“龍王”二字，但它其實(shí)不是真龍，原著中叫“業(yè)龍”。業(yè)龍就是假龍，徒有龍形而無龍實(shí)。而李世民是真龍，涇河龍王只是一個(gè)“身具龍形”的假龍罷了。

那么魏征作為“人曹官”，是如何行使“神”的權(quán)利呢？原著《西游記》中一句話講得清楚：

卻說魏征丞相在府，夜觀乾象，正爇寶香，只聞得九霄鶴唳，卻是天差仙使，捧玉帝金旨一道，著他午時(shí)三刻，夢斬涇河老龍。

現(xiàn)在的《西游記》影視劇對于這一幕大多是這樣的劇情：

玉帝命魏征斬涇河龍王，龍王來求李世民。李世民將魏征請進(jìn)宮中下棋，故意耽誤其斬龍時(shí)刻，可不曾想，在下棋的過程中，魏征竟昏昏睡去。唐太宗深以為然，卻不知“魏征夢中斬龍”。

給觀眾傳達(dá)的信號(hào)是“魏征為了斬龍，特意假借睡覺，騙到了李世民，結(jié)果在夢中就把涇河龍王斬了”，以此突出魏征的彪悍。

而原著中，原本玉帝下的指令就是讓魏征“夢斬涇河老龍”：

身在君前對殘局，合眼朦朧；夢離陛下乘瑞云，出神抖擻。那條龍，在剮龍臺(tái)上，被天兵將綁縛其中。是臣道：‘你犯天條，合當(dāng)死罪。我奉天命，斬汝殘生�！�龍聞哀苦，臣抖精神。龍聞哀苦，伏爪收鱗甘受死；臣抖精神，撩衣進(jìn)步舉霜鋒。

當(dāng)然，現(xiàn)在我們知道了其實(shí)“涇河龍王”是個(gè)“引線”，魏征是個(gè)點(diǎn)火的，目的就是引出“唐太宗地府三日游”一事，而這一切事都是觀音菩薩的計(jì)謀。

當(dāng)朝欽天監(jiān)臺(tái)正先生袁天罡的叔父，袁守誠竟然跑去大街上算卦，此人連玉帝的圣旨都能推算出來，此等本事竟然在鬧市中擺攤算卦。最關(guān)鍵的是偏偏指引打漁人到?jīng)芎铀�域大肆捕撈，卻不是為了觸怒涇河龍王，還能為了何？

原著中的涇河龍王就是個(gè)“二百五”，沒本事脾氣大，好沖動(dòng)惹是生非，用來做“魚餌”釣李世民，沒有比它更合適的了。

所以——

涇河龍王找上門，找算卦的對賭；

不惜觸犯天條，算卦的又指點(diǎn)涇河龍王去找李世民；

李世民心存善念，決定拖住魏征，不讓他斬龍；

龍王被殺，冤魂不散，聯(lián)合十殿閻羅，將李世民弄去地府三日游；

隨后唐僧開水陸大會(huì)；

最后，觀音菩薩上門，指點(diǎn)“大乘佛法”，唐僧取經(jīng)正式提上日程。

這一切天衣無縫，順理成章的過頭了，太像一個(gè)人的陰謀了，而這個(gè)人在最后關(guān)頭才出現(xiàn)。

綜上，魏征不僅身份地位比涇河龍王大的多，連李世民這個(gè)真龍都不怕，何況一條業(yè)龍；更關(guān)鍵的是，只有引誘魏征夢斬涇河龍王，才能釣出李世民這條大魚，所以“魏征、涇河龍王、李世民”都是普度佛法的墊腳石。

魏征雖然是個(gè)凡人臣子，但卻是個(gè)敢逆龍鱗的臣子，遍觀整個(gè)唐朝臣子中，能和李世民死磕的真沒有。

（敬請關(guān)注秉燭讀春秋的頭條號(hào)）

皇帝乃真龍?zhí)熳�，魏征真龍�(zhí)熳佣几夜�，何況涇河龍王只是個(gè)業(yè)龍啊。業(yè)龍也就是小蛇變得，功力不咋地。

所以，在唐朝敢于犯顏直諫的沒有第二個(gè)人。不找他還能找誰呢？

再就是據(jù)傳，魏征是天上的“武曲星”下凡，也就是說，魏征不是平常的凡人，是雙重身份的人。拿雙工資的牛人。

另一個(gè)版本說，魏征是天上的人曹官轉(zhuǎn)世。

所謂人曹指主管人間事務(wù)的人官。天庭在人世間的特使。

魏征和包拯一樣，擔(dān)任著天上人間雙職務(wù)，白天忙人間的工作，晚上還得加班管天上的事情。

魏征就是上傳下達(dá)的大忙人。玉皇大帝交給了他斬涇河龍王的差事了�？傻搅藭r(shí)辰，卻遲遲不見魏征到天庭來，于是玉帝派金甲天將，把魏征的元魂帶到天宮了，人間只留下了凡身假裝睡覺呢。

魏征確實(shí)有能力，他比三國時(shí)的曹操都牛叉，曹操只會(huì)夢中殺人，而魏征卻會(huì)夢中殺龍。進(jìn)一步說明，天上玉帝選的這個(gè)監(jiān)斬官確實(shí)不同凡響。

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在《西游記》中，魏征夢中將涇河龍王斬首。魏征明明是一個(gè)凡人，為何能有資格斬首天神龍王呢？其實(shí)《西游記》中的魏征并不是普通的凡人，他具有天地雙重身份，既可管理人間事務(wù)，又可上達(dá)天庭與玉帝相通。

《西游記》中魏征斬涇河龍王這一段是這樣的，當(dāng)時(shí)有個(gè)漁夫得到算卦先生袁守城的指點(diǎn)，每天都在涇河區(qū)域能打很多魚，涇河龍王得知后，因害怕魚蝦被此人撈光，就找到袁守城發(fā)起次日降雨的賭約。

袁守城準(zhǔn)確的說出了明天降雨的點(diǎn)數(shù)和時(shí)辰，涇河龍王不以為然，心想我龍王負(fù)責(zé)天庭降雨，都不知道時(shí)辰和點(diǎn)數(shù)，你一個(gè)算命先生竟能說準(zhǔn)？但不幸的事情發(fā)生了，涇河龍王剛剛回去，天庭就傳來旨意要求降雨，時(shí)辰與點(diǎn)數(shù)與袁守城說的只字不差。

涇河龍王為了贏得賭約，竟然擅自將降雨的時(shí)間和點(diǎn)數(shù)改動(dòng)的晚了一個(gè)時(shí)辰，且少了二寸三點(diǎn)。他因此觸犯天條并欺騙玉皇大帝被判死罪，于是龍王前來求袁守城給他指明一條生路，袁守城讓他去找李世民，因?yàn)樾行痰娜苏�是李世民的宰相魏征�?/p>

說到此處，是不是覺得這個(gè)袁守城也不是一般的算命先生？沒錯(cuò)，此人亦絕非凡人，雖然他是袁天罡的叔叔，但同樣身份不簡單。天機(jī)都能知道，還敢于泄露，最后也沒有受到天庭的降罪，說明只有兩種可能，第一種，天庭故意讓他泄露；第二種，他是觀音菩薩的化身，為了取經(jīng)之事安排的。

接著說龍王，李世民答應(yīng)了涇河龍王的請求，在行刑當(dāng)天，李世民故意找魏征下棋來拖延時(shí)間，但他那知道這是天庭旨意。魏征在與李世民下棋的時(shí)候睡著了，竟然在睡夢當(dāng)中將涇河龍王斬首。魏征為何能有如此大的本事？

其實(shí)魏征在這里面既是大唐的宰相，又是天庭的人曹官，他具有雙重身份。什么叫人曹官？人曹官是指主管人間的官，是天庭派到人間的使者，是天庭與人間的溝通者。道家不但有人曹，還有天曹。因此，魏征是有資格斬首涇河龍王的。

而且這個(gè)人曹魏征的本領(lǐng)還是不小的，作為天庭的使者，他是有相當(dāng)?shù)姆�力的。涇河龍王雖然是小神，但也不是凡人可以殺的。書中說魏征在府中接到天庭使者帶來的玉帝旨意，要他執(zhí)行斬龍任務(wù)，魏征立即沐浴更衣，運(yùn)動(dòng)元神練習(xí)劍法。

魏征的慧劍也絕非凡人技能，否則是沒有能力斬殺涇河龍王的。魏征還有能通幽冥界的本事，李世民被龍王陰魂嚇得不輕，病重之時(shí)還去了一趟地府。結(jié)果掌管生死簿的判官崔玨發(fā)生李世民陽壽已到，最后多虧魏征給判官崔玨打招呼，崔玨沒有上奏，而是將李世民的陽壽增加了20年。

魏征在《西游記》中的本領(lǐng)絕對不可小覷，絕非是一般的凡人。魏征雖然在人間擔(dān)任官職，但他早已位列仙班，陽壽滿后便可進(jìn)入天庭，所以他是有很強(qiáng)的法力的。其實(shí)這整個(gè)故事都是為唐三藏取經(jīng)做鋪墊的，就是為讓李世民在東土大唐弘揚(yáng)佛法。

《西游記》中，魏征在夢中殺了涇河龍王。我們先來看一下涇河龍王這個(gè)官職，涇河龍王是管轄長安附近水域的一個(gè)龍王，官職其實(shí)并不大。涇河龍王為“業(yè)龍”，其實(shí)是一種剛修煉成龍的小神。

這一點(diǎn)，從涇河龍王處處喜歡與人攀比的浮躁心理就可以看出。同時(shí)，涇河龍王也是唐僧取經(jīng)的引子。因?yàn)槿绻麤芎育埻醪挥|犯天條，玉帝就不會(huì)下令殺他，他也不會(huì)求李世民救命，魏征也不會(huì)靈魂出竅去殺他，李世民也不會(huì)被嚇?biāo)�，�?fù)活的李世民也不會(huì)宣揚(yáng)佛法讓唐三藏去取經(jīng)。

涇河龍王因?yàn)樾薷南掠挈c(diǎn)數(shù)，被判死刑，他向李世民求情，李世民企圖拖住魏征，但是魏征從夢中就把涇河龍王殺了。那么為何魏征有這么大的權(quán)利呢？首先，魏征是天上的曹官，也就是上天派來的使者，能通陰陽天地，類似于玉帝派來人間的欽差大臣。

所以，魏征不僅在人間當(dāng)官，還干著處理人神事務(wù)的兼職。涇河龍王修改下雨點(diǎn)數(shù)，對人間造成了影響，所以是觸犯了人類的利益，理應(yīng)由曹官使者魏征來執(zhí)行死刑。因?yàn)槲赫髦倚墓⒐�，敢于直諫，千古留名，所以作者出于對賢臣的致敬，才給他安排了這場戲。

其實(shí)根本就沒有被斬首，這都是忽悠人的！

西游記中一個(gè)鮮為人知的秘密：涇河龍王其實(shí)并沒有被魏征斬首！

（楊角風(fēng)談西游第59期，更改成問答后原文有刪減和修改）

先說說這件事發(fā)生的背景吧，那就是大唐的國民其實(shí)對佛法并不認(rèn)可，甚至在朝堂上直接反對佛教。因此難壞了奉佛旨傳教的觀音菩薩，于是觀音菩薩和地藏王菩薩聯(lián)手搗鼓了很多稀奇事情，比如把唐王請到地府，并且派判官帶著他游了一圈地府，怎么恐怖怎么來，哪里危險(xiǎn)就往哪領(lǐng)，還扣押著被唐王殺死的人魂魄，不讓給他們投胎，就是讓唐王親眼所見，并且告訴他要做水陸法會(huì)，超度他們。觀音菩薩還直接顯現(xiàn)，告訴唐僧大乘佛法才能超度亡靈，快去取經(jīng)吧！

于是唐王相信了菩薩說的話，不管之前殺過多少人，只要辦了水陸大會(huì)就沒事了，他們會(huì)轉(zhuǎn)生不再找他麻煩。只要取得真經(jīng)，就能保障大唐江山永固！正因?yàn)檫@兩個(gè)原因，使得唐王義無反顧的派出了菩薩挑選好的取經(jīng)人，唐僧！

但是要知道地府也屬于天庭管理的，他們直接把唐王請進(jìn)地府，又告訴他陽壽未到，私自修改生死簿，難道不怕天庭怪罪嗎？那么他們是以什么理由請來的唐王的呢？唐王之前又經(jīng)歷了什么驚心動(dòng)魄的事情呢？

本期楊角風(fēng)談西游：西游記中一個(gè)鮮為人知的秘密：涇河龍王其實(shí)并沒有被魏征斬首！

1、唐太宗為何被請進(jìn)地府？

原來這件事是這樣發(fā)生的，首先是觀音菩薩到了長安以后，住在了土地廟，然后這個(gè)城市就開始發(fā)生怪事了，如果你說這些跟觀音菩薩沒有關(guān)系，你信嗎？

而這個(gè)城市有一個(gè)叫袁守誠的算命先生，原著中也介紹了，這個(gè)人算命可是極其的準(zhǔn)啊，只是這次算命比較缺德，每天告訴漁民去哪里下網(wǎng)，網(wǎng)網(wǎng)捕魚爆滿，這破壞水利資源的行為越來越嚴(yán)重，終于引起了涇河龍王的注意，保護(hù)自己的子民安全是每個(gè)龍王都要做的事。

不過這個(gè)龍王真的是太倒霉了，為了保護(hù)自己的族子族孫，跟算命先生打賭，私自更改了下雨點(diǎn)數(shù)，他還以為自己勝券在握，結(jié)果找袁守城的時(shí)候，他說你完蛋了，違反了圣旨，就要被魏征斬首了，最后建議他去求助唐王，雖然唐王也留魏征在宮殿沒離開，但是魏征做了一個(gè)夢就把龍王給殺了，這條龍死的真是太蹊蹺了。

你說奇怪不？龍王也不去求玉帝，非要去求唐王，這不按常理出牌啊，不按常理出牌的還有地府！

這涇河龍王都一命嗚呼了，結(jié)果不讓他投胎，還故意放出來糾纏唐王，嚇得唐王派了秦叔寶和尉遲恭兩員虎將把門（這就是兩個(gè)門神秦叔寶和尉遲恭的由來，現(xiàn)在我們過年貼的門神也是他們兩個(gè)），結(jié)果這個(gè)龍王的靈魂不怕皇上，卻怕這兩個(gè)門神？只是唐王的身體是一天不如一天了！終于這個(gè)龍王把唐王逼到了閻王殿對峙。

你說這個(gè)涇河龍王都告狀告贏了，都把唐王引來了，結(jié)果自己又投胎了，讓唐王白白跑地府對峙，還沒有對峙對象，只是地府轉(zhuǎn)了一圈又回來了。

你說這里面沒有疑點(diǎn)？堂堂的國家公務(wù)員，說殺就殺，連審都不審？還是被一名凡人做夢殺的？忽悠誰呢？

2、這個(gè)被“斬殺”的龍王到底官職有多大？

這個(gè)涇河龍王不僅僅管轄涇河，還擔(dān)任八河都總管，還是司雨大龍神。他是西海龍王的妹夫，有九個(gè)兒子，其中八個(gè)已經(jīng)飛黃騰達(dá)，前四個(gè)分別坐鎮(zhèn)僅次于四海的四瀆：江河淮濟(jì)；其余4個(gè)供職于佛、道、天庭的各處要害部門。尤其是涇河龍王的三兒子青背龍，他占了長江，長江可是中國內(nèi)陸最大的河流了，可見這個(gè)家族的實(shí)力不可小覷。

西游記中共出現(xiàn)幾次提到八河的！其中第51回，水德星君召集龍王、水神們開會(huì)，提到這些屬下主管四海五湖、八河四瀆、三江九派。在第75回，孫曾經(jīng)說他的金箍棒是“禹王求得號(hào)神珍，四海八河為定驗(yàn)”。再到長安城附近的八條河流，號(hào)稱“八水繞長安”，再聯(lián)想到?jīng)芎育埻醺�長安城的唐王和魏征有瓜葛，所以基本可以確定這里也歸涇河龍王管轄！

在第51回中，老君的坐騎青牛精作亂，孫去找水德星君，水德星君正在查看是不是自己的屬下在作亂，所以大龍王們沒有出面！而是星君聞言，即令黃河水伯神王：“隨大圣去助功�！边@黃河水伯掏出一個(gè)白玉盂兒，并說，我這一盂，乃是黃河之水。半盂就是半河，一盂就是一河！這可是大唐第二大河流黃河的官哦，還不是龍王，只是個(gè)河伯！

這個(gè)黃河水伯本應(yīng)由八河水域大龍王管轄，也就是涇河龍王管轄，但此時(shí)掌管八河水域及司雨大龍神的權(quán)力已經(jīng)被水德星君收了回去！可見涇河龍王的官職到底有多大了，絕對不比四海龍王�。�

就這么一個(gè)掌握重權(quán)的大龍王，說斬就斬？

3、涇河龍王的生死簿有什么秘密？

唐王下地府跟涇河龍王求情的時(shí)候，涇河龍王的生死簿上是這樣記載的：

“在那龍未生之時(shí)，南斗生死簿上，已注定該遭殺于人曹之手，我等早已知之�！�

并告訴唐王不用擔(dān)心，我們已經(jīng)讓他轉(zhuǎn)生去了。這太奇怪了，難道生死簿上還記載了怎么死的？

那么別人的生死簿是怎么記載的呢，比如孫，也只是記載該壽三百四十二歲；唐王的生死簿也只記載貞觀十三年亡；到了后來寇員外那里更是出現(xiàn)一個(gè)大烏龍，只說壽命還沒到，他自己來的。也就是說其他人的生死簿只記載死亡的時(shí)間，并不會(huì)記載死亡的原因，這個(gè)涇河龍王的生死簿就非常奇怪了，竟然記錄了死亡的方式，這不是很奇怪嗎？

所以我們可以得出結(jié)論：涇河龍王的生死簿被做了手腳，如果生死簿真是這么記載的，那么涇河龍王就沒必要找唐王索命了，給他看看生死簿就什么都結(jié)了，而如果唐王被索命索死了，難道生死簿上還要記載唐王被涇河龍王魂魄給索死了？顯然真相不是這樣的！

那么真相到底是什么？

4、涇河龍王其實(shí)并沒有死

顯然這件事是天庭和西方勢力共同策劃的，要知道玉皇大帝是支持取經(jīng)的，天庭引入佛家勢力對玉皇大帝的皇權(quán)是有好處的，所以他才大力支持，而這一切都是觀音菩薩總負(fù)責(zé)的。

我們再來看幾個(gè)疑點(diǎn)：

首先就是關(guān)于涇河龍王犯得那點(diǎn)屁大的事，要知道在取經(jīng)路上，孫沒少求龍王下雨，可是啥后果都沒有！而涇河龍王之所以敢少下點(diǎn)數(shù)，證明他之前也這樣干過，也沒啥紅果！最后他去找袁守城求救，其實(shí)應(yīng)該找四海龍王到玉帝那里幫忙求情才對，最不濟(jì)也找自己的頂頭上司水德星君幫幫忙啊，況且那時(shí)候圣旨還沒下呢，而袁守城就知道玉帝要砍他了，連具體的時(shí)間都有，這不是非常蹊蹺嗎？

而且天庭辦事都是要審的，比如豬八戒、孫、沙和尚，包括奎木狼都是審了以后，再定罪，哪有審都不審直接咔嚓的？

最后唐王李世民去地府對峙了，結(jié)果閻王把涇河龍王給轉(zhuǎn)生了。哪里有龍王告了狀被受理成功，把被告唐王“請”了來還沒有三堂會(huì)審就讓原告“輪回”的？就是涇河龍王愿意，那他的家屬愿意嗎？四海龍王也不是白吃干飯的，上訴成功還沒審就執(zhí)行死刑了，不會(huì)上告玉帝訴冤？難道四海龍王就這么無情無義不肯救自己的妹夫嗎？

最后我們再看一個(gè)細(xì)節(jié)：原著中涇河龍王最后一次索命被菩薩攔住后：

“那沒頭的龍，悲悲啼啼，徑往西北而去�！�

陰曹地府可不是那個(gè)方向，那個(gè)方向是西洋大海哦。

而且他的九個(gè)兒子，除了那個(gè)黑水河的孩子比較叛逆以外，其余的都在天庭和佛祖跟邊辦事，這就是最好的證據(jù)！

而涇河龍王去哪了呢？請看楊角風(fēng)談西游第137期，涇河龍王其實(shí)就是萬圣老龍王，他之所以設(shè)計(jì)陷害九頭蟲，也是這個(gè)原因啊，只是被佛家滅口了，這是怎么回事呢？

我叫楊角風(fēng)，換一種視角看西游，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的樂趣！喜歡就敬請關(guān)注吧�。ㄖ会槍π≌f中的人物，不喜勿噴）

你們就不知道，魏征是天樞上相嗎？

道教傳說《高上玉皇本行經(jīng)》是天樞上相張良傳世。

《京師坊巷志稿》載：“宏仁萬壽宮，萬歷四十三年敕建，中為文昌殿，額曰崇貞保運(yùn)。左以祀諸葛孔明，封號(hào)曰天樞上相。右以祀文信國，封號(hào)曰天樞左相。”

諸葛武侯也為天樞上相，文天祥為天樞左相。

姜子牙也為天樞上相，魏征也為天樞上相，天樞上相中，人氣最高的是諸葛武侯。

天樞是什么？

在天為北斗第一星。這地位可比涇河龍王高哪里去了。

在民間傳說中傳說中，魏征是天上的文曲星下凡，也有說，魏征是天上的人曹官轉(zhuǎn)世。人曹指主管人間事務(wù)的人官。天庭在人世間的使者，主要負(fù)責(zé)向傳達(dá)上天旨意與人間的情況。

再加上魏征不僅僅當(dāng)過道士，更是個(gè)牛脾氣，經(jīng)常頂撞唐太宗，他連真龍?zhí)熳佣几翼斪玻�在民間眼中，他斬個(gè)真龍，又算什么了？