歷史上三國(guó)中，諸葛亮與司馬懿兩個(gè)人都是赫赫有名的人物，誰能更勝一籌？應(yīng)該是各有千秋。

在軍事上諸葛亮應(yīng)該更勝一籌，因?yàn)槭駠?guó)與魏國(guó)相比國(guó)力薄弱。蜀國(guó)周邊各族聚集，很難完成真正意義上的統(tǒng)一，魏國(guó)方面已經(jīng)是大統(tǒng)一的局面。在兵員和后勤保障方面魏國(guó)也是占了很大優(yōu)勢(shì)。就是在這種情況下，諸葛亮還能七出岐山攻打魏國(guó)，可見諸葛亮軍事才能要比司馬懿高出一籌。

在政治手段方面司馬懿要比諸葛亮高明，在司馬懿死后還能牢牢地控制住魏國(guó)的政權(quán)，其子司馬昭更是能夠輕而易舉的謀朝篡位，而反觀諸葛亮死后，其后人就不能掌權(quán)，被蜀國(guó)皇帝劉禪排擠打壓。

看三國(guó)各抒己見，諸葛亮與司馬懿各為其主，是非功過留給后人評(píng)說。

謝謝邀請(qǐng)！諸葛亮和司馬懿的才能相比，席地之分。一般人都認(rèn)為諸葛亮略勝司馬懿一籌，主要在空城計(jì)這一章上，還有諸葛亮的治國(guó)，忠君也勝過司馬懿。而司馬懿的防守是勝過諸葛亮的，就這一點(diǎn)，使諸葛亮無可奈何。從這兩個(gè)人斗智的結(jié)果來看，諸葛亮“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，而司馬懿勝了，沒有什么遺憾。

諸葛亮和司馬懿，各有特點(diǎn)，但是要論成就論計(jì)謀，和老練，司馬懿略占上風(fēng)。

三國(guó)，是一個(gè)講究計(jì)謀的時(shí)代，謀士各位其主，為后世上演了波譎云詭的計(jì)謀大戰(zhàn)，為后世在政治，經(jīng)濟(jì)，軍事上樹立了典范，提供眾多學(xué)習(xí)依據(jù)。

諸葛亮和司馬懿是惺惺相惜的死對(duì)頭，政治立場(chǎng)不通，歸屬不同，決定了其水火不容。

自從《三國(guó)演義》一出，諸葛亮被徹底神化，“空城計(jì)”，“火燒赤壁”，“草船借箭”，被說的神乎其神，其實(shí)，這些計(jì)謀和諸葛亮沒有一點(diǎn)關(guān)系。西晉史學(xué)家陳壽《三國(guó)志·吳書·孫權(quán)傳》魏略曰：

（建安十八年214年）權(quán)乘大船來觀軍，公使弓弩亂發(fā)，箭著其船，船偏重將覆，權(quán)因回船，復(fù)以一面受箭，箭均船平，乃還”，

“草船借箭”實(shí)際是孫權(quán)所為。

既然說司馬懿更勝一籌，那么我們來分析一下：

諸葛亮是三國(guó)中重要一員，雖有劉備三顧茅廬，但是從劉備在世之時(shí)，對(duì)諸葛亮使用情況看，只是把諸葛亮放在后方，打仗基本上不使用諸葛亮，可見諸葛亮在行兵打仗方面還是不符合劉備要求的，劉備認(rèn)為諸葛亮天生過于謹(jǐn)慎，在瞬息萬變的戰(zhàn)場(chǎng)上，需要奇招計(jì)謀，諸葛亮肯定是做不到的，那么有人就要問了，劉備為何還要三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮，有兩個(gè)原因：

1.輿論影響，臥龍、鳳雛，得一個(gè)得天下。

2.利用諸葛亮在荊楚的社會(huì)關(guān)系。這是其根本目的。當(dāng)時(shí)諸葛亮在荊楚派系中還是有一些影響力的。

諸葛亮主要的戰(zhàn)爭(zhēng)和計(jì)謀都用在五次北伐上了，可惜基本上沒有收獲，也可以算是失敗了，最后命喪五丈原。

第四次和第五次北伐諸葛亮與司馬懿直接對(duì)壘，諸葛亮主攻，司馬懿主守，從兩軍主帥的排兵布陣來看，諸葛亮的計(jì)策都被司馬懿化解，司馬懿略勝一籌。導(dǎo)致諸葛亮北伐失利。

諸葛亮雖有計(jì)謀，但強(qiáng)項(xiàng)在于治理，屬于行政管理方面的大師，當(dāng)年劉備在外打仗，諸葛亮坐鎮(zhèn)后方，提供源源不斷的物質(zhì)和人員。同時(shí)把后方管理的井井有條。這方面深的劉備信任。

司馬懿行兵布陣天下聞名，司馬懿最大的品質(zhì)是隱忍和沉著，在曹操陣營(yíng)多年，磨練的老奸巨猾，司馬懿數(shù)次擊敗東吳，平定遼東，戰(zhàn)果輝煌。

當(dāng)年樊城之圍，關(guān)羽可是嚇壞了曹操，司馬懿利用孫劉矛盾，巧施計(jì)謀，使孫吳兩家水火不容，關(guān)羽被殺，解樊城之圍。

在一系列戰(zhàn)爭(zhēng)和謀略上，司馬懿略勝。

從識(shí)人來看，諸葛亮在司馬懿面前差一些，諸葛亮用馬謖丟街亭，用李嚴(yán)第四次北伐失敗。

司馬懿使用鄧艾滅蜀，使用王渾滅吳。

從取得的成就看，司馬懿笑到了最后。

綜上，從一系列對(duì)比看，司馬懿更老謀深算，眼光更獨(dú)到一些。

司馬懿比諸葛亮更勝一籌

先回答問題，歷史上三國(guó)中，諸葛亮VS司馬懿,誰更勝一籌？我的回答是司馬懿比諸葛亮更勝一籌，這里主要說是軍事上。

在三國(guó)的歷史上，諸葛亮和司馬懿二人曾經(jīng)兩次交手。

第一次公元231年，諸葛亮帥軍出祁山，魏國(guó)大司馬曹真因病不能掛帥，魏明帝派司馬懿率軍抵御諸葛亮的進(jìn)攻，這也是諸葛亮和司馬懿作為對(duì)手在戰(zhàn)場(chǎng)上的初次交手。

諸葛亮以一部兵力圍攻祁山，自己親帥大軍去找司馬懿尋求決戰(zhàn)。郭淮、費(fèi)曜等邀擊諸葛亮，結(jié)果被諸葛亮打敗。然后諸葛亮繼續(xù)進(jìn)軍，和司馬懿在上珪的東面相遇。司馬懿占據(jù)了險(xiǎn)要的地方，堅(jiān)守不戰(zhàn)。諸葛亮沒有辦法，就帶兵退回鹵城。

張郃說：諸葛亮遠(yuǎn)來求戰(zhàn)不得，他會(huì)認(rèn)為我們堅(jiān)守不戰(zhàn)，想用長(zhǎng)遠(yuǎn)的辦法對(duì)付他。而且，祁山知道救援的大軍已經(jīng)很近了，人心也自然安定。我們大軍屯扎于此，然后分奇兵向諸葛亮表示要斷他的后路，不應(yīng)該進(jìn)前而不敢逼，坐失民望�，F(xiàn)在，諸葛亮懸軍食少，他也該退軍了。張郃的建議應(yīng)該說是可行的，可是，司馬懿不聽。

《晉書》上說司馬懿：“尋”諸葛亮到了鹵城。這一個(gè)“尋”字用的非常妙，很能說明問題。兩軍對(duì)壘，諸葛亮數(shù)萬人馬，突然不見了蹤影，不知到了那里。這不是笑話嗎？這說明司馬懿根本沒有戰(zhàn)心，諸葛亮退走了，他也不知道，所以要“尋”。

到了鹵城之后，又登山掘營(yíng)，不肯戰(zhàn)。賈詡、魏平數(shù)次請(qǐng)戰(zhàn)，對(duì)司馬懿說：公畏蜀如虎，不怕天下人笑話嗎？司馬懿感到很頭疼。

五月，諸將都來請(qǐng)戰(zhàn)，司馬懿不得已，派張郃攻擊王平防守的南圍，自己帶領(lǐng)中路對(duì)付諸葛亮。諸葛亮派魏延、高翔、吳班參戰(zhàn)，大破魏軍。

六月，諸葛亮糧盡退軍。司馬懿派張郃追擊，諸葛亮在木門道乘高設(shè)伏，弓弩亂發(fā)，射死了張郃。

諸葛亮的這一次北伐，雖然沒有能夠達(dá)成大的戰(zhàn)役目的，但將魏軍名將張郃射死，也算是一個(gè)不小的勝利。

第二次是公元234年，諸葛亮又率眾十余萬出斜谷，和司馬懿對(duì)壘于位于郿縣的渭水南原。曹睿很擔(dān)憂這件事，遣征蜀護(hù)軍秦朗督步騎二萬，受司馬懿指揮。魏明帝給司馬懿下詔：“但堅(jiān)壁拒守以挫其鋒，彼進(jìn)不得志，退無與戰(zhàn)，久停則糧盡，虜略無所獲，則必走矣。走而追之，以逸待勞，全勝之道也�！�

諸將想把軍隊(duì)駐扎在渭北和諸葛亮相持，司馬懿不同意，司馬懿說：老百姓的積聚都在渭南，此必爭(zhēng)之地也。于是引軍渡過渭水，背水而陣。并對(duì)諸將說：諸葛亮如果勇猛應(yīng)當(dāng)出武功依山而東，若西上五丈原，則諸軍無事矣。諸葛亮果然上了五丈原。

司馬懿派將軍周當(dāng)駐扎在陽遂以引誘諸葛亮。諸葛亮不為所動(dòng)。司馬懿說諸葛亮想爭(zhēng)南源卻不向陽遂，此意可知也。于是派將軍胡遵、雍州刺史郭淮共同守備陽遂，和諸葛亮在積石相遇，臨原而戰(zhàn)，諸葛亮不得前進(jìn)，就還于五丈原，和司馬懿形成對(duì)恃。

應(yīng)該說司馬懿的反應(yīng)是比較迅速的，作為為諸葛亮考慮，他就應(yīng)該阻止司馬懿渡過渭水。當(dāng)然，這里面還有戰(zhàn)機(jī)的問題，諸葛亮可能不具備阻止司馬懿渡過渭水的條件。比如當(dāng)時(shí)渭水正處于枯水期，諸葛亮的軍隊(duì)還沒有到位等。

這一年的五月，東吳大舉進(jìn)攻魏國(guó)的合肥新城，孫權(quán)又派遣將領(lǐng)陸議、孫韶各帶萬馀人入侵淮、沔。魏明帝派將軍滿寵帥兵抵御。滿寵準(zhǔn)備放棄新城，把東吳的軍隊(duì)放到壽春，魏明帝不同意，說：過去光武帝劉秀派遣軍隊(duì)據(jù)守略陽，最終打敗了隗囂。先帝東置合肥，南守襄陽，西固祁山，賊來輒破於三城之下，地有所必爭(zhēng)也�？v然孫權(quán)攻打新城，他也一定不能攻下。敕諸將堅(jiān)守，我將親自御駕親征，恐怕等我到的時(shí)候，孫權(quán)就已經(jīng)逃走了。

秋七月，魏明帝親御龍舟東征。孫權(quán)攻打新城，將軍張穎等力戰(zhàn)據(jù)守，孫權(quán)攻不下。魏明帝離新城還有幾百里地，孫權(quán)就退走了。吳將陸議、孫韶等人也只好退軍。

群臣認(rèn)為大將軍司馬懿正與諸葛亮相持未解，勸魏明帝車駕西幸長(zhǎng)安。魏明帝說：孫權(quán)退走，諸葛亮破膽，大將軍坐鎮(zhèn)指揮，吾無憂矣。

魏明帝曹睿還是很厲害的，面對(duì)諸葛亮和孫權(quán)兩大強(qiáng)敵，曹睿指揮若定，不論向司馬懿指授方略，還是對(duì)抗孫權(quán)，他對(duì)敵情的估計(jì)是十分準(zhǔn)確的，應(yīng)對(duì)也十分到位。他見事明，大局觀強(qiáng)，和曹丕的用兵相比，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他的父親。

西線方面，既然魏明帝有了明詔，司馬懿就采取堅(jiān)守不出的方針。

所以，無論諸葛亮想什么辦法，司馬懿始終堅(jiān)守不出。最后把諸葛亮弄的沒辦法，就給司馬懿送去一套女人衣服，說：你是男人嗎？是就出來打一仗，若不敢出來打，就穿上女人衣裳，蹲下尿一泡算了。司馬懿手下的將士首先不忿了，紛紛請(qǐng)戰(zhàn)。司馬懿這下也扛不住了，于是他佯裝大怒：諸葛亮太欺負(fù)人了，你這不是侮辱人嗎？我跟你拼了，我——我——我請(qǐng)示魏明帝去。于是，他就上了一道表章。魏明帝一看納悶了：我叫你去，不是叫你打諸葛亮的嗎？怎么打諸葛亮還來請(qǐng)示呀？旁邊一個(gè)叫辛毗的對(duì)魏明帝說：這個(gè)老司馬他不想打，可又沒辦法對(duì)他的手下說，他來借虎皮呢！魏明帝說：是這呀！那你去把這事給辦了。司馬懿看到辛毗到了，就擺出要出營(yíng)和蜀軍決戰(zhàn)的樣子。辛毗能讓魏軍出營(yíng)嗎？于是就拿著節(jié)杖堵在軍營(yíng)門口宣布說：“敢言戰(zhàn)者斬！” 司馬懿兩手一攤對(duì)手下的將士說：你看，不是我不打，實(shí)在是老大不叫打呀！

姜維聽說辛毗到了軍中的消息后，對(duì)諸葛亮說：辛毗一來，司馬懿不會(huì)出來和我們決戰(zhàn)了。諸葛亮對(duì)姜維說：司馬懿本來就沒有戰(zhàn)心，如果他能制服我們，他還會(huì)千里請(qǐng)戰(zhàn)嗎？

所以，直到諸葛亮病逝五丈原，雙方都沒有大的戰(zhàn)事。

歷史上的許多人都認(rèn)為諸葛亮的軍事才能要高于司馬懿。其實(shí)，歷史上對(duì)諸葛亮的軍事才能從來就沒有低估過，從三國(guó)到現(xiàn)在，每一次都是諸葛亮占了上風(fēng)。然而在我看來，司馬懿的軍事才能要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于諸葛亮。

司馬懿的軍事才能突出表現(xiàn)在平定孟達(dá)叛亂、平定遼東、及平定王陵叛亂上。

從司馬懿的幾次用兵來看，顯然司馬懿有著很高的軍事才能。對(duì)付孟達(dá)，他一方面打“煙幕彈”麻痹孟達(dá)，一方面倍道兼程，反應(yīng)迅速，處置果斷。平定遼東，他過堅(jiān)城而不攻，用“攻敵所必救”的方法，直取襄平，巧妙的調(diào)動(dòng)敵人，把攻堅(jiān)戰(zhàn)變成了野戰(zhàn)，化被動(dòng)為主動(dòng)。在運(yùn)動(dòng)中大量殲滅敵有生力量。包圍襄平，心理戰(zhàn)、攻堅(jiān)戰(zhàn)，雙管齊下。平定王陵叛亂，大打政治牌，兵不血刃。司馬懿絕對(duì)算是三國(guó)時(shí)期的一流的軍事人才，他的用兵藝術(shù)，以及他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深刻理解，都達(dá)到了很高的境界。

讓我們?cè)倏匆豢粗T葛亮用兵:劉備時(shí)代，諸葛亮并沒有表現(xiàn)出特殊的軍事才能，幾次大的軍事行動(dòng)，基本看不到他的身影。入川劉備帶的是龐統(tǒng)；爭(zhēng)漢中，劉備主要用的是法正；襄樊戰(zhàn)役、夷陵之戰(zhàn)，他都沒有獻(xiàn)言獻(xiàn)策。顯然，他沒有表現(xiàn)出任何的軍事才能，劉備也沒有認(rèn)可他的軍事才能。他的主要才能表現(xiàn)在治國(guó)理民上，而劉備也是把他當(dāng)蕭何用的。

劉備死后、劉禪上臺(tái)，進(jìn)入了諸葛亮?xí)r代。他開始在軍事舞臺(tái)上大展拳腳，征討南中，北伐中原。然而，考察他的成效，除了南征蠻中獲得成功外，北伐的效果并不理想。先后五次北伐，雖然其中也不乏亮點(diǎn)，但總的來說并沒有取得明顯的成效，并沒有取得對(duì)方一尺一寸的土地。

客觀的講，諸葛亮的才能更多的表現(xiàn)在治國(guó)、治軍上，但會(huì)治軍并不等于軍事才能高。他為后代留下更多的是精神財(cái)富。他的人格魅力、他對(duì)理想的執(zhí)著，無不閃爍著璀璨的光芒。然而說到軍事上，三國(guó)時(shí)期的諸葛亮并不能算是一流的軍事人才，而司馬懿絕對(duì)是一流的軍事人才。他的軍事才能被《晉書宣帝傳》稱贊為“謀無再舉”，說他“每逢大謀，輒有奇策”。

然而，在二人不多的軍事交鋒中，司馬懿兵多將廣，又以逸待勞，占了天時(shí)地利。而司馬懿卻表現(xiàn)的怯懦怕戰(zhàn)，畏蜀如虎，在同諸葛亮的交鋒中也確實(shí)出于下風(fēng)。這就是司馬懿的聰明之處，他很懂政治，所以司馬家族笑到最后�。�！

論戰(zhàn)術(shù)進(jìn)攻，出奇制勝諸葛是圣手。論戰(zhàn)略防御，穩(wěn)定戰(zhàn)局，大局布署周密，司馬懿略勝一籌。

??孔明自出茅廬，提議聯(lián)孫吳，抗曹魏借荊州，取西川助劉備鼎成三立，其功至偉古今人共頌之。而司馬懿，時(shí)人稱贊其：深明韜略，善曉兵機(jī)，素有大志。曹操曾評(píng)懿：鷹視狼顧，贊其對(duì)世事覌察獨(dú)具深遂穿透力。謀定而后動(dòng)，果斷，迅速穩(wěn)準(zhǔn)狠執(zhí)行力。仲謀、陸遜尊稱仲達(dá)深謀不輸孔明。曹丕臨托孤，及到曹芳時(shí)倒魏……足見其能量卓絕。從獻(xiàn)計(jì)五路五十萬軍圍蜀，到五丈原傳言驚病諸葛亮……。諸葛亮雖六出祁山，臨陣巧計(jì)百出，翻云覆雨得心應(yīng)手。但稍有疏漏，即被懿利用，雷霆破擊。

??降將孟達(dá)欲舉兵歸蜀，被懿窺破，一日行二日路，千里奇襲智除孟達(dá)。破了孔明分擊洛宛的大計(jì)。又豫判孔明棄子午谷徑取長(zhǎng)安，會(huì)從斜谷、郿城、箕谷逼洛陽的斷定，遂遣曹真嚴(yán)防要道。自己親督大軍奔襲街亭、柳城，斷蜀糧道。先圍殲街亭馬謖，繼而分擊王平、魏延、高翔等致孔明連失多地，大敗而回漢中。

??此后多次短兵相接，雖各有勝負(fù)，——一個(gè)屢出奇謀誘戰(zhàn)，一個(gè)固守巋然不動(dòng)，守到你計(jì)窮身乏落病而亡。唯此，可見司馬仲達(dá)謀略稍勝諸葛孔明一籌。個(gè)見勿噴。

真正的歷史三國(guó)中，司馬懿比諸葛亮更厲害一點(diǎn)。

• 三國(guó)演義中作者把諸葛亮神話了，真正的諸葛亮也沒有那么厲害，反而還有一點(diǎn)愚忠。諸葛亮為了報(bào)答劉備的三顧茅廬之恩，也為了完成劉備的遺愿統(tǒng)一全國(guó)。不聽蜀國(guó)大臣的意見，你也不管蜀國(guó)的國(guó)力和人力。依然決定北伐曹魏。結(jié)果六出祁山無功而返，諸葛亮還病死五丈原。
• 諸葛亮為了蜀國(guó)真的是“鞠躬盡瘁死而后已”最后還是沒有改變蜀國(guó)的命運(yùn)。
• 司馬懿和諸葛亮正好相反。司馬懿在曹魏也是一個(gè)人才，可是司馬懿天生一副“鷹視狼顧”之像。曹魏的文武大臣都說司馬懿天生一副反像。所以在曹魏一直沒有得到重用。后來曹操去世，曹丕篡漢建立魏國(guó)。
• 諸葛亮為了給漢獻(xiàn)帝報(bào)仇，決定北伐曹魏。曹丕登基沒幾年就死了，曹睿做了皇帝。這時(shí)候的大將軍是曹真，曹真怎么會(huì)是諸葛亮的對(duì)手。曹睿沒有辦法只好重用司馬懿。
• 司馬懿做了大將軍，他也知道這是曹睿在利用自己。如果真的把蜀國(guó)滅掉，他自己也活不了。所以和諸葛亮打仗的時(shí)候都是以守為攻。
• 如果司馬懿想滅掉蜀國(guó)，諸葛亮早就死了。諸葛亮六出祁山，有幾次都是沒有糧食，沒有辦法只好返回蜀國(guó)。如果這時(shí)候司馬懿攻打諸葛亮，諸葛亮怎么可能安然無恙的回到蜀國(guó)。
• 最明顯的一次就是諸葛亮擺下的空城計(jì)，其實(shí)司馬懿早就看出來了。如果這時(shí)候司馬懿攻打諸葛亮，蜀國(guó)肯定就被滅掉了。
• 如果蜀國(guó)沒有了，司馬懿就沒有了利用價(jià)值，也會(huì)被曹睿殺掉。
• 所以說司馬懿和諸葛亮交手，司馬懿根本沒有使出真本事。

諸葛亮肯定沒有司馬懿厲害

想必看到這個(gè)問題的朋友們都希望下個(gè)定論，然而，不論是正史還是演義，諸葛亮和司馬懿都是各有千秋。

二人多年的對(duì)決，就像是矛與盾的故事，諸葛亮是矛，司馬懿是盾。

矛是尖利無比的矛，盾是牢不可破的盾。您說是矛厲害？還是盾厲害？

這就要看你對(duì)二人誰更喜歡了。

歷史上，諸葛亮曾六出祁山討伐曹魏政權(quán)。有人不解地問，為什么他這么執(zhí)著？

一部分人說，他是為了報(bào)答先主劉備的知遇之恩，此為原因之一也。

更重要的是，諸葛亮年輕時(shí)自比于管仲樂毅，早就有扶危濟(jì)困、匡扶漢室的志向，隆中對(duì)時(shí)正好與劉備一拍即合，所以，就算是為了自己的理想，他也會(huì)堅(jiān)持不懈地為了目標(biāo)而努力。

接著，我們來對(duì)比一下二人的個(gè)人情況：

諸葛亮，生于公元181年。司馬懿不僅比他大兩歲，而且活的還比諸葛亮?xí)r間長(zhǎng)。

從這個(gè)角度來看，確實(shí)是司馬懿笑到最后。就算我打不過你，熬也能熬死你。不失為一種對(duì)策。

諸葛亮與司馬懿都是帥才，二人真正的歷史對(duì)決是從諸葛亮第三次北伐開始的。

那一年，曹真因?yàn)榉垂ブT葛亮失利郁郁而終，曹魏政權(quán)無奈，只好強(qiáng)行命令司馬懿接替曹真來抵擋諸葛亮的北伐。

剛一上任，諸葛亮就利用自己的計(jì)謀給了司馬懿一個(gè)下馬威，聲東擊西打了上邽，割了一大片麥子。

司馬懿最大的優(yōu)點(diǎn)在于，即使是自己討不到好處，但是也能及時(shí)止損。

我不小心挨了打，就算我打不回去，我也絕不讓自己再挨打第二次，這就是司馬懿在與諸葛亮對(duì)決中主要采取的策略。

避其鋒芒，絕不用自己的短去硬剛對(duì)手的長(zhǎng)。

反過來說，諸葛亮總能通過自己對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)的把握，讓自己處于一種有利情況。這一點(diǎn)來說，要比司馬懿更強(qiáng)。

不過，就像兩個(gè)拳擊手過招一樣，你沒法說，一直在躲避和防守的那個(gè)人沒有一記絕殺的能力。所以，雖然諸葛亮雖然能在排兵布陣各個(gè)方面占盡先機(jī)，但是，大小戰(zhàn)役也只能是繳獲點(diǎn)糧草輜重，而大的關(guān)隘卻沒法勢(shì)如破竹地攻取。

甚至有的時(shí)候，前腳剛攻下來的關(guān)隘，后腳又被豬隊(duì)友給浪沒了，整體上來說，并沒有討得很大的便宜。

此外，在二人后期的對(duì)決中，慢慢的，司馬懿開始摸清楚諸葛亮的脾氣，能夠提早猜測(cè)出諸葛亮的意圖。所以，諸葛亮再想獲得更大的利益，困難就更加提升了。

下過象棋的人知道，有時(shí)候，橫縱任意一路如果無法占得有利位置，那么至少也是布局防守，給對(duì)手更多限制，然后伺機(jī)再尋找機(jī)會(huì)。

從火熄上方谷那場(chǎng)戰(zhàn)役，可以看出諸葛亮的用兵確實(shí)要高于司馬懿。

百密一疏的司馬懿如果沒有老天爺?shù)膸兔Γ�就被諸葛亮燒死了，然而，偏偏天降大雨，把司馬懿救了。

也可能就是那個(gè)時(shí)候，諸葛亮的心里涼了。而僥幸逃生的司馬懿，就變得更加小心謹(jǐn)慎了。北伐的難度也就更高了。

諸葛亮從出山開始，治軍方面的能力是絕無僅有的，蜀漢軍隊(duì)對(duì)于諸葛亮的推崇與忠誠(chéng)是其他政權(quán)都無法比的，而且，諸葛亮善于發(fā)明精巧機(jī)關(guān)，通過當(dāng)時(shí)的“高科技”來武裝軍隊(duì)，所以，諸葛亮在排兵布陣方面要高于司馬懿。

但是，司馬懿在治軍方面，能夠很好的利用人心，他能夠觀察軍士的士氣，適時(shí)地調(diào)整策略，把軍士們的情緒為自己所用。有一次，司馬懿命令堅(jiān)守不出的時(shí)候，諸葛亮給她送來一套女裝，這在當(dāng)時(shí)可是奇恥大辱。但是，司馬懿就是不上當(dāng)，他為了防止發(fā)生軍變，就利用圣旨不許出兵為理由，巧妙周旋，最終化解風(fēng)險(xiǎn)。所以，司馬懿在利用人心方面，要更勝一籌。

除了軍事方面，二人走的道路不同，目標(biāo)不同，所以，許多方面沒法比較誰更厲害。

諸葛亮是蜀漢丞相，目標(biāo)是繼承先主之志，恢復(fù)漢室，他在時(shí)，能夠集中力量辦大事，上下齊心，也算是治理有方。

而司馬懿是托身曹魏，食人俸祿，不僅不想恢復(fù)漢室，還想篡奪權(quán)力，當(dāng)然，最后他也成功了，但是和諸葛亮的目的完全不一樣。

從歷史發(fā)展的角度看，前者保家衛(wèi)國(guó)想實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，后者是把家族做大做強(qiáng)登上歷史舞臺(tái)，二者不能證明誰更勝一籌。

綜合來看，諸葛亮與司馬懿各有千秋。

如果你喜歡丞相的執(zhí)著和用兵才能，確實(shí)勝過司馬懿。

如果你喜歡司馬懿的審時(shí)度勢(shì)，謹(jǐn)慎不冒進(jìn)，及時(shí)止損，那他確實(shí)也做得很好。

感謝觀看，歡迎批評(píng)。

聰明人永遠(yuǎn)也勝不了難得糊塗的人，難得的糊塗很大多數(shù)能笑到最后，所以聰明不等于大智慧。

諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物；而司馬懿茍且、隱忍和退避。二人相比，各有千秋，很難說誰更勝一籌。

三國(guó)中，諸葛亮與司馬懿是兩個(gè)很出彩的人物。諸葛亮不但足智多謀，而且鞠躬盡瘁，深受世人尊敬；而司馬懿，則給大家一種玩弄權(quán)術(shù)、心機(jī)深沉的陰謀家形象。

其實(shí)諸葛亮與司馬懿年齡相差2歲，是同一時(shí)代的人，由于兩人分別服務(wù)于相互敵對(duì)的蜀國(guó)和魏國(guó)，所以兩人也多次在戰(zhàn)場(chǎng)上正面博弈。

歷史上，究竟諸葛亮與司馬懿，誰會(huì)更勝一籌？事實(shí)上，兩人對(duì)比，司馬懿勝出！

1.勝敗

據(jù)統(tǒng)計(jì)，司馬懿與諸葛亮交手，司馬懿取勝的比例是52%，而諸葛亮勝率為38%，兩人打成平手則有10%。

以勝敗來論英雄，司馬懿勝率52%﹥諸葛亮勝率38%，司馬懿勝出。

2.成就

劉備前期在北方打拼，諸葛亮并末參與，直到劉備投劉表，客居荊州時(shí)，諸葛亮才出山。雖然諸葛亮出場(chǎng)遲，但是見面禮隆中對(duì)非常及時(shí)，成為劉備霸業(yè)藍(lán)圖。

隨后，諸葛亮協(xié)助劉備奪取荊州，益州和漢中，建立了蜀國(guó)，實(shí)現(xiàn)三分天下。

后來，劉備去世后，諸葛亮平定南中夷族，鞏固蜀國(guó)政權(quán)；并且恢復(fù)吳蜀同盟，屢次北伐魏國(guó)，以維持蜀國(guó)政權(quán)。諸葛亮死后，被追謚為忠武侯。

而司馬懿，北伐公孫度，智擒孟達(dá)，南拒吳國(guó)，西面對(duì)抗諸葛亮北伐，捍衛(wèi)了魏國(guó)政權(quán)。

同時(shí)，司馬懿發(fā)動(dòng)高平陵政變，除去了曹爽，奪取了魏國(guó)政權(quán)，為后來的晉國(guó)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

最后，司馬氏經(jīng)二子一孫的繼續(xù)努力，司馬懿后人取代魏國(guó)，滅蜀國(guó)，平吳國(guó)，建立了晉朝。而司馬懿被追封為晉宣帝。

諸葛亮最終助力劉備三分天下，建立了蜀國(guó)；而司馬懿則打下了基礎(chǔ)，讓司馬氏子孫成功稱帝，統(tǒng)一中國(guó)，建立晉朝�？梢�，司馬懿的成就也高于諸葛亮。

3.壽命

據(jù)史書記載，臥龍先生諸葛亮生于公元181，公元234年死于五丈原，活了54歲；而司馬懿生于公元179年，到公元251年，病逝于洛陽，活了73歲。司馬懿比諸葛亮早出生，而去世時(shí)間又遲，司馬懿多活了19年。

活到最后的人才是真正的贏家，顯然司馬懿又是一個(gè)贏家！

總之，諸葛亮和司馬懿才能上各有千秋，但是，司馬懿對(duì)抗諸葛亮，司馬懿勝率高；諸葛亮一生只為蜀國(guó)操勞，而司馬懿一生為晉國(guó)做準(zhǔn)備，司馬懿成就更高；加上司馬懿比諸葛亮多活了19年，所以，司馬懿更勝諸葛亮一籌。