這里的”孤獨(dú)“打上引號(hào)，說(shuō)明不是指性格上的孤獨(dú)，更不是自閉癥，而是指人處于主動(dòng)或被動(dòng)的獨(dú)處狀態(tài)。（下同）

與獨(dú)處相對(duì)應(yīng)的是”群處“。人每天除了“群處”的時(shí)間外，剩下的就是獨(dú)處的時(shí)間。獨(dú)處有很多益處。

1，獨(dú)處有益調(diào)整情緒，休養(yǎng)精神。誰(shuí)都經(jīng)歷過(guò)與他人相處和交流很費(fèi)腦力的，時(shí)間長(zhǎng)有吃虧的感覺(jué)，如果能夠單獨(dú)靜一下，是一種休息方式。

2，獨(dú)處有益凈化思想，提高人的修養(yǎng)和品質(zhì)。獨(dú)處才有時(shí)間自省吾身，檢查自己的行為和言論是否出格或不當(dāng)?shù)取?/p>

3，獨(dú)處有益靈感和閃光點(diǎn)出現(xiàn)。當(dāng)寫文章時(shí)或論文時(shí)，在安靜的獨(dú)處中思索，靈感會(huì)不期而至，思路頓時(shí)清晰起來(lái)，下筆如神助，一氣呵成。

4，獨(dú)處有益計(jì)劃籌謀要處理的難事大事。獨(dú)處有利于思考，在思考中通過(guò)各種比較鑒別，找出最佳處理方案。

走過(guò)繁花，歷經(jīng)喧囂。在紅塵中跌跌撞撞的你，怎么也溶不進(jìn)那浮華與狂躁。那些光怪陸離，燈紅酒綠中的狂男艷女，達(dá)官商賈，公知新貴，土豪劣坤…。你不肖與之形同于虛幻的五色光環(huán)之聚焦，而是選擇于燈火闌珊處，情愿孤獨(dú)在寂靜當(dāng)中。

大千世界，你來(lái)我往，粉墨登場(chǎng)者絡(luò)繹不絕，你方唱罷，我又一出。名利場(chǎng)中，已無(wú)羞恥，權(quán)與錢，色與錢，黑與權(quán)無(wú)時(shí)不在交換。那些作死般的得意忘形，那些飲鳩似的狂妄自大，那些呈一時(shí)之快的魚(yú)肉百姓。牠們叢林法則卻殃及眾生，牠們的明爭(zhēng)暗斗卻波及無(wú)辜。名利己收，禍害于人。

你呼喊無(wú)音，呼救無(wú)應(yīng)，呼吁無(wú)果。你只有背過(guò)身去，逃離 遁隱，你能不孤獨(dú)。

紛紛擾擾的世界，光怪陸離的世界。你打拼了，奮斗了，抗?fàn)幜�，你使盡全力頂風(fēng)冒雨。你雖未輸，但也沒(méi)有贏。一身疲憊，滿心蒼涼。你累了，困了，煩了。你靜處于寂孤之中，舔撫著自己的創(chuàng)傷，回味著，思考著。一切是否要從頭來(lái)過(guò)？還是這般卑微的混去？

我們平凡之人，改變不了什么，更回天乏力。隨性而住，隨遇而安。安于清平，順應(yīng)自然。得之其所，失之其所……。

是命運(yùn)注定了你的孤獨(dú)？

是時(shí)勢(shì)迫使了你的孤獨(dú)？

是你心甘情愿亨受這份孤獨(dú)？

是與生俱來(lái)你便獨(dú)有份孤獨(dú)？

你不再與人訴說(shuō)過(guò)往，沒(méi)有什么榮辱可以打動(dòng)你，沒(méi)有什么名利可以動(dòng)搖你。在快意的孤獨(dú)中寂遼向遠(yuǎn)。

遠(yuǎn)方！我的情結(jié)與遠(yuǎn)方……！

怎么理解“孤獨(dú)”？

首先要清楚孤獨(dú)是什么？我不是大辭海，不想從字面解答這個(gè)詞，而且作者既然提問(wèn)，肯定要的也不是字典上的解釋。

那么，我就把我個(gè)人見(jiàn)解和您交流一下，希望能給您一點(diǎn)幫助。

獨(dú)孤，不是一個(gè)表象，而是內(nèi)心。有外部表象的，不叫孤獨(dú)，叫孤單。孤獨(dú)的人不一定孤單，那些孤單的人也不一定孤獨(dú)。

說(shuō)得好像有點(diǎn)繞口哈，但是既然提問(wèn)是要理解“孤獨(dú)” ，也只能先去閱讀理解這個(gè)詞，再進(jìn)行詳細(xì)分析。

下面我就對(duì)“孤獨(dú)”這個(gè)詞做一個(gè)詳細(xì)分析

所謂孤獨(dú)，和一切外界因素?zé)o關(guān)，與性格，與外部環(huán)境，與場(chǎng)合，都無(wú)關(guān)。因?yàn)樗鼇?lái)自你的內(nèi)心。

總有些人曲解“孤獨(dú)”，把人性格內(nèi)向，喜歡獨(dú)處理解為“孤獨(dú)”，其實(shí)那是孤僻，和孤獨(dú)大相徑庭。

孤獨(dú)，獨(dú)屬自己的內(nèi)心世界，那里自有風(fēng)月，但是與別人無(wú)關(guān)，別人也進(jìn)不來(lái)。

一個(gè)人，獨(dú)守自己的內(nèi)心，想自己所想，思自己所思，愛(ài)自己所愛(ài)。無(wú)人可以傾訴，也無(wú)人會(huì)聽(tīng)，會(huì)理解，那么這個(gè)人就會(huì)陷入無(wú)邊的孤獨(dú)世界。

作為一個(gè)現(xiàn)代人，每天奔波勞碌，在職場(chǎng)，在路上，都要與無(wú)數(shù)人擦肩或打交道，但這些人大都也只是路人或者同事客戶，都不會(huì)交心，我們的內(nèi)心依舊孤獨(dú)。

甚至 ，很多時(shí)候，家人和朋友也不能理解我們。有時(shí)我回老人家里，也會(huì)與家人姐妹說(shuō)起工作的煩惱，他們都會(huì)一概回答：人家能干，你也能干，就那么干唄。

這種話真令人寒心，先不說(shuō)每個(gè)人在職場(chǎng)待遇本來(lái)就有區(qū)分，不能一概而論。就親人角度來(lái)講，我和他們傾訴工作不易，是想得到家人體恤溫情，不是要他們用對(duì)外人的套話來(lái)敷衍我。

感同身受，親人之間的共鳴，同喜同悲，他們沒(méi)有，許是我從小不受寵吧，他們習(xí)慣性忽略我的感覺(jué)，也沒(méi)耐心去傾聽(tīng)體會(huì)。久之，我也不再說(shuō)了，甘苦自知就好。

心，在家里體會(huì)到孤獨(dú)，這應(yīng)該不是我一個(gè)人的個(gè)例。時(shí)下，常有有很多中小學(xué)生自殺，社會(huì)輿論總是偏向于現(xiàn)在的孩子是溫室花朵，太脆弱。

其實(shí)不然，現(xiàn)在孩子大都獨(dú)生子女，他們沒(méi)有兄弟姐妹，從小沒(méi)有同齡人陪伴玩耍交流。家里父母親人對(duì)孩子內(nèi)心世界又能理解多少？

慢慢孩子大了，學(xué)習(xí)壓力，升學(xué)壓力，孩子拼了，家長(zhǎng)瘋了，哪里還會(huì)注意心理問(wèn)題？家長(zhǎng)忘了，他們是親人，孩子任何時(shí)候都需要他們，他們是孩子唯一心理依托，他們溫暖的懷抱，是孩子受傷后投奔的依靠。

孩子在外，學(xué)習(xí)壓力，同學(xué)交往，甚至校園凌霸，這時(shí)，家長(zhǎng)不去了解孩子的內(nèi)心，不去給孩子疏導(dǎo)解惑，任由孩子一個(gè)人孤獨(dú)地去拼搏。那么當(dāng)這個(gè)孩子在外受到他不能承受的打擊，內(nèi)心又沒(méi)有個(gè)強(qiáng)大的支撐，心理上沒(méi)有個(gè)溫暖堅(jiān)實(shí)的后盾，他惶恐無(wú)助之余，難免做出偏激的事。馬上高考中考了，家長(zhǎng)們長(zhǎng)點(diǎn)心吧！

當(dāng)然，孤獨(dú)也不全是不好的，孤獨(dú)既然來(lái)自內(nèi)心，也有助于人安靜下來(lái)，直面自己的內(nèi)心，利于思考。

怎樣理解孤獨(dú)？

孤獨(dú)，與歡聚相矛盾，是個(gè)體在眾人的包圍中，卻無(wú)人能進(jìn)行情感溝通的一種情緒，它是當(dāng)今人際心理痛苦最普遍的來(lái)源。

每個(gè)人經(jīng)常會(huì)在一段時(shí)間，被這種感覺(jué)包圍，并持續(xù)一段時(shí)間，甚至終身為寂寞所苦。

其實(shí)，孤單不單單是一種消極情感，它處理得好，則可以造就優(yōu)越，成為一種吸引力。周國(guó)平說(shuō)：“和別人混在一起時(shí)，我向往孤獨(dú)。孤獨(dú)時(shí)，我又向往看到我的同類�！币痪湓捑偷莱隽斯陋�(dú)的真諦，矛盾而又復(fù)雜。正如每個(gè)人都是矛盾的結(jié)合體。誠(chéng)然，孤獨(dú)可走向積極的一面，也可能走向消極的一面。

孤僻就是因?yàn)楣陋?dú)而導(dǎo)致的一種病態(tài)。

怎么擺脫孤獨(dú)？“孤獨(dú)中有大快樂(lè)，溝通中也有大快樂(lè)，兩種都屬于靈魂。一顆靈魂發(fā)現(xiàn)、欣賞、享受自己所擁有的財(cái)富，這是孤獨(dú)的快樂(lè)。如果這財(cái)富也被另一顆靈魂發(fā)現(xiàn)了，便有了溝通的快樂(lè)。所以，前提是靈魂的富有。對(duì)于靈魂空虛之輩，不足以言這兩種快樂(lè)。 孤獨(dú)并不是一種泛濫的，猶如大路貨一樣的廉價(jià)品。擁有它的前提是有一顆豐富的靈魂……”這是周國(guó)平的理解。

心靈的孤獨(dú)與性格的孤僻是兩回事。孤獨(dú)是因?yàn)閮?nèi)容獨(dú)特而不能交流，孤僻卻無(wú)獨(dú)特的內(nèi)容，只是因?yàn)樾愿竦募膊《�使交流發(fā)生障礙。

孤僻屬于弱者，孤獨(dú)屬于強(qiáng)者。兩者都不合群，但前者是因?yàn)閼峙率艿絺�害，后者是因�(yàn)榫�神上的超群卓絕。越是豐盈的靈魂，往往越能敏銳地意識(shí)到殘缺，有越強(qiáng)烈的孤獨(dú)感，在內(nèi)在豐盈的襯照下，方見(jiàn)出人生的缺憾。反之，不諳孤獨(dú)也許正意味著內(nèi)在的貧乏。孤獨(dú)與創(chuàng)造，互為因果。一個(gè)疏于交往的人會(huì)更多地關(guān)注自己的內(nèi)心世界，一個(gè)人專注于創(chuàng)造也會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系的疏遠(yuǎn)。孤獨(dú)之為人生的重要體驗(yàn)，不僅是因?yàn)槲ㄓ性诠陋?dú)中，人才能與自己的靈魂相遇，而且是因?yàn)槲ㄓ性诠陋?dú)中，人的靈魂才能與上帝、與神秘、與宇宙的無(wú)限之謎相遇。

正如托爾斯泰所說(shuō)，在交往中，人面對(duì)的是部分和人群，而在獨(dú)處時(shí)，人面對(duì)的是整體和萬(wàn)物之源的體驗(yàn)，便是一種廣義的宗教體驗(yàn)。

今日的許多教徒其實(shí)并沒(méi)有真正的宗教體驗(yàn)。一個(gè)確鑿的證據(jù)是，他們不是在孤獨(dú)中，而必須是在寺廟和教堂里，在一種實(shí)質(zhì)上市公眾場(chǎng)合的儀式中方能領(lǐng)會(huì)一點(diǎn)宗教的感覺(jué)。然而，這種所謂的宗教感，與始祖?zhèn)冊(cè)诠陋?dú)中感悟的境界已經(jīng)風(fēng)馬牛不相及了。”一個(gè)是不得不躲開(kāi)靈魂的世界不去想；另一個(gè)是主動(dòng)的離開(kāi)喧囂的人群去靜靜地想。所以，前者進(jìn)了瘋?cè)嗽�，后者成了天才�?/p>

〔孤獨(dú)〕乃是寂寞無(wú)聊所致，更是思想閉塞。也是悶惑困滯，猶豫郁悶。或是受人所制，受處境限制。有的是與眾不融洽受人排斥而孤獨(dú)。有的是人過(guò)于優(yōu)秀而孤獨(dú)。但是孤獨(dú)取決于態(tài)度，形成于思想消極被動(dòng)，精神失落。

為何【孤獨(dú)】，沒(méi)人作伴，人不快活，氛圍恬淡靜默，心情不舒服看不開(kāi)而孤獨(dú)，欠溫暖思想失落，心理不好受，孤獨(dú)越想越孤獨(dú)。你若不想孤獨(dú)就不認(rèn)為孤獨(dú)，因?yàn)槟闼枷牖钴S陽(yáng)光，開(kāi)朗看得開(kāi)，所以盡想自已所愛(ài)好與興趣做，(比如玩手機(jī)看電視，就地活動(dòng)，找點(diǎn)事做，去消磨時(shí)間，把孤獨(dú)突破，心態(tài)釋然，自然忘都寂寞難耐的無(wú)聊糾葛，詮釋精神隔閡。也可以把孤獨(dú)當(dāng)作修身養(yǎng)性，閉關(guān)靜心，養(yǎng)精蓄銳。更有趣的【孤獨(dú)】是人在風(fēng)尖浪上挺而走險(xiǎn)，你的孤獨(dú)不起，得孤軍奮戰(zhàn)。更高境界的【孤獨(dú)】是人優(yōu)秀，出類拔萃，神秘之人。更可悲的孤獨(dú)地位顯赫，傲慢姿態(tài)高，不平易近人而孤獨(dú)。更可同情的孤獨(dú)是【空巢老人、守寡之婦、孤兒?jiǎn)嗡蕖俊?/p>

依上闡述探討，【孤獨(dú)】在于時(shí)間難熬，閑暇無(wú)事做，情緒失落，精神悶惑所致，受處境限制，這些可以換另個(gè)態(tài)度，去尋找自已愛(ài)好與興趣，有事做也就不【孤獨(dú)】。

孤獨(dú)即是內(nèi)向的表現(xiàn)，因生活多方面的影響造成，與父母之間的交流少，與同學(xué)朋友家人之間的交流頻率低，再者是個(gè)人先天和后天的性格導(dǎo)致，但我建議大家，不要覺(jué)得有孤獨(dú)的想法，這個(gè)世界那么大，總有能和你們說(shuō)的上話的朋友，嘗試著走出去，不要把自己關(guān)起來(lái)了，世界那么美好，等著你們一起來(lái)創(chuàng)造呢！[玫瑰][玫瑰][玫瑰]

人生而孤獨(dú)，我們孤零零的來(lái)，孤零零的去。

當(dāng)我們能夠看到“孤獨(dú)”，無(wú)論我們?cè)谝馀c不在意，它始終都在。它是我們生活的一部分，我們也許就好舒服很多

如題，

孤獨(dú)就是于喧囂的人海中，自己感受到的心靈的死寂。于烈日下所感受到的切骨的奇寒！孤獨(dú)是一種自我的感受，常存于人們的心中。

孤獨(dú)既是一種自我的與世隔絕，同時(shí)也是受制于客觀環(huán)境，所造成的心靈的孤寂。是一種自身的體驗(yàn)與感受。無(wú)法被旁人所理解。則是造成自我感覺(jué)孤獨(dú)的最重要的原因。

孤獨(dú)常與無(wú)助絕望相連。無(wú)助使你感到絕望，而絕望卻讓你感到孤獨(dú)。這既有自身的原因，同時(shí)也受制于外界的客觀環(huán)境所致。特別是當(dāng)明知主觀上的努力，無(wú)法改變客觀環(huán)境時(shí)。無(wú)助，絕望，孤獨(dú)，便會(huì)油然而生。孤獨(dú)非�？膳拢�常常使人無(wú)法忍受，使人崩潰。所以沒(méi)有哪一個(gè)人，會(huì)從內(nèi)心積極主動(dòng)的去尋求孤獨(dú)。但不管你是否喜歡，孤獨(dú)卻常常與我們們相伴。這也是因?yàn)槲覀兊闹饔^期望值，超過(guò)了客觀條件所致。人說(shuō)政治家最孤獨(dú)。這就是因?yàn)椋�他們胸懷超越常人更加遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。又常常不能被人們所理解。而卻因天年有限，無(wú)法在有生之年得以達(dá)成。常使英雄空悲切。

所以。孤獨(dú)既有我們自身的因素，同時(shí)也受制于客觀環(huán)境的制約所致！要想消除孤獨(dú)。那我們就得敞開(kāi)心扉，融入社會(huì)，與人交流。以求得認(rèn)同與支持。

這個(gè)話題挺有意思的，怎么理解“孤獨(dú)”？

還用了引號(hào)，

是加以重視，還是所謂的某種情結(jié)，

理解孤獨(dú)，是因?yàn)閮?nèi)心孤獨(dú)了，

其實(shí)人生中永遠(yuǎn)沒(méi)有孤獨(dú)，你也無(wú)法實(shí)現(xiàn)孤獨(dú)，孤獨(dú)是不存在的，是某些人肆意宣泄某種情緒低落時(shí)候的狀態(tài)，

人生中那來(lái)的孤獨(dú)，

在家有家人陪伴，在外有同學(xué)同事朋友等陪伴，在社會(huì)上有很多人提供幫助服務(wù)，

就是在偏遠(yuǎn)地區(qū)人少許多，但是也有人陪伴的，還有父母掛念，兒女的召喚，夫婦的牽念等等，

人無(wú)論你到哪里，都不會(huì)孤獨(dú)的，

孤獨(dú)是一種假象，是遇不如意時(shí)想逃避的借口而已，千萬(wàn)別相信孤獨(dú)！

人有的時(shí)候需要一個(gè)人靜一靜，這不是孤獨(dú)，

一個(gè)人的想法暫時(shí)無(wú)法得到別人的認(rèn)可，這不是孤獨(dú)，

孤獨(dú)的人是不存在的，孤獨(dú)的感覺(jué)是一種錯(cuò)覺(jué)，

沒(méi)有孤獨(dú)，只有相互依存！

孤獨(dú)是一種主觀意識(shí)，是與家人朋友之間缺少言語(yǔ)溝通，疏遠(yuǎn)的一種自我封閉狀態(tài)。

我理解的孤獨(dú)并沒(méi)有什么不好，它可以使自己靜下心來(lái)思考很好事情，讓疲憊的身心在喧鬧的塵世得以緩沖，好好規(guī)劃一下自己未來(lái)的路子該如何走下去。

我孤獨(dú)但不孤單，我孤獨(dú)不說(shuō)明我沒(méi)有用語(yǔ)言和別人交流的能力，是我沒(méi)有了與別人逢場(chǎng)作戲的興趣。