王蒙先生曾經(jīng)當過一任文化部長，他的鴻篇巨制雖然沒能記住一部半部，甚至連其作品的名字都不能說出個子丑寅卯來，但其曾經(jīng)部長的職位，知名作家的頭銜，尤其是年齡上的作為前輩，磐石還是對其有正面印象的。但王蒙先生留給磐石印象最深刻的，是去年王先生十月二十八號入住頭條以來，給某些藝人的以廣聲勢。當此之時，王先生曾強烈譴責某些網(wǎng)友稱某個演員為戲子，我也鬧不清當時的王先生作何考慮，是何心態(tài)？被捧上天的演員們，拿著遠遠高于科學家的薪酬，享受著最好的社會資源。卻依舊貪得無厭偷稅漏稅，卻依舊恬不知恥招搖過市，當然這里面固然有她們的個人因素，難道她們的上級，乃至她們上級的上級就沒有一點責任？那些這所謂的不可以以戲子相稱的藝術家們，又是如何獲得“國家精神造就獎”的？給她們發(fā)獎的又是些什么人？王蒙先生當時曾放言“如此野蠻丑惡，大有改善的空間”，而磐石認為，最應該改善的是被寵壞了的范冰冰們！。更何況當今社會民智已開，難道還想再“使天下之人，不敢言而敢怒”。

如果非要給王蒙先生在文學造詣上下一個結(jié)論，讓他與莫言一決高下，筆者認為兩個人各有千秋吧！就王蒙先生個人的整體素質(zhì)而言，他可能更適應文化人里面那個管理者的角色，他或許更擅長一些人際關系的把握和行政事務的處理，至于能夠流傳千古的作品，我想王蒙先生似乎欠缺這樣的文學高度和閱歷。當然，這是磐石的一家之言了。

而莫言雖然看上去像是個種瓜的農(nóng)夫，但他實質(zhì)上卻是位滿腹經(jīng)綸的文學大師，樣子雖然像是《三國演義》上張永年的山寨貨，但其文化素養(yǎng)卻有席卷天下之概，莫言的外形容貌，和他作為內(nèi)涵的文學，讓人看上去是如此的風馬牛不相及，而在你看過他的作品后又不得不嘖嘖稱奇。

莫言是一個能在高粱地里挖出金山的千年巫師，他能讓筆下的人物從生到死，從愛到恨，全部都能夠在一片高粱地里所完成。更讓人亢奮的是，極富喜感的莫言輕施魔法，就會讓《紅高粱》長滿人人喜歡的《豐乳肥臀》而不是僅僅能給人果腹的高粱米，就是一蓬被九兒的屁股壓爛了的高粱桿，莫老爺子吹一口乏氣，也能變出一地《蛙》來。更何況莫言還有他無可比擬的絕活，傳說莫言能像《封神演義》里的姜子牙一樣，撒高粱成兵，點高粱成金，莫言隨手抓了一把一文不值的高粱秕子，竟然換來真金白銀的諾貝爾文學獎。你說奇怪不奇怪？

作為農(nóng)民兒子的莫言，他曾經(jīng)對自己的命運困惑過，也曾與蹉跎的人生抗爭過，他遭受過饑腸轆轆的歲月與煎熬，他領受過平白無故的白眼與鄙夷，他和磐石一樣親眼目睹過母親的艱難、父親的掙扎。就是這一樁樁一件件的喜怒哀樂，才在他后來的筆下，幻化雜揉出一個個栩栩如生的人物。莫言的每一部作品，都讓人真切感受到時代激蕩的脈搏，他筆下每一個人物的形象，都起伏在一幅波瀾壯闊的歷史畫卷里，在我們的面前徐徐展開，人物的愛恨情仇，情節(jié)的撲朔迷離，文字的倔凸唯美，故事的委婉曲折，無一不浸透著莫言在文學的沙漠里灑下的汗水與心血。無疑，莫言是當今中國文壇的魁首，一個浸透了儒家文化的山東高密人的后裔，一個從紅高粱地里走出來的現(xiàn)實與虛幻相結(jié)合的巨匠，他的文章像魯西黃牛一樣，力量無與倫比。他的作品像山東大饅頭一樣，營養(yǎng)完美無缺。他的堅韌像泰山的石頭一樣、敢于責任擔當。他的吶喊像千古的黃河一樣，奔騰咆哮不息。目誦莫言的每一部力作，都讓磐石感到是在陪王勃吟誦“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”。

網(wǎng)上有許多人對莫言極盡詆毀之能是，磐石要問問這些人，你真懂文學嗎？你了解莫言敘述的那個時代嗎？你真看過莫言的作品嗎？

百姓認為金杯銀杯不如人民的口碑，莫言所得之獎在國人眼中不僅不值半分錢，且他應向國人謝罪道歉，他的心態(tài)是對黨和國家的懈私憤，是對國人的侮辱。而王蒙不談其職務，評他的作品是贊美我們這個民族及時代精神的，且廣為流傳，你說他們兩個誰的作品好�。�

莫言的作品，走的是魔幻主義路子。作品內(nèi)容多以表現(xiàn)改革開放前農(nóng)村勞動人民苦難為主，暴露社會陰暗面。而王蒙出道早，早期（上世紀50年代）走的現(xiàn)實主義路子。文革后則玩起了意識流。作品宏揚正能量，文字流暢，文筆纖細優(yōu)美。若說文學成就，我覺得還是王蒙更大。為什么？因為文學是藝術，要講內(nèi)容，也要講形式。王蒙的作品更值得回味。

莫言與王蒙，一個是諾貝爾文學獎獲得者，一個是剛剛85歲獲得“人民藝術家”國家榮譽稱號，他們倆人的文學成就都非常高�！蔽臒o第一，武無第二“，所以，誰比誰文學成就更高，沒有一個硬性標準可以給出確切答案。

一、諾貝爾文學獎，它的評判標準在1900年頒布的《諾貝爾基金會章程中》對其專項獎項文學獎的評判對象給出如下定義：”不僅包括純文學，而且包括在形式和風格上具有文學價值的其他文學作品“。莫言2012年獲獎時的頒獎詞，其中：莫言是個詩人，他撕下了程式化的宣傳海報，讓個人在蕓蕓眾生中凸顯而出。莫言用譏諷和嘲弄的手法向歷史及其謊言、向政治虛偽和被剝奪后的貧瘠發(fā)起攻擊。他用戲弄和不加掩飾的快感，揭露了人類生活的最黑暗方面，在不經(jīng)意間找到了有強烈象征意義的形象。

二、王蒙，獲得過矛盾文學獎，也獲得過國際上的不少獎項，特別是最近獲得了”人民藝術家“榮譽稱號后，他說：”人民藝術家，人民是關鍵。對人民的感情，是我寫作的最大動力。作為作家，要強調(diào)人道、人性，我們得時刻惦記人民、體貼人民，得有寫人民、談人民、為人民說話的愿望。“

莫言與王蒙，都用各自的文學方式創(chuàng)作著，他們都關注社會問題、人性問題，都在反映現(xiàn)實，謳歌社會。我認為，得獎對他們來說，是人類、人民，是世界、國家，對他們筆耕不輟的認可與獎賞，他們文學貢獻，會被歷史和國家所記憶。

所以，我還是認為，他們都是了不起的藝術家，也都是人民的藝術家。

一

就莫言和王蒙在文學創(chuàng)作上講，莫言要高些。王蒙先生曾說過：“莫言獲獎是一件很好的事情，他是中國最具代表性作家之一，作品在國內(nèi)和國外影響都比較大……�！蹦�言也說過\"王蒙老師博聞強記，曾經(jīng)滄海，上過天堂，下過地獄，已瑧化境，我望洋興嘆，望塵莫及，望之生晨。\"

他二位應是莫逆之交，惺惺相惜。

我個人觀點，就文學創(chuàng)作，獲諾貝爾文學獎的，還是不與別人比之為好。

感謝頭條的提問和關注，祝國慶節(jié)快樂吉祥！

我傾向于王蒙，因為王蒙的小說影響了我們幾十年。他是一個緊跟時代潮流的人，每一個時期都有他的作品出現(xiàn)。莫言就國際影響力來說是高一點，畢竟獲得過諾貝爾文學獎的。

就我個人而言，我一直喜歡王蒙的作品，雖說莫言過得諾貝爾文學獎，但是他的作品我沒有拜讀過。在我個人的潛意識里，我一直認為王蒙的文學功底和作品整體會高于莫言。

但是二人都是我中國文學界的標志人物，拋開個人情面，他們倆沒有什么可比性。我希望他們能出更好的作品！

僅就文學來講，莫言的成就更大些。但影響力來說，王蒙要大些。王蒙是一個獨特的存在，他是作家，也是文化學者，文藝研究者，還當過文化領域領導者。他跨越好幾個時代，還能保持活力，都能被認可，非常不容易�？梢哉f他是當今文藝的代表和團結(jié)凝聚的一個關鍵人物。他難能可貴的是歷久彌新，每個時代都有自己的亮點，難得。我個人并不喜歡他的作品，但確實佩服他的綜合素質(zhì)和能力。

放在當代文學，莫言，賈平凹，劉震云，余華，路遙等等，思想和成就都很高，是這個時代文學力量的杰出代表。其他王小波，王朔等都對文學做出開創(chuàng)性貢獻。但文學不僅僅是文學，是文藝的文學，王蒙獲稱號是自然的，目前沒有另外一個象他那樣的符號了。

王蒙與莫言

我們小輩對兩位文壇上的泰斗不敢評論一言半句，只是大中華有這樣的文化人倍感驕傲。

王蒙入駐頭條網(wǎng)，早些發(fā)了些文字，可見泰斗精神飽滿，文氣昂揚。

莫言青翠，文筆正在英年。莫言把小說文學繼承發(fā)揚，能影響世界，這一成就實在了不起了。

千千萬萬個文人學士們點贊，其中兩個贊就是我點上去的。

莫言獲得了諾貝爾獎，王蒙獲得了共和國榮譽獎，兩個人的個人成就當然是莫言，但自己偏好王蒙。