感謝邀請(qǐng)。

中華上下五千年，從今年向前推算，可以推算到公元前31世紀(jì)左右。查詢中國歷史時(shí)間段來看，周朝在公元前11世紀(jì)開始，有記載的商朝開始于公元前16世紀(jì)，而我們所知道的夏朝開始于公元前21世紀(jì)，到了這里，距離五千年的文明還差了一千年的樣子。所以只是為了湊夠時(shí)間，需要推算到三皇五帝時(shí)期。

三皇時(shí)期由于太早，缺乏時(shí)間節(jié)點(diǎn)，我們看看五帝，起始于公元前31世紀(jì)。那么，文明從五帝開始，這是世界所承認(rèn)的中華文化歷史時(shí)間了。

有人說了，為什么不算上三皇時(shí)期呢？因?yàn)槿�皇相�?dāng)于中國的原始社會(huì)時(shí)期的情況，所謂三皇，一般稱為天，地，人皇，對(duì)于具體的人物卻在各種歷史資料里都缺乏統(tǒng)一的稱呼。即便是太史公的《史記》都沒有把三皇算成帝王本紀(jì)的開始，而三皇的稱呼，最早竟然起源于周朝。那么，文明不計(jì)算三皇時(shí)期是非常有道理的。

至于西方不承認(rèn)中國的周朝之前的朝代，這是一種歷史學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，而不是政府行為的不承認(rèn)你的文明。因?yàn)榭脊胖v究證據(jù)，沒有證據(jù)，你說你文明五千年，他說他文明八千年，那還有什么意義？

周朝，現(xiàn)在包括商朝的斷代都已經(jīng)比較清楚了。他們有相應(yīng)的歷史文物作為佐證，能夠?qū)Τ�代進(jìn)行細(xì)分。而商朝之前呢？夏朝是不是真實(shí)存在？夏朝之前的五帝時(shí)期具體是幾個(gè)首領(lǐng)？比如黃帝是五帝之首，那么黃帝真實(shí)存在的證據(jù)有沒有呢？

所以這不是國外或者說西方不承認(rèn)你的五千年文明。他們只是在尋找有效的證據(jù)支撐，然后才能公之于眾，讓傳說和事實(shí)相吻合。

因?yàn)闆]有出土實(shí)物，最開始西方歷史學(xué)家認(rèn)為中國最早的王朝是周朝，但是出土了商朝的甲骨文，西方歷史學(xué)家立刻承認(rèn)了商的存在，因?yàn)檫@是不容質(zhì)疑的。

很多回答者說，西方是為了打壓中華文化，從而不承認(rèn)中華五千年文化，不承認(rèn)夏朝，是為了打造西方歷史比中華歷史更悠久，其實(shí)這是一個(gè)徹頭徹尾的謊言，西方完全沒有任何一個(gè)聲音說西方文明早于華夏文明，西方一致的觀點(diǎn)是西亞地區(qū)為最早的文明。
請(qǐng)問這哪里是歐洲了？這明明是亞洲好吧

西方歷史學(xué)家公認(rèn)的第一個(gè)文明是公元6000年前美索不達(dá)米亞地區(qū)的大型農(nóng)業(yè)耕作的“哈蘇納文明”這個(gè)時(shí)候的我們還在新時(shí)期早期文明（我們還是一幫野人呢）這個(gè)時(shí)期的歐洲，比野人還野人，壓根沒有任何文化的遺跡

隨后不久，就是輝煌的薩邁拉文化，薩邁拉遺跡
比長城早5000年，這個(gè)遺跡位于底格里斯河中游東岸，今伊拉克巴格達(dá)附近（所以伊拉克什么時(shí)候成為歐洲國家了？這個(gè)打壓中華文明從何談起？）根據(jù)放射性碳素測(cè)定，大約為公元前5506年開始，出土文物有，碗，瓶，長柄的勺，還有女性雕像，石制生殖器等等，還發(fā)現(xiàn)130座左右的墓葬，薩邁拉遺址中還有一座推測(cè)是宗教建筑的房屋，在一個(gè)房間發(fā)現(xiàn)了“母神像”并且還發(fā)現(xiàn)大量，山羊，狗等家畜遺骸。并且出現(xiàn)早起灌溉的水利系統(tǒng)。而這個(gè)時(shí)期的中國還處在仰韶文明前期。

薩邁拉陶器

在薩邁拉之后不久的歐貝德文化（約公元前4300年蘇美爾人建立）更是進(jìn)入了城邦階段，其中著名的城市，埃利都，烏爾兩座城市。

埃利都古城復(fù)原圖

蘇美爾的契型文字

著名的吉爾伽美什史詩（不是那個(gè)金皮卡??）
，我們熟知的諾亞方舟傳說就是這個(gè)流傳出來的，還有七日記數(shù)法也是經(jīng)過蘇美爾人影響的閃米特人搞出來的。

綜上所述，歐洲不但沒吹所謂的歐洲文化，反而一只承認(rèn)亞洲文明的歷史，所以就不要胡說八道說什么西方歷史學(xué)家是為了打壓中華歷史，因?yàn)闅v史是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�，只要你不出土�?shí)物，就沒辦法承認(rèn)你的5000年歷史

追求西方承認(rèn)，完全是閑的蛋疼，中國和西方歷史進(jìn)程路線本身就完全不同的。。。

后人了解歷史主要有兩個(gè)途徑，一個(gè)是史料，一個(gè)是文物。

古代西方由于統(tǒng)治松散，壓根沒能力組織大規(guī)模人力去編寫完整的官方史書，文字記錄匱乏，所以西方人想要了解歷史，就只能拿可能包含歷史的資料，比如《圣經(jīng)》，《荷馬史詩》之類的，當(dāng)歷史文獻(xiàn)，然后把考古發(fā)現(xiàn)套到這些資料里，拿文物套宗教典籍或傳說故事，完成歷史補(bǔ)全。

但中國不同，中國有全世界最完整的歷史史料傳承與歷史記錄，雖然很多毀于戰(zhàn)火或遺失，但僅僅留存下來的，也不是整個(gè)西方可以比擬的，而且這些都是由官方或和官方相關(guān)聯(lián)的人，親手撰寫記錄的，比民間故事或宗教典籍可靠的多，所以中國人想要了解歷史，完全可以直接讀史書，而不需要像西方那樣，拿文物對(duì)比故事，猜古代發(fā)生了什么，拿宗教典籍或故事，自己寫史書。

西方史學(xué)界排斥中國歷史記錄，否定中華五千年的最大原因就是，中國歷史并沒有像他們一樣去考古佐證。

但問題是西方歷史斷斷續(xù)續(xù)，沒資料，需要補(bǔ)全歷史，需要考古佐證，把不是正規(guī)史料的東西，變成史料，了解他們的過去。

而中國是本身就具備完整史料，而且中華文明從誕生起，就屹立于東方，并未斷絕過，歷史是一脈相承的，我們根據(jù)史料就已經(jīng)了解自己的過去，壓根不需要補(bǔ)全。如果跟著西方起舞，先否定自己傳承千年的歷史，再去找文物，造史料，完全是閑的蛋疼。。。

西方不承認(rèn)，我們的歷史就不是歷史了？商朝之前的朝代就存在？

看看那些考古發(fā)掘的發(fā)現(xiàn)吧，距今8000年的重要?dú)v史文物，城池遺址實(shí)物，精美的樂器，你會(huì)想到什么？

這就是歷史，無可辯駁的歷史……不是你西方不承認(rèn)就不存在的………

說道西方為什么不承認(rèn)，有幾個(gè)原因吧……1-打造西方中心論和西方文明論，就要打壓其他文明…2西方的自卑，面對(duì)如此燦爛的中華文明，不自卑才怪，畢竟我們已經(jīng)紙筆記錄文明的時(shí)候他們還可能在樹上……3-西方的狡猾，現(xiàn)在國際輿論，標(biāo)準(zhǔn)由西方主導(dǎo)，在評(píng)選時(shí)刻意打壓

4-國內(nèi)又有一大批公知帶路黨恨不得生為西方人，比外國人更賣力的打壓民族文明……所以你懂的……

但是文明就是文明，歷史就是歷史，你承認(rèn)他在那里，你不承認(rèn)他還在那里，不但在那里還用事實(shí)打西方的臉

首先，文明史和歷史是兩個(gè)概念。沒有西方不承認(rèn)中國五千年歷史的說法，或者說這個(gè)說法不嚴(yán)謹(jǐn)。主要是在甲骨文出現(xiàn)之后，西方考古界認(rèn)為古中國的文明史有3600年，從殷商算起。

其次，夏是我們古人的典籍中記載的，不是現(xiàn)在的人杜撰的。至于夏存不存在，自然是存在的，不然古人為何要記載？至于三皇五帝，即便是記載也很少，更偏向于傳說。

再次，所謂“疑古”，是說的很多中國人突然不相信古人典籍中所說的夏存在。理由是按照西方考古學(xué)，或者說現(xiàn)代考古學(xué)的說法，無法證明。

這本身沒什么，可以說沒有發(fā)現(xiàn)，存疑。但很多人壓根就是否定，認(rèn)為是瞎編的。

問題是，近些年的考古發(fā)展，已經(jīng)足可以證明華夏文明必然是比殷商更早的，且不說二里頭時(shí)期已經(jīng)有非常發(fā)達(dá)的青銅器冶煉技術(shù)，石峁古城和良褚古城的發(fā)掘等等，就只是甲骨文已經(jīng)是非常成熟的文字系統(tǒng)本身，就足以證明，文字在更早就已經(jīng)被創(chuàng)造。甲骨文不可能是一夜之間成熟的，此前也必然已經(jīng)有相對(duì)早期的文字出現(xiàn)，沒有發(fā)現(xiàn)不能證明它不存在。甲骨文只能證明中華文明絕不少于3600年，而不是只有3600年。

這還是以文字為標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)際上國際考古界也早就放棄了國內(nèi)一些民科所謂的三要素（城市，青銅，文字）。從瑪雅到印加，沒一個(gè)是三要素齊全的，都是公認(rèn)的文明。只有國內(nèi)部分民科還在咬牙堅(jiān)持，用以否定近些年我國的考古成就。甚至還有人說，中國人說上下五千年無異于韓國人說自己一萬年，說這是無恥……

這就好像，有個(gè)孫子叫張三，爸爸健在，有一天發(fā)現(xiàn)了爺爺?shù)暮」�，銅碗和日記，爺爺在日記里說，其實(shí)你還有個(gè)太爺爺，叫夏。孫子說，沒有找到夏存在的證據(jù)，沒有骸骨，我不認(rèn)，日記肯定是瞎編的。還說，隔壁王二說了，必須找到太爺爺?shù)娜沼�，和使用過的鋼筆才能證明他存在。這個(gè)時(shí)候，他爸爸在很多地方找到了疑似夏或者更早的痕跡，包括骸骨，銅碗等，比如二里頭，石峁等，都因?yàn)闆]有留下日記不被承認(rèn)。又一天，爸爸在良褚發(fā)現(xiàn)了很大規(guī)模的痕跡，還有一些疑似日記的東西，不是很多，有的字跟爺爺?shù)男┫�，但有點(diǎn)模糊。這孫子覺得，王二說的才是對(duì)的，只要沒有留下明確成文的大篇日記，就是不文明，就不是自己太爺爺，何況這個(gè)地方距離爺爺?shù)哪沟啬敲催h(yuǎn)。還說爸爸無恥亂認(rèn)祖宗，說爺爺無恥，亂寫日記，跟隔壁小棒夢(mèng)話說自己是外星人一樣無恥。。。。

可是，難道他不知道，他爺爺?shù)淖志褪撬�太爺爺教的？只不過爺爺喜歡把日記刻在甲骨上，太爺爺只是更愛在書皮或者木片上寫，腐爛在了泥土里……

這時(shí)，李四家發(fā)現(xiàn)了瑪雅，連銅碗都沒有，還在用石頭，王二說，嗯，這以前很文明;趙五家發(fā)現(xiàn)了印加，也沒有任何日記，王二說，這以前很文明。王二心里想，張三那孫子家太爺爺以前好像也挺文明的，給他申遺通過了吧�？蓮埲�這孫子還咬著牙，非說自己太爺爺不文明，因?yàn)闆]找到日記，找到那些不是自己家的。。。

中華的事于外國人無關(guān)，歷史是有記載，美國史幾百年，怎能知道中華文明史？要想讓它們知道中華偉大，需要文化交流，文物證明等多種方式才能讓它看見相信！

在討論中國歷史到底有多長時(shí)間，非常具有意義的參考文獻(xiàn)就是1976出土的西周利簋上的32個(gè)文字。利簋的銘文記載，“武王征商，唯甲子朝，歲鼎，克昏夙有商�！敝袊�最大的聯(lián)合考古項(xiàng)目“夏商周斷代工程”最后確定的是武王伐紂是公元前1048年。至于幾月幾號(hào)，我個(gè)人認(rèn)為就比較呵呵了。

有了這個(gè)時(shí)間，就已經(jīng)把外國佬給中國結(jié)歷史確定的時(shí)間紀(jì)元從公元前841年大幅提前了。然后，我們通過我們國內(nèi)能找到商朝的青銅器，以及上面有限的銘文，我們能確定，商朝往上應(yīng)該有過“文明”，或者是部落，其中與其有過戰(zhàn)爭的一個(gè)較大的部落叫“夏”。但遺憾的是，我們迄今沒有辦法找到有力的文字、建筑證據(jù)來證明其廣泛存在。結(jié)果是，外國人把中國歷史提前到公元前1600年左右，我們根據(jù)一些不確定的建筑能證明的也就是公元前2100年左右。

之所以說他們是部落，是因?yàn)槟烈爸畱?zhàn)這種后人編纂的，武王以四萬兵力戰(zhàn)勝70萬商紂兵的故事幾乎不可能發(fā)生的，因?yàn)楦鶕?jù)西周利簋上的記載，這場大戰(zhàn)總共就打了一天。70萬人啊，光戰(zhàn)隊(duì)就得多少時(shí)間？撒丫子亂跑得多少時(shí)間？如果有一萬人殊死抵抗又得打多久？所以，這場“大戰(zhàn)”是發(fā)生過，但充其量就是雙方加起來一兩萬人的戰(zhàn)爭。

我說這些是想說，那時(shí)的文化水平、生產(chǎn)力水平其實(shí)非常低。從商周再往前算，生活在中原大地的只能叫人，而很難被確認(rèn)為中國人。因?yàn)樗麄兊拇_沒有確定的文化記載——文字、圖畫和建筑。

噴子千萬別和我說炎黃二帝的事情。本人的歷史觀是，沒有文化記載的事兒基本都不是真實(shí)的歷史，只能叫神話。非說有個(gè)部落就是中國人的話，非洲人就得說他們是人類老祖宗了。你同意嗎？

從公元前2100年到現(xiàn)在的話，咱們也有三千多年的歷史了，夠牛逼了，別三皇五帝的了。站在金字塔下面，聽聽他們吹牛逼，咱們都得害臊！

好好整理整理中國有記載的歷史，研究一下怎么把精華發(fā)展下來才是正經(jīng)的！

在一個(gè)國際交流場合，我曾經(jīng)問一個(gè)美國人，美國的歷史只有二百多年，你怎么看？他說，美國的歷史確實(shí)很短，并且基本都是外來移民，所以美國社會(huì)的包容性要好一些，同時(shí)也沒有歷史負(fù)擔(dān)，不過我還是為美國感到驕傲。他還聲明，對(duì)對(duì)土著居民犯下的罪行感到羞恥。

同樣的問題也問過一位澳大利亞朋友，他說，澳大利亞沒有什么歷史，最初是一所大監(jiān)獄，各種罪犯、海盜是最早的移民，在這個(gè)基礎(chǔ)上建立了國家，能發(fā)展到現(xiàn)在，我為澳大利亞感到自豪。

我們是不是也不要再過分糾結(jié)歷史了，現(xiàn)在和未來才是值得努力的方向？

要看偏一個(gè)人很容易，四處毒舌，好人也不幸要中箭。

要損毀一個(gè)國家很容易，除了軍事封鎖，就是抵毀歷史，大國也不幸要躺槍。

中國在工業(yè)革命三百年前，一直是世界矚目、萬國敬仰的大國，通過絲綢、茶葉、瓷器等，貿(mào)易順差大英帝國也自嘆不如，后來崛起的大曰本帝國唯中華而學(xué)之。

后來的近代史大家都知道了，大清帝國成為任人宰割的國家，中華民族成了偽劣產(chǎn)品，西方用鴉片毒品和基督外來精神來毒害中國人民。他們不僅慘無人道撕裂大國河山，而且從意志上、精神上連根摧毀，從各方面掠奪、破壞、歪曲、顛覆中國寶貴歷史文物和遺址。幾百年的黑白顛倒、指鹿為馬，同時(shí)用西方殖民教育、腐化漢奸。其流毒之深，時(shí)至今日大國已重新崛起，也依然不依不饒從精神上、文化上惡劣詆毀。

過去一窮二白，依然從軍事上包圍、經(jīng)濟(jì)上封鎖、思想上丑化，自然從歷史文明上百般矮化，企圖抹殺中華文明，不承認(rèn)五千年的文明史，是司馬昭之心，路人皆知。

我們的歷史我們自己做主。西方可以用造出來的基督來感化人民，卻不承讓東方世代相傳的五千年龍文化，除了霸道，還是霸道，我們應(yīng)當(dāng)逆行之。

去你的吧，走自己的路。

細(xì)看，其實(shí)題主主要是兩個(gè)問題?，一個(gè)是西方為何不承認(rèn)中國五千年歷史（文明史）、一個(gè)是西方為何以前只承認(rèn)周朝，現(xiàn)在才承認(rèn)商朝？

關(guān)于第一個(gè)問題，西方為何不承認(rèn)中國五千年歷史？

因?yàn)椋瑳]有更多的實(shí)物出土來驗(yàn)證，還有一點(diǎn)至關(guān)重要，就是白人種族優(yōu)越論在作祟，只要我們沒有拿出百分之百的鐵證出來，他們就會(huì)千方百計(jì)的阻擾和不承認(rèn)，我們也沒辦法，誰叫世界上話語權(quán)還掌握在西方他們手里，他們完全可以指鹿為馬、顛倒黑白，

西方制定的“文明標(biāo)準(zhǔn)”主要是三方面，文字、城邦、青銅器，西方認(rèn)為中國沒有發(fā)現(xiàn)商朝之前的城邦遺址和更多的實(shí)物來證明，（其實(shí)中國遠(yuǎn)古建筑都是木制結(jié)構(gòu)，當(dāng)然不可能保存那么久）。如果按照西方的標(biāo)準(zhǔn)來界定文明史的話，那么西方文明史更慘不忍睹，出現(xiàn)的時(shí)間點(diǎn)比中國更晚，

關(guān)于第二個(gè)問題，西方為何以前只承認(rèn)周朝，現(xiàn)在才承認(rèn)商朝？

主要是因?yàn)橹�后有大量的甲骨文遺物出和其它實(shí)物考古出現(xiàn)，這是鐵打的事實(shí)，他們不得不承認(rèn)，加上西方當(dāng)時(shí)和中國處在蜜月期，關(guān)系還不錯(cuò)，最后，才勉為其難的承認(rèn)了，

不管如何，西方都是虛偽和雙標(biāo)的，他們的文明史都可以靠神話小說《荷馬史詩》來界定了，為什么文字出現(xiàn)遠(yuǎn)早于西方以及擁有世界上最大、最多青銅器的中國就不可以，我們根本就不需要他們偽造歷史的西方來界定，我們的文明史我們自己說了算，問心無愧就好。

最后，不管是拿什么標(biāo)準(zhǔn)來界定文明史，可以肯定的是東方文明史絕對(duì)領(lǐng)先于西方，這是不可否認(rèn)的事實(shí)。要想他們承認(rèn)還得靠實(shí)力說話，等到你的綜合國力碾壓他們的時(shí)候，他們就會(huì)不得不承認(rèn)，中國人我們要自信。