為什么老人常說，包餃子的時候，不能查個數(shù)？

我的父母都是工人，在八十年代算不上富裕，但是基本能解決溫飽。那時候我還小，由于家里不缺糧食，我比別的小孩都要挑食，唯獨就喜歡吃餃子，那個年代，工人階級也不是隨隨便便就可以吃餃子的，一個月能吃上一頓就算是家庭條件比較好的了。

每次吃餃子的時候，我為了在父母面前表現(xiàn)得很能吃的樣子，都會數(shù)一數(shù)吃了多少個，不知道是怎么做到全國統(tǒng)一的，只要我一數(shù)餃子的個數(shù)，老媽就會隔空獅子吼，從那時起我就養(yǎng)成一個習(xí)慣，每次吃餃子的時候一開始都會數(shù)一下，但是快吃完的時候卻發(fā)現(xiàn)我竟然忘記吃了多少個了，直到現(xiàn)在成年了仍然如此。

那么為什么老年人都不讓數(shù)餃子的個數(shù)呢，其實是有原因的。

餃子就像金元寶，越數(shù)越少

餃子最早的做法是包得像元寶一樣，在古代主要是過年吃的大餐，原來吃餃子的時間非常講究，一定要等到大年三十的晚上，一碗餃子從三十吃到大年初一，代表著家里有數(shù)不完的元寶。

古時候的鈔票叫做交子，如果一邊吃餃子一邊數(shù)，就好像是一個守財奴一樣，一邊花錢一邊數(shù)，到最后只會越來越少。

做人要大氣，吃多少餃子代表有多大的氣度，一邊吃一邊數(shù)，說明做人太小氣

家里來客人了，正好趕上吃餃子，你要是一邊吃一邊數(shù)，哪怕是親戚，也會覺得你非常小氣，簡直就是在趕人走，不想讓人吃的意思，朋友更是沒法做了。

換位思考一下，假如說你去朋友家吃飯，吃的是餃子，朋友一邊煮餃子一邊數(shù)，是不是還沒煮熟你就有一種奪門而逃的沖動了。

餃子要有剩余，說明年年有余

以前餃子主要是過年的時候吃，包餃子的時候都會多做一些，代表了年年有余。既然要多做，肯定就不能斤斤計較有多少個了。

在家包餃子的時候有沒有發(fā)現(xiàn)老年人都喜歡把每一個餃子都包得特別多餡，不是他們貪吃，而是餡多的餃子煮出來以后非常飽滿，代表著圓圓滿滿。

在老年人的眼中，一些傳統(tǒng)的風俗和美好的愿望，經(jīng)常在生活當中不知不覺的表現(xiàn)出來。我們作為晚輩應(yīng)該理解老年人的風俗習(xí)慣，才能共建美好和諧的家園。

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我是陜西愣娃，愛美食愛生活。

為什么老人常說，包餃子的時候，不能查個數(shù)？看到這個問題，我就想起了我的奶奶，我的奶奶已經(jīng)過世很多年了，她出生于上世紀20年代末，活了80多歲，在我小的時候她留給我的印象就像一個話匣子一樣，有說不完的話有講不完的故事有說不盡的大道理

小時候跟著奶奶長大，那個時候感覺奶奶總是嘮嘮叨叨的，說著一些我聽不明白還不能懂得的道理，或者說著一些我從來都沒有聽到過的故事以及她的人生經(jīng)歷。她總是說現(xiàn)在這個新社會多好多好，以前的舊社會多么差多么差，奶奶那個時代的人，還有很多三寸金蓮，但是奶奶總是說非常感謝她的爸爸，那個時候力排眾議，沒有給她裹腳。就這一件事能夠讓她感念一輩子

奶奶成長的的那個年代，是吃過苦受過累的，她沒有受過教育，沒有讀過書，沒有文化，所有的生活常識和對世界的認知都來源于老一輩的口口相傳，以至于她非常的傳統(tǒng)，而且還封建迷信，就像她總是說包餃子的時候不能數(shù)數(shù)一樣

為什么不能查個數(shù)呢？根據(jù)奶奶的敘述，我分析以下幾個原因，今天跟大家分享一下，看大家是否也有同樣的感覺？是否也有同樣的奶奶？

越數(shù)越少

奶奶說根據(jù)老一輩的講究，包餃子的時候不能數(shù)個數(shù)，餃子像金子，要多到數(shù)不清，越是數(shù)就越少，生活越數(shù)越差。餃子是團圓的時候吃的，一家人都團聚在一起，這個時候包餃子，氣氛最重要，辛苦了一整年，年上包餃子犒賞自己，不論個數(shù)，團圓最重要

財不外露

包餃子的時候，也是顯示自家實力的時候，在奶奶生活的那個年代，物質(zhì)還是很缺乏的，一年到頭就圖個溫飽。自己糧食充裕，但也不能聲張，不能鋪張浪費，包餃子的時候數(shù)個數(shù)，露了家底了，不怕賊偷就怕賊惦記

顯得寒酸

家境不好的人家，包餃子的時候數(shù)個數(shù)，顯得生活窘迫，精打細算，日子過的緊巴巴的，吃一頓過年的餃子也要數(shù)著包，讓人看不清，讓人家笑話。這種說辭其實是老一輩在那個特定的年代，約定俗成的規(guī)矩，是對美好生活的向往和追求，是為了有一個好兆頭，好寓意

好了以上就是我對這個問題的回答感謝大家的觀看歡迎評論點贊轉(zhuǎn)發(fā)記得關(guān)注我哦每天都有不同的美食和美食故事與您分享

為什么老人常說，包餃子的時候，不能查個數(shù)？

大家好，我是餐餐美味，我來回答這個問題:在我們山東包餃子真的沒有查個數(shù)的習(xí)俗， 沒有特殊情況不會去查個數(shù)的。

今年的正月十五， 我是在老丈人家過的，我們這邊有十五包餃子，連續(xù)兩天必須要吃餃子的習(xí)俗，我們包了不少，但是有七八個人吃餃子，就生怕包的不夠吃，我真的查了個數(shù)，老人們沒說什么。

我真的搞不懂，為什么我們山東這邊的餃子就是好吃，白菜里面放上鹽、熬好的油、蔥花、生姜未這么一拌，做出來的餃子就非常香，我非常納悶，在新疆用這樣的方法卻做不出這樣的味道。

沒有特殊情況不會輕易去查個數(shù)的，因為那樣很累，一包包好多，真的不知道包多少， 冰箱里一凍都裝袋了。

結(jié) 語

我想有的地方肯定有這樣的習(xí)俗，但是我們這兒沒有，慢慢隨著人民生活物質(zhì)越來越高，應(yīng)該不會再查個數(shù)了。

（本文由“餐餐美味”原創(chuàng)制作，未經(jīng)授權(quán)禁止搬運轉(zhuǎn)載)

為什么老人常說，包餃子的時候，不能查個數(shù)？

大家好，我是李家媽媽美食，我的回答是：

有多少人小時候家里包鉸子時，挨個數(shù)數(shù)時被家里爺爺、奶奶、爸爸、媽媽罵的？我可是記憶猶新，小時候調(diào)皮，不懂事，大人包鉸子時，就會在旁邊挨個數(shù)數(shù)，換來的是奶奶的一記“乾坤掌”。

有句欲語：“舒服不過倒著，好吃不過餃子”，鉸子是中國傳統(tǒng)面食之一，原名：“嬌耳”，相傳是醫(yī)圣張仲景首先發(fā)明的，又被稱為水鉸。

在過去一般人家里只能在春節(jié)或者過年時，才能吃上鉸子，為了圖個吉利，家里老人一般不讓數(shù)數(shù)，怕不吉利，因為過年鉸子不能數(shù)數(shù)，表示元寶無數(shù)，數(shù)了數(shù)錢就不能源源不斷了。

鉸子形元寶，子為“子時”，交與“鉸”諧音，有喜慶團圓和吉祥如意之寓意，鉸子也就意味著“更歲交子”，過春節(jié)吃鉸子被認為是大吉大利，且鉸子外形極像元寶，取“招財進寶”這音，包鉸子意味著包住福氣、財氣，吃鉸子象征著生活富裕。

現(xiàn)在人們生活富裕了，平時想吃鉸子隨時都能吃到，但像春節(jié)、冬至這幾個大節(jié)，鉸子是必吃的，俗話說：“初一鉸子初二面”，大年初一這天，幾乎家家戶戶都吃鉸子，特別是北方，鉸子更是必不可少的。

最后結(jié)語

鉸子是一種歷史悠久的民間吃食，每逢新春佳節(jié)，鉸子更成為必不可少的美味，話說過年的吃，總是初一鉸子打頭兒，餃子象征生活富裕、家有元寶數(shù)不清。

我是李家媽媽美食，您小時候數(shù)過鉸子嗎，歡迎大家留言交流，感謝您的點贊、轉(zhuǎn)發(fā)、關(guān)注和支持。

我是趴窗看雨的小龜，我來回答這個問題。

過去普通人家只能在大年三十、春節(jié)的時候才會吃餃子，老人說的包餃子的時候，不能查個數(shù)，這是一種圖個吉利的說法：因為餃子象征著元寶，不數(shù)餃子的個數(shù)意味著來年能夠發(fā)財無數(shù)，年年有余。如果數(shù)了來年發(fā)的財就不能源源不斷了。

除了包餃子最好不要查數(shù)，還有幾下幾種有趣的討吉利、吉祥的說法：

1：年三十在剁餃子餡時，一定要大聲地剁，越大越好，讓街坊鄰居都聽到最好，取有菜也就是“有財”的吉利意思，象征著來年有財，發(fā)財。這一點我深有體會，我確實在年三十的下午能聽到我家樓上的剁餃子餡的聲音。

2：包餃子的時候，除了餃子餡，還會特別的選幾個餃子包進花生、硬幣等等之類的在餃子里，誰要是吃到了這樣的餃子，就意味著來年會有更多的福氣和運氣。相信現(xiàn)在家里有老人的人家，在包餃子的時候還會有著這樣的傳統(tǒng)，只不過，對于包硬幣會因為擔心衛(wèi)生情況而被舍棄了，會改包花生、糖果等一些小食品。

3：老北京人對餃子不叫餃子，叫“煮餑餑”，是源自滿族人的叫法。包完餃子，是要按順序擺在大大的圓形的蓋簾上，一圈一圈的排隊碼好，都要朝一個方向擺好，寓意是“圈福”，不能有二個餃子面對面或者背對背的擺放，因為面對面的朝向就是指 “死對頭”。在來年容易與人有“口角”之爭；背對背的擺放意味著來年家人背離不合的意思。

據(jù)說餃子的來歷是：在漢朝的時候，冬天天氣太冷，很多人的耳朵都被凍破了。名醫(yī)張仲景就想了好辦法，將驅(qū)寒的藥材和羊肉等東西包在面皮里邊，用水煮熟分給窮人們吃。因為其形似耳朵，又治耳朵凍傷，所以人們就將其稱為“嬌耳”。后來人們就模仿起張仲景的方法去包餃子，并逐漸將其名字從“嬌耳”改成了“交耳”。再念著念著，為了通順，改為了后來的餃子。

現(xiàn)在吃餃子既隨時又隨意，也沒有了那么多的的講究和說法了，而且餃子皮和餃子餡都是五花八門，不斷地開創(chuàng)著吃貨們的想象力。不過，家里有老人的，偶爾聽聽老人們對過去的時光、老話的念叨也算是一種對老人的孝道，對于舊時光的一種懷念吧。

以上就是我對老人常說，包餃子的時候，不能查個數(shù)的看法，喜歡的你不妨一試！如果你有不同看法和觀點，可以隨時留言。

每天的柴米油鹽讓我們對瑣碎繁雜的廚事早就沒有了“若如初見”的感覺，但可是然而but,“不計得失、渾然忘我、樂在其中”依然是我們每天的不懈追求。我是趴窗看雨的小龜，愛生活、愛美食，和你一起分享食物的美味和故事，喜歡我就~關(guān)注！~點贊！~支持我吧~-~

在老民俗里向來就有餃子銀錠子之說，餃子象征財神爺手里的錢，過年吃餃子，不讓數(shù)象征越吃越有，如果數(shù)了就寓意來年的財富讓你吃完了所以老人都不讓數(shù)個數(shù)。（我是美食領(lǐng)域創(chuàng)作者阿旭有喜歡美食的可以關(guān)注）

為什么老人常說，包餃子的時候，不能查個數(shù)。在我們的老家也有這個習(xí)俗，過年是小朋友們最高興的時候。不僅能穿新衣裳，還能吃餃子，放鞭炮等，這可是在平時想都不敢想的奢侈。剛到下半年，小朋友們就開始盼望著過年。真的到了過年的時候，那個高興勁兒就別提了。不住拉大人的衣服，問這問那，今天吃什么飯，明天什么時候放鞭炮，哪一天去串親戚？直到把家長問煩了，痛斥幾句才罷休。

過年最忙的是父母，母親忙著和面，蒸饃，蒸糕，包餃子，父親買菜，煮肉忙的不亦樂乎。孩子們望著的熱火朝天的場面，聞到了年味兒越來越濃，吃餃子的日子就快到了，滿身都充滿了活力。母親包好餃子，把餃子擺放到秸稈盤子里。孩子就會用小手指點著餃子，一二三四五的數(shù)數(shù)，母親就會說別查，餃子是不能查數(shù)的，也就是說我們家過年的東西，多得數(shù)也數(shù)不過來，并且年年有余。盼望著明年又是風調(diào)雨順的豐收年。我們家的東西還是多的數(shù)不勝數(shù)，年年如此，查餃子是過年的一忌，過年圖的是吉利吉祥，小孩子不要隨便說話，以免犯忌。小時候雖然不明白這個道理，但總覺得這個事非常非常神秘。

長大以后才慢慢的琢磨出來這個道理。我們中華民族幾千年的文明歷史，對一種信仰還是無比虔誠的，那就是對幸福的向往與追求，這種執(zhí)著雖然很辛苦，很艱難，但是他不容別人去破壞與摯肘，哪怕是言語上的，所以過年的時候老人們是不允許孩子們，用無忌的童言，去破壞過年這個孕育著幸福與新希望的氣氛。

雖然我不太會包餃子，包的也不好看（味道不錯）。但是我包餃子就愛數(shù)數(shù)，數(shù)數(shù)包了多少個。不光包餃子愛數(shù)數(shù)，我煮餃子也愛數(shù)數(shù)，數(shù)數(shù)煮了多少個。煮熟了盛出來，我也愛數(shù)數(shù)，數(shù)數(shù)我盤子里多少個，我對象盤子里多少個，多的給他吃，少的我吃。這習(xí)慣還能改掉嗎！[笑哭]

多吃水餃，形似元寶，財源滾滾！

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封建社會的迷信，數(shù)餃子將來會生女孩。

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