我們這邊農(nóng)村人只是老人拿子兒不用的壞手機(jī)換日常家用的盆裝水洗菜！和裝飯

這個(gè)問(wèn)題好像是前好幾年的事了，我離開(kāi)農(nóng)村已廿幾載了，估計(jì)現(xiàn)在還是有人變換，反正自己的糧食是自產(chǎn)的，頭發(fā)長(zhǎng)了剪了可再長(zhǎng)，舊手機(jī)壞了閑置放下也沒(méi)用，用它們變相折價(jià)交換水果又何嘗不可，這個(gè)現(xiàn)象已延續(xù)至今吧。謝邀！

個(gè)人認(rèn)為，等價(jià)交換東西一定要在甲乙雙方都相互滿意并相互迖成共識(shí)的基礎(chǔ)上自愿交易所完成的等價(jià)商品互換，必須是雙方都認(rèn)為很公平，而非強(qiáng)迫性。

等價(jià)交換的方式多種多樣，可以說(shuō)是包羅萬(wàn)象。比方說(shuō)，如今年青人大多數(shù)都在公司上班，用工作業(yè)績(jī)來(lái)交換金錢，業(yè)績(jī)?cè)蕉喙べY也就越高！還有家庭方面方婆媳關(guān)系，婆婆對(duì)兒媳視如親生女兒一樣心疼愛(ài)護(hù)，那么兒媳也一定會(huì)為這個(gè)家心甘情愿付出真心，處處為家庭分擔(dān)操勞！小到個(gè)人大到國(guó)家利益一樣的等價(jià)交換，比如最直接的中國(guó)制造，出口在各個(gè)國(guó)家中…無(wú)疑不是本著買賣雙方公平滿意等價(jià)交換這一最基本原則。

1）這種現(xiàn)象在個(gè)別地方有。

2）這是經(jīng)濟(jì)學(xué)上的貨物交換、價(jià)格、價(jià)值等方面的知識(shí)。

3）貨幣是流通的符號(hào)，各國(guó)發(fā)行的紙幣賦于法定意義，

4）我國(guó)法定貨幣是人民幣

5）貨物的物物交換還是以價(jià)格為依據(jù)的，省去了貨幣這一介質(zhì)，各有所需，物物交換。

6）這種交易方式，想起貨幣產(chǎn)生之前，人們發(fā)生交易的最原始模式。

餓急了，智者會(huì)用一幢豪宅，一輛豪車，一塊金磚換一頓飽飯！

因?yàn)轲I死了整個(gè)地球乃至整個(gè)宇宙財(cái)富全都屬于自己的也等于零。

老農(nóng)我說(shuō)貪官惡吏奸富黑惡保護(hù)傘們不過(guò)都就蠢豬一頭的理由就是這個(gè)。貪得無(wú)厭聚積本身養(yǎng)育全天下人，用不完就是個(gè)報(bào)廢的財(cái)富導(dǎo)致同類貧困，招黨恨國(guó)怨民仇，結(jié)果是玩火自樊！如此智與愚白雪黑炭分不清。

各取所需，所求就是這世間僅有不二的等價(jià)！

可以講，這種現(xiàn)象根本上就不存在了。現(xiàn)在，人們的生活水平都提高，也不至于那些舊手機(jī)和舊物品了。

不努力學(xué)習(xí)，最后的結(jié)果就是走游街頭不停地吼

你這都是舊黃歷了，現(xiàn)在農(nóng)民都富了，我有走訪很多偏遠(yuǎn)農(nóng)村，現(xiàn)在農(nóng)民發(fā)家致富勤勞致富，國(guó)家又有“美麗鄉(xiāng)村”的發(fā)展規(guī)劃和扶貧政策，現(xiàn)在農(nóng)村都不怎么換東西了，尤其蔬菜水果，現(xiàn)在農(nóng)民都有房有車有錢，他們自己園子里都有種蔬菜水果，能夠自給自足，而且現(xiàn)在蔬菜水果也都有送貨上門的服務(wù)，就別說(shuō)還有電商外賣業(yè)務(wù)，所以現(xiàn)在農(nóng)民都自給自足了，人家農(nóng)民也不屑于這個(gè)了。

我的切身體會(huì)，以前我上海家里有些不用的衣服、舊家電、舊手機(jī)、舊的日用品等給農(nóng)村老家寄回去老家人很愿意要而且感覺(jué)很有面子，現(xiàn)在不行了，老家人千叮嚀萬(wàn)囑咐我不要再給家里寄這些舊東西，言外之意已經(jīng)看不上眼城里淘汰的舊物品了，農(nóng)民的檔次也上來(lái)了，人家也不用二手貨了！說(shuō)明農(nóng)民生活水平高了！