中學(xué)生正值叛逆期和青春期的來(lái)臨，這個(gè)時(shí)候無(wú)論老師和家長(zhǎng)都需要用方法來(lái)教育！

@三人行論教育 認(rèn)為兩個(gè)方面看待這個(gè)問(wèn)題：

1.首先從學(xué)生方面：此時(shí)中學(xué)生已經(jīng)有了自己的想法和判斷能力，如果他不喜歡這個(gè)老師，一定有原因的，要么老師對(duì)待學(xué)生、對(duì)待課堂、處理問(wèn)題的方式等做法他看不慣，要么就是老師對(duì)他另眼相看。我們可以去了解孩子為什么不喜歡這個(gè)老師，凡事有果必有因，找到原因才能解決問(wèn)題，疏導(dǎo)孩子后再就這個(gè)問(wèn)題與老師謙虛溝通。

2.就老師而言，首先要愛(ài)生如子，一視同仁，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，要有誨人不倦的精神，對(duì)待學(xué)生如同自己的孩子一樣疼愛(ài)，學(xué)生一定愿意對(duì)你打開心扉，愿意和你溝通對(duì)你訴求苦楚，這樣你才能更深入的了解每一個(gè)學(xué)生。如果學(xué)生不喜歡老師，會(huì)直接影響到他對(duì)老師所教授科目的不認(rèn)同，不要因?yàn)樽约旱⒄`了一個(gè)學(xué)生，學(xué)著做孩子都喜歡的老師吧！

怎么巧妙處理學(xué)生和老師的敵對(duì)關(guān)系？在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，我們總希望她做一個(gè)聽(tīng)話的“乖孩子”，要聽(tīng)父母的話，要聽(tīng)老師的話，要聽(tīng)身邊其它大人的話。其實(shí)，隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，要求獨(dú)立自主的意識(shí)正日益增強(qiáng)；隨著知識(shí)的豐富，她也有了自己獨(dú)到的想法。我們應(yīng)該給她言論和行動(dòng)的自由，這才有利于她獨(dú)立人格的形成，才有利于她創(chuàng)新精神和能力的培養(yǎng)。當(dāng)她對(duì)老師說(shuō)“不”的時(shí)候，我們總會(huì)以高高在上的老師身份讓你“屈從”于我。殊不知，人格的核心是自信，自信表現(xiàn)為人的一種自我概念，其實(shí)每個(gè)人都是按照自己的想法生活著。

長(zhǎng)時(shí)間這樣的“乖孩子”標(biāo)準(zhǔn)的教育，孩子與老師之間無(wú)數(shù)次如上文這樣的“較量”，使很多孩子真的成了我理想中的“乖孩子”。孩子變得人云亦云，似乎已沒(méi)了自己的個(gè)性；有時(shí)，心里即使有些想法，而且理由充分，她也表現(xiàn)得敢怒而不敢言。不敢把話對(duì)老師說(shuō)，更不敢違抗命令不抄。

其實(shí)，大凡成功的人士都是敢于向別人說(shuō)“不”的人。伽利略，向當(dāng)時(shí)的大學(xué)者亞里斯多德說(shuō)“不”，在斜塔前大膽地向人們展示了兩個(gè)鐵球同時(shí)著地的著名實(shí)驗(yàn)；詹天佑，向當(dāng)時(shí)不可一世的帝國(guó)主義者說(shuō)“不”，主持修筑了完全由我國(guó)的工程技術(shù)人員設(shè)計(jì)施工的京張鐵路；就連神話中的孫，之所以大家都喜歡，或許也因?yàn)樗�敢于常常�?duì)師傅說(shuō)“不”，要不然，唐僧肉早被妖魔鬼怪分食了。

因?yàn)�，大人的話，甚至偉人的話不一定完全正確。我們應(yīng)該幫助孩子學(xué)會(huì)辨別，有自己的思考；她也有權(quán)力學(xué)會(huì)大膽懷疑，有自己的見(jiàn)解。當(dāng)然，這一切建立在正確價(jià)值導(dǎo)向上我們合理的去支持和幫助孩子！