因為熵增理論證明了第二類永動機是不可能的。

熵增理論是《熱力學》里的概念�？藙谛匏挂�入了熵的概念來描述這種不可逆過程，即熱量從高溫物體流向低溫物體是不可逆的，其物理表達式為：S =∫dQ/T或ds = dQ/T。

換一種說法：熱量不能自發(fā)的從低溫物體向高溫物體流動。

舉個例子：一杯開水放在桌子上。過一段時間開水會涼下來。最終會和室溫相同。杯子里開水的熱量分散到室內(nèi)每一個空間。誰也沒有見過一杯水無緣無故自己沸騰了。有人說冰箱和空調不都是把熱量從溫度低的地方轉移到溫度高的地方嗎？沒錯。但是這種熱量的流動它不是自發(fā)的。是做功的結果。在做功的過程中熵增加了。

熵增理論告訴我們。我們周邊中環(huán)境的空氣、水和土壤自身就有能量。但是能夠用來利用的必須是有序運動的。要出現(xiàn)這個有序的前提是溫差。所以發(fā)電廠的汽輪機兩端一頭是鍋爐（熱源），一頭是冷凝器（冷源）。沒有這個溫差就發(fā)不了電。水電站就更形象了�？康木褪撬�流的位差。

第一類永動機想不消耗能源永遠對外做功。被能量守恒定律證明是不可能的。

第二類永動機想在沒有溫度差的情況下，從自然界中的海水或空氣中不斷吸取熱量而使之連續(xù)地轉變?yōu)闄C械能的機器。被熵增定律證明是不可能的。

原委很多，冒昧說幾條，錯誤、偏駁之處請高手大膽指出：

1、理論早有，實踐也有！但較著名的實踐單元———華為公司，其事實的強有力發(fā)展，給此理論以“增名添證”。

2、社會發(fā)展，人文素質提升，對純理論的接受程度增加。

3、熵增熵減理論，自身的不斷發(fā)展，更融合社會需求、貼近發(fā)展急需。

4、對中國發(fā)展而言，尤其是新階段，也是一個思索、探求未來的階段。畢竟，繼往開來的困惑、信心等同時發(fā)展，其他理論也在發(fā)展，熵增面對的社會也在尋求解釋。

以前佛祖講佛法，有很多聰明的弟子很快就明白了。明白了煩惱就來了，就讓佛祖請教煩惱的由來。于是佛祖就講了更深奧的佛法，這些聰明人不明白這些佛法了，就終日鉆研修行這些佛法，煩惱就沒有了。

科學也是這樣，因為科的最后是神學，所以很多科學定理和前面講的佛法很類似。如果你弄懂了相對論我們就給一個黑洞讓你鉆，如果你連黑洞都鉆過了我們就給你一個新理論讓你葬身其中。目的只有一個確定科學當權威性，用佛法統(tǒng)治人當奴隸，如果你很聰明就用科學讓你做奴隸。所以佛法無邊，科學也沒有邊界。