蒙古可汗的選撥制度一貫是勝者為王，在諸多王爺中，為何只有忽必烈最終建立了元帝國，我們主要做如下分析：

1 高瞻遠(yuǎn)矚，思慮通透，協(xié)助大汗奪取汗位，深得信任：

忽必烈作為王爺，對待大局的眼光自始至終高瞻遠(yuǎn)矚，具體表現(xiàn)在王位之爭時期，對于三股爭奪汗位的勢力，忽必烈一兩撥千斤，寥寥幾句，讓劇烈沖突的汗位回歸本部，不得不說具有天子之氣：

當(dāng)貴由汗去世以后，新的大汗選拔提上日程。當(dāng)時有三股勢力：一是窩闊臺選定的汗位繼承人失烈門，二是貴由汗的兒子忽察等人，三是蒙哥。有人在會上直截了當(dāng)?shù)卣f，窩闊臺是指定了由失烈門來繼承汗位的，因此汗位應(yīng)該給失烈門。就在這個時候忽必烈站起來說道，窩闊臺是說過由失烈門來繼承汗位，但是貴由早已把這個規(guī)矩破壞了，現(xiàn)在的汗位不是在窩闊臺那里繼承，是在貴由那里繼承，因此不存在失烈門繼位的問題。此話一出，如同拔云見日，蒙哥死而復(fù)生，最后如愿以償獲得汗位。

2 經(jīng)略南方，人格魅力之下建立了超強的隊伍，擴大了自己的勢力

蒙哥把整個經(jīng)略南方的大事都交給了忽必烈，忽必烈在此建立了自己的超強的戰(zhàn)斗力，有一批忠實的文臣武將，勢力逐漸強大，即便在蒙哥的懷疑下，忽必烈的下屬都對其忠心耿耿；

3王位爭奪中，對方實力和忽必烈相比太過懸殊：

蒙哥死后，忽必烈和兄弟阿里不哥爭奪汗位。阿里不哥是有蒙古本土貴族的支持，但這些貴族本身沒有什么實力，也就沒有話語權(quán)，而忽必烈在這個漠南及南方擁有超高的人氣，因此，從支持率來看，忽必烈是技高一籌

4 積攢了雄厚軍事實力

蒙哥當(dāng)初將國內(nèi)軍隊分為四股，真正留在蒙古內(nèi)部的較少，忽必烈擁有蒙哥當(dāng)初派與他攻打南宋的隊伍及兀良臺的大軍，對手阿里不哥卻在國內(nèi)沒有什么軍事實力，加上旭烈兀最后表態(tài)支持忽必烈，在此忽必烈擁有絕對的優(yōu)勢；

5 對關(guān)鍵勢力的拉攏

忽必烈一開始就關(guān)注到旭烈兀是一股不可小覷的勢力，便在多方面進行拉攏，并許諾一旦獲得天下，將允許他高度自治，這樣即便旭烈兀不參戰(zhàn)，忽必烈也保證了自己沒有后顧之憂

6 對于漢族先進文化的吸納及接受

傳說日本曾經(jīng)陳列忽必烈的書寫真跡，從字體及內(nèi)容來看，忽必烈對于漢族文化的深入絕非一日兩日功力，這些都成為日后他建立元帝國，統(tǒng)治中原的必要條件；

不得不說，在短暫的元帝國統(tǒng)治中，忽必烈作為少數(shù)民族的首領(lǐng)，最終一統(tǒng)中原，可以堪稱蓋世奇才！

任何人的成功都不是從天而降的，是經(jīng)過長期努力之后，量變產(chǎn)生質(zhì)變達(dá)到人生的突破。王爺也好，民眾也罷，都是如此。而且快捷這位普通王爺可是一點都不普通�。�據(jù)《元史》記載在“潛邸”時期就開始有了雄心壯志，向被他招徠的劉秉忠、張文謙等人苦心學(xué)習(xí)治世之道。

歲甲辰，帝在潛邸，思大有為于天下，延藩府舊臣及四方文學(xué)之士，問以治道。

就是這樣的努力下，他成為一個“同母弟最長且賢”的宗王，被元憲宗授予了總領(lǐng)漠南軍國重事的重任。這個權(quán)力不小，管理范圍從蒙古本土的南部，西到河西走廊以東，南到淮河一線。如果忽必烈是一位平庸之人，蒙哥當(dāng)然不可能把這個重任交給他。

忽必烈之所以能在與阿里不哥角逐汗位時勝出，與漢地的支持有很大關(guān)系，就比如忽必烈立足于漢地，將和林城的所有補給斷絕，僅這一招就將阿里不哥逼入了絕望的境地，如果沒有漢族地主階層的支持，忽必烈也做不到這一點。

忽必烈早在被授予管理漠南軍國重事的時候，就把自己的利益與漢族和其他各族地主階級捆綁起來，其駐幕于金蓮川，廣泛延攬中原的精英和碩儒，如郝經(jīng)、王文統(tǒng)、許衡等。以后奪取汗位多出自這些人的謀劃。這些人直接成為元政權(quán)官僚班底，可謂是做了組織上的準(zhǔn)備。

其中他最信任的劉秉忠主張建朝省、立法度、整飭賦稅、采用漢法，對忽必烈影響非常大，遂采取一些改革措施，如頒發(fā)俸祿、印制紙鈔、勸農(nóng)薄稅、開辦學(xué)校。收到了良好的效果受到了漢族地主階級的廣泛歡迎。

從那時起漢地的地主階級就已經(jīng)將忽必烈視為未來的中國之主了，就如大儒竇默在向忽必烈講學(xué)時，這個傾向就相當(dāng)明顯。

世祖曰：“人道之端孰大于此。失此，則無以立于世矣�！蹦�又言：“帝王之道，在誠意正心，心既正，則朝廷遠(yuǎn)近莫敢不一于正�！�

忽必烈還拉攏漢世侯，重用董文炳、史天澤等人，這些人都成為了忽必烈的重要將領(lǐng)。在以后爭奪帝位和滅亡南宋的過程中，都立下了戰(zhàn)功。

所以，忽必烈在這個時期儼然成了蒙漢地主階級聯(lián)合政權(quán)的代表。在漢族地主階級看來，忽必烈確實是蒙古宗王中對漢文明最熟悉和最富有同情心的，蒙古政權(quán)崛起之勢不可阻擋，當(dāng)然是要選擇他，而不是對漢地文明一無所知的阿里不哥。

因為忽必烈獲得漢族士族勢力的支持，最終讓忽必烈獲得了戰(zhàn)勝蒙古舊貴族勢力的強大力量。

忽必烈早年雖然只是個普通的蒙古王爺，但他卻被蒙哥汗派往繁華的漠南漢地總領(lǐng)軍政事務(wù)。這對于忽必烈來說是個巨大的機遇。

在此期間，忽必烈得以大顯身手。他廣泛接觸漢文化，任用大批漢族幕僚和儒士，如劉秉忠、許衡、姚樞、郝經(jīng)、張文謙、竇默、趙璧等等，并提出了“行漢法”的主張。

期間，元好問和張德輝還請求忽必烈接受“儒教大宗師”的稱號，以拉攏忽必烈徹底接受漢文化。在漢地的執(zhí)政歲月，讓忽必烈變得尊崇儒學(xué)，并打造起一支融入漢族士族的統(tǒng)治班底。

這一些了政治舉措不僅迅速穩(wěn)定了漢地的民心，促進了中原地區(qū)的社會生產(chǎn)的恢復(fù)，還為忽必烈打下了扎實的統(tǒng)治根基！

也正是從那時起，忽必烈所代表的，其實已經(jīng)不再是舊有的蒙古族勢力，而轉(zhuǎn)變成為中華各族共同的政治領(lǐng)袖。

事實上，真正代表蒙古舊貴族勢力的，是他的弟弟阿里不哥。而當(dāng)時的漠北和林蒙古族眾臣，其實并不支持這個已經(jīng)在一定程度上漢化的忽必烈。于是，他們在漠北謀立忽必烈之弟阿里不哥為大汗，與之爭奪天下。

從某種意義上講，忽必烈與阿里不哥的兄弟之爭，更深層的其實是中華文明與蒙古文明的斗爭。幸運的是，忽必烈在漢地培養(yǎng)起了更為強大的統(tǒng)治實力，漢族與蒙古族共同組成的政治力量最終戰(zhàn)勝了純蒙古勢力，中華文明最終戰(zhàn)勝了蒙古文明。而忽必烈的勝利，對中華文明的延續(xù)和保留起到了關(guān)鍵性的作用。

細(xì)思極恐的是，如果當(dāng)年獲勝的阿里不哥而不是忽必烈。那么，對中華文明而言，將會是一場浩劫。而野蠻的蒙古帝國也將無法融入華夏，最終成為真的野蠻征服者……

忽必烈，蒙古黃金家族成員，成吉思汗的孫子，成吉思汗第四子拖雷的次子。

忽必烈很早就加入了黃金家族的軍事行動，參與過蒙古的西征，帶兵打到過西亞和歐洲。

拖雷長子蒙哥從窩闊臺家族手里接過大汗位之后，忽必烈被蒙哥安排到南線作戰(zhàn)，攻略南宋。

拖雷從小讓自己的幾個兒子接受漢儒文化教育，而忽必烈是拖雷幾個兒子中最親近漢儒文化，早在忽必烈還是個王爺?shù)臅r候，就建立了自己潛邸，組建了自己的智囊團隊，其中有不少的漢人。

蒙哥汗率領(lǐng)蒙古大軍進攻南宋，結(jié)果在合川釣魚城下被投石機打死。

消息傳到忽必烈?guī)ぶ�，�?dāng)時忽必烈正在負(fù)責(zé)另一線進攻南宋的戰(zhàn)事，幕僚之臣建議忽必烈立刻率軍返回蒙古大本營哈拉和林，忽必烈經(jīng)過權(quán)衡之后，一面留下軍隊繼續(xù)佯攻，一面準(zhǔn)備率領(lǐng)主力返回哈拉和林。

南宋被忽必烈嚇破了膽，簽訂了城下之約，保證了南宋不會在自己背后捅刀子之后，忽必烈立刻率領(lǐng)主力部隊回撤。

當(dāng)時，留守哈拉和林的拖雷第四子阿里不哥正在各方勢力支持下，準(zhǔn)備繼承大汗位。

遠(yuǎn)在西亞征戰(zhàn)的拖雷第三子旭烈兀選擇支持忽必烈，率領(lǐng)西征大軍往哈拉和林行軍，以幫助忽必烈奪取汗位。

但是忽必烈的大軍迅速的擊潰了阿里不哥，阿里不哥逃到了中亞繼續(xù)與忽必烈對抗，而忽必烈緊接著就在哈拉和林召開忽里勒臺大會，登上了大汗位。

這之后，阿里不哥聯(lián)系察合臺系和窩闊臺系的后王們，與忽必烈展開了長期的內(nèi)耗，但是忽必烈最終戰(zhàn)勝了這些來自黃金家族的挑戰(zhàn)。

當(dāng)窩闊臺系的首領(lǐng)海都被忽必烈剿滅后，忽必烈終于打敗了所有的反對者，從此，蒙古的汗位一直在黃金家族拖雷系的手中延續(xù)了下去。

無月文化，品讀經(jīng)典，品味文化

忽必烈最終在中國建立元朝，簡直就是個奇跡。為什么說是一個奇跡呢？

（元世祖忽必烈）

實際上，忽必烈在小的時候，是看不到希望的。

一是當(dāng)時蒙古大汗是窩闊臺，而不是忽必烈的父親拖雷。窩闊臺去世以后，只可能是窩闊臺的后人獲得大汗之位。而且當(dāng)初成吉思汗在傳位給窩闊臺的時候，還和所有的兒子們約定，以后的皇位，都必須在窩闊臺的后代中傳遞。只要窩闊臺的后代有一個兒子，就要傳給他的兒子，不能傳給別人。既然皇位只能在窩闊臺的后代中傳遞，忽必烈是拖雷的兒子，有什么希望呢？

二是忽必烈并不是拖雷的長子，也不是拖雷的幼子。就算汗位傳遞到拖雷的名下，其實忽必烈獲得汗位的可能性也是很小的。為什么呢？因為按照漢人的傳統(tǒng)，是嫡長子獲得繼承權(quán)；按照蒙古人的傳統(tǒng)，是幼子守灶�？傊�，都與作為二兒子的忽必烈沒有任何關(guān)系。后來，蒙哥獲得了汗位。但就算蒙哥獲得了汗位，蒙哥也只可能把汗位傳給兒子們，不可能傳給作為弟弟的忽必烈。也就是說，忽必烈的希望也是渺茫的。

三是忽必烈作為一個蒙古王爺，成為中原國家皇帝的機會很少。在忽必烈之前，雖然也有北方少數(shù)民族國家打到了中原國家，但是要想建立一個統(tǒng)一的國家，是非常難的。南北朝時期及五代時期，也有北方少數(shù)民族在中國建立過國家的情況，但建立大一統(tǒng)的國家還真沒有。唯一算得上的，是耶律德光滅亡后晉以后，在中原建立遼國。但是耶律德光也只是在中原呆了一個多月就回去了，此后劉知遠(yuǎn)建立后漢，恢復(fù)了漢人的江山。所以，忽必烈想建立一個大一統(tǒng)國家，是非常不容易的。

（大汗窩闊臺）

不過，最終的結(jié)果是，忽必烈克服了一切困難，不但當(dāng)了蒙古人的大汗，還當(dāng)了中原國家的皇帝，而且還是一個大一統(tǒng)國家的皇帝。他是怎么做到這一點的呢？

在這里，我不打算講具體過程。我認(rèn)為，忽必烈之所以取得成功，有幾點值得注意。

一、從小結(jié)交漢人知識分子。

忽必烈的父母非常重視四個兒子的教育，再加上當(dāng)時的蒙古的中書令（相當(dāng)于宰相）耶律楚材非常注意引進漢人知識分子，創(chuàng)辦書院讓蒙古貴族的孩子學(xué)習(xí)，因此，忽必烈從小受到了漢人文化的教育。

別的蒙古孩子受到漢人文化教育也就受到了，影響并不大，但是忽必烈不一樣，忽必烈還有意識地結(jié)交了很多的漢人知識分子，在漢化上，在蒙古王爺們是最大的。這也使得他最終有機會插手漠南事務(wù)，從而開啟統(tǒng)一中原國家的模式。

（蒙哥畫像）

二、忽必烈深得蒙哥的信任。

忽必烈之所以深得蒙哥的信任，是因為他在蒙哥當(dāng)大汗的過程中，發(fā)揮了重要作用。

實際上，蒙哥是沒有當(dāng)大汗的資格的。但是由于窩闊臺自亂陣腳，繞過他的兒子貴由，想把汗位傳給他的孫子失烈門。后來貴由奪得了汗位，但兩年后貴由又死了，窩闊臺的兒子孫子以及兒媳孫媳們?yōu)榱撕刮粻帄Z不已。

在這種情況下，蒙哥在拔都的幫助下，成為汗位的有力挑戰(zhàn)者。拔都甚至派兄弟別兒哥帶著軍隊給蒙哥助陣。

雖然如此，蒙哥想當(dāng)大汗，實際上有兩個障礙。一個是成吉思汗說過，汗位必須在窩闊臺的后代中傳遞。二是窩闊臺說過，要傳位給失烈門。這兩個話是繞不過去的。當(dāng)時拔都集團和蒙哥集團都束手無策。

但是忽必烈想到了解決的辦法。他說，蒙哥是窩闊臺的養(yǎng)子，應(yīng)該算窩闊臺的后代，不算違背成吉思汗的遺詔。還有，窩闊臺確實傳位給失烈門，但是貴由奪了失烈門的汗位，因此，蒙哥是從貴由那里傳遞過來的，不算違背窩闊臺的遺詔。忽必烈的這個說法，完美解決了蒙哥繼位的理論問題。同時，忽必烈還帶著軍隊，掃清了蒙哥繼位的外圍障礙。因此，蒙哥對忽必烈非常信任，上臺后，就讓忽必烈前往攻打大理，接著又總攬漠南事務(wù)，為他繼位打下了堅實的基礎(chǔ)。

三、忽必烈在漠南建立了強大的威信。

忽必烈在總理漠南的時候，非常注重拉攏漢人知識分子，同時利用漢人知識分子，到南宋進行宣傳，把忽必烈打造成一個賢明的君王。這樣一來，一方面南宋的人只知道忽必烈，不知道蒙哥，另一方面，忽必烈也變成一個仁慈的君王，因此獲得了極大的擁戴

可以說，以上三點，是忽必烈最終能夠成功的重要保證，此后的一切，包括蒙哥去世后他對三弟旭烈兀的拉攏，對四弟阿里不哥的戰(zhàn)爭的勝利，就顯得順理成章了。

（參考資料：《蒙古秘史》《元史》）

忽必烈能夠脫穎而出還是因為他大哥蒙哥坐上合罕的位置，他才有機會施展自己的才華。如果蒙哥沒有上位，忽必烈的地位在宗室中也高不到哪里去，只能是一個普通的諸王。因為蒙哥成了大汗，拖雷系就成了帝國最尊貴的一支，作為大汗的母弟，只要不發(fā)昏作死，尊貴的地位是跑不了的。更何況忽必烈也是能力極強的人，給他一方天地就能做出成績來。

蒙哥的骨子里是好戰(zhàn)的，喜歡親臨戰(zhàn)場，所以，他在位期間的基本模式就是，幼弟阿里不哥守灶看家，大弟忽必烈經(jīng)略漢地，小弟旭烈兀繼續(xù)西征，蒙哥籌謀攻宋。

在當(dāng)時，漢地不治的局面已經(jīng)十分嚴(yán)重，到處都是無限制的苛政盤剝，百姓逃亡，人民疲敝已到極點，忽必烈開始掌管漠南漢地，對這種情況果斷采取招撫流亡、禁止妄殺、屯田積糧、整頓財政等一系列措施，而之前聚集在他周圍的漢儒士大夫都紛紛起了大作用，在他們的努力下，金國舊地得到初步治理，人口增加經(jīng)濟恢復(fù)，忽必烈在中原的威望也日益提高。

從鐵木真到窩闊臺貴由甚至蒙哥，他們都是習(xí)慣任用西域人理財理政，反對用漢人漢法，忽必烈的行為引起西域人以及利益受損的蒙古貴族的反對，他們紛紛向蒙哥進讒，離間他們兄弟關(guān)系。

因此，蒙哥派阿藍(lán)答兒去調(diào)查忽必烈，忽必烈也聽從姚樞的建議把妻兒送到汗廷，又親自去朝見蒙哥，兄弟倆相對泣下，握手言和。

接下來的對宋戰(zhàn)爭，蒙哥親率大軍從四川北部一路披靡，忽必烈從河南直撲江淮進入鄂州，這時，蒙哥突然去世。

阿里不哥此時就在和林，忽必烈連續(xù)接到庶弟木哥和妻子察必的消息，當(dāng)即放棄勝利在望的戰(zhàn)事講和北上，1260年三月，在開平召開忽里勒臺登上汗位，次月，阿里不哥在和林自稱奉遺詔登位，兄弟倆的內(nèi)戰(zhàn)一觸即發(fā)，也為日后蒙古分裂埋下伏筆。

幾年內(nèi)戰(zhàn)，把蒙古國的凝聚力徹底打散。窩闊臺系的海都趁機發(fā)展自己的勢力；術(shù)赤系的別兒哥和旭烈�？陬^表示支持忽必烈，但沒有實際的援助，旭烈兀的兒子藥木忽兒還在阿里不哥身邊效力呢；察合臺系以及蒙哥的皇后皇子們都支持阿里不哥，阿里不哥還接受了蒙哥死后的軍隊。

相比較，阿里不哥手中的牌比忽必烈好太多，但是，好好的牌也被阿里不哥打爛掉，自己把自己整的眾叛親離，狼狽的向忽必烈投降。

忽必烈打贏了內(nèi)戰(zhàn)，卻輸?shù)袅嗣晒诺蹏�，帝國徹底分裂，四大汗國各自獨立，忽必烈剩下中原漢地，不曉得他覺得遺憾不。

沒有人是隨便成功的，忽必烈之所以最后成功，跟他在即位之前所做的一些政策無不關(guān)系。

1251年，蒙哥正式成為蒙古大汗后，為了加強他們家族的力量，派忽必烈到中原治理中原大地。當(dāng)時的中原地區(qū)，由于久經(jīng)戰(zhàn)亂，民不聊生，忽必烈結(jié)合實際情況，決定收羅一大批謀士作為自己的幕僚，以漢法統(tǒng)治漢地。忽必烈派人到中原各地，輕徭薄賦，鼓勵百姓恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)。這還不夠，為了更好的治理各地，他成立了諸多治理機構(gòu)。1251年，忽必烈設(shè)邢州安撫司；1252年，設(shè)河南經(jīng)略司；1253年，設(shè)陜西宣撫司。他任用漢族官員，推行漢法，建立了一套漢式的統(tǒng)治機，在他的治理下，中原漢地的狀況大大好轉(zhuǎn)，經(jīng)濟迅速得到恢復(fù)，吏治也得到改善，使忽必烈大得中原廣大人心，為他將來的成功做下了鋪墊。

當(dāng)時，忽必烈重用漢人治理漢地，這種另類的治理手段損害了一部分蒙古貴族的利益，他們就不斷地向蒙哥進讒言，說忽必烈如此不遺其力地籠絡(luò)中原人心，是為竊取汗位做準(zhǔn)備的。蒙哥聽了以后，心里也有顧慮，于是解除忽必烈的軍政大權(quán)，命他“回家養(yǎng)病”。

沉寂了一段時間后，1258年，蒙哥重新啟用忽必烈，命他統(tǒng)率左路軍攻擊南宋江淮地區(qū)。忽必烈于1259年七月出兵，九月抵達(dá)長江北岸。不料這時，蒙古死訊傳來。很多人認(rèn)為，這時候忽必烈應(yīng)該回軍，奪取汗位。然而忽必烈卻認(rèn)為，大軍已動，不可輕易后撤，于是繼續(xù)率領(lǐng)蒙古軍強渡長江，進圍鄂州。二個月后，讓他擔(dān)心的事情還是發(fā)生了，阿里不哥謀奪汗位的消息傳業(yè)，忽必烈只好撤兵北還。

阿里不哥是忽必烈的同胞幼弟，蒙哥親征四川時命他留守蒙古國都城和林。而蒙哥死后，他在近臣支持下謀奪汗位。當(dāng)時，蒙古的主力部隊都握在忽必烈手里，阿里不哥就派人到大漠南北征兵擴充自己的力量。但是忽必烈回到燕京后，就迅速遣散了阿里不哥的漠南大軍，又于1260年三月，在部分親王及大臣的擁戴下登上了汗位。

后來，阿里不哥也在另外一些親王擁戴下另立王朝，在和林登上汗位，兄弟二人奪取汗位斗爭白熱化后，忽必烈征調(diào)大軍，經(jīng)過幾次跟阿里不哥的交戰(zhàn)，終于打敗對手。1264年，無路可走的阿里不哥向忽必烈投降，忽必烈赦免了阿里不哥等親王，但卻誅殺了參加謀反的大臣，從此忽必烈終于穩(wěn)定了大局，坐定了天下。