文明戰(zhàn)勝愚昧，民主打敗專制，是解放

愚昧戰(zhàn)勝文明，專制替代民主，是罪惡

叫勝者為王，敗者為寇。都是集權(quán)制度，所以不存在解放一說(shuō)。說(shuō)的不好聽(tīng)的，就是屬于野蠻入侵。

是屬于邊關(guān)武將造反。

努爾哈赤從他爺爺開(kāi)始，就是明朝軍人。官職為建州左衛(wèi)指揮使，麾下部隊(duì)是明朝的正規(guī)軍的一部分。努爾哈赤本人，更是大明建州左衛(wèi)都指揮使，龍虎將軍。他是標(biāo)準(zhǔn)的大明邊防軍人，他帶領(lǐng)部隊(duì)造反，是標(biāo)準(zhǔn)的邊防軍人內(nèi)亂。

所以首先，清軍不是侵。

這些少數(shù)民族，本來(lái)就是中國(guó)的一部分，或者至少也是臣服于中國(guó)，尊奉天朝上國(guó)，承認(rèn)中國(guó)皇帝。這和近代抗日這樣的外敵入侵，完全是兩回事兒。

清軍入關(guān)和侵，壓根沒(méi)有可比性。

其次，清軍入關(guān)也不是解放。

清軍入關(guān)后，以少數(shù)民族統(tǒng)治絕大多數(shù)民族，本就根基不穩(wěn)。而且它是借著明朝國(guó)內(nèi)農(nóng)民起義，和吳三桂、尚可喜、耿精忠這種明軍將領(lǐng)投敵才成功的，本來(lái)就得國(guó)不正。

清廷又對(duì)老百姓殘，入關(guān)時(shí)進(jìn)行了多次屠，入關(guān)后又頒布了剃發(fā)，造成了無(wú)數(shù)人間悲劇。所以說(shuō)清軍入關(guān)，實(shí)際上是落后取代先進(jìn)。

清軍入關(guān)壓根談不到解二字。

如果講地位的話，清軍入關(guān)，其實(shí)更像是成功版本的安史之亂。你能說(shuō)安祿山是侵，或者還是嗎？

• 清軍入關(guān)和安史之亂一樣，都是邊關(guān)少數(shù)民族武將造反。

作為平民百姓，興，也苦，亡也苦，也就是說(shuō)，作為平民百姓來(lái)講，對(duì)朝代的更迭對(duì)百姓關(guān)系不大。

中國(guó)已經(jīng)過(guò)了5000年歷史。更跌了多少個(gè)朝代，你看有多少平民百姓享受過(guò)榮華富貴，都得世世代代，日出而出，日落而歸，辛辛苦苦地艱難活著。

說(shuō)清朝入關(guān)，是對(duì)明朝的侵略，還是對(duì)人民的解放，實(shí)際上，研究這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有太大實(shí)質(zhì)上的意義。

清朝入關(guān)后，努爾哈赤的子女坐了天下，一共世襲了276年，傳承了12位皇帝，最后有末代皇帝傅儀結(jié)束。

在這200多年期間，除了皇上以外，還有多少王爺，侯爺?shù)韧踝油鯇O過(guò)著榮華富貴的生活，黎明百姓還是過(guò)著流離

失所生活，對(duì)推倒明朝，百姓沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的作用。

最后講，說(shuō)努爾哈赤子女入關(guān)，是侵略還是解放？這個(gè)問(wèn)題得這么看，作為明朝皇上和大臣貴族來(lái)講，努爾哈赤家族是犯上作亂，是屬于侵略。但還不是屬以真正的侵略，因?yàn)榕瑺柟�赤的爺爺覺(jué)長(zhǎng)安和他父親，當(dāng)時(shí)是明朝的子民，而且給明朝賣命做官，當(dāng)時(shí)是建洲史(相當(dāng)于縣令)，是屬于內(nèi)部的權(quán)力斗爭(zhēng)。

總之平民百姓研究明朝也好，清朝也罷，是侵略還是解放？對(duì)普通老百的生活沒(méi)有太大實(shí)質(zhì)上的改變。

都是一個(gè)國(guó)家了，叫內(nèi)部矛盾，如果抗戰(zhàn)，咱們解放了日本，日本成了咱們一個(gè)省，也應(yīng)該叫內(nèi)部矛盾。

落后戰(zhàn)勝了文明，閉關(guān)鎖國(guó)戰(zhàn)勝了開(kāi)放，就是一個(gè)倒行逆施而已，何來(lái)解放之說(shuō)？明朝初期，尚有鄭和七下西洋的壯舉，到了清朝就是閉關(guān)鎖國(guó)了！清兵入關(guān)，先是和吳三桂聯(lián)手戰(zhàn)李自成，然后一路追殺，乘機(jī)滅了明朝，揚(yáng)州十日，嘉定十屠，清兵所到之處，都是血流成河，積尸如山，百姓流離失所！清朝入關(guān)以后，武有圈地運(yùn)動(dòng)，八旗貴族任意占領(lǐng)漢人土地，文有文字獄，毀滅中華文化！又搞了留發(fā)不留頭，滿清就是一個(gè)異族入侵！

應(yīng)該叫女真貴族獲得統(tǒng)治權(quán)。

在我中華大地上，從來(lái)就沒(méi)有什么國(guó)家，民族這些概念。漢族某一姓得勢(shì)，也只是該部分少數(shù)人得到了特權(quán)，并不是整個(gè)漢民族或整體中華民族成為國(guó)家。同樣的，少數(shù)民族得勢(shì)也一樣，只是這個(gè)民族的極少數(shù)貴族，獲得了特權(quán)。

無(wú)論是漢民族，還是少數(shù)民族掌控中央政權(quán)，對(duì)于本民族的大眾而言，毫無(wú)意義。相反，當(dāng)這一民族失勢(shì)時(shí)，卻是最大的犧牲者。

清朝女真貴族掌控中央，即非侵略也非解放，不過(guò)是正常的，中華民族中央政權(quán)的一次家族更替。就是說(shuō)由朱家換了愛(ài)新覺(jué)羅家。與中華民族各民族都亳無(wú)關(guān)聯(lián)。中華民族廣大的各民族百姓，誰(shuí)也沒(méi)有獲得更好的幸福。

如果有人把滿族看成外族，那么他即可認(rèn)為清軍入關(guān)是侵略。然而，歷史發(fā)展至今日，滿族是中國(guó)56個(gè)民族中的一員，是中華民族整體不可分割的一部分。那么，如果把清軍入關(guān)作為如近代中國(guó)被西方列強(qiáng)侵略的性質(zhì)一樣看待，就大不可取了。

清軍入關(guān)，固然是北方游牧民族的侵襲，但卻是中華大地內(nèi)部各不同政權(quán)的角逐，頂多看作是內(nèi)亂。

至于題主所說(shuō)的解放，清軍入關(guān)事件，根本與解放沾不上邊。什么叫解放？讓人們擺脫被奴役、被壓迫，廢除剝削、消除階級(jí)壓迫，這便叫解放。近代中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行的土地革命或土地改革，廢除封建地主土地所有制，消除地主對(duì)農(nóng)民的剝削，這便是解放！

然而，清軍入關(guān)后，他們所建立起來(lái)的國(guó)家政權(quán)，依然是封建性質(zhì)的。依然是地主階級(jí)剝削和壓迫農(nóng)民階級(jí)。那么，又如何存在解放一說(shuō)呢？

其實(shí)，在中國(guó)歷史上，有許多北方游牧民族侵襲甚至入主中原的現(xiàn)象，最為典型的有宋、元和清。然而，這些都是構(gòu)建中國(guó)歷史和中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展這一整體的組成部分。更何況，那些奪取中原、征服漢政權(quán)的少數(shù)民族，又經(jīng)歷漢化、封建化，最終被漢文化所征服了。

侵略是異國(guó)軍隊(duì)進(jìn)入另一國(guó)，占領(lǐng)領(lǐng)土，屠殺人民，掠奪資源。解放是為了平等民主自由等進(jìn)步事業(yè)，推翻一個(gè)民心喪盡的政權(quán)。滿清入關(guān)，既不是侵略也不是解放，更準(zhǔn)確說(shuō)應(yīng)該是逐鹿中原、改朝換代。

滿族(原稱女真)，是中國(guó)東北地區(qū)的一個(gè)漁獵民族。滿清崛起后，進(jìn)入中原建了強(qiáng)大統(tǒng)一的大清王朝。這種情況在中國(guó)歷史上，多次出現(xiàn)過(guò)。

幾千年來(lái)，華夏大地任何一個(gè)族群和軍政勢(shì)力強(qiáng)大后，都力圖逐鹿中原，建立自己的王朝。滿清入關(guān)，建立新王朝，不過(guò)是這類歷史的又一次重演。

滿清入關(guān)后，中華大地不過(guò)又一次改朝換代罷了。老百姓照舊交糧納稅，生產(chǎn)生活沒(méi)有什么變化的。老百姓的負(fù)擔(dān)既沒(méi)增加，也沒(méi)減少。清承明制，無(wú)論政治體制還是文化體制，也沒(méi)有多大變化。中華文化也繼續(xù)延續(xù)。

滿清入關(guān)后，清王朝憑借著八旗子弟的強(qiáng)大戰(zhàn)斗力，以及高明的內(nèi)外政策，建立了中國(guó)歷史最后一個(gè)統(tǒng)一王朝。清朝前中期，文治武功之盛，歷史上也很罕見(jiàn)的。不但人口激增，達(dá)到4.6億，統(tǒng)治領(lǐng)土更是空前廣大。

當(dāng)時(shí)，大清王朝統(tǒng)治的版圖，遠(yuǎn)超過(guò)任何朝代。即使盛極一時(shí)的元朝，也沒(méi)法相比的。至乾隆時(shí)期，中國(guó)實(shí)控領(lǐng)土面積已達(dá)到1300萬(wàn)平方公里。

后來(lái)，雖然因?yàn)閼?zhàn)敗和不平等條約，中國(guó)損失了170多萬(wàn)平方公里領(lǐng)土。但至1912年清帝退位，交到新政權(quán)手里，仍舊有1100多萬(wàn)平方公里領(lǐng)土。這更是歷史上任何朝代沒(méi)法相提并論的。

特別幸運(yùn)的是，至1840年前，清朝徹底完成了對(duì)新疆等地的控制。有時(shí)候靜下心來(lái)想想，中國(guó)從晚清進(jìn)入近代，雖然有很多屈辱，但也有點(diǎn)小幸運(yùn)。

可以設(shè)想一下，如果中國(guó)從明朝或唐朝末年進(jìn)入近代，會(huì)是什么樣呢？有一點(diǎn)是肯定的，即我們的領(lǐng)土不是960萬(wàn)平方公里了。所以，對(duì)于網(wǎng)上一些言論，如“某某誤我中華”等，我非常不贊同。

縱觀入關(guān)后的整體作為，滿清入關(guān)是一場(chǎng)非常成功的改朝換代。同樣，清王朝對(duì)中國(guó)歷史貢獻(xiàn)也應(yīng)該肯定。

• 圖片均來(lái)源網(wǎng)絡(luò)，侵權(quán)必刪除。歡迎大家關(guān)注我@史學(xué)愛(ài)好者 ，共同探討交流，謝謝！

實(shí)話并不好聽(tīng)！就是侵略！

現(xiàn)在的滿族同胞是中華民族的一部分，但這關(guān)十七世紀(jì)的八旗兵什么事？就滿清做的事說(shuō)是最兇殘的侵略者沒(méi)有任何問(wèn)題，隨便舉幾例。

1.大同大屠殺

山西重鎮(zhèn)大同，1649年，清軍攻破大同，進(jìn)行了慘無(wú)人道的大屠殺，大同全城居民被殺光，只留下監(jiān)獄里的五個(gè)囚犯。

2.廣州大屠殺

1650年，清軍破廣州，屠城12天，廣州居民死亡約80萬(wàn)，史稱庚寅之劫。

3.揚(yáng)州十日

1645年，清軍破揚(yáng)州，屠戮劫掠，十日不封刀，揚(yáng)州居民除少數(shù)幸免于難者幾乎全部慘遭屠殺，僅被和尚收殮的尸體就超80萬(wàn)具。

4.嘉定三屠

1645年，清軍頒布剃發(fā)令，嘉定百姓拒不從命，起義反清。清軍攻破嘉定后，清軍三次對(duì)城中平民進(jìn)行大屠殺。一屠五萬(wàn)，二屠兩萬(wàn)，三屠三萬(wàn)。

5.江陰八十一日

1645年，江陰人民為抵制剃發(fā)令進(jìn)行的反清斗爭(zhēng)。江陰人民守城八十一日，城內(nèi)死者十萬(wàn)余人，城外死者七萬(wàn)余人，江陰遺民僅五十三人躲在寺觀塔上保全了性命。

這只是部分，剩下例如南雄，同安，潮州，常熟，睢州均經(jīng)歷了慘烈的大屠殺。

所以請(qǐng)那些給清軍洗地的人回去好好看看這段歷史，當(dāng)年滿清有拿明朝百姓當(dāng)同胞嗎！別說(shuō)對(duì)百姓了，滿人對(duì)投降的漢奸大員都是隨意侮辱。鄭芝龍剛一投降，清軍立刻逼死了鄭成功的母親；滿洲大學(xué)士麻勒吉因?yàn)橐稽c(diǎn)小事當(dāng)眾辱罵直隸總督張?jiān)�錫，逼得張?jiān)�錫上吊；為滿清鞍前馬后效力的洪承疇死后還被寫進(jìn)了《貳臣錄》。做到高級(jí)大員的漢官都是這個(gè)待遇，還指望滿洲貴族們善待明朝百姓？滿清和日本侵略者的所作所為有任何區(qū)別嗎？唯一的區(qū)別是滿清成功了而日本失敗了。（慶幸的是滿清八旗體量太小而被我們逐漸同化）

所以我現(xiàn)在看到洪承疇和尚可喜的后人還給洪承疇和尚可喜開(kāi)紀(jì)念館，還說(shuō)什么開(kāi)清第一功，狗漢奸不夾著尾巴活著還有臉開(kāi)紀(jì)念館真的很惡心。反而同時(shí)期真正的民族英雄李定國(guó)的廟宇殘破不堪，真的令人悲哀。

經(jīng)過(guò)清朝之后，滿人和漢人都是中華民族的一部分，這是不假，但是拿現(xiàn)在的情況去論證過(guò)去的歷史那就太無(wú)賴了。印第安人現(xiàn)在也是美國(guó)人，所以幾百年前美國(guó)人屠殺印第安人就能變成正義的嗎，就不算侵略了嗎？

明朝不僅僅是漢人的明朝，抗清戰(zhàn)死的滿桂是蒙古人，丁國(guó)棟、米喇印、馬承祖、撒之浮、羽鳳麒是回人。在云貴、廣西，各民族的土司軍隊(duì)也是同樣拋頭顱灑熱血抗擊滿清的侵略。當(dāng)時(shí)的清朝就是大明境內(nèi)所有民族的敵人，欺壓的是所有民族的百姓！所以再重申一遍現(xiàn)在的滿族是中華民族的一部分，但這關(guān)幾百年前的八旗兵什么事？清軍入關(guān)就是侵略！

這就是我的觀點(diǎn)，小伙伴們有什么不同的觀點(diǎn)，歡迎留言討論，原創(chuàng)手打不易，您的點(diǎn)贊與關(guān)注是我最大的動(dòng)力！