甘肅“羅馬村？這個(gè)問(wèn)題有意思，在我國(guó)甘肅境內(nèi)確實(shí)有這個(gè)村子存在，為什么會(huì)被人稱為羅馬村，那是因?yàn)闋可娴?000多年前歐洲古羅馬帝國(guó)的一批人口失蹤案，在西漢時(shí)期，一支羅馬軍團(tuán)東征，在參加戰(zhàn)爭(zhēng)后就神秘消失了，成為羅馬帝國(guó)史上懸疑案，直到上個(gè)世紀(jì)因其奇特的風(fēng)俗與周邊民眾格格不入，引起人們注意，后來(lái)意大利、英國(guó)、澳大利亞學(xué)者紛紛至此調(diào)查研究，最終揭開(kāi)謎底，當(dāng)年古羅馬一批消失的人口到中國(guó)來(lái)了。

2010年，幾位驪靬村的村民到上海進(jìn)行DNA檢測(cè)，顯示他們確實(shí)具有超過(guò)50%的歐洲白人血統(tǒng)，圖為驪靬村的古羅馬村民。

公元前53年，古羅馬帝國(guó)率軍東征，打到今天伊朗地區(qū)時(shí)，受到帕提亞帝國(guó)強(qiáng)力圍殲，古羅馬帝國(guó)軍隊(duì)大敗，其中第一軍團(tuán)6000人潰逃時(shí)，在沙漠上迷失方向，公元前20年古羅馬帝國(guó)與帕提亞帝國(guó)熄戰(zhàn)，雙方交換俘虜發(fā)現(xiàn)，第一軍團(tuán)失蹤了，至此，古羅馬帝國(guó)第一軍團(tuán)的歷史記載到這兒了。

圖為驪靬村的驪靬亭，具有歐洲建筑風(fēng)格，此亭為后修復(fù)。

同一時(shí)期的西漢王朝在漢宣帝劉詢的統(tǒng)治下，實(shí)現(xiàn)了孝宣中興，不但降服了匈奴，還在西域設(shè)立了西域都護(hù)，囊括了西域廣大領(lǐng)土，一直延伸到今天的哈薩克斯坦地區(qū)，而《漢書(shū)》記載，公元前36年，西漢騎都尉甘延壽在西征時(shí)，遇到一群身著奇裝異服的軍隊(duì)，他們所使用的魚(yú)鱗陣是大漢軍從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，于是招募他們?yōu)楣蛡蜍�，后�?lái)肅清了西北叛亂后，將這股雇傭軍安置在了驪靬縣，并為他們劃地修建了驪靬城堡，此堡就在今天的甘肅省永昌縣境內(nèi)，而這伙雇傭軍使用的魚(yú)鱗陣就是羅馬帝國(guó)慣用的攻城陣法。

也有人提出質(zhì)疑，說(shuō)驪靬縣是西域的交通要道，自古就多民族混雜，羅馬軍團(tuán)后裔不準(zhǔn)確，圖為驪靬村漢代的城墻遺址。

此后的驪靬縣一直存在于中國(guó)史書(shū)上，《漢書(shū)》、《晉書(shū)》、《隋書(shū)》，清朝的《五涼志》仍有記載，這群外者的雇傭軍從此生活在這里，也就是今天的甘肅省永昌縣焦家莊鄉(xiāng)樓莊子村六隊(duì)的驪靬村，到現(xiàn)在雖然經(jīng)過(guò)了2000多年的混居，但驪靬村的村民仍然身材高大、鼻梁高挺、皮膚泛紅、眼睛綠色凹陷等特點(diǎn)，村里保留有羅馬建筑風(fēng)格的“驪靬亭”，村民們的主食也是比薩餅，而村里墓葬出土很多類似歐洲的陪葬品，所有的這一切無(wú)不說(shuō)明著這是一群歐洲人后裔，當(dāng)年消失的羅馬第一軍團(tuán)跑到中國(guó)來(lái)定居了。

中國(guó)有個(gè)外國(guó)村？“條條大路通羅馬”是我們?cè)缇椭�道的一句俗語(yǔ)。

相信大家也知道，俗語(yǔ)中的古羅馬是一個(gè)位于中國(guó)邊境之外的國(guó)度，如今位于現(xiàn)在的意大利。

然而，在中國(guó)甘肅也有這樣一個(gè)“羅馬村”，神秘又朦朧。

說(shuō)起甘肅的這個(gè)“羅馬村”，其實(shí)就是甘肅省永昌縣的者來(lái)寨村，也是西漢時(shí)期的驪靬縣。

之所以叫作羅馬村，是因?yàn)樵摯寰用耠m然持有漢族的身份證，長(zhǎng)相卻不是傳統(tǒng)印象中的漢族人。他們有著高鼻梁，黃頭發(fā)，藍(lán)眼睛等西方人才有的特征。

該村曾發(fā)掘出大量墓葬，墓葬主人皆為身材高大的男性，且頭的方向都朝向西方。

因此，專家推測(cè)，可能是西方人種來(lái)到中國(guó)生活，并葬在了這里。后來(lái)，據(jù)專家考證得知，該遺址確實(shí)曾是西漢時(shí)期用來(lái)關(guān)押古羅馬戰(zhàn)俘的地方。

這些俘虜就是在公元前53年的卡萊爾戰(zhàn)爭(zhēng)中神秘失蹤的古羅馬第一軍團(tuán)。

這一發(fā)現(xiàn)使原本名不見(jiàn)經(jīng)傳的者來(lái)寨一下子成了國(guó)內(nèi)外學(xué)者爭(zhēng)相研究的焦點(diǎn)。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，村子里的400余人中，有近200人有些歐洲人的特征，因?yàn)殚L(zhǎng)相異于常人，他們很自卑，極少外出。

專家在后來(lái)對(duì)當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)研究中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗也有古羅馬的影子。

首先，就是墓葬習(xí)慣，和挖掘出來(lái)的古墓一樣，當(dāng)?shù)厝怂篮髸?huì)將遺體的頭朝向西方，這正是古羅馬所在的方向。

不僅如此，當(dāng)?shù)卮迕駥?duì)牛十分崇尚，他們經(jīng)常做一些牛形狀的面食，并且喜歡斗牛，而這也是古羅馬人曾經(jīng)熱衷的娛樂(lè)活動(dòng)。

如今，雖然驪靬遺址已被不知情的村民破壞，但大量證據(jù)和史料皆顯示該地區(qū)與古羅馬有著必然的聯(lián)系。

也正是因?yàn)檫@一消息的擴(kuò)散，當(dāng)?shù)卮迕穹路鹂吹搅讼Ｍ�的曙光。他們不再為自己奇特的外貌特點(diǎn)而自卑，相反，他們看到了商機(jī)。

該地旅游局將其開(kāi)發(fā)為風(fēng)景區(qū)，并打出了“驪靬之約，文化之旅，我在這里等你�！钡男麄骺谔�(hào)。一下子吸引了許多不知情的外地游客，想要不出國(guó)門(mén)領(lǐng)略外國(guó)風(fēng)情。

那些外出務(wù)工的年輕人也開(kāi)始回到家鄉(xiāng)，說(shuō)自己是羅馬人的后裔。然而當(dāng)?shù)氐睦先艘仓皇窃谏弦惠叺目谥新?tīng)說(shuō)過(guò)古羅馬人的傳說(shuō)，卻從未見(jiàn)過(guò)真人。

外界傳言，該村居民長(zhǎng)相十分歐洲。然而，當(dāng)你去了以后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，遍地都是與漢人相差無(wú)幾的，身穿羅馬戰(zhàn)袍，手持羅馬護(hù)盾的中國(guó)人。

用一口流利的漢語(yǔ)，問(wèn)你“拍照嗎？”然后一手交錢(qián)一手交照片。

很明顯，文化已經(jīng)變成了夸張的宣傳手?jǐn)啵�羅馬建筑拔地而起，道具服裝不倫不類，真假難辨。

當(dāng)然，科學(xué)才能準(zhǔn)確的解釋“血統(tǒng)”。后來(lái)，科學(xué)家對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦腄NA進(jìn)行了考察，結(jié)果顯示，所謂“羅馬后裔”的染色體與古羅馬人并無(wú)關(guān)系。

歷史的真相究竟如何，還有待考究。雖然血統(tǒng)的傳言已經(jīng)被打破，但古老歷史留下來(lái)的美麗傳說(shuō)仍在等著我們?nèi)ヌ剿靼l(fā)現(xiàn)。

羅馬村是指中國(guó)甘肅省永昌縣焦家莊鄉(xiāng)樓莊子村六隊(duì)的者來(lái)寨。這里的村民目前的身份戶籍檔案資料登記為漢族，使用漢語(yǔ)、漢字，但他們具有不同于漢人的相貌特征：個(gè)子高大、藍(lán)眼睛、眼窩深陷、頭發(fā)呈棕色、汗毛較長(zhǎng)、皮膚為深紅色。

關(guān)于者來(lái)寨人的來(lái)歷目前幾乎可以肯定他們的祖先應(yīng)該來(lái)自西方。澳大利亞學(xué)者戴維·哈里斯和國(guó)內(nèi)學(xué)者關(guān)意權(quán)教授等人認(rèn)為：他們是古羅馬后裔。公元前53年古羅馬“三巨頭”之一克拉蘇率軍遠(yuǎn)征安息帕提亞帝國(guó)，結(jié)果以戰(zhàn)敗身亡告終。其長(zhǎng)子普布利烏斯所率的第一軍團(tuán)6000余人突圍逃出，然而這支羅馬軍團(tuán)并未返回羅馬，而是消失在史籍的記載中而不知所蹤。33年后羅馬和安息議和，于是向安息提出返還被俘的羅馬官兵，然而在安息當(dāng)局返還的名單中并不包括第一軍團(tuán)的6000余人并堅(jiān)持聲稱自己從未俘虜過(guò)這支軍團(tuán)。

公元前36年西漢王朝的西域都護(hù)甘延壽和副校尉陳湯率4萬(wàn)將士西征匈奴于郅支城（哈薩克斯坦的江布爾城）。在同匈奴人的戰(zhàn)斗過(guò)程中陳湯發(fā)現(xiàn)：在匈奴人的陣營(yíng)中有一支獨(dú)特的雇傭兵——他們具有明顯不同于中原人、匈奴人的相貌，他們以步兵百余人組成“夾門(mén)魚(yú)鱗陣”，土城外設(shè)置“重木城”。而這種陣型恰恰是當(dāng)年羅馬軍團(tuán)常用的。最終陳湯、甘延壽戰(zhàn)勝了匈奴郅支單于，這支獨(dú)特的雇傭軍也和其他匈奴部隊(duì)一同被漢軍俘獲并被帶回中國(guó)。與此同時(shí)西漢河西地區(qū)的版圖上出現(xiàn)了一個(gè)名為“驪靬”的縣，而驪靬恰恰正是當(dāng)時(shí)漢帝國(guó)對(duì)羅馬的稱呼，這其中是巧合，還是確有關(guān)聯(lián)？

個(gè)人以為：僅僅憑借這些就說(shuō)明者來(lái)寨人是古羅馬后裔證據(jù)并不充分——中華民族從來(lái)就是一個(gè)開(kāi)放包容的民族，在漫長(zhǎng)的歷史上融入中華民族大家庭的外來(lái)民族并不少，其中具有西方白人相貌特征的也不少。西北一帶作為絲綢之路的重要通道自古以來(lái)就是外來(lái)民族進(jìn)入華夏的中轉(zhuǎn)地，至今維吾爾、哈薩克、塔吉克等民族依然有明顯的西方人特征，而在歷史上除了古羅馬人之外，粟特人、波斯人、猶太人都曾通過(guò)絲綢之路來(lái)到中國(guó)。者來(lái)寨人的相貌特征只能證明他們的祖先是外來(lái)民族，但究竟是不是古羅馬人還需進(jìn)一步的證據(jù)支撐。

歡迎打開(kāi)歷史寶藏。

中國(guó)有個(gè)“羅馬村”。

這個(gè)歷史悠久的羅馬村，就位于甘肅的永昌縣，有個(gè)村子叫奇怪的名字，叫者來(lái)村，這個(gè)名字就已經(jīng)夠奇怪了，但是還有一個(gè)更神奇的名字，叫“羅馬村”。

有不少慕名而來(lái)的人，并不是為了看這里的什么獨(dú)特的自然景觀，而是為了看一看這里生活的人。

這個(gè)村子里的人，說(shuō)著和漢族人一樣的流利的漢語(yǔ)，但是村子里的人，有著和漢人不一樣的長(zhǎng)相，高高的鼻梁，有顏色的眼睛，黃黃的頭發(fā)，這可是典型的西方人的特征。

并且這個(gè)地方的人，死后埋的墓葬也是很與眾不同，在漢人的地方，墓葬都是根據(jù)地理形勢(shì)和風(fēng)水，選擇方向的。但是這個(gè)羅馬村的村民，死后下葬都是頭朝西，所以專家們推測(cè)，這個(gè)村子里的人，在古代與西方有著什么特殊的關(guān)系。

歷史工作者在《漢書(shū)》中，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)村子的歷史秘密。

原來(lái)在公元前36年， 漢建昭三年，漢西域都護(hù)副校尉陳湯遠(yuǎn)征西域，不遠(yuǎn)萬(wàn)里奔襲誅殺了斬殺了漢使的匈奴郅支單于，就在這次作戰(zhàn)中，漢軍發(fā)現(xiàn)一支奇怪的軍隊(duì)，百余名步兵擺成魚(yú)鱗陣，操練演習(xí)，頗有兵威。

羅馬方陣

我們知道，草原民族的匈奴，基本上都是騎兵步兵都很少的，更是不懂這些步兵陣法了。而這個(gè)“ 魚(yú)鱗陣”，也很像后人記載的羅馬步兵方陣。

陳湯斬致支單于后，這些人也成了大漢的俘虜，被帶回內(nèi)地的涼州，設(shè)置了驪靬縣，這些人時(shí)代繁衍，就是今天的羅馬村的歷史。

這些明顯不是匈奴人的西方人，據(jù)歷史學(xué)者考證，應(yīng)該是公元前53年?yáng)|征安息帝國(guó)的古羅馬三巨頭之一的克拉蘇大軍，在東征中，主帥克拉蘇死于非命，而這支軍隊(duì)只有幾千人突圍而去，然后就消失在歷史的長(zhǎng)河中，失去了記載。

從羅馬村的歷史可以得知，這支殘軍最后很可能是加入了匈奴部落，并保持著自己的獨(dú)特作戰(zhàn)方式，最后在匈奴與大漢的交戰(zhàn)中，兵敗又被俘虜?shù)經(jīng)鲋葸@個(gè)驪靬縣。

這也是羅馬村的悠久歷史，原來(lái)中國(guó)還有一個(gè)這樣的羅馬人小村啊。

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在甘肅的永昌縣，有一個(gè)非常出名的村莊，名為者來(lái)寨村，也被稱為“羅馬村”。者來(lái)寨村之所以出名，并不是這里因?yàn)檫@里有巧奪天工的自然景觀，而是因?yàn)樯�活在村子里的人�?/p>

別看者來(lái)寨村的人身份證上寫(xiě)著都是漢族，說(shuō)著一口流利的漢語(yǔ)，但是村子里有不少人卻有著一下些漢族人所沒(méi)有的特征，比如說(shuō)高鼻梁，有色眼睛，黃頭發(fā)，很典型的西方人特征。

而考古學(xué)家們?cè)谶@個(gè)村子里面發(fā)現(xiàn)大量的墓葬，這些墓葬的主人幾乎都是男性。對(duì)此，專家們解釋這很可能和軍隊(duì)有關(guān)。而且，從墓主人的骨骼來(lái)看，他們的平均身高要超過(guò)當(dāng)?shù)厝�。而且所有的墓葬都是頭朝著西方。于是專家們推測(cè)，他們或許是西方外來(lái)人種在中國(guó)繁衍生息，最后葬在這里的。

翻開(kāi)史籍，學(xué)者們?cè)凇稘h書(shū)》中發(fā)現(xiàn)了一些蛛絲馬跡:公元前36年，陳湯率4萬(wàn)大軍西征致支單于，在匈奴人的軍隊(duì)里發(fā)現(xiàn)了一直特別的部隊(duì)，他們并不是匈奴人，使用著一種被稱為“夾門(mén)魚(yú)鱗陣”的奇怪陣法。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果我們都知道，陳湯斬致支單于，大勝而回，還講那批奇怪的部隊(duì)帶了一部分回來(lái)，并且說(shuō)句那句“明犯我強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”。

更加巧合的是，公元前35年，也就是陳湯遠(yuǎn)征之后的次年，在西漢涼州府的行政區(qū)劃中，就新設(shè)置了一個(gè)驪靬縣。而經(jīng)過(guò)考證，驪靬縣的位置就在現(xiàn)在者來(lái)寨的附近。

還有更加巧合的事情，公元前53年，古羅馬前三巨頭之一的克拉蘇率大軍東征帕提亞帝國(guó)(安息帝國(guó))，慘遭大敗，克拉蘇本人也死于非命，只剩下克拉蘇的長(zhǎng)子普布利烏斯帶領(lǐng)6000多人拼死突圍而去。這6000多人的下場(chǎng)，沒(méi)有任何的記載，但可以肯定的是，他們沒(méi)有回到羅馬。

從地圖上是，安息帝國(guó)離大漢王朝的西域邊界并不算近也不算遠(yuǎn)，這6000人完全是有可能達(dá)到那里，然后被盤(pán)踞在那里的匈奴人收留，成為匈奴人的雇傭兵之類的。然后十幾年后，陳湯遠(yuǎn)征匈奴，大勝而歸，這些羅馬士兵被當(dāng)成俘虜帶回了大漢，被安置在當(dāng)時(shí)的涼州，也就是現(xiàn)在的甘肅。

這樣一來(lái)，基本整個(gè)迷題也就解的差不多了。者來(lái)寨村的村民，就是這些陳湯俘虜?shù)牧_馬人后裔，這也就是為什么者來(lái)寨村被稱為羅馬村的原因。

以上內(nèi)容全部某些新聞的報(bào)道，然而越來(lái)越多的聲音顯示:者來(lái)寨人并非是是羅馬人的后裔。很多人說(shuō)通過(guò)基因驗(yàn)證，發(fā)現(xiàn)者來(lái)寨人并非羅馬人的后裔！至于真相究竟是什么樣的，那就等待進(jìn)一步的結(jié)果吧！

所謂的“羅馬村”，是甘肅永昌縣焦家莊鄉(xiāng)者來(lái)善村，位于河西走廊東端、祁連山北麓、阿拉善臺(tái)地南緣，東距永昌縣城10公里。“者來(lái)善”，這個(gè)奇怪的名字，不像一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，有點(diǎn)像向外來(lái)的音譯詞，不知何故會(huì)用作這個(gè)村莊的地名。

這個(gè)在中國(guó)大地上默默無(wú)聞的小村莊，距離古羅馬帝國(guó)的繼承者意大利有7000多公里，和古羅馬的歷史間隔了2000多年，無(wú)論是時(shí)間上、還是空間上，和“羅馬”八竿子打不著，它為何被稱為“羅馬村”呢？

一、要想弄明白這件事的來(lái)龍去脈，必須從德效騫提出的歷史假說(shuō)講起。

德效騫何許人也？這個(gè)美國(guó)佬生前在中國(guó)并沒(méi)有多大的名氣，但他在西方國(guó)家卻是赫赫有名的漢學(xué)研究者，他是一個(gè)中國(guó)通，對(duì)中國(guó)的歷史和文學(xué)頗有研究，出生于美國(guó)的他，幼年隨著父親在湖南、上海等地傳教，練就了一口流利的漢語(yǔ)，成年后在美國(guó)耶魯大學(xué)學(xué)習(xí)，是一個(gè)不折不扣的學(xué)霸，取得了神學(xué)學(xué)士學(xué)位，后來(lái)又在芝加哥大學(xué)獲得哲學(xué)博士。受父母影響，他也來(lái)到中國(guó)傳教，并在南京金陵神學(xué)院遇到了司徒樂(lè)登，在司徒雷登的建議下學(xué)習(xí)中國(guó)古文學(xué)和歷史。二戰(zhàn)結(jié)束后，又跑到英國(guó)牛津大學(xué)出任漢學(xué)教授。

1957年，他在牛津任教期間，出版了《驪靬：古代中國(guó)的羅馬城》一書(shū)，書(shū)中首次就中國(guó)甘肅驪靬（li qian）人與古羅馬軍團(tuán)后裔之間的關(guān)系提出大膽假設(shè)，他認(rèn)為卡萊之戰(zhàn)后消失的羅馬軍團(tuán)投奔了匈奴，“郅支城之戰(zhàn)”中，這批羅馬軍人又和西漢作戰(zhàn)，被俘虜后輾轉(zhuǎn)來(lái)到了中國(guó)驪靬，也就是現(xiàn)在的甘肅永昌縣一帶。

德效騫提出這個(gè)假說(shuō)的主要依據(jù)是兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，“卡萊之戰(zhàn)”與“郅支城之戰(zhàn)”，這兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是怎么回事呢？

請(qǐng)跟著我穿越到2000多年前的歐亞大陸，你就會(huì)看到這段歷史。

1、公元前2世紀(jì)，地球上出現(xiàn)了兩個(gè)“超級(jí)大國(guó)”，一個(gè)是西方的羅馬帝國(guó)，一個(gè)是東方的大漢王朝。

當(dāng)時(shí)的兩大帝國(guó)并不接壤，中間還有很多小國(guó)，這些小國(guó)之中，敢和兩大帝國(guó)“亮劍”的，就是帕提亞人（中國(guó)史書(shū)稱其為安息），匈奴人。

在西方，帕提亞王國(guó)和羅馬帝國(guó)紛爭(zhēng)不斷，在東方，匈奴人和西漢也一直戰(zhàn)火連綿。

在交通、信息并不發(fā)達(dá)的古代，隔著千山萬(wàn)水的兩大帝國(guó)基本上沒(méi)有往來(lái)，各過(guò)各的小日子，但是兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)把這兩個(gè)超級(jí)大國(guó)聯(lián)系起來(lái)了，或者更準(zhǔn)確的說(shuō)，是后來(lái)學(xué)術(shù)界的專家們根據(jù)這兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，把他們牽強(qiáng)附會(huì)地聯(lián)系起來(lái)了。

2、其中的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就是羅馬與安息的“卡萊之戰(zhàn)”。

我們繼續(xù)穿越到到公元前53年，強(qiáng)盛的羅馬帝國(guó)四處擴(kuò)張，克拉蘇率領(lǐng)4萬(wàn)羅馬大軍進(jìn)攻中亞的帕提亞王國(guó)。帕提亞人在蘇萊的統(tǒng)領(lǐng)下，在一個(gè)叫卡萊的地方，設(shè)下埋伏，活捉了克拉蘇，擊潰了羅馬軍隊(duì)。當(dāng)時(shí)突圍出去的6000多羅馬大軍不知去向，生不見(jiàn)人，死不見(jiàn)尸，神秘地消失在歷史的長(zhǎng)河中，他們?nèi)チ四睦�？他們后�?lái)的命運(yùn)又是如何？這成為一個(gè)困擾東西方史學(xué)界的謎團(tuán)。

3、 另一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是西漢和匈奴的“郅支城之戰(zhàn)”。

自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，匈奴人與漢族王朝之間的戰(zhàn)爭(zhēng)幾乎就沒(méi)有停止過(guò)，萬(wàn)里長(zhǎng)城也阻擋不住匈奴人對(duì)漢朝邊境的騷擾，卡萊之戰(zhàn)十八年后，也就是公元前36年，西漢與匈奴之間發(fā)生了“郅支城之戰(zhàn)”。

據(jù)《漢書(shū)》記載：西漢都護(hù)甘延壽，副將陳湯率軍攻打匈奴郅支城，發(fā)現(xiàn)郅支城采取“土城外有重木城”的防守方式，匈奴人中有一支長(zhǎng)相奇特的軍隊(duì)，擺出“步兵百余人夾門(mén)魚(yú)鱗”陣勢(shì)。戰(zhàn)斗的結(jié)果是漢軍大勝，“生虜百四十五人，降虜千余人”，陳湯把這些俘虜帶回西漢，并且在寫(xiě)給漢元帝的戰(zhàn)斗匯報(bào)中，提出了“明犯我強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”的名言。陳湯后來(lái)怎么處置的這些俘虜呢？是殺了還是安置了呢？如果是安置，又安置到哪里了呢？

4、巧合的是，郅支城之戰(zhàn)后，西漢王朝版圖內(nèi)，也就是如今的甘肅永昌縣內(nèi)，莫名其妙地出現(xiàn)了驪靬這個(gè)奇怪的地名。奇怪到現(xiàn)在很多人都不認(rèn)識(shí)這兩個(gè)字，為此我查了新華字典：這兩個(gè)字的發(fā)音是（li qian），驪，是指純黑色的馬；靬，是指古代的作戰(zhàn)服，也就是鎧甲。兩個(gè)字合起來(lái)的意思是騎馬作戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在西漢，為何會(huì)出現(xiàn)這么一個(gè)奇怪的地名呢？這個(gè)軍事意味的地名居住的是什么人呢？

這一連串古老而神秘的疑問(wèn)，每一個(gè)疑問(wèn)都扣問(wèn)著專家學(xué)者們的神經(jīng)，每一個(gè)疑問(wèn)都能讓人產(chǎn)生浮想聯(lián)翩的故事。

二、無(wú)巧不成書(shū)。這句中國(guó)的俗話被德效騫這個(gè)美國(guó)佬發(fā)揮的淋漓盡致。他把這些巧事和疑問(wèn)串聯(lián)起來(lái)，編導(dǎo)出一個(gè)完美的故事，寫(xiě)成了《驪靬：古代中國(guó)的羅馬城》一書(shū)。

這本書(shū)在中國(guó)的銷量不怎么樣，但價(jià)格很貴，網(wǎng)上竟然要價(jià)1000元，而且只有一本在售。不知道真假。

他在書(shū)中指出，郅支城之戰(zhàn)中，因?yàn)椤巴脸峭庥兄啬境恰闭�是羅馬軍隊(duì)獨(dú)有的防守陣勢(shì)，而“夾門(mén)魚(yú)鱗陣”是羅馬軍隊(duì)的龜甲陣。對(duì)于中國(guó)古文學(xué)頗為精通的德效騫，又參考了其他的文獻(xiàn)資料，大膽推測(cè)，當(dāng)時(shí)匈奴人派出的是一支古羅馬軍隊(duì)。這支羅馬軍隊(duì)就是卡萊之戰(zhàn)后失蹤的羅馬軍隊(duì)，“驪靬”就是為了俘虜安置而取的名。

德效騫大膽猜測(cè)馬上引起專家學(xué)者們的濃厚興趣，贊成者有之，反對(duì)者也有。

可惜的是，德效騫1969年就去世了，從1957年出版《驪靬：古代中國(guó)的羅馬城》一書(shū)，到他去世，當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境大家都知道了，中國(guó)和西方關(guān)系一直緊張，老死不相往來(lái)，在“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的年代，甚至有“寧愿社會(huì)主義的草，不要資本主義的苗”的荒謬?yán)碚摚�中�?guó)的教授學(xué)者自己都有可能被扣上“臭老九”的帽子，哪里還敢和老外一起研究羅馬人��！老外呢？更不可能到中國(guó)實(shí)地調(diào)研了，以前看過(guò)一篇報(bào)道，說(shuō)是1971年之前，中國(guó)人和西方人是幾乎不說(shuō)話的，即使在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上也沒(méi)有交流，第一例說(shuō)話是因?yàn)橐粋�(gè)叫科恩的美國(guó)運(yùn)動(dòng)員，迷迷瞪瞪的登上了中國(guó)運(yùn)動(dòng)員的車(chē)輛，與一個(gè)叫莊則棟的中國(guó)運(yùn)動(dòng)員說(shuō)了幾句話，當(dāng)時(shí)就把中國(guó)代表團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)嚇的夠嗆，趕緊向外交部和國(guó)家體委匯報(bào)，請(qǐng)求處置，好歹當(dāng)時(shí)中美關(guān)系有緩和的跡象，這件事反而成了“小球帶動(dòng)大球”的外交起點(diǎn)。在這樣的形式下，德效騫的假說(shuō)當(dāng)然也沒(méi)有引起國(guó)內(nèi)學(xué)者的足夠重視，中國(guó)民間對(duì)德效騫也知之甚少。就這樣，這個(gè)假說(shuō)不溫不火地在學(xué)術(shù)界流傳了20年。

三、歷史的車(chē)輪推進(jìn)到1989年，這個(gè)時(shí)候，不用穿越就知道了，澳大利亞學(xué)者大衛(wèi)·哈里斯受德效騫文章啟發(fā)，與西北民族學(xué)院關(guān)意權(quán)、蘭州大學(xué)陳正義、蘇聯(lián)學(xué)者弗·維·瓦謝尼金組成研究組，來(lái)到甘肅尋找“羅馬城”。

在焦家莊鄉(xiāng)者來(lái)善村，他們發(fā)現(xiàn)了一些長(zhǎng)相“歐式”的中國(guó)人，這里的村民身材高大，膚色暗紅，鼻梁高聳，眼窩深陷，須發(fā)黃棕卷曲，卻講著地道的西北方言，被戲稱之為“黃毛部落”。

當(dāng)?shù)赜泻芏嗖煌�于漢族的習(xí)俗：村民經(jīng)常做\"牛鼻子\"饅頭祭奠祖先;重大節(jié)日村民會(huì)玩一種類似斗牛的游戲；所有墓葬一律頭朝西。這些習(xí)俗好像印證了德效騫的假說(shuō)是正確的，于是，這個(gè)研究組提出永昌縣者來(lái)寨村就是漢代驪靬縣舊址。

一石激起千層浪。媒體隨后爭(zhēng)先報(bào)道，《參考消息》刊發(fā)哈里斯的《中國(guó)西部有座古羅馬城市》文章，《人民日?qǐng)?bào)》刊發(fā)《永昌有座西漢安置羅馬戰(zhàn)俘城》稱：中、澳、蘇三國(guó)史學(xué)家聯(lián)合研究發(fā)現(xiàn)，西漢元帝時(shí)代設(shè)置的驪靬城是用作安置羅馬戰(zhàn)俘的。

在媒體的推波助瀾下，德效騫、哈里斯、關(guān)意權(quán)、陳正義等人的名字在中國(guó)學(xué)術(shù)界變得響亮起來(lái)。當(dāng)?shù)卣�府熱血沸騰，決定開(kāi)發(fā)建設(shè)驪靬文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，發(fā)展旅游業(yè)。政府這樣做也無(wú)可厚非，在驪靬這個(gè)荒涼地帶，農(nóng)業(yè)工業(yè)發(fā)展的都不順利，有這樣一個(gè)發(fā)展旅游的機(jī)會(huì)怎么能輕易放過(guò)呢？于是政府投入巨資建設(shè)了一座驪靬古城、古羅馬民居、古羅馬一條街、古羅馬廣場(chǎng)等，這些景點(diǎn)大部分已經(jīng)建設(shè)完畢，在為驪靬帶來(lái)巨大收入的同時(shí)，越來(lái)越多的外地游客也成了驪靬的宣傳者，者來(lái)善這個(gè)小村莊名氣越來(lái)越大。

四、2015年，以“者來(lái)善是羅馬軍團(tuán)后裔”為主線，由成龍主演的《天降雄獅》電影放映，這部電影開(kāi)頭就以“本片根據(jù)歷史真實(shí)事件編寫(xiě)”為導(dǎo)向。將驪靬古城研究熱推向了高潮。

五、現(xiàn)在，越來(lái)越多的學(xué)者認(rèn)為，漢代驪靬城與羅馬戰(zhàn)俘城無(wú)關(guān)。多項(xiàng)文獻(xiàn)考證，公元前60年以前，驪靬縣就已設(shè)立。西漢在西北地區(qū)實(shí)行的牧苑制度，河西乃至驪靬，西漢之前政治經(jīng)濟(jì)就已經(jīng)很發(fā)達(dá)，它既早于公元前36年陳湯伐郅支，也早于公元前53年的卡爾萊戰(zhàn)役。

2007年科學(xué)家通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)厝说倪z傳鑒定后，發(fā)現(xiàn)其Y染色體多為東亞本地固有類型，且大部分單倍型和羅馬人沒(méi)有關(guān)系，并指出報(bào)道當(dāng)?shù)厝说拿撗鹾颂呛怂嵊辛_馬血統(tǒng)的新聞為假新聞。

雖然有鑒定結(jié)果，但是永昌縣焦家莊鄉(xiāng)者來(lái)善村是羅馬村的猜測(cè)，仍有人對(duì)此樂(lè)此不疲。在眾說(shuō)紛紜，莫衷一是的情況下，普通人很難做出判斷，真相到底如何？我們期待科學(xué)界給我們更準(zhǔn)確更科學(xué)的答案。

甘肅羅馬村在哪里，為什么這個(gè)村莊會(huì)被稱為羅馬村？其實(shí)回答這個(gè)問(wèn)題字面上的疑問(wèn)很簡(jiǎn)單，這個(gè)“羅馬村”位于甘肅省金昌，真正的村名叫者來(lái)寨。而它之所以會(huì)被許多人叫做羅馬村則是因?yàn)閺纳鲜兰o(jì)40年代開(kāi)始，不斷有人認(rèn)為這里的村民是古羅馬軍團(tuán)的后裔。而這段往事的來(lái)龍去脈則非常復(fù)雜，牽扯到漢朝和羅馬帝國(guó)幾次知名事件和重要人物，具體過(guò)程來(lái)聽(tīng)石頭君詳解吧！

克拉蘇兵敗身死

不知道問(wèn)答上的朋友喜歡美劇的人多不多？如果有喜歡美劇的朋友，前兩年一定都追過(guò)或者聽(tīng)說(shuō)過(guò)一部非常香艷血腥的神劇——《斯巴達(dá)克斯》。而這部美劇其實(shí)是根據(jù)古羅馬歷史上最大規(guī)模的一次奴隸起義的經(jīng)過(guò)改編的。

（美劇斯巴達(dá)克斯里的克拉蘇）

公元74年，來(lái)自保加利亞的色雷斯角斗士斯巴達(dá)克斯不愿接受在角斗場(chǎng)和同伴互相屠殺的命運(yùn)，帶領(lǐng)幾十個(gè)角斗士同伴逃出角斗士學(xué)校，發(fā)動(dòng)起義。這次起義之后得到了許多羅馬共和國(guó)境內(nèi)奴隸階層的響應(yīng)，起義隊(duì)伍迅速壯大，一度發(fā)展到12萬(wàn)人之多，起義隊(duì)伍掃蕩了整個(gè)意大利。

但3年之后，這次起義還是被羅馬共和國(guó)鎮(zhèn)壓，而成功鎮(zhèn)壓這次起義的將領(lǐng)，就是羅馬共和國(guó)時(shí)期和凱撒齊名的軍事家克拉蘇。克拉蘇憑借杰出的軍事才能和訓(xùn)練有素的羅馬軍團(tuán)，在阿普里亞省會(huì)戰(zhàn)中全殲了斯巴達(dá)克斯的6萬(wàn)名奴隸起義軍，并將斯巴達(dá)克斯本人殺死。而憑借此次勝利，克拉蘇奠定了自己羅馬名將的地位，并在后來(lái)成為了羅馬共和國(guó)的一個(gè)主要政治人物。

但在成功鎮(zhèn)壓斯巴達(dá)克斯起義18年后，已經(jīng)兩次出任羅馬共和國(guó)執(zhí)政官，時(shí)任羅馬敘利亞行省省長(zhǎng)的克拉蘇卻迎來(lái)了生命的終點(diǎn)。公元前53年，克拉蘇率7個(gè)軍團(tuán)的5萬(wàn)羅馬大軍入侵安息帝國(guó)，在位于今天土耳其境內(nèi)的卡萊和1萬(wàn)安息騎兵展開(kāi)大戰(zhàn)。

（在卡萊戰(zhàn)役中兵敗身死的克拉蘇）

但以善戰(zhàn)聞名的克拉蘇在此戰(zhàn)中卻遭遇大敗，他讓數(shù)萬(wàn)羅馬士兵圍成方陣迎敵，但安息人卻利用東方特有的武器反曲弓通過(guò)遠(yuǎn)程射擊給羅馬軍團(tuán)造成重大傷亡。共有2萬(wàn)名羅馬士兵戰(zhàn)死，甚至連克拉蘇的兒子也被安息人斬首。而克拉蘇無(wú)奈之下，竟然想和安息人議和，但正談著就被安息人抓住，隨后也被斬首。

消失的軍團(tuán)

克拉蘇死后，羅馬軍團(tuán)亂作一團(tuán)，各自突圍，但最終只有15000人成功突圍逃走，另外一萬(wàn)人被安息人俘虜。而羅馬共和國(guó)倒也比較仁義，這場(chǎng)大戰(zhàn)過(guò)去了33年之后，羅馬和安息人實(shí)現(xiàn)了和平。而在談判過(guò)程中，羅馬人要求安息人歸還33年之前被安息人俘虜?shù)?萬(wàn)羅馬士兵。但沒(méi)想到的是，安息人竟然說(shuō)自己當(dāng)時(shí)1個(gè)俘虜也沒(méi)抓，不知道那一萬(wàn)人去哪了。

（羅馬軍團(tuán)）

羅馬人雖然不相信安息人的鬼話，但面對(duì)咬死了沒(méi)有俘虜，沒(méi)人可遣返的安息人，羅馬人也無(wú)計(jì)可施，最后這一萬(wàn)名羅馬士兵就成了歐洲歷史上的一個(gè)謎團(tuán)，沒(méi)人知道他們?nèi)ツ牧恕?/p>

“雖遠(yuǎn)必誅”之戰(zhàn)的“戰(zhàn)利品”

現(xiàn)在回到咱們中國(guó)，說(shuō)說(shuō)大家熟悉得不能再熟悉的陳湯將軍。公元前36年，當(dāng)時(shí)已經(jīng)西遷到西域的匈奴在郅支單于的統(tǒng)治下有了點(diǎn)復(fù)興的跡象，在西域攻滅多國(guó)，還殺死漢朝使臣，并揚(yáng)言還要取代漢朝皇帝。于是當(dāng)時(shí)東漢西域都護(hù)府副校尉陳湯假傳圣旨，和校尉甘延壽一起統(tǒng)領(lǐng)4萬(wàn)軍隊(duì)包圍了郅支單于的都城，并最終將其誅殺。

（漢西域都護(hù)府副校尉陳湯）

而陳湯事后在向漢元帝上書(shū)解釋自己假傳圣旨出兵的理由時(shí)，說(shuō)出了那句流傳千古的名言，他說(shuō)這樣做的目的就是為了：

“以示萬(wàn)里，明犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅！”

陳湯除了因此戰(zhàn)而揚(yáng)名天下，在這場(chǎng)戰(zhàn)役中還遭遇了一支“古怪”的匈奴軍隊(duì)，他們不是匈奴人通常使用的騎兵，而是步兵，而且在作戰(zhàn)時(shí)還排出了一種漢朝人將其稱作“魚(yú)鱗陣”的奇怪陣法，在戰(zhàn)斗中表現(xiàn)非常出色。但因?yàn)槿藬?shù)很少，他們也沒(méi)能替匈奴扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，最終還有145人被漢軍俘虜。

（漢朝記載里“魚(yú)鱗陣”很像羅馬軍團(tuán)經(jīng)常擺出的龜甲形連環(huán)盾）

但陳湯對(duì)這支古怪軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力很是贊賞，因此將其編入漢軍之中，后來(lái)將其調(diào)往甘肅駐守，其駐地在之后被命名為驪靬（lí jiān）。這件事在《后漢書(shū)》里還有記載，其中還說(shuō)驪靬是根據(jù)一個(gè)外國(guó)的名字命名的。而從這里開(kāi)始，這件事就和咱們前面說(shuō)到的消失的羅馬軍團(tuán)發(fā)生聯(lián)系了。

因?yàn)楣帕_馬軍團(tuán)在羅馬官方語(yǔ)言拉丁語(yǔ)里被稱為legio或者legionis，和驪靬的發(fā)音幾乎一模一樣。而在驪靬的故地，近代卻生活著一些有著歐洲人特點(diǎn)的人，他們中很多人有鷹鉤鼻、黃頭發(fā)和藍(lán)眼睛。因此在20世紀(jì)初開(kāi)始，就不斷有人懷疑他們是歐洲人后裔。20世紀(jì)40年代，英國(guó)牛津大學(xué)的學(xué)者達(dá)布斯最早提出驪靬人是消失的羅馬軍團(tuán)的觀點(diǎn)，其后有人贊同，但也有人將其嗤之以鼻。

（者來(lái)寨的羅馬軍團(tuán)雕像）

20世紀(jì)初，驪靬故地者來(lái)寨的一些村民接受了DNA檢查，結(jié)果顯示其基因中有56%是白人基因，但其父系變異不符合古羅馬人的基因，而且綜合分析，他們還是和漢族的基因更接近，因此一些學(xué)者認(rèn)為他們可能是古絲綢之路上一些西域商人和漢族混血的后代。

不過(guò)古羅馬軍團(tuán)消失的年代正值古羅馬鼎盛時(shí)期，當(dāng)時(shí)羅馬共和國(guó)疆域遼闊，因此其軍團(tuán)士兵也來(lái)自從北非到西亞的廣大地區(qū)，所以其基因也是非常混雜的，因此僅憑基因測(cè)試結(jié)果，恐怕也無(wú)法徹底否認(rèn)這些者來(lái)寨村民和羅馬軍團(tuán)的聯(lián)系，只是這段歷史實(shí)在太過(guò)久遠(yuǎn)，除非未來(lái)有爆炸性的考古發(fā)現(xiàn)，否則恐怕也會(huì)永遠(yuǎn)成為一個(gè)謎團(tuán)。

原本寂寂無(wú)名的甘肅永昌縣者來(lái)寨，突然在近幾十年內(nèi)大火起來(lái)，變成了古羅馬村，這源于兩千多年前的一樁懸案:古羅馬第一軍團(tuán)離奇失蹤，人間蒸發(fā)。

失蹤兩千年后，人們通過(guò)兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)得出一個(gè)令人震驚的結(jié)論:古羅馬第一軍團(tuán)很可能定居中國(guó)，這兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)分別是:古羅馬對(duì)安息的卡萊戰(zhàn)役和西漢對(duì)匈奴的郅支城之戰(zhàn)。

卡萊戰(zhàn)役:

公元前53年，已經(jīng)六十歲的古羅馬前三巨頭之一的克拉蘇(曾鎮(zhèn)壓斯巴達(dá)克奴隸起義，另兩位為凱撒和龐培)率七個(gè)羅馬軍團(tuán)四萬(wàn)多人遠(yuǎn)征安息帝國(guó)。安息帝國(guó)派出統(tǒng)帥蘇萊那領(lǐng)兵近兩萬(wàn)迎戰(zhàn)，蘇萊那按照羅馬軍團(tuán)的特點(diǎn)制定作戰(zhàn)方針，誘敵深入，在卡萊與克拉蘇展開(kāi)對(duì)決，盲目自大的克拉蘇決策失誤，剛愎自用，賠上了身家性命，羅馬軍團(tuán)幾乎全軍覆沒(méi)，最后逃的逃，死的死，俘虜?shù)姆�虜�?/p>

屋大維成為羅馬元首后，與安息帝國(guó)展開(kāi)外交斡旋，終于使得羅馬戰(zhàn)俘被釋放回國(guó)，然而人數(shù)卻無(wú)論如何對(duì)不上，羅馬第一軍團(tuán)中至少有一千人之眾離奇失蹤。

郅支城之戰(zhàn):

公元前36年，西域副校尉陳湯建議西域都護(hù)騎都尉甘延壽出兵攻打郅支單于，以期在郅支單于還未做大之前剪除他的勢(shì)力，但甘延壽不同意。也是天賜機(jī)會(huì)，那段時(shí)間甘延壽生了很長(zhǎng)時(shí)間的病，很多事務(wù)都由陳湯來(lái)做，然后陳湯就矯詔聚兵，統(tǒng)起漢軍和西域各國(guó)的軍隊(duì)約四萬(wàn)人。甘延壽知道后，顧不得生病，想要阻止陳湯卻已經(jīng)來(lái)不及，只好按計(jì)行事，分六校兩路進(jìn)發(fā)。

面對(duì)突然降臨康居的陳湯，郅支單于顯得驚慌失措，卻不得不應(yīng)戰(zhàn)。但最后還是失敗，郅支單于被殺死，此戰(zhàn)一共斬殺丁關(guān)氏、太子、名王以下1518人，俘虜了145人，收降1000余人。

值得一提的是。陳湯發(fā)現(xiàn)郅之城的土城外有用于防守的重木城，而且匈奴部隊(duì)中有一個(gè)由步兵百余人組成的夾門(mén)魚(yú)鱗陣。曾翻譯《漢書(shū)》的美國(guó)漢學(xué)家德效騫將兩戰(zhàn)聯(lián)系起來(lái)，得出一個(gè)驚人的結(jié)論:羅馬第一軍團(tuán)中消失的戰(zhàn)士在卡萊戰(zhàn)役中突出重圍后向東逃竄，然后遇到了匈奴人，被迫編入匈奴的隊(duì)伍，然后參與了郅之城之戰(zhàn)。而且，一個(gè)以國(guó)名命名的驪靬縣被設(shè)置下來(lái)，驪靬在古人的解釋里即為大秦國(guó)(古羅馬)，所以在郅之城之戰(zhàn)中俘虜?shù)?45人也就是古羅馬人被安置在了驪靬縣。

1957年，德效騫的《早期中國(guó)有座羅馬人的城市》在國(guó)外出版，反響巨大，基本都是反對(duì)的聲音，然而者來(lái)寨卻逐漸走入了人們的視野，者來(lái)寨的人成為了研究對(duì)象。

者來(lái)寨里的人有明顯的歐洲人特征，高鼻梁、藍(lán)眼睛、深眼窩、褐色的頭發(fā)等等，以及他們的各種習(xí)俗似乎都和古羅馬有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，比如喜歡斗牛、死者在安葬時(shí)頭朝西等等，再比如夾門(mén)魚(yú)鱗陣是古羅馬軍團(tuán)慣用的龜甲陣。近年來(lái)還有DNA數(shù)據(jù)的支持。人們?cè)絹?lái)越相信者來(lái)寨人就是古羅馬人，而在者來(lái)寨也發(fā)現(xiàn)了驪靬古城遺址，出土人的一些墓葬主人似乎確實(shí)是歐洲人。

然而這依然形成不了完整的證據(jù)鏈，來(lái)證明者來(lái)寨人就是古羅馬第一軍團(tuán)的后裔。

實(shí)際上，上述提到的證據(jù)并不被廣泛認(rèn)可。魚(yú)鱗陣并非古羅馬軍團(tuán)獨(dú)創(chuàng)，實(shí)際上春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)人就在用。而陳湯當(dāng)初在郅之城大戰(zhàn)中大獲全勝，俘虜?shù)?45人和招降的1000多人并未帶回，而是分給了當(dāng)時(shí)參戰(zhàn)的十五個(gè)西域小國(guó)的國(guó)王。而且據(jù)后來(lái)出土的《漢簡(jiǎn)》記載，驪靬早在卡萊戰(zhàn)役之前就出現(xiàn)了。

所以者來(lái)寨人即便是歐洲人后裔，也和古羅馬軍團(tuán)扯不上關(guān)系。至少目前還扯不上關(guān)系。

真相究竟是什么，現(xiàn)在還不得而知，不斷有新的證據(jù)出現(xiàn)，又不斷被推翻，離真相越來(lái)越近，卻始終還是在迷霧中， 或許，如今的人們，已經(jīng)不需要真相，而只是需要有這么一種存在和體驗(yàn)�；蛟S，真相在某個(gè)地下靜靜地等著有緣人去揭開(kāi)。

這個(gè)羅馬村就是驪靳村，現(xiàn)在甘肅永昌縣南。據(jù)說(shuō)是一支被擊潰的羅馬軍團(tuán)逃出之后被漢朝的陳湯所收編，然后安置在那里。

這個(gè)看法其實(shí)早在上世界五十年代的時(shí)候，牛津大學(xué)的教授德效賽第一個(gè)明確提出了羅馬普布利烏斯第一軍團(tuán)的俘虜就安置在中國(guó)。他發(fā)表了論文《古代中國(guó)境內(nèi)一個(gè)羅馬人的城市》，文章中提出了大約在公元前36年中國(guó)漢朝就存在一個(gè)羅馬古城，并且他還引用《史記》中關(guān)于羅馬作戰(zhàn)陣法的記載。

據(jù)他考證，漢朝的時(shí)候羅馬帝國(guó)的稱呼就是大秦，而“大秦”又名“犁靳”。并且，他認(rèn)為驪靳[lí jìn]這個(gè)詞就是來(lái)源于希臘語(yǔ)中的“亞歷山大”的縮略和漢語(yǔ)音譯。因?yàn)闈h語(yǔ)中“亞歷山大”一詞的希臘讀音不容易表示，因而被縮略為驪靳。

不過(guò)，他的這些證據(jù)并不充足，很多人都質(zhì)疑他的觀點(diǎn)。于是羅馬軍團(tuán)又一次消失在歷史迷霧之中。不過(guò)研究并沒(méi)有停止，比如關(guān)意權(quán)教授。他從1978年開(kāi)始就研究這一事件，通過(guò)20多年的世界，根據(jù)歷代有關(guān)漢朝、驪靳的行政設(shè)置、長(zhǎng)官任命、地名變動(dòng)等等，走訪相關(guān)人員1600人，記下了200余萬(wàn)字的采訪筆記。他考證出最后就是永昌縣的焦家莊鄉(xiāng)者來(lái)寨（即現(xiàn)在的驪靳村）。

這些研究使得無(wú)數(shù)的國(guó)內(nèi)外媒體，電影電視制作公司，考古、遺傳學(xué)等專家聚集驪靳村。永昌縣迅速掀起驪靳熱，而驪靳更是為此大興土木，建設(shè)了無(wú)數(shù)羅馬建筑。這件事情也非常能吸引眼球，比如成龍的賀歲電影《天將雄獅》就有類似的情節(jié)，國(guó)漫《秦時(shí)明月》中也同樣有類似的故事。

不過(guò)，據(jù)說(shuō)后來(lái)還引進(jìn)了DNA檢測(cè)，不過(guò)曾經(jīng)被給予厚望的DNA檢測(cè)并不能提供有力的證據(jù)。加上這件事情已經(jīng)牽扯了太多的利益，現(xiàn)在已經(jīng)很難分辨真假了。

實(shí)際上根本就不存在所謂的羅馬村。

這個(gè)無(wú)恥的謊言最早來(lái)自于英國(guó)漢學(xué)家德效騫，按照他的觀點(diǎn)：驪靬村民的祖先為公元前53年卡萊戰(zhàn)役中失蹤的古羅馬第一軍團(tuán)的士兵。這些士兵被帕提亞帝國(guó)擊敗后，輾轉(zhuǎn)東進(jìn)后成為了當(dāng)時(shí)的草原霸主匈奴人的一支雇傭軍，駐扎在今天哈薩克斯坦境內(nèi)的郅支城。這些人后來(lái)在與漢朝軍隊(duì)的交戰(zhàn)中被陳湯將軍俘虜，隨后安置到了今天的驪靬村。這種假設(shè)觀點(diǎn)至今都為原本默默無(wú)聞而貧窮落后的永昌縣帶來(lái)了一筆飛來(lái)之財(cái)。大批的游客，尤其是外籍游客慕名前來(lái)。

不過(guò)，我們依然可以從羅馬的歷史記錄中找到辟謠的證據(jù)——《希臘羅馬名人傳》的作者普魯塔克曾經(jīng)明確記載了卡萊戰(zhàn)役中克拉蘇兒子小克拉蘇如何帶兵反擊敵人，最后被圍殲戰(zhàn)死。其次，卡萊戰(zhàn)役中大量失蹤的羅馬士兵是由于在夜間撤退中與主力部隊(duì)走散所導(dǎo)致的，在天亮后不是被抓就是被殺。最后，此次戰(zhàn)役中被俘的羅馬士兵后來(lái)的確被帕提亞人安排到了東方的木鹿城戍邊。但是此城市僅僅是在今天的土庫(kù)曼斯坦境內(nèi)，與中國(guó)的甘肅依然相距千里之遙。這些人的幸存者最后還在幾十年后因?yàn)榱_馬人的外交努力而回到羅馬。

歷史上的漢朝軍隊(duì)每次對(duì)西北方向的遠(yuǎn)距離征伐，最后都沒(méi)有帶回俘虜。之所以會(huì)如此，主要是由于西域和漠北草原的環(huán)境比較惡劣，中原軍隊(duì)出征往往補(bǔ)給線困難。例如著名的李廣利將軍，從甘肅的玉門(mén)關(guān)出發(fā)到今天塔吉克斯坦地區(qū)攻打大宛國(guó)。等走到大宛，軍隊(duì)里面已經(jīng)死了差不多一半人。最后返回玉門(mén)關(guān)，只剩下出征時(shí)候的20%士兵還活著。在這種情況下，抓住的俘虜基本上不可能被大批帶回來(lái)。漢朝軍隊(duì)的解決方法往往是殺掉，或者送給當(dāng)?shù)氐拿擞炎鳛榕�隸，即便是俘虜?shù)臐h人也是如此。所以就算有那么些羅馬士兵在哈薩克斯坦被漢朝軍隊(duì)所俘虜，也絕對(duì)不可能被漢朝軍隊(duì)帶回國(guó)內(nèi)，最好的結(jié)果也不過(guò)是留在中亞當(dāng)奴隸。

作為傳說(shuō)中羅馬軍團(tuán)與漢朝大軍交戰(zhàn)的地點(diǎn)，郅支城往往被認(rèn)為是羅馬軍營(yíng)，而不是一座城市，理由也是簡(jiǎn)單而充分的。首先羅馬軍團(tuán)歷史上就以建造牢固的營(yíng)地而著稱。其次匈奴則是游牧民族，不善于諸城守衛(wèi)。不過(guò)認(rèn)同這樣觀點(diǎn)的人無(wú)疑是對(duì)匈奴人存在明顯的偏見(jiàn)。草原上遍地蒙古包，是他們對(duì)于游牧民族的唯一認(rèn)識(shí)。不過(guò)歷史記載和考古發(fā)現(xiàn)都告訴我們，匈奴人其實(shí)有不少城市存在。

從戰(zhàn)斗來(lái)看，也可以發(fā)現(xiàn)那只使用“夾門(mén)魚(yú)鱗陣”的步兵根本就不是羅馬軍團(tuán)。當(dāng)時(shí)匈奴的守城部隊(duì)幾百人都在防守城墻，一支騎兵部隊(duì)被排出城與漢軍交戰(zhàn)。而被認(rèn)為是羅馬人的那支步兵也出城，在城門(mén)口列陣。隨后匈奴騎兵向漢朝軍隊(duì)發(fā)起了進(jìn)攻，但是被漢朝軍最擅長(zhǎng)的強(qiáng)弩擊敗。漢軍隨后向著防御城門(mén)口的騎兵、步兵隊(duì)伍射擊，將他們?nèi)�部趕回了城里。這段原始記載中有一句“夾門(mén)魚(yú)鱗陣”，被很多人指認(rèn)為羅馬士兵最擅長(zhǎng)使用的盾牌陣。不過(guò)我們先從語(yǔ)法分析就可以知道，這句“夾門(mén)魚(yú)鱗陣”本身并不是“布置魚(yú)鱗陣”的意思。短短一句話中的那個(gè)“夾”字其實(shí)是這句話的謂語(yǔ)部分，所以正確的解釋就是：步兵圍著城門(mén)像魚(yú)鱗層疊般布陣。所以到底是不是羅馬人的那種盾牌陣，可以很肯定的說(shuō)可能性根本不大。

當(dāng)然，漢朝軍隊(duì)會(huì)對(duì)郅支城的這支部隊(duì)做專門(mén)記載，也說(shuō)明了他們確實(shí)和過(guò)去漢軍遭遇的匈奴人有所不同。但是這種特殊性依然不能成為支持他們就是羅馬軍團(tuán)士兵的證據(jù)。由于郅支城位于今天的哈薩克斯坦地區(qū)，當(dāng)?shù)刂饕�居住著游牧民族斯基泰人的一支康居。巧的是，古代的斯基泰人�?jīng)常會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中使用步兵。這些游牧民族出生的步兵主要武器還是弓箭，他們?cè)谏鋼魰r(shí)候會(huì)用一塊高大的盾牌支撐在身前作為屏障使用。匈奴人則沒(méi)有這樣子的記載。因而在漢朝軍隊(duì)眼里，這些大盾牌必然是稀罕之物�？繐螚U支撐，樹(shù)立在地上的大盾牌排成一排，后面站著密密麻麻的步兵。“夾門(mén)魚(yú)鱗陣”也就很好解釋了。和羅馬軍團(tuán)依然是天差地別的不同。

驪靬村的羅馬軍團(tuán)后裔傳說(shuō)至今已經(jīng)有二十年的歷史了。從最初的假設(shè)到后來(lái)人們普遍樂(lè)于接受的一種觀點(diǎn)，這當(dāng)中站出來(lái)反駁磚家學(xué)者不絕于耳。2007年，科學(xué)家們通過(guò)DNA驗(yàn)證，證明了當(dāng)?shù)鼐用竦淖嫦榷际菛|亞血統(tǒng)，僅僅有部分人具有中亞地區(qū)的阿富汗血統(tǒng)�？梢哉f(shuō)，驪靬村的羅馬軍團(tuán)后裔傳言已經(jīng)可以作罷了。然而這種極不靠譜的流言又繼續(xù)流行了多年，一直到2015年，以此謊言為原型的《天將雄師》被搬上熒幕。于是乎，這個(gè)“中國(guó)羅馬城”的謠言再次響起。

說(shuō)到底，當(dāng)?shù)厝藰O力維護(hù)這則傳說(shuō)的可靠性，情有可原。大批的旅客，尤其是外籍人士慕名而來(lái)讓原本窮困的永昌縣一下子有了一個(gè)靠旅游業(yè)創(chuàng)收的好機(jī)會(huì)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大行其道的今天，這樣的努力值得大家去理解。但是對(duì)于更多和驪靬村本身無(wú)關(guān)的謊言支持者來(lái)說(shuō)，“漢朝軍隊(duì)必定能戰(zhàn)勝羅馬人”早已不是一種對(duì)于歷史的熱愛(ài)所帶來(lái)的理性思考。這類人心更多的民族狂熱情節(jié)，在這個(gè)問(wèn)題的真?zhèn)蔚谋嫖鲋姓紦?jù)了太多不應(yīng)該出現(xiàn)的位置。

說(shuō)真的，如果陳湯真的和羅馬軍團(tuán)有過(guò)交鋒，那么他的腦袋很可能就被羅馬士兵們給剁了。而之所以大部分中國(guó)人都愿意相信這個(gè)謊言，實(shí)際上還是“老子自古以來(lái)天下第一”這種自卑心理作祟。