孤獨可以說是人生中，一個顯淺而深刻的認(rèn)識和哲理：其實有許多的人，只是感悟不出來罷了?一個人，不管你是當(dāng)了皇帝，還是富甲天下、前呼后擁?而內(nèi)心的世界永遠是孤獨與無助的，所以每個人都是在孤獨中度過一生！

孤獨和寂寞，并不是什么稀奇的事情，人活著就如路上揚起的塵埃，大海中一滴水珠?最終渺小得微不足道。

人來到這個世間上，是萬物之靈，在生活中，常見的喜怒哀樂只是每個人的表象?毎當(dāng)夜深人靜時，孤獨的思緒，就會從人的內(nèi)心深處縷縷地升起，直到生命的終結(jié)！

這種不得以的孤獨至少比那些絕決爭取的人，它的滿足感要多于遺憾感！

雖然說世上沒有十全十美的人和事，現(xiàn)實中幸福又美滿的人或事也有一定存在！

那種幸福美好的東西誰都可以通過自己的努力拼搏去爭取獲得，能爭取多少是多少只要你想就有可能！

放棄就注定要忍受滿滿的孤獨于終老，和大大的遺憾！

情感于事業(yè)是一樣的，“三分天注定，七分靠大拼，愛拼才會贏”！

為什么有殘缺不全的弱者，通過比常人還要多的努力后也能收獲！

有的人是具備了優(yōu)勢，因缺泛拼博勇氣才荒廢了人生本該有的！

突然想起那些我們敬重的偉人名人去世時，大都也是孤獨的。

敬愛的毛主席去世時兒女都不在身邊，之前過了一個孤單的春節(jié)。國家主席劉少奇去世在特殊年代，獄中故去，連骨灰都是好心人收藏的，子女不知去向，孤獨得令人毛骨悚然。

資深作家老舍孤獨地縱身一躍，在水中離世；孤傲女作家張愛玲長眠在異國他鄉(xiāng)的公寓，多日后才被物業(yè)發(fā)現(xiàn)；耀眼明星張國榮從高樓上凌空飛下，血肉模糊，一命嗚呼。

這些偉人名人無不在寂寞孤獨中生活和離世，作為平民百姓又何嘗不是這樣的結(jié)果呢？

夫妻總有一個先離開，留下的更加孤獨寂寞。很多恩愛夫妻一方離世后，另一方隨著離去。革命家陳毅離世不久，他的夫人也走了。我大哥去世不到一年，大嫂無病而終，去陪伴大哥去了。TM在短時間內(nèi)結(jié)束天各一方的日子，少了人間的孤獨和思念，也是一件好事幸事。不然日夜孤獨思戀帶來的折磨，讓當(dāng)事人和子女們都難以忍受�？纯粗車�的老人，我們深有感觸，沒有人可以陪你到老啊。不管你結(jié)不結(jié)婚，有沒有孩子，人終究還是孤獨，必須要一個人面對生命的冷清和凋零，無論是偉人名人還是貧民百姓，無一例外。

生死本是平常事，如果能安樂地離世，是一件多么功德圓滿的事情啊！所見離世的老人，很多是在醫(yī)院的急救中心的病床上，插滿各種管子，生命在分秒中游離，親人在焦慮中期待，金錢在小時中耗損，最后還是醫(yī)治無效。與其這樣不如實行安樂死，讓本人無痛苦，親人無負擔(dān)。

國家應(yīng)該早一點實行安樂死的法律，讓更多人無懼死亡，安然去與天堂的親人團聚，這一天何時到來�。�

這話是對的。人在世界上，孤獨不孤獨，不是看身邊有多少人，有的人身邊不乏朋友，家里天天車水馬龍般人來人往，但還是覺得孤獨，我認(rèn)識的一個朋友，就是這種情況。我工作調(diào)動離開那里時，他對我說，他覺得找他的人，閑聊的多，求他辦事的多，而真正和他三觀一致能談得來的，廖廖無幾，所以他覺得孤獨，來至內(nèi)心的孤獨。

人說曲高和寡，是有道理的。有的人內(nèi)心世界豐富，但真正懂他的人不多，所以覺得孤獨。有的人在單位當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時，前呼后擁，退下來了，身邊人散去，他覺得孤獨。有的人在家庭中當(dāng)家長習(xí)慣了主事，有一天老了，兒女們主事了，他覺得被冷落了，感到孤獨�？傊�，孤獨的形式很多，不是僅僅孤單一人才叫孤獨。

人該看開一點，生命其實是一個過程，總要離去，離去時總是孤單的。想明白了，對孤獨就不懼怕了。隨遇而安吧！

孤獨和身外無關(guān)！愛人，孩子，家庭，解決的是生活，寂寞，無聊，吃飯，穩(wěn)定的問題！

孤獨屬于靈魂領(lǐng)域！除非靈魂知己無人可解這個難題！

不過呢，春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難！所以，大部分人肉體和靈魂是割裂的！沒有靈魂的人除外！孤獨在所難免！

再說了，孩子，愛人也都不過是陪自己走一段路而已！早晚會離開的！所以世間每個人最后都是孤家寡人！或者身體的，或者靈魂的！

這個無法用簡單的“是”與“不是”作答。孤獨是一種主觀自覺與他人或社會隔離與疏遠的感覺和體驗,而非客觀狀態(tài)；是一個人生存空間和生存狀態(tài)的自我封閉，孤獨的人會脫離社會群體而生活在一種消極的狀態(tài)之中。孤獨與否是你自己的感受而已，并不是客觀存在。題主的這種說法解釋出來就是世人在終老時，他們大多自我感覺孤獨，不論他身邊有多少人陪著，這種感覺依然強烈。在這里答題的人離那個時候大多是有距離的，沒有親身體驗，他們的答案也就是信口開河罷了。我認(rèn)為感覺還是因人而異，千差萬別。不能用孤獨一詞覆蓋99%的人。沒有這方面的統(tǒng)計，這種說法不科學(xué)。

我認(rèn)為這話相對來說是對的。雖然世界上有幾十億人，外面到處都是人。因著大家都怕孤獨寂寞才找另一半，每個人最終也找到了自己的另一半。生了孩子有了孫子，孫子又有了孩子，看著滿滿一大家人，外表看著好熱鬧，但最終發(fā)現(xiàn)自己還是孤獨,而且年齡越大越孤獨。這是為何？

我認(rèn)為歸根結(jié)底是并末找到知心的那人，沒有找到真正了解自己的人。沒有人了解自己所以才有了孤獨感。但話說回來找個知心人可是像大海撈針樣的難，不是每個人都能有這么好的運氣的。所以大多數(shù)人就選擇了將就，將就的同時也就有了內(nèi)心的那份孤獨拌隨著自己的一生。

內(nèi)心的孤獨才是真的孤獨。雖然有家人有愛人但不一定是了解自己的人，所以從古到今每個人都說愿得一知己。

在史書中丶影視劇中我們可看到，皇帝丶貴族丶富豪，他們身邊前呼后擁丶妻妾丶文臣武將丶宮女丶奴才丶衛(wèi)士成群，從不孤獨。即使“出宮”（入廁）或”入寢”非請勿入，門外或帳外都有宮女奴才丶衛(wèi)士隨時應(yīng)召。

他們孤獨么？不孤獨，可以說他們直致死亡前都是不孤獨的。這是極少數(shù)的特例，也是”極權(quán)專制”和“儒家道統(tǒng)”的唯一好處。

因為，為了巨大的”權(quán)力”丶”財產(chǎn)”繼承，他們身邊的人無不費盡心思取寵丶爭愛丶盡孝道。而背地后相互傾扎丶陰謀算盡丶倒海翻江丶你死我活，只為爭奪其”權(quán)力”和“財產(chǎn)”的繼承大統(tǒng)。血腥的歷史一幕幕重復(fù)上演，在極權(quán)專制下，東方丶西方都一樣，無有例外。

你想不孤獨？你有絕夠強大的“權(quán)力”和巨大的”財產(chǎn)”給他們繼承？如果有，你這一生可以做到，入廁都有人守候，一輩子不孤獨。如果沒有你就認(rèn)命吧，怨不了誰，自已去“上帝”那里去報道。

放心，有天使給你引路，天堂不孤獨，那是所有人的歸宿。

孤獨其實是人的一種本能。從母親的子宮里呱呱落地到來到人間是你孤獨的一個人。到風(fēng)燭殘年的離開也是一個人。所有的經(jīng)歷過往從初生到死亡都是你自己而己。所以說孤獨是人的一種本能決定的。既使你結(jié)婚了有伴侶了。有孩子了。你只是家庭中的一員。是丈夫和父親。但是無論身份，地位。財富。如何變化。你也只是你自己。從你一出生就己經(jīng)決定了你是一個獨立的自然人。人們常說孤獨很可怕。是很可怕。所以才有隨著年齡的增長會離開父母去尋找自己的結(jié)伴人。但是結(jié)伴人并不是尋找都能攜手到老。還有可能走到中途撒伙的離婚。既使倆人能相伴到白首�？傆幸蝗讼刃须x開世界。而最后剩下的只是你自己。孤獨其實一直伴隨著人的一生。既使結(jié)婚也有感到孤獨的。這種夫妻不同心的夫妻婚內(nèi)的孤獨遠比單身孤獨更不堪。倆人既使共同生活多年。倆人不同心，彼此唯一原來的愛也隨著歲月流逝。蕩然無存了。孤獨其實并不可怕。想清楚。意識到。利用獨處的時光。做自己喜歡做的事。讀自己喜歡讀的書。想出去就放空自己旅游。把自己獨處的時光安排的井井有條。少了些許的打擾和牽絆。也許獨處也會比風(fēng)霜雨雪。刀光劍影的死亡婚姻更能使人活得踏實和坦然。尊重孤獨。享受利用好孤獨對人生有時未償不是一種自我的解脫。

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