人文藝術(shù) > 從山西男子開水燙貓事件來看，是否應(yīng)該呼吁出臺《動物保護法》？
從山西男子開水燙貓事件來看，是否應(yīng)該呼吁出臺《動物保護法》？
2020-10-24 22:34閱讀(65)
從山西男子開水燙貓事件來看，是否應(yīng)該呼吁出臺《動物保護法》？:該立法的地方多了去了，比如未成年人犯罪，殺人，老年人犯罪，殺人，碰瓷，違背公序良俗，這些
該立法的地方多了去了，比如未成年人犯罪，殺人，老年人犯罪，殺人，碰瓷，違背公序良俗，這些都還遠遠沒有完善呢。
對德行敗壞者，法能何為！
主要的是全社會都該反思：為什么有會越來越多的垃圾人？
那些以“多元”為借口的、畸形的、病態(tài)的人，為什么會大行其道，且能博取“網(wǎng)紅”和“流量”？
為什么全民鼓噪的離經(jīng)叛道的“自媒體”會無情炙烤良善而使其退避三舍？
最近有了“死諫”的說法了，一個“死諫”的社會會是什么樣的結(jié)局？
立法，當然是為了人的利益。真的不知道該如何為動物保護立法。因為所有的動物，在人眼里，都是為人服務(wù)的。
殺貓就退殘忍，殺狗呢？豬呢？……是不是人們都吃素呀？就算吃素，那植物就沒有生命嗎？也別吃？
其實，人養(yǎng)殖動物，就是為了服務(wù)于人！動物本來就說不上權(quán)利！所以也無所謂保護了。
保護動物立法，就是一個笑話！
這個人罪不可恕毋庸置疑，但是是誰把他逼成這樣的？這個人也要嚴辦，間接害人害命啊。
教育要跟上時代步伐丶全社會提倡道德教育丶校里校外丶家庭社會風(fēng)行道德習(xí)俗丶烘托道德紛圍、獲得整體民族文明素質(zhì)進步丶
熱點關(guān)注
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