朱元璋什么都沒干，說朱元璋干了缺德事的根本就是滿韃子胡bb。你們看啊，多爾袞和孝莊亂倫，滿韃子不就是認(rèn)為極其的美滿和諧？像滿韃子編的歷史根本就是徹底的黑大明。記住啊，滿韃子說的話全是瘋言瘋語，信的基本上輩子給滿韃子當(dāng)奴才的廢物。

老朱做了什么，讓跟著他的女人感覺生不如死？

是生理虐待？心理折磨？還是讓她們得不到“雨露均沾”？

個(gè)人覺得，都有。

老朱是皇帝，更是直男。

他不會(huì)順著別人的心意來，更不會(huì)小意溫情。后宮女人那么多，總有些人連皇帝的面都見不到，有不得幸者，心生怨望也是情理之中的事。

但這些，在生死面前，也許算不得什么。

橫亙在她們面前的，是老朱本人死后，無生育的妃子得殉葬。

殉葬制度在中國殷商時(shí)代即已存在。古人信奉人死后，靈魂還在另一個(gè)世界里生存，因此，生前服侍他的人也要被拉去地下繼續(xù)服侍。

基于這個(gè)思想和特權(quán)，商以后，周、春秋戰(zhàn)國、秦朝都沿襲了這個(gè)制度。有史記載，秦穆公時(shí)，還讓”三良臣“奄息、仲行、針虎陪葬。這個(gè)秦穆公不僅想著在地下生活上有人服侍，還想著他的統(tǒng)治大業(yè)。

到了劉邦手里，這位高祖皇帝覺得這個(gè)制度不人道，將其廢除。漢、唐多改為守陵。

而到了明朝，生殉制度居然死灰復(fù)燃，不得不說這是一個(gè)倒退。

有人說，這是因?yàn)槊鞒�繼承了元朝的野蠻思想，但明朝作為漢文化的標(biāo)榜，有此行為實(shí)難解釋。

但設(shè)若把這個(gè)嚇人的制度過錯(cuò)全安在老朱的頭上，其實(shí)有點(diǎn)不客觀。畢竟，這個(gè)生殉是老朱死后的事。主持他葬禮的是建文帝。

現(xiàn)在并沒有明文表示生殉是朱元璋的遺詔。

如果朱元璋沒有明確表示需要后妃殉葬，那么操持這一切的接班人建文帝朱允炆就是生殉的主導(dǎo)者。

有些史學(xué)家分析，這是明初理學(xué)興起導(dǎo)致的，建文帝和主持明成祖葬禮的明仁宗都是受文官影響很深的人，是他們搞出了殉葬惡行。因而，生殉的再次出現(xiàn)，其罪魁禍?zhǔn)啄耸抢韺W(xué)的興起。

如此說來，朱元璋雖然殘暴，這個(gè)讓后妃感覺生不如的殉葬制度倒還可能怪不到他頭上。

朱元璋有一個(gè)很“窮”的習(xí)慣，那就是非常喜歡吃白菜豆腐湯，而朱元璋不僅自己要吃，還要強(qiáng)迫自己的妃嬪和皇子們一起吃，而朱元璋的妃嬪和皇子都是尊貴之身，隔三差五就要陪著朱元璋吃白菜豆腐湯，自然都是苦不堪言。

朱元璋特殊愛好—“珍珠翡翠豆腐湯”

朱元璋是明朝的皇帝，也是一位平民皇帝，熟悉歷史的人都知道，朱元璋的童年是很悲慘的，小的時(shí)候過的是貧困的生活，為了能夠活下去，朱元璋做過放牛娃，也做過乞丐，甚至還當(dāng)過和尚，吉人自有天相，后來朱元璋參加了起義軍以后開始了他的傳奇一生，最后推翻了元朝，做了皇帝，從當(dāng)初一個(gè)小小的乞丐，到最后成為天下之主。

由此可見，朱元璋也是一個(gè)非常有能力的人，做了皇帝以后，朱元璋也是勵(lì)精圖治，努力給百姓們一個(gè)好的生活。因?yàn)樾�時(shí)候做過乞丐的原因，所以朱元璋在做了皇帝以后，沒有忘了以前的苦日子，經(jīng)常會(huì)讓他的妃嬪們和他一起吃苦，所謂吃苦就是一道“憶苦思甜湯”，是一道豆腐湯，里面只有點(diǎn)點(diǎn)的粗糧，有幾片青菜，一點(diǎn)油水都沒有，所以對于嬌生慣養(yǎng)的妃嬪來說，簡直就是苦不堪言。

這道豆腐湯還被朱元璋賜了一個(gè)高逼格的名字，那就是“珍珠翡翠豆腐湯”。雖然有很多妃嬪不愿意喝這個(gè)湯，但是礙于朱元璋的威嚴(yán)，也沒有人敢不喝這個(gè)湯。曾經(jīng)有妃嬪就因?yàn)橄訔夁@個(gè)湯不好喝，所以就被打入了冷宮。這樣一來，其他的妃嬪也不敢有怨言了。

朱元璋還有個(gè)特殊愛好—殉葬

朱元璋死后i要求凡是沒有為他生過孩子的妃子都要為他殉葬，人數(shù)多達(dá)幾十人，殉葬的惡習(xí)在唐朝就已經(jīng)很少見了。

朱元璋可能是怕在地下太孤獨(dú)，而他作為大明王朝的建立者，就算死了以后也要人來伺候，就這樣死的時(shí)候拉上了自己的妃子。其中有不少妃子的年齡還很小。

可想而知殉葬是一件多么殘忍的習(xí)俗啊。在當(dāng)時(shí)的中原地區(qū)文明先進(jìn)，這種習(xí)俗已經(jīng)很少見了，只有在一些偏遠(yuǎn)地區(qū)，少數(shù)名族的貴族才會(huì)采用殉葬。這里的人一般思想落后，封建。朱元璋出身在元朝，當(dāng)時(shí)元朝的貴族依然會(huì)在死后拉上幾個(gè)陪葬的人。

朱元璋也算是半個(gè)元朝人，所以他有這種想法也比較合理，畢竟他窮了半輩子后半輩子好不容易翻身了。怎么可能會(huì)想要孤獨(dú)的死去。而且朱元璋殺人無數(shù)，在死之后在為他殺幾個(gè)人，對他來說也沒什么，畢竟他不是那種仁厚的皇帝。

包括以后明朝的皇帝在死之后都會(huì)拉上幾個(gè)人陪葬，這也是跟他們的老祖宗朱元璋學(xué)的，就算是在位時(shí)宅心仁厚的皇帝，比如說明仁宗朱高熾他可以說是一個(gè)為民著想的好皇帝，在他死后還是叫了幾個(gè)妃子陪葬。明朝的歷代皇帝都有陪葬的習(xí)慣只不過是人數(shù)的問題，少的時(shí)候四五個(gè)，多的時(shí)候就幾十個(gè)，比如朱元璋，朱棣。

殉葬妃子她們直面死亡時(shí)有多慘？

朱元璋一些妃子和宮女聽到殉葬的消息之后，肯定都哭天喊地，一片哀嚎！有的人甘心為君王殉葬，有的人拼命地求饒，但只要被選中的人，最終都沒能夠逃脫！

雖然歷史上沒有詳細(xì)記載，朱元璋殉葬的那些妃子和宮女，當(dāng)時(shí)的一些殘忍的情形，但是想想都覺得很恐怖。《李朝實(shí)錄》里，記載了朱棣死后，一些嬪妃和宮女殉葬的情景，朱棣臨死前留下遺照，讓30多名嬪妃和宮女給她殉葬，殉葬當(dāng)日，皇宮里面哭聲震天，一片哀嚎，太監(jiān)們把殉葬的人都集中在一起，給他們送上最后一餐之后，就把他們關(guān)在一間屋子里，然后逼她們懸梁自盡，當(dāng)然有很多人不愿意，不管她們怎么拼命的求饒，那些太監(jiān)也無動(dòng)于衷，最后太監(jiān)干脆把這些人打暈，然后再把她們掛在房梁繩子上，直到她們被吊死。

結(jié)語

這種殉葬的方法，只到朱祁鎮(zhèn)去世的，終于被去除了，朱祁鎮(zhèn)臨終的時(shí)候，下令罷免了嬪妃殉葬的方式，而且還下令，他的后世子孫，也不要用這種殘忍的方法。這種用活人殘酷殉葬的方式，才沒有被延續(xù)下去。

對于朱元璋的話題，回答上問題太多了。朱元璋的個(gè)人簡歷我就不多說了，接下來我就直入話題。

朱元璋作為一個(gè)皇帝，三宮六院七十二妃子，后宮佳麗三千是少不了的。這好像是古代皇帝的標(biāo)準(zhǔn)硬件。雖然朱不好色，但是呢作為一個(gè)皇帝這種標(biāo)配是不能少的。

原配馬皇后，朱元璋的糟糠之妻，但是他確實(shí)朱元璋最在意的女人，馬皇后去世后，就沒有立過后，從這一點(diǎn)看我們感覺朱元璋在對待女人還是比較有情的。實(shí)則不然，朱元璋對待后宮的妃子確實(shí)非常殘忍的。

在后宮女人的問題上，他直覺中的懷疑就是你被誅殺的憑據(jù)，感覺所生孩子不是龍種，殺。感覺你與侍衛(wèi)私通，殺。感覺你對自己不忠，殺。至于殺的方式，穿鐵裙火燒之死，杖殺等等皆而有之。

至于有人說朱元璋讓所有他臨幸過的妃子陪葬也是這些妃子生不如死的原因，這個(gè)完全是瞎扯，這道旨意實(shí)在朱元璋快死時(shí)候下的，難道這些妃子都有預(yù)知未來的本事嗎？早就知道朱元璋會(huì)下這道圣旨所有天天生不如死嗎？

朱元璋能從一個(gè)乞丐走到一國之君的地步，實(shí)屬不易，一路走來也是腦袋夾到褲腰帶上。所以他當(dāng)了皇帝以后也確實(shí)是勤政愛明，勵(lì)精圖治，特別是是在整治貪官污吏方面可以說是所有皇帝望塵莫及的。

但是這個(gè)人疑心又特別大，不僅僅是對待那些開國忠臣。對待自己的女人也是。

朱元璋為什么對后宮妃子如此殘忍手段呢？

從私人方面，朱元璋雖為九五之尊，但是他還是一個(gè)很俗很俗的小男人，他的占有欲特別強(qiáng)，這種占有欲在女人方面表現(xiàn)的淋漓盡致，我的就是我的，用不用是我的事，但是你絕對不能背叛我。

從國家大體來說，朱元璋深知自己江山來之不易，深知自己作為開國皇帝，自己的一言一行肯定會(huì)讓自己的后世子孫秉承，成為一個(gè)王朝的習(xí)慣，如果自己梳于后宮管理，出現(xiàn)后宮干政，對現(xiàn)在的統(tǒng)治和以后國家的長治久安肯定是百害而無一利。不管是任何史書上都沒有關(guān)于朱元璋時(shí)期都后宮干政的情況，至于說后期明朝有后宮干政那也是很少很少的，出現(xiàn)后宮干政情況跟開祖皇帝肯定沒關(guān)系了，只能說后世子孫自由發(fā)揮的好。創(chuàng)新了

總體來說，作為一個(gè)皇帝朱元璋這個(gè)乞丐還給還是相當(dāng)?shù)某晒Φ�。他的殘暴高壓政策從來沒有對過人民。他的勤政愛明，勵(lì)精圖治也確實(shí)給世人展現(xiàn)出了一個(gè)強(qiáng)大的明王朝

謝邀請；自馬皇后后，朱元漳的后妃結(jié)局都很悲慘，這是朱元璋怕自己百年后，后宮干政造成政息人亡的歷史教訓(xùn)，好讓自己的子孫皇位能坐的穩(wěn)，由于朱元璋性格的殘忍，后妃們的命運(yùn)悲慘也就不用說了。

謝邀，朱元璋后宮的事，除了馬皇后稍作一點(diǎn)了解外，其他的一概不了解，因?yàn)槲覍�宮斗戲沒有一點(diǎn)興趣，野史筆記的道聽途說，一般也不予采信，因?yàn)槲覍�古代有些文人的劣根性深惡痛絕，一朝君子一朝臣，為得勢拍馬到令人發(fā)指，一失勢栽贓到顛倒黑白，令人惡心。至于民間添油加醋的戲說評(píng)書，那只是為了討口飯吃，情有可原，一笑了之。對于歷史材料的把握，我信奉三原則，一是正史為主。二是制度邏輯。三常情原理。正史一般是在材料充分，眾目睽睽，審核把關(guān)下編的，層層審核把關(guān)，挾私貨，泄私憤，很容易被人識(shí)破，可信度較高。譬如說馬皇后沒有生育的論調(diào)不是出自正史，而是叛臣錢氏之口，就不值得津津樂道了。制度就是規(guī)矩，越是有作為的帝王越是講規(guī)矩，皇帝管國家大事，與朝臣在大殿議事，閑著就打獵出訪。哪有心思管后宮娘們的蜚短流長，后宮是皇后管的這就是規(guī)矩，皇帝對后宮躲之不及，還會(huì)逾制插手，不合邏輯呀。常理原理，就是人之常惰，皇帝是什么，坐在大殿上，威風(fēng)八面，回到宮中，也就孤身一人，被人弄死分分鐘，朱元璋的二兒子秦王朱樉不就被幾個(gè)老宮女用剪刀絞了嗎？聰明的領(lǐng)導(dǎo)會(huì)訓(xùn)斥部下，籠絡(luò)司機(jī)，這就是歷朝都有宦官得寵的原因。歷史上有作為的帝王，都是人情練達(dá)的高手，就是要你死，都會(huì)心悅誠服。把個(gè)朝廷和后宮弄得象地獄似的，最危險(xiǎn)的是皇帝自己，象那個(gè)牛B哄哄的董卓，沒幾天就被人點(diǎn)了天燈。治隆唐宋的朱元璋不是浪得虛名的，這樣的野史安到一個(gè)雄才大略的帝王身上，不合常情。你信嗎？反正我不信。