現(xiàn)在成年人的生活的，尤其是75前的家庭模式，都會面臨一個人的獨處方式，或離婚，或一方外出掙錢養(yǎng)家，或其他原因，促使其成為獨居人士。這樣的生活，時間一長肯定會影響性格，也影響身心健康，不利于人際交往，勢必會對今后生活造成很大的影響。

• 我身邊的朋友的同學，年齡50+，現(xiàn)在早已退休，獨居多年。前幾年遭遇了很大的不幸。先是她兒子當年考上了很不錯的大學，剛上大學沒有1、2年，突然墜樓了，原因是兒子抑郁了，自殺了。緊接著他老公也因為得絕癥，去世了。從此，這個女人精神都快崩潰了，班也上不了，精神也不對勁了，早早退休了，一個人過著獨居生活，就連同事見面也不認識了，跟誰都不說話，衰老了很多，那種生活狀態(tài)很令人擔憂。

• 還有就是離異的男士和女士，自己一個人獨居，而且獨居的現(xiàn)象越來越多，獨居時間也較長。根本進入不了第二次婚姻，也組合不了新的家庭。他們的性格已經(jīng)獨立慣了，為人處世習慣于自己解決問題和矛盾，包容不了別人，也不太會關心別人，以及對方的孩子。換句話說，就是外人已經(jīng)入不了自己的發(fā)眼。還有的就是由于其他多方面的原因，情愿一個人獨居。
• 還存在另類極少數(shù)人群，就是年齡大叔級的，大姐級的，至今單身，已經(jīng)習慣獨居生活，很難結婚了。思維習慣和世界里已經(jīng)接受不了外人了，執(zhí)拗久了，也改變不了，性格已經(jīng)很獨了。

這樣的人在工作職場中性格脾氣也很難與同事相處融洽。主要是婚姻家庭情感心理的因素造成的。

• 還存在另類極少數(shù)人群，就是年齡大叔級的，大姐級的，至今單身，已經(jīng)習慣獨居生活，很難結婚了。思維習慣和世界里已經(jīng)接受不了外人了，執(zhí)拗久了，也改變不了，性格已經(jīng)很獨了。
• 最后一類人，就是屬于老公常年在外工作，孩子在外上學或工作，兩地分居導致一家3處，情感疏離，獨居時間長，屬于喪偶式婚姻，性格脾氣，責任心都缺失，性格比較孤僻 不合群。

總之，這幾類人獨居時間久了，肯定是性格會發(fā)生很大的變化，嚴重的會影響自身身心健康。極不利于婚姻家庭的穩(wěn)定。所以，這幾類人自身要調(diào)整心態(tài)，多融入社會活動，身邊的親人要多關愛他們，多分擔他們的困難，化解他們的煩憂，多構筑和諧家庭生活。

希望小編的分析能幫助到她們，也歡迎網(wǎng)友討論，評論，多多關注小編。

? History Workshop/Edvard Munch

利維坦按：

誠然，主動選擇獨處和被動隔絕是兩種性質(zhì)頗為不同的行為，就好比一個人主動歸隱山林和被迫在家隔離一個月，兩者導致的心境自然迥異。不過，作為社會性群居生物，我們應該關注的是在某種獨處/孤獨狀態(tài)中，每個個體內(nèi)心的微妙轉變——這其實涉及到一項重要的衡量要素：獨處的時長。

事實上，不論積極的獨處還是被動的孤獨，我們的大腦仍舊具備社交期待，只不過，這種期待在某些人那里已經(jīng)由于（對他人的）失望從而內(nèi)化為對自我的探求�？梢坏�對自我的思考到達了已然所是、適得其所的狀態(tài)之中，人們或許又會破除掉“自我”，期待著又一輪的他者回饋了。

Déjà VuRoger Waters - Us + Them

尼爾·安思爾（Neil Ansell）偶然成為了一名隱居者 。

時間倒退回20世紀80年代，此時他和20人非法居于倫敦一間空房。有人向他開出了極具誘惑力的條件：威爾士山區(qū)小屋，年租金僅100英鎊（130美元）。此地人煙稀少，夜晚繁星滿天，只有一對在雪松樹上棲居了20年的渡鴉作伴。

問題是享受這些景致的同時也必須忍受極端孤寂——至少于英國人來說是如此。他居于山上農(nóng)場，離最近的村莊有數(shù)英里遠，前一位租客是個單身老人。他住了五年，這期間既沒有手機，也沒有造訪者。

他說：“那段時間我習慣了獨自一人，我還記得有天去村莊商店，開口一問店員，聲音都嘶啞了。我意識到兩周沒說過一句話了，而這對我來說怪平常的。”

? The Sunday Post

安思爾重回文明社會時，已充分適應了獨自生活，此時的社交世界讓他有點震驚�！拔野l(fā)現(xiàn)說很多話對我來說很困難。我不是反社會型人格，但這對我來說真的很痛苦�！�

安思爾還注意到，他的個體身份特性開始逐步消解。他說：“你獨自一人時，會開始喪失自我感，因為無法通過他人反饋得到自我認知。所以我認為，在某種程度上，當我重回文明社會時，必須重新挖掘我在社會框架中的角色�！�

回到2020年，安思爾的經(jīng)歷可能會比以往產(chǎn)生更廣泛的共鳴。在封鎖、防護和自我隔離之下，許多人的獨處時間比以往多得多。長期隔絕狀態(tài)對大腦有何影響？我們需要社會交往嗎？當一切恢復正常之后，我們是否還會記得如何社交？

人類是社會性很強的生物，從我們的生活方式即可充分顯示，但一條重要的證據(jù)鏈隱藏于大腦之中。

鄧巴數(shù)，也稱150定律，指能與某個人維持緊密人際關系的人數(shù)上限，通常人們認為是150。這里的人際關系是指某個人知道其他人是誰并且了解那些人之間的關系。支持者認為超過這個人數(shù)上限的團隊，需要更加嚴格的規(guī)則，法律以及強制性規(guī)范來維持穩(wěn)定性和凝聚力。? Survive with Will - Thoughtful Analysis & Perceptions

事實證明，靈長類動物的大腦尺寸和可組建的社群規(guī)模有相關性：大腦越大，社群規(guī)模越大。人類憑借得天獨厚的器官比例，得以組建比其他靈長類更大的社群，平均包含150個個體。這就是“鄧巴數(shù)字” （Dunbar's Number，對一個人能夠保持穩(wěn)定社會關系的人數(shù)的認知極限，譯者注）。該概念被廣泛運用，如被用于解釋教堂會眾的最優(yōu)人數(shù)上限、推特上社交網(wǎng)絡的平均好友數(shù)量。

一種解釋是，社交是一種腦力鍛煉。若要成功駕馭與另一個人的互動，你需要記住大量信息，除了他們生活和工作的地方等基礎細節(jié)，更微小的特征也利于交往，如他們的朋友和對手、過去的輕率之舉、社會地位及動機。許多失禮行為都是因為疏忽這些基礎信息而導致，比如詢問剛被解雇的朋友的工作情況，或者向即將升級為父母的人抱怨孩子。

最終，我們能夠維系關系的朋友數(shù)量受限于我們的處理能力。經(jīng)過百萬年，有更多社交關系的物種更可能進化出更大的大腦。這證明社交對大腦也有反向作用。從短期層面上看，缺乏社交可以使大腦縮小。

去年，德國科學家發(fā)現(xiàn)9名極地探險家結束在南極研究站14個月的工作后，腦部尺寸變小。他們通過對比前后的磁共振成像，發(fā)現(xiàn)主要參與新記憶形成的C形區(qū)域——“海馬體齒狀回”平均縮小了大約7%。

（www.nejm.org/doi/pdf/10.1056/NEJMc1904905）

除腦容量減小外，這些探險家在兩項腦力測試中也表現(xiàn)不佳。一項測試其辨別物體空間位置的空間處理能力，另一項則測試選擇性注意力，大致即在一段時間內(nèi)專注于特定物體的能力。

科學家推測原因有二，一是他們整個冬天被限制于金屬盒子中的單調(diào)生活，二是長時間的社交缺失。在這項研究中，他們沒有關注探險家在這種隔絕生活前中后的社交技能，但其他研究發(fā)現(xiàn)，那些在南極越冬的人在隆冬期間社交障礙問題激增，盡管他們此前已通過對相應能力的嚴格篩選。

孤獨vs獨處

社會隔絕是否會影響社交能力？這個問題很難回答，但有一些跡象可循。

首先，心理學家并非真的關注你能維護多少段人際關系。相反，大多數(shù)研究聚焦于你如何看待自身狀況。“獨處”意指獨自一人但并不感到孤獨，這是一種令人滿意的狀態(tài)，類似于安思爾在威爾士山區(qū)中達成的狀態(tài)。而“孤獨”是一種迥然不同的狀態(tài)，孤獨的人會覺得被隔絕，并渴望更多的社會接觸。

研究顯示，即使孤獨之人有機會社交，這種孤獨的感覺也會扭曲他們對后續(xù)發(fā)展的看法。諷刺的是，這意味著孤獨感盡管增強了社交欲望，但也損害了與人正常交往的能力。

（www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S1364661309001478）

例如，感到被孤立的人通常更易有社會壓迫感，如說錯話。他們很容易陷入“確認偏誤”（confirmation bias）的陷阱——通過他人的言行，主動印證對自身地位和社交能力的負面看法。而這種對他人的低期望和不當?shù)淖晕艺J知，容易使自身遭遇不公平對待。

? Medical Xpress

孤獨之人還必須直視自身在思想、情緒和行為等方面調(diào)節(jié)能力的不足，這和遵守社會規(guī)范、根據(jù)他人期望持續(xù)分析并調(diào)整自身行為等能力息息相關。令人擔憂的是，該過程通常自動發(fā)生——你的自我調(diào)節(jié)能力可能在未經(jīng)察覺的情況下受到影響。

（www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/074959789190022L）

這樣一來，孤獨感可能演變成一種自證預言，即“孤獨的怪圈”。這可能導致一系列不良感受：低自尊水平、敵對情緒、緊張感、悲觀情緒和社交焦慮，最終使得孤獨之人與他人進一步疏遠。最糟糕的情況下，孤獨感可以使人陷入抑郁，而常見的抑郁表現(xiàn)就是社會抽離，這又是一種惡性循環(huán)。

（www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3874845/）

有趣的是，就連獨來獨往的老鼠都更缺乏吸引力（這有些悲�。�，更合群的老鼠會刻意回避它們。這表示這些獨行鼠有些“不對勁”。而這種現(xiàn)象在其他物種之間也同樣突出。

（onlinelibrary.wiley.com/doi/abs/10.1002/dev.20025）

幾十年來，這種自我選擇的獨處更容易為人接受，哲學家、宗教領導人、本土居民和藝術家大為贊揚個中好處，但越來越多的證據(jù)表明，社會隔絕可能會帶來意想不到的后果，盡管這種隔絕是有意為之。

? The Conversation

熱衷獨處的青少年更可能缺乏社交能力，有研究已經(jīng)表明，盡管有些人可能認為自己更愛獨處，但實際上他們享受社交，甚至是和陌生人交流。此種負面預期是有問題的，因為這阻礙了他們習得社交的真實狀況。

（www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3766447/）

（www.researchgate.net/publication/263899201_Mistakenly_Seeking_Solitude/link/55fb15a708aec948c4afa9f6/downloa）

綜上，看起來我們的確需要社交，但并非出于你可能認為的那些原因。定期和他人交流讓我們覺得受到重視，幫助我們準確理解他人意圖，有助于帶來更正面的社交經(jīng)歷。

泰·田代（Ty Tashiro）是一位心理學家，著有《社交尷尬癥》（Awkward: The Science of Why We're Socially Awkward and Why That's Awesome），他認為現(xiàn)代社會人更容易感到尷尬，但是他特別強調(diào)對于多數(shù)人，導致尷尬的原因很可能非常微妙。

“與社交預期的細小偏差可能帶來極度尷尬，這恰恰說明人類大腦能夠自我調(diào)節(jié)以適應社交期待，然后判斷自己是否達到這些標準�！�

社交尷尬兒童

對于那些還在發(fā)展技能的人來說，接觸得越多，學到的越多。

泰·田代表示：“兒童和青少年確實很需要面對面交流。因為他們必須學習實際生活中大量的社交細節(jié)和預期�！彼�認為這對于天生容易尷尬的人群來說更為重要，包括他自己。

“我在初中升高中時，對自己的社交技能感覺不佳。當時我的一大認知是我們只是對這些事情上手稍慢些。我不是天賦型，但這問題不大�！睘閺浹a這一弱勢，田代刻意去培養(yǎng)社交意識，并加以練習。

被單獨喂養(yǎng)的老鼠的大腦更小，行為也會發(fā)生很大變化，經(jīng)常被用作研究精神分裂癥的動物模型，因為該癥的重要癥狀便是社交功能損傷。此外，從小被隔絕的螞蟻的大腦也更小，行為也異于同類；群居魚若是被單獨喂養(yǎng)，也會表現(xiàn)得不太合群。

（www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0006899310011856）

（link.springer.com/article/10.1007/s00114-016-1364-1）

科學家通過觀察從實驗室“退休”的黑猩猩行為（它們或多或少都經(jīng)歷了社交隔絕），發(fā)現(xiàn)更幼時被隔離的黑猩猩對侵犯個人領域的容忍度更低，更不可能為其他成員梳理毛發(fā)（一種增強交流的重要方式），社交積極性更弱，社交規(guī)模更小。

（psycnet.apa.org/record/2011-00627-005）

? The New York Times

至于人類兒童，研究發(fā)現(xiàn)社交量和社會技能之間有直接關聯(lián)。在一組葡萄牙學齡前兒童中，那些社交參與更多的孩子，社交能力也得到了相應的提升，而參加課外活動（甚至體育活動）也被多次證明是有幫助的。與此同時，兄弟姐妹較多的孩子往往更善于駕馭社交世界；和成年人一樣，獨處時間較多的孩子易以自我打擊的方式解讀社交情境。

（onlinelibrary.wiley.com/doi/abs/10.1111/j.1467-9507.2004.00273.x）

（onlinelibrary.wiley.com/doi/abs/10.1111/sode.12411）

對孩子們來說，有什么地方比學校更適合練習社交呢？即使在疫情之前，全世界也有大量兒童未接受學校教育；截至2012年，美國有180萬在家學習的兒童。但現(xiàn)在有一些專家預測，我們正處于一場革命的風口上，遠程學習將會越來越多地替代兒童與教師面對面交流的機會。

對居家教育潛在害處的擔憂已有數(shù)年，德國自1919年已禁止居家教育，因為學校為社交承受能力提供了訓練的平臺。然而，這一觀點具有爭議性，因為盡管有些證據(jù)表明居家教育之下，兒童更欠缺社交能力，但長大后的社會事務參與度更高。

盡管社交隔絕的缺陷已被證實，但好消息是它并非一無是處。

有益的獨處

一方面，代田認為很有必要經(jīng)受一些社交尷尬。有趣的是，靦腆或社交恐懼者的伴侶向代田表示他們是很好的另一半，因為其會仔細考慮為什么有人可能會有某種感受，或不同情境下最好的回應方式。代田說：“這種體貼真的非�？蓯邸！�

另一方面，安思爾想要強調(diào)他的獨處經(jīng)歷非常正面，而對待獨處的正確態(tài)度也非常必要。他說：“我認為人們普遍感到痛苦的原因是他們還沒有經(jīng)歷足夠久的獨處�！彼麑ⅹ氉陨�活在威爾士山區(qū)的機會視為挑戰(zhàn)，看他的自給自足能到什么程度。

但安思爾面對的挑戰(zhàn)并不僅僅是獨自生活，沒有自來水、電、交通工具和手機，多數(shù)食物是靠自己種植或是尋覓而來的。他說：“但很快我就不覺得是挑戰(zhàn)了，感覺就像我過著自己的生活，這開始成為一種正常生活狀態(tài)了�！�

重點是，安思爾并不知道這一獨處狀態(tài)會維持多久。“我覺得人們在被隔離獨處時總是盯著終點，想著什么時候才能重回‘正�！癄顟B(tài)。但我所做的都是未經(jīng)計劃的，也不存在一個結局，我只是盡可能沉浸其中�！�

在寫完三本書之后的今天【最近的一本是將于2021年出版的《盤旋的天空：關于自然和歸于古老森林》（The Circling Sky: On Nature and Belonging in an Ancient Forest）】，安思爾說這五年的獨居仍在為他帶來益處。最后，他知道如果一切都完蛋了，他會居于某個荒無人煙的小破屋里獨自終老——好吧，事情也可能更糟。

文/Zaria Gorvett

譯/Yord

校對/Amanda

原文/www.bbc.com/future/article/20201022-how-solitude-and-isolation-can-change-how-you-think

本文基于創(chuàng)作共同協(xié)議（BY-NC），由Yord在利維坦發(fā)布

文章僅為作者觀點，未必代表利維坦立場