正相反！人民公社集體化經(jīng)濟(jì)恰恰是那些一心要走資本主義道路，復(fù)辟地主經(jīng)濟(jì)的那群人的死敵！它們反復(fù)不停的攻擊，抺黑，誣蔑人民公社集體化經(jīng)濟(jì)的目的也是為了要復(fù)辟資本主義的。不要被它們的胡說所蠱惑！

據(jù)我所知集體經(jīng)濟(jì)那會兒，人們的思想觀念與精神面貌，與今日一天一地，不可同日而語。

父輩們不管身居何職，都是愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，積極向上爭上游的群體，工人農(nóng)民還有各行各業(yè)都參加勞動競賽，不計個人得失，不計報酬，不折不扣完成和超額完成生產(chǎn)任務(wù)，還要經(jīng)常認(rèn)真學(xué)習(xí)毛主席的著作，在田間地頭、車間班組，開展批評和自我評批會議，統(tǒng)一思想，鼓足干勁，熱火朝天干工作，那時大家重精神輕物質(zhì)，年終能獲得一張\"五好社員\"、\"先進(jìn)生產(chǎn)者\"的獎狀，那是大伙兒奮斗的終極目標(biāo)，獲獎?wù)叨家�興奮上好多天，全家人都感到光榮和自豪。

集體經(jīng)濟(jì)就是大家庭，一家有困難大家都幫助，所以沒有懶漢的生存土壤，當(dāng)時所謂落后分子會被所在生產(chǎn)隊與班組批評教育，接受\"改造\"，并派有專人扶幫代，況且在那種處處正能量的氛圍里，大家怎么好意思當(dāng)\"懶漢\"……

集體經(jīng)濟(jì)養(yǎng)懶漢？胡說八道！咱是過來人，知道和了解一些情況。老夫是六零年入學(xué)讀書的，一、二年級的課文中就讀過一篇打油詩，“單干好比獨木橋，走一步來搖三搖”。正是基于單干的不確定性，才滋生出合作化道路進(jìn)而集體化道路，顯然，這是自發(fā)的現(xiàn)實的需要，是一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的進(jìn)步，怎么可能必然養(yǎng)懶漢呢？恰恰相反，合作化、集體化道路充分調(diào)動了人的生產(chǎn)積極性，集體成員人盡其才，才盡其用，那真是一個人人奮發(fā)向上的好時代，人們不計報酬，甘于奉獻(xiàn)，大搞農(nóng)田基本建設(shè)，興修水利工程，使許多原本靠天吃飯的地方逐漸轉(zhuǎn)化為汗?jié)潮Ｊ盏霓r(nóng)田，使在極短的時間內(nèi)就使國家實現(xiàn)了“手中有糧，心中不慌”，雖然三年自然災(zāi)害期間國家還是面臨不少內(nèi)憂外患，但全國人民在偉大領(lǐng)袖毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下勒緊褲腰帶搞建設(shè)，著名的林縣紅旗渠就是在三年自然災(zāi)害的困難時期動工修建并建成受益的，十萬建設(shè)大軍數(shù)年奮戰(zhàn)，工地上隨處可見紅紅火火爭先恐后的勞動場面，何曾聽說過懶漢成群游手好閑之人？說集體經(jīng)濟(jì)養(yǎng)懶漢，你若良心未泯，將無顏面對先輩們的奉獻(xiàn)才是！

當(dāng)然，就像任何一個家庭都有三、六、九等人一樣，一個集體中也會存在左中右、先進(jìn)與落后，過去我們常講“抓中間帶兩頭”，正能量占主導(dǎo)地位的集體中一定會形成先進(jìn)帶落后，先進(jìn)更先進(jìn)，落后變先進(jìn)的局面，即便原先屬于懶漢之人，在這樣的氛圍下也會感覺羞愧無地自容……盡管如此，我們也不排除在特定的時空環(huán)境下某些集體中會有懶漢，但那一定是個別現(xiàn)象，攻其一點，不及其余，由個別懶漢的存在推導(dǎo)出集體經(jīng)濟(jì)養(yǎng)懶漢，不僅邏輯上牽強不通，而且也是司馬昭之心！

如果你能到現(xiàn)在的農(nóng)村鄉(xiāng)下去走一走，看看遍布鄉(xiāng)村閭里的麻將房棋牌室，看看荒廢的農(nóng)田，看看破敗的水利設(shè)施，看看山上油茶樹自生自滅無人采摘的情狀，你又會生發(fā)什么樣的遐思和聯(lián)想呢？

私有化和集體化孰是孰非孰優(yōu)孰劣？說穿了，完全取決于判斷者的世界觀！

我出生在一個山區(qū)農(nóng)民家庭，1951年出生，1970年加入共青團(tuán)，1973入黨擔(dān)任大隊團(tuán)支部書記，我們共青團(tuán)都是積極肯干、積極向上的社會青年，對積極先進(jìn)青年和先進(jìn)個人上光榮榜，對落后青年進(jìn)行教育和輔導(dǎo)，對屢教不改的青年上黑板報通報批評，就是想偷懶也沒那個膽，“懶漢”這個名字如果傳揚出去，可能一生就會完蛋，一輩子娶不到媳婦，如果經(jīng)常偷懶是掙不到滿分（10分）的，生產(chǎn)隊半年或一年社員無記名評一次工分，工分不是每個人一天都是10 分，有的一天3分的，5分、8分的，最高10分，糧食分配是按勞分配，分配方式是3:7，人口按3，工分按7，不是平均分配，1958年吃食堂也并不存在“懶漢”，吃食堂就是讓每個家庭男女老少齊上陣投入到農(nóng)業(yè)上來，年底是按照每個家庭工分多少和生產(chǎn)隊收入分配給大家，對勞力少工分少不夠吃家庭國家有救濟(jì)款，我家總共七口人四個壯勞力，家境還算不錯，1973年我家蓋了七間平房（那時蓋房大隊有補貼）“我想：說那個年代餓肚子的人不是家里勞力少要么就是“懶”，如果現(xiàn)在一個平民家庭養(yǎng)活五六個孩子可能一樣餓肚子，集體的力量高于個人力量，一個集體只要團(tuán)結(jié)起來什么事情都難不倒，一個集體一個生產(chǎn)隊是有組織、有紀(jì)律的，對落后群眾說服和教育，何來的“懶漢”，我們的軍隊就是一個大集體，軍人”懶”嗎！哪里最危險他們就到哪里，抗震救災(zāi)都離不開軍隊，這都是集體的力量，集體的力量也有利于民族團(tuán)結(jié),只要團(tuán)結(jié)起來，牛鬼蛇神、歪門邪道、腐敗分子都會嚇的屁股尿流!

集體，沒有懶漢，沒有懶政。從下面的生產(chǎn)隊長開始，群策群力，同出工，同收工，按勞評分，實事求是。大隊干部走路下隊，或騎自行車，經(jīng)常和生產(chǎn)隊社員一起插殃割稻。所拿工資和生產(chǎn)隊正勞力一樣，一分不多。公社干部，三日兩頭田間跑，哪有懶漢可言。下隊工作組也不閑著，經(jīng)常到學(xué)校講英烈偉人故事，還經(jīng)常和老百姓一起勞動，哪來懶漢？知識青年響應(yīng)毛主席號召，上山下鄉(xiāng)，按受貧下中農(nóng)再教育，有文化的，早下鄉(xiāng)的，都進(jìn)了學(xué)校，當(dāng)老師傳授文化。遲下鄉(xiāng)的，有的當(dāng)了生產(chǎn)隊會計，出納等等，除此之外，便是同工同酬了。說集體是養(yǎng)懶漢，是沒有任何依據(jù)的！

有這種現(xiàn)象，但這樣的人會被大家唾弆的！什么人愿意去養(yǎng)懶漢，那是污化集體經(jīng)濟(jì)的！那些拉關(guān)系走后門的，才是真懶漢！

集體經(jīng)濟(jì)制度下懶漢是不容易生存的，更別說會故意養(yǎng)懶漢了。首先，在實行集體經(jīng)濟(jì)時期，國家十分重視對人的思想教育問題，工業(yè)學(xué)大莊，農(nóng)業(yè)學(xué)大寨，全國人民學(xué)習(xí)解放軍。那是一個英雄勞模極其光榮的年代。人往高處走，水往低處流，絕大多數(shù)人都爭先恐后的學(xué)英模，做英模，沒有人甘當(dāng)后進(jìn)分子的。其次，社員們都在一起干活，干的好壞，大家伙自有公論，獎勤罰懶，定期按勞評分時高低分明。對待特殊落后的人是要公開批評教育的。我們這里是根本不存在養(yǎng)懶漢或縱容懶漢的事情發(fā)生的。

這種論點荒謬絕倫！大寨村社員把虎頭山改為旱澇保收的梯田，能養(yǎng)懶漢嗎？如果大寨大隊集體養(yǎng)懶漢，那么多梯田又是誰建造的？你再到南街村、華西村看看，他們村里有沒有懶漢和被養(yǎng)的懶漢？
馬克思列寧主義，毛澤東思想的理論哲學(xué)告訴我們：社會主義，集體主義的核心價值是集體勞動，多勞多得，共同富裕。集體經(jīng)濟(jì)能夠極大調(diào)動人民的勞動積極性。既或有極少數(shù)懶漢想偷懶，也會受到集體社會的唾棄。想偷懶也不敢。
再舉個活生生的例子：今年疫情阻擊戰(zhàn)期間，我們參加疫情戰(zhàn)役的都是國家和集體公立醫(yī)院的醫(yī)護(hù)人員、社區(qū)（居委會）工作者、和國有、集體企業(yè)員工。他們有幾個人是懶漢？哪個是被養(yǎng)的懶漢？
綜上所述：社會主義集體經(jīng)濟(jì)，從來不會養(yǎng)懶漢。那些指責(zé)集體經(jīng)濟(jì)養(yǎng)懶漢的人，是對我國的社會主義公有制污名化。必須堅決反對！

那個時代不養(yǎng)懶漢，也做不了懶漢，因為那個時代的生產(chǎn)是以生產(chǎn)隊或生產(chǎn)小組為單位的群體性勞動。每一個勞動者都有底分，且有記工員考勤。請問怎么個懶法。

不出工就不得工分，出工不出力？青天白日，眾目睽睽，你敢偷懶嗎？

每人都有底分，都在比較，你不出力可以，年底評分你就難過了。

那時的農(nóng)村還真不養(yǎng)懶漢，除了老弱病殘，沒有勞動能力者，人人都得勞動，按勞分配，不勞動者不得食。

可以毫不客氣地說，那個時代的農(nóng)民的勤勞和奮斗精神是當(dāng)今的年輕人所無可比的。

貧困是有歷史原因的，受生產(chǎn)力的局限，不要把貧困與懶漢劃等號！

集體經(jīng)濟(jì)真的沒有養(yǎng)懶漢，養(yǎng)懶漢的是個體經(jīng)濟(jì)及單干。

我舉兩個例子：

一是一九七〇年，我生產(chǎn)隊15歲至70歲的凡是身體能勞動、做農(nóng)活的，都在小隊勞動爭工分，而且不怕吃虧，做事?lián)屩�干，人人不甘落后�?/p>

二是現(xiàn)在我那個村莊單干了，年輕人男女都抹牌，做農(nóng)活的都是年紀(jì)六七十多歲的老人。

現(xiàn)在農(nóng)村有部分人根本不做事，到底是集體經(jīng)濟(jì)養(yǎng)懶人多、還是個體單干養(yǎng)懶人多？