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酸菜的熱量并不高,炒酸菜要看是跟一起炒的,是跟肉一起炒,量會(huì)升高后再加水變成湯的話,由于湯比較容易產(chǎn)生飽腹感,所以喝一碗感覺飽了,但其實(shí)熱量也并不是太高,就是這么世搏腔吃,容易鹽銀余分糖分?jǐn)z入超標(biāo),喝完容易覺得口渴搜衫,而且酸菜的營(yíng)養(yǎng)成分不如新鮮蔬菜,所以這么吃雖然不會(huì)一下子發(fā)胖,但是對(duì)減肥也沒有特別的功效。

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下面是更多關(guān)于炒酸菜的熱量?的問答

云貴川的炒酸菜湯熱量高嗎?

不高。看你口味放油。酸菜酸酸脆脆很好吃

中國(guó)烹飪具體有哪些美食

中國(guó)美食文化  

中國(guó)美食體現(xiàn)了中華民族的飲食文化傳統(tǒng),它與世界各國(guó)烹飪相比,有許多獨(dú)處。  

  (一)風(fēng)味多樣。地域廣闊的中華民族,由于各地氣候、物產(chǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣的差異,自古以來(lái),中華飲食上就形成了許多各不相同的菜系。就地方劃分而言,有巴蜀、齊魯、淮揚(yáng)、粵閩四大菜系之分。      (二)四季有別。一年四季,按季節(jié)而調(diào)配飲食,是中國(guó)烹飪的主要特征。我國(guó)一直遵循按季節(jié)調(diào)味、配菜,冬則味醇濃厚,夏則清淡涼爽。冬多燉燜煨,夏多涼拌冷凍。各種菜蔬更是四時(shí)更替,適時(shí)而食。      (三)講究菜肴的美感。注意食物的色、香、味、形、器的協(xié)調(diào)一致,對(duì)菜肴美感的表現(xiàn)是多方面的,廚師們利用自己的聰明技巧及藝術(shù)修養(yǎng),塑造出各種各樣的美食,獨(dú)樹一幟達(dá)到色、香、味、形的統(tǒng)一,而且給人以精神和物質(zhì)高度統(tǒng)一的特殊享受。      (四)注重情趣。我國(guó)烹飪自古以來(lái)就注重品味情趣,不僅對(duì)飯菜點(diǎn)心的色、香、味、形、器和質(zhì)量、營(yíng)養(yǎng)有嚴(yán)格的要求,而且在菜肴的命名、品味的方式、時(shí)間的選擇、進(jìn)餐時(shí)的節(jié)奏、娛樂的穿插等都有一定雅致的要求,立意新穎,風(fēng)趣盎然。   

  (五)食醫(yī)結(jié)合。我國(guó)的烹飪技術(shù),和醫(yī)療保健有密切的聯(lián)系。在我國(guó),向來(lái) 就很重視“醫(yī)食同源”、“藥膳同功”,利用食物原料的藥用價(jià)值,烹成各種美味的佳肴,達(dá)到對(duì)某些疾病防與治的目的。

中國(guó)傳統(tǒng)一些美食典故 “民以食為天”,隨著回歸自然食品的興起,傳統(tǒng)美食越來(lái)越受到人們的青睞。其實(shí),這些食物的由來(lái)都有它美妙的傳說(shuō)。 饅頭相傳三國(guó)時(shí)候,蜀國(guó)南邊的南蠻洞主孟獲總是不斷來(lái)襲擊騷擾,諸葛亮親自帶兵去征伐孟獲。瀘水一帶人煙極少,瘴氣很重而且瀘水有毒。諸葛亮手下提出了一個(gè)迷信的主意:殺死一些“南蠻”的俘虜,用他們的頭顱去祭瀘水的河神。諸葛亮當(dāng)然不能答應(yīng)殺“南蠻”俘虜,但為了鼓舞士氣,他想出了一個(gè)辦法:用軍中帶的面粉和成面泥,捏成人頭的模樣兒蒸熟,當(dāng)作祭品來(lái)代替“蠻”頭去祭祀河神。 打那以后,這種面食就流傳了下來(lái),并且傳到了北方。但是稱為“蠻頭”實(shí)在太嚇人了,人們就用“饅”字換下了“蠻”字,寫作“饅頭”,久而久之,饅頭就成了北方人的主食品了。 水晶餅水晶餅是陜西渭南的搏神名點(diǎn),特色是金面銀幫,起皮掉酥,涼舌滲齒,甜潤(rùn)適口。傳說(shuō)宋相寇準(zhǔn)為官清廉,辦事公正,深得民心?軠(zhǔn)有一年從京都汴梁回到老家渭南鄉(xiāng)下探親,正逢五十大壽,鄉(xiāng)黨們送來(lái)壽桃、壽面、壽匾表示祝賀,寇準(zhǔn)擺壽宴相待。酒過(guò)三巡,忽然手下人捧來(lái)個(gè)精致的桐木盒子,寇準(zhǔn)打開一看,里面裝著50個(gè)晶瑩透亮如同水晶石一般的點(diǎn)心。在點(diǎn)心上面,還放著一張紅紙,整整齊齊地寫著一首詩(shī):“公有水晶目,又有水晶心,能辨忠與奸,清白不染塵!甭淇钍俏急崩羡。后來(lái),寇準(zhǔn)的家廚也仿照做出了這種點(diǎn)心,寇準(zhǔn)據(jù)其特點(diǎn)給它取了一個(gè)好聽的名拍敗字,叫做“水晶餅”。 冰糖相傳清代康熙年間,有一個(gè)名叫扶桑的姑娘,是四川內(nèi)江的一個(gè)大糖坊主張亞先家的丫環(huán)。有一次,她趁張亞先不在舀了一碗糖漿正準(zhǔn)備喝的時(shí)候,張亞先來(lái)了,扶桑連忙把糖漿倒進(jìn)豬油罐,將它藏進(jìn)柴堆里,又在上邊放些谷糠掩蓋住。 過(guò)了幾天,當(dāng)扶桑捧出豬油罐時(shí),罐里卻長(zhǎng)滿了許多水晶般的東西,敲碎入口,堅(jiān)脆而純甜,其味道勝過(guò)白糖。扶桑把這一奇怪現(xiàn)象講了出去,許多人如法炮制,因制出的糖形似冰,味如蜜,人們就把它稱作冰糖。

美輪美奐云南菜 一 云南飲食文化簡(jiǎn)史

云南菜(簡(jiǎn)稱滇菜)。因?yàn)樵颇咸厥獾牡乩憝h(huán)境,滇菜兼收并蓄而自成一家,以擅長(zhǎng)烹制山珍、淡水魚鮮和蔬菜見長(zhǎng),具有鮮嫩回甜、酸辣微麻、重油味厚的特點(diǎn),適合邊疆多民族人民的口味,在國(guó)內(nèi)自成一格。 云南自古就是一個(gè)多民族的地區(qū),生息在云南的少數(shù)民族,世代沿襲的菜肴則是當(dāng)今滇菜的源和流。秦漢時(shí)漢族始人云南墾殖。唐宋時(shí)基賀虧期,云南出現(xiàn)了南詔,大理地方政權(quán)。在南詔時(shí)期,唐朝用兵南詔,喪師數(shù)萬(wàn),至少有10萬(wàn)人流落云南。當(dāng)時(shí)在一給田,二不謠役的優(yōu)惠政策下,促進(jìn)了云南的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。云南刀、大理馬享譽(yù)中原。在流入云南的能工巧匠中不乏扈廚名師,滇菜異常興盛。從明代中期開始,云南漢族人口超過(guò)當(dāng)?shù)孛褡,滇菜起了質(zhì)的變化。 《滇南本草》有大量的醫(yī)食同源的記載。明末徐霞客到保山,友人饋贈(zèng)雞縱;到麗江,納西族土司木公以80味相待,內(nèi)有柔豬(乳豬)、牦牛舌等,此外,他還吃過(guò)竹鼠等。明末清初,農(nóng)民起義軍余部及吳三桂的部屬等,留滇不下數(shù)十萬(wàn)人。特別是南明桂王入滇,改云南為滇都,名師成批涌人,滇菜技藝得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。如清代學(xué)者師范為家鄉(xiāng)的弓魚吟下了“內(nèi)腹含瓊膏,圓脊媚春酒”的詩(shī)句。 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,自蒙自、騰沖、思茅、昆明開關(guān)和滇越鐵路通車,內(nèi)外貿(mào)易興旺,各地餐館云集云南,形成了以漢族菜為主,兼具備少數(shù)民族菜的滇菜?谷諔(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,滇緬公路通車,云南成為大后方。在昆明和交通沿線的滇東北及滇西,云集各幫的名廚,加速了烹任技藝的交流,促進(jìn)了滇菜的進(jìn)一步發(fā)展。這一時(shí)期,在廚師隊(duì)伍中分化出行廚,以滿足達(dá)官貴人、富商名流的要求。 二 云南餐飲特色 云南得天獨(dú)厚的條件,為烹任提供了豐富的原料。云南地處云貴高原,山脈綿亙,平壩與江河湖泊鑲嵌其間,形成多姿多彩的地理風(fēng)貌和干濕分明的立體氣候,極有利于動(dòng)植物的生長(zhǎng)。云南素有“植物王國(guó)”、“動(dòng)物王國(guó)”、“香料王國(guó)”和“藥材之鄉(xiāng)”、“花木之鄉(xiāng)”的美稱。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),全省有魚類366種、兩棲類動(dòng)物92種、爬行類動(dòng)物143種、鳥類782種、獸類274種,野生食用菌200多種,野生花果蔬菜更是品種繁多。   云南風(fēng)味餐飲由三個(gè)地區(qū)的菜點(diǎn)特色構(gòu)成。首推滇東北地區(qū)。昭通地區(qū)和東川市在清代以前交替歸四川、云南管轄,該地區(qū)因與四川、貴州接壤,與中原交往較多,其烹調(diào)方法和口味受川菜影響較深,類似川菜。云南當(dāng)代名廚羅富貴、解德坤、彭正芳均屬昭通人,所烹制的湯爆肚、酥紅豆、竹蓀、羅漢筍、云腿、牛干巴等均屬這一地區(qū)名菜。其次是滇西和滇西南地區(qū)。因與西藏毗鄰以及與緬甸、老撾接壤,少數(shù)民族較多,其烹調(diào)特色受藏族、回族、寺院菜影響,各少數(shù)民族菜點(diǎn)是主體。如回族的壯牛肉湯、冷片、涼雞、臘鵝;傣族以調(diào)料做餡的香茅草雞;白族的乳扇、洱海魚蝦、素菜;彝族的乳餅、火燒豬;納西族和藏族的火鍋。蟲草、天麻、貝母、豬膘;哈尼族和苗族的狗肉;壯族的野味、三七;普米族、怒族的醉雞。這些具有民族特色的菜肴,各有千秋,形成了地方上的傳統(tǒng)菜。最后是滇南地區(qū)。這里氣候溫和,雨量充沛,自然資源豐富,是云南菜點(diǎn)的本體。自明代以來(lái)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展較快,是云南漢族菜的發(fā)源地。如過(guò)橋米線、汽鍋雞、雞絲草芽、菠蘿雞片、石屏豆腐以及杞麓湖、星云湖、撫仙湖、異龍湖的魚類,玉溪的鱔魚、泥鰍、蔬菜,開遠(yuǎn)的甜藠頭等,均源于這一地區(qū)。

昆明菜肴則集中了上述三個(gè)地區(qū)的烹調(diào)精華,在總結(jié)繼承滇南菜的基礎(chǔ)上,汲取了一些川、魯菜的技藝而形成。昆明作為云南政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心城市,其菜肴集滇味之大成,頗具滇菜的代表性。地方口味的形成,與其地理位置、氣候、水質(zhì)和食俗密切相關(guān)。 總體說(shuō)來(lái),云南菜點(diǎn)總體上的特色是,選料廣,風(fēng)味多,以烹制山珍、水鮮見長(zhǎng)。其口味特點(diǎn)是鮮嫩清香回甜、酸辣適中,偏酸辣微麻,講究本味和原汁原味,酥脆、糯、重油醇厚,而不爛,嫩而不生,點(diǎn)綴得當(dāng),造型逼真。 以下一一細(xì)述。   一是以酸辣為主。云南調(diào)味品非常豐富,家種、野生都有。特有的香茅草、香多草、草果、香菇、香椿籽等香料引人菜式中增添了誘人之感。野生香菜與苤菜的應(yīng)用,使菜肴辛香味美。辣椒種類齊全,以涮辣椒為烈。名醋有祿豐香醋、東川米醋。廣南剝隘七醋、昆明麩子醋,還有少數(shù)民族的梅子醋、酸木瓜醋等,已成為漢族和各少數(shù)民族日常的調(diào)味品?喙、陳皮入味,苦而發(fā)涼,苦中回甜,苦中有味。滇菜廚師運(yùn)用上述這些調(diào)料,因人、因地制宜,或加或減,可烹制出酸、甜、咸、苦、辣等多種單純和復(fù)合口味的菜肴。其中,以酸辣微麻為主味。云南地處高原,濕熱與寒冷并存,而酸辣則有法濕、驅(qū)風(fēng)和開胃之功效,因而受到群眾喜愛。如傣族、阿昌族的酸煙菜,苗族、彝族的酸菜偎四季豆,都是當(dāng)?shù)氐募页C恕?二是講究鮮嫩。因云南特有的立體氣候,故有“常年蔬菜不斷青”之說(shuō)。時(shí)值冬季,卻蔬菜不斷,如在昆明,此時(shí)蒜苗。豌豆尖等為時(shí)鮮蔬菜。蔬菜引人筵席,常做素菜或用于點(diǎn)綴,體現(xiàn)清淡純樸。原汁原味、鮮嫩回甜的風(fēng)味。如“炸洋蔥”、“釀百合”、“油炸仙人掌花”等為當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)名菜。動(dòng)物人撰,吃生、吃活,講究滋嫩。膾炙人口的“過(guò)橋米線”,廚師巧用雞油能保溫的特點(diǎn),將雞燉爛,用雞湯汆生肉薄片和米線,配上各種調(diào)料,吃起來(lái)鮮嫩可口,成為吃生、吃鮮的典范。還有乳豬、乳鴿、童雞、仔鴨常與蟲草、天麻、三七、貝母等滋補(bǔ)藥材為伍,既吃鮮嫩,又能強(qiáng)身健體,一舉兩得。通觀整個(gè)滇菜,在以鮮嫩為主的同時(shí),注重味濃郁香。肉類入肴,或烤或燒乃至燉燜,烹制的菜肴濃中有味、味中見鮮。“云腿”等腌臘制品,因腌漬后肉質(zhì)收縮,味更濃。在烹調(diào)時(shí),除去部分咸味后,用油炸、油煎或酥燉,加上其他調(diào)料,成品菜肴濃郁之中添鮮香,待客佐酒,尤為佳品。 三是技法多樣,古風(fēng)猶存。在滇菜擅長(zhǎng)的烹調(diào)技法中,可分為漢族的蒸、炸、熘、鹵、汆、燉,具有原汁原味、酥嫩、鮮醇、清爽、濃香的特點(diǎn);少數(shù)民族的烤、春、悟、腌、隔器鹽(火局)等,具有濃郁的地方風(fēng)味,反映少數(shù)民族的生活習(xí)俗。在諸多的烹調(diào)方法中,有的以一種為主,有的汆、炸、熘聯(lián)合使用,烹制不同風(fēng)味的菜肴。滇菜技法多樣,傳統(tǒng)的烹飪方法仍占一定比重,古風(fēng)猶存。如:烤,用明火烤羊、烤野雞,這在少數(shù)民族中較為普遍;焐,利用柴薪燒后的炭灰余熱,焐制各種菜品,獨(dú)具一格;舂,將食物制熟,與調(diào)料一起入石臼,舂細(xì)而食,渾為一體,便于消化;隔器鹽局,是在鐵鍋內(nèi)放上一層鹽巴,鹽上放炊具,用鹽傳熱,隔器燉熟而食,風(fēng)味特異;腌,為適應(yīng)云南氣候特點(diǎn)和冬季宰殺年豬的習(xí)俗而積累出一套加工、貯藏和食用的傳統(tǒng)技法,如白族的圓腿(火腿),納西族、普米族、藏族的琵琶豬(整頭腕制),彝族的鹿子干巴,傣族的腌牛蹄、酸魚,拉枯族的血(魚乍),回族的牛干巴、臘鵝等等,有“云山牧野牛畜肥,肉成肉干分外香”的美譽(yù)。

如今,云南餐飲又興起一股新的潮流。 首先是懷舊飲食。有人說(shuō),歷史從來(lái)不會(huì)消失,它只會(huì)在生活的細(xì)節(jié)中沉淀。有一種感情叫懷舊,它是差不多所有人們心中的一種情結(jié)。而在懷舊中品味美食卻是別有一番滋味在心頭。在昆明以懷舊為主題的餐廳也的確不少,比如說(shuō),今天晚上餐廳、1915護(hù)國(guó)橋頭餐廳、1910火車南站餐廳、翠湖邊上…… 而位于明通路的“今天晚上”滇味懷舊主題餐廳讓您回憶的是那段激情燃燒的歲月。也許是墻壁上掛的“樣板戲”劇照,書架上散落的發(fā)黃的小人書、連環(huán)畫,或是柜櫥里陳列的舊糧票、毛主席像章 本回答被網(wǎng)友采納

中國(guó)烹飪與飲食文化的過(guò)程中,你有何心的體會(huì)

選料講究,刀工精細(xì),配料巧妙,烹飪方法多樣,調(diào)味豐富,精于運(yùn)用火候,菜肴品種豐富,講究盛裝器皿 本回答被網(wǎng)友采納

國(guó)內(nèi)有哪些值得推薦的美食與烹飪類雜志

1.東方系列-雜志是視野最開闊識(shí)體系最完整的烹志,被譽(yù)為飪界的全書”。我們把讀者的需求細(xì)分為12大嘩運(yùn)項(xiàng),50多個(gè)小項(xiàng),您的所有想法都會(huì)得到響應(yīng)。一本在手,廚界全有,系統(tǒng)讀完一套雜志,等于參加了最專業(yè)的烹飪中高級(jí)技能培訓(xùn)。...2.中國(guó)第一本新消費(fèi)主義者的享樂雜志 《美食與美酒》

3.《餐飲經(jīng)理人》,國(guó)內(nèi)首家餐飲經(jīng)理人的雜志。

4.《中國(guó)烹飪》的宗旨是:探索天下食風(fēng),彰顯四海美食,引領(lǐng)食尚文化。《中國(guó)烹飪》的特色是:時(shí)尚、實(shí)用;給你做與吃的學(xué)問!吨袊(guó)烹飪》是中國(guó)第一本最具影響力的全面介紹亂差梁國(guó)內(nèi)外餐飲業(yè)態(tài)慶洞、飲食文化及烹飪技藝的專業(yè)性期刊。

5.《天下美食》是中國(guó)美食家和美食愛好者的美食生活類雜志。

6.《名廚》雜志,中國(guó)烹飪協(xié)會(huì)名廚專業(yè)委員會(huì)會(huì)刊。 本回答被網(wǎng)友采納

家居烹飪美食

清晨養(yǎng)胃湯

材料:紅棗50克,帶蠶蛹的蠶繭20個(gè),適量白糖。

做法:1.凈的紅棗,和蠶繭一起入鍋,加800克水。

2.煮沸后改用小火慢煎15分鐘。

3.濾汁入大碗,加入白糖調(diào)味即成。

功效:湯甜味美,養(yǎng)胃健脾,潤(rùn)肺生津。

桑椹三明治

材料:切片面包若干(無(wú)味或咸味)、桑椹罐頭1瓶。

做法:1.將桑椹罐頭打開,舀出3~4粒桑椹粒放在面包上。

2.再舀幾勺桑椹汁,均勻地澆在面包片上,將面包片對(duì)折即可。

功效:不僅養(yǎng)胃,還具有明目、清肝及健腦的作用。

早晚養(yǎng)胃粥

材料:粳米50克、大棗10個(gè)、蓮子20克。

做法:1.蓮子用溫水泡軟、去芯,粳米淘洗干凈,大棗洗凈。

2.三者同入鍋內(nèi),加清水適量,旺火煮開后,文火熬煮成粥。

3.根據(jù)個(gè)人口味調(diào)味后早晚食用。

功效:養(yǎng)胃健脾,還可防治缺鐵性貧血。

體質(zhì)屬偏熱的胃病患者可多用蒲公英、夏枯草、石斛等涼性藥材煲粥水;如果是體質(zhì)偏涼的胃病患者,可多用黨參、北芪、陳皮等。而對(duì)于體質(zhì)平和的胃病患者來(lái)說(shuō),就要看大便,如果大便偏爛,就多用芡實(shí)、蓮子、山楂;如果大便偏硬,多用南北杏、百合、玉竹等。

平常易出鼻血的胃病患者如果有潰瘍就容易產(chǎn)生內(nèi)出血,這類患者要多用夏枯草、菊花、仙鶴草和麥冬等藥材煲粥水。

屬胃酸較多有少許潰瘍的患者可以在煲粥或煲湯時(shí)加一點(diǎn)墨魚(連骨一起),因?yàn)槟~骨有制酸的效果;如果屬胃酸較少的萎縮性胃炎患者,多屬虛癥,要注意進(jìn)補(bǔ),如黨參、北芪、杞子、元肉、淮山等。

胃病史較長(zhǎng)的人則屬中氣不足,必須以人參做燉品來(lái)補(bǔ)氣。

●第一日:早點(diǎn)可喝粥(江瑤柱粥,放3~5粒即可),伴以少量南瓜餅、番薯餅和蘿卜糕等。午餐為了讓腸胃休息一下,以簡(jiǎn)單和清淡為原則,甚至可以做個(gè)面條或者米粉。晚餐為正常飯菜,適當(dāng)進(jìn)補(bǔ),可煲雞湯、海鮮湯、水魚湯等,這些湯水都有養(yǎng)胃補(bǔ)腎之效。

●第二日:開始進(jìn)入節(jié)中階段,經(jīng)過(guò)頭天的清理,此日除保持正常飲食外,可以節(jié)中湯來(lái)補(bǔ)養(yǎng)。比較適宜的湯水為水魚煲冬蟲草,如果體質(zhì)偏熱可選取西洋參煲雞,比較中性的湯水則為淮山、蓮子、沙參、玉竹等煲瘦肉,用布渣葉、山楂、麥芽煲瘦肉也不錯(cuò)。

●第三日:再造清淡,菜肴上最好以魚為主,同時(shí)伴以清潤(rùn)湯水,如以粉葛、淮山、芡實(shí)、玉竹煲瘦肉。

●第四日:身體不是太弱或重病初愈者,不妨利用這一天實(shí)行饑餓療法,在這一天不讓襲茄吃正餐、粥或湯水,只食用水果、青菜。

但要注意在這一天里不要從事劇烈運(yùn)動(dòng)和喝濃茶,屬胃酸過(guò)多的人可食用少量白粥或者多喝溫開水。

(注:這種饑餓清腸做法對(duì)功能性消化不良者大有好處,如果有條件者可以每1~3個(gè)月進(jìn)行一次。)

●第五日:正常飲食,但是注意不要大魚大肉,以免一下子給腸胃過(guò)多坦察負(fù)擔(dān),還是以食粥為主。

●第六日:這是長(zhǎng)假的最后一日,飲食上盡量恢復(fù)平常的飲食習(xí)慣,可以適當(dāng)補(bǔ)充一點(diǎn)湯水,以適應(yīng)第二天正式上班。

調(diào)理注意三大原則

一是要放松生活節(jié)奏,保持正常的作息和睡眠時(shí)間,長(zhǎng)假期間盡量減少應(yīng)酬,使生理和心理都得到徹底放松;假期期間避免再進(jìn)行刺激精神的緊張活動(dòng),思慮傷脾,精神的緊張會(huì)誘發(fā)胃腸病,以免再引起胃腸功能失調(diào)。

二是把好飲食關(guān),胃腸病可謂都從口入,飲食的總原則是清淡易消化為主,多選擇性味平和的禪知食物。

三是適當(dāng)進(jìn)行運(yùn)動(dòng),注意在長(zhǎng)假的頭兩天運(yùn)動(dòng)以松筋骨為目的,不要過(guò)于激烈,在接下來(lái)幾天再循序漸進(jìn)。

烹飪美食(害怕食物相克)

其實(shí)這些絕對(duì)的。

蜂蜜蔥:引中毒,重引失

蔬菜≠河蝦:劇毒

≠大蒜:引起中毒

雞肉野雀賀≠菊花:引起中毒

羊肉≠竹筍:中毒

一些中毒的,我給你一網(wǎng)站。你自己對(duì)著看吧。沒有的查一下也可歲余以。

http://blog.ci123.com/qiuqiu_1/entry/501402

飲食與烹飪的關(guān)系

飲食是文化,而中華美譽(yù)滿天下國(guó)飯好吃,外愛吃也是的事實(shí)。中國(guó)的飲食文化源遠(yuǎn)。幾千年來(lái),人們經(jīng)過(guò)不斷的總結(jié)已形成了中華美食的八大菜系,即魯、川、粵、閩、蘇、浙、湘、皖流派。

烹飪?nèi)缬嘀傅氖巧攀车乃囆g(shù),是一種復(fù)雜而有規(guī)律的將食材轉(zhuǎn)化為食物的加工過(guò)程。是對(duì)食材加工處理,使食物更可口,更好看,更好聞的處理方式與方法。一道美味佳肴,必然色香味意形昌橡做養(yǎng)俱佳,不但讓人在食用時(shí)感到滿足,而且能讓食物的營(yíng)養(yǎng)更容易被人體吸收。

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