“咸豬手”是什么意思?這個典故出自哪里?:“咸豬手”行為是粵語中對咸濕佬的手所施展的流氓行徑的一種特定稱謂。這種行徑中的手是無辜的,鍋必須由咸濕佬本人
有了一顆咸濕的心,自然就有一雙咸豬的手,任憑下面幾位怎么分辯,咸濕佬的名頭在向他們招手。
小S的這算什么,咸豬腳?
動物也來湊熱鬧。
下圖的手型是與之相反的“紳士手”。
有認為是英語的音譯,晚清時期開在滬港穗一帶的酒吧色情業(yè)發(fā)達,西洋人把這種露大腿的酒吧稱作“hamshop”。ham是火腿的意思,所以上海人把它們叫做火腿店,廣東人則直接音譯為“咸濕”。
有認為是“咸水妹”這個名稱先出現(xiàn),才有了咸濕這個詞!跋趟谩笔侵笍V東本地港口或附近海面上活躍的專門做鬼佬皮肉生意的妹子,她們的工作場合是船,所以味道就比較咸,狀態(tài)就比較濕。
還有認為“咸濕”這個詞是對人類獨特生理特征的精準描述,不管男女,大家在特定情境下分泌的體液都可以用這個詞概括。
豬在古代國人的語境中,是比較好色的代名詞,很多神話故事里都有一只比較亢奮的豬精存在,豬八戒就是其中的典型代表。作為優(yōu)質(zhì)家畜,公豬的發(fā)情期每兩三天就可以出現(xiàn)一次,相對人類接觸的其他動物,它的表現(xiàn)更接近于人類公認的旺盛標準。
安祿山因其體態(tài)和性情,被稱為“豬龍”,是現(xiàn)實版的豬八戒形象,成語中的“祿山之爪”之所以名動天下,是因為它咸濕的伸向了楊貴妃的前胸,并造成了小面積抓傷。
現(xiàn)在我們所說的“咸豬手”,通常就是指的男性的手不太規(guī)矩,總是愛伸向女性的特有敏感部位,根本不管跟人家熟悉還是不熟悉,往往越是熟悉,傷害的可能性越大。
假如你行走于潮汕那一帶,別人說你咸濕,先別著急上火,他說的很有可能是“咸澀”,是形容你比較吝嗇。
小姐姐們,要大膽的對伸向你們的咸豬手說“不”,高跟鞋的后跟非常適宜表達你們的憤怒!
“咸”并非是一種味道。
“咸”取自《易經(jīng)》中的“咸卦”:亨,利貞;取女吉。意思是男女之事的吉像。這卦的六條爻如下:
咸其拇:感應發(fā)生在腳的大拇趾上。
咸其腓:給他的腿肚子加一點咸味。
咸其股:感應到了小腿上。
朋從思:堅持下去吉利,悔恨消失。
咸其脢:感應發(fā)生在脊背上。
其輔頰舌:感應到牙床、面頰和舌頭上。
由此可知,是一種循循漸入的過程。
《水滸傳》中對西門慶勾搭潘金蓮的行為有這樣一段描述:
西門慶連忙蹲身下去拾,只見那婦人尖尖的一雙小腳兒,正蹻在箸邊。西門慶且不拾箸,便去那婦人繡花鞋兒上捏一把。
清末民初,上海色情場所被稱為“咸肉莊”,英文名為“hamshop”,廣東人稱之為“咸濕”。
另外,豬在中國文化中是好色的形象。
“咸豬手”不是著名的隆江豬腳飯,而是指猥褻男子或女子的色狼動作,比如說襲胸、摸臀等,在粵港地區(qū)有非禮女孩子之意。歷史上關于“咸豬手”還有一個鮮為人知的歷史典故,而這個典故的女主角就是中國古代四大美女之一的楊貴妃。
在歷史上楊貴妃是一個身材豐腴,前凸后翹的肉感美女,她與唐玄宗老夫少妻,玩得很嗨!關于咸豬手中的豬手顯然不是唐玄宗,而是另一個男人,他就是安祿山。安祿山是唐玄宗手下的節(jié)度使,有胡人血統(tǒng),長得非常胖,是一個300多斤的肉球,自己連衣服都穿不上,騎馬還要先測試一下馬匹的載重量,以免把馬兒給壓壞了。
在《太平廣記》中記載一次安祿山喝醉了,化為一頭肥豬,還有一個龍頭。左右的使者將情況報告了唐玄宗,唐玄宗不以為然,哈哈一笑,對左右說:“渠豬龍,無能為也!庇谑,安祿山就有了“龍豬”的美稱。
安祿山為了獻媚唐玄宗竟然認唐玄宗為干爹,進而更是認比自己小很多的楊貴妃為干媽。唐玄宗和楊貴妃一看有一個300多斤的肉球認他們?yōu)楦改,甚是滑稽和開心。為此,楊貴妃還給安祿山這個大兒子“洗三”,在宮中對食以及留宿等,各種曖昧不斷,而唐玄宗對此也是睜一只眼閉一只眼。
在《隋唐遺史》記載有一次安祿山與楊貴妃玩曖昧玩得有點過火了,安祿山的“豬手”竟然將楊貴妃的酥胸給抓傷了。沒辦法,楊貴妃就那一紅布遮在胸前。從此之后,“豬手”就成了“曖昧”的代名字,并由此有了俚語“祿山之爪”之說。“咸”,來自粵語“咸濕”,在粵語俚語中以“咸濕”表示“下流、好色”的意思。“咸”字就是“撩擾”的意思,而“濕”是一種狀態(tài),形容潮濕的樣子或給人以潮濕的感覺。
最后,“豬手”成為男女之間兩情相悅的撩騷,而“咸豬手”成了被動的“性騷擾”。各位,你們今天撩騷了嗎?
制作“咸豬手”所需原料:豬手800克、百里香、西芹、蒜片、胡椒、白蘭地,這是制作“咸豬手”的基本條件,想要其他口味可以適當加佐料。當然了,我們經(jīng)常說的“咸豬手”指的是那些地鐵公交男對漂亮女子的非禮行為,多發(fā)生在地鐵、公交等人流密集處,但我認為被褻瀆的女子當時的心情,可能想要一盤真正的咸豬手吧,所需原料上述已經(jīng)提供,做法自選。
其實這個詞在廣東、香港等地區(qū)使用的比較多,北方則直接稱呼那群人為ws男,現(xiàn)代社會中的“男性”甚至又把這個詞發(fā)揚廣大了,坐地鐵“男性”已經(jīng)不用手了,他們帶上了新世紀的黑科技發(fā)明——手機。
關于“咸豬手”的典故來源,流傳比較廣的主要有兩個版本。
唐朝天寶三年(744年),安祿山接替裴寬任范陽節(jié)度使,后來賄賂張利貞、李林甫等唐玄宗近臣,借他們之口為自己美言,之后安祿山深得玄宗信任。后來安祿山請求當了楊貴妃的養(yǎng)子。
安祿山平步青云之后。楊貴妃與這個比自己大二十多歲的干兒子安祿山關系曖昧,甚至
隨意出入妃宮、通宵達旦。這種消息很容易不脛而走,人們也在議論,但玄宗卻假裝不知情,頗有些“楚王斷櫻”的意思。
《資治通鑒》中確有記載楊貴妃與安祿山日夜嬉戲的事,并且記載安祿山體重達350斤,而《太平廣記》中記載,安祿山在夜宴喝醉酒之后,竟然變成了豬身龍頭,玄宗知道后,就給了他“龍豬”的美稱。
在小說《隋唐遺文》中寫到,二人私相會面之時,由于安祿山無意中用手抓到了楊貴妃的胸部,安祿山的手也因此得名“祿山之手”,加之他又是“龍頭豬身”,所以“祿山之手”后來慢慢演變成“豬手”了。
眾所周知,南宋著名詩人陸游因堅持抗金受到秦檜等主和派的排擠,仕途不順,后辭官回家,郁郁而終。
在陸游二十多歲時娶了才華橫溢的唐婉為妻,婚后伉儷相得,感情很好。可是陸游的母親認為一個女子吟詩作對屬于不務正業(yè),唯恐耽誤了兒子前程,便令陸游休了她。
陸游雖與唐婉兩情相悅,但終究拗不過世俗的羈絆,最終懷著悲痛與唐婉離婚。但陸游偷偷的在別處安頓好唐婉,此事卻被陸母知道。陸母命令陸游另娶一個本分正直的王氏為妻,徹底斷了二人的念想。
有一次,陸游去游玩,恰巧碰上唐婉與丈夫趙士。寒暄過后,陸游強忍悲痛創(chuàng)作了一首《菜頭瘋》,這首詞的開頭一句就是:“咸豬手,甜啤酒,苦魚酸辣湯牛柳……”
兩人重會以后,唐婉傷心不已,回家反復揣摩這首詞,自己又創(chuàng)作了一首同樣曲牌的詞,不久之后,唐婉郁郁而終。陸游一生都沒能放下這段感情,之后更是創(chuàng)作了多首感人詩篇。
而陸游詞中“咸豬手”也慢慢流傳至今,意思演變成占女性便宜。
現(xiàn)實生活中,碰到這種事情,可以用以下方法應對:1、回頭狠狠瞪他一眼;2、用簡潔的詞匯,大聲呵斥;3;比較靦腆的女孩就趕緊下車或者往女性多的地方擠擠;4、反手一記耳光。
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要理解“咸豬手”的這個詞語的含義,首先從關鍵字“豬”入手,就比較容易理解其意思。
在我國民間,豬代表了很負面形象,如好吃懶做,奇丑無比,不講衛(wèi)生,又臭又臟。當然,豬的最大惡習是好色。
為什么這樣說?因為豬天生就有這樣的基因。小公豬崽長到一定年齡,性發(fā)育逐漸成熟,就變得非常好色,用農(nóng)村人的話說,就是非常騷。老想著跑出豬圈跟母豬交配。若滿足不了,它會一直嗷嗷大叫,吵得人心煩意亂。
所以,當小公豬性發(fā)育成熟后,人們都會找獸醫(yī)把它閹割掉,俗話就是“騸了”,即切除它的睪丸,使它不再產(chǎn)生雄性激素后,才會安穩(wěn)下來。
豬因為有這樣的本性,所以在民間,豬一直是好色的代名詞。最有代表性的例子,就是豬八戒所表現(xiàn)出的言行。
咸豬手的出處很早,實質(zhì)上跟唐代的安祿山有關。
755年,當大唐王朝衰弱時,安祿山乘機發(fā)動“安史之亂”,他以勢如破竹之勢很快占領了京城長安。因為安祿山實力過于強大,唐明皇在安祿山面前只能忍氣吞聲,任由他隨意出入皇宮。
為了討好安祿山,楊玉環(huán)甚至把安祿山認做了干兒子,從此后,安祿山更加肆無忌憚。楊玉環(huán)因為是大美人,安祿山看到這樣的尤物不會不動心。到最后,兩人的關系竟然發(fā)展到了床上。唐明皇李隆基雖然知道了兩人的奸情,但他只能睜一只眼閉一只眼,任由安祿山胡作非為。
安祿山長得五大三粗,是一個大胖子,所以,皇宮中的人,在背地里就把安祿山稱作豬。
某次,安祿山與楊貴妃調(diào)情時,不小心抓傷了楊貴妃的胸部,給胸部留下了幾道血痕。為了遮丑,楊貴妃只能用一塊絲巾遮擋起來。但最后,這件事還是被朝中上下都知道了,弄得滿城風雨。
自此后,安祿山的手便有了“豬手”的意思,特指調(diào)戲和挑逗女性,含有性曖昧的意思。
最開始,男性給女性施以“豬手”,沒有男性強迫、女性被動接受的意思,特指兩人你情我愿,但不能公開的那層意思。
隨著社會發(fā)展和語境變化,人們在語言敘述習慣中,給豬手前邊加上了一個“咸”字。據(jù)考查,咸字來源于古漢語,在古漢語中,有下流、猥褻之意。目前,在廣東話俗語中,“咸”字仍然保留著這個意思。
自此,咸豬手這個詞匯正式生成,現(xiàn)在變成了性騷擾的意思,不論是主動還是被動,只要強迫他人意愿,在公眾場合露出豬手行為,都叫作“咸豬手”。
咸豬手,指猥褻男子或女子的色狼動作,比如說襲胸、摸臀等。在粵港地區(qū)有非禮女孩子之意!鲎浴顿Y治通鑒》
沒到夏天,網(wǎng)絡、報紙等媒體上就會經(jīng)常出現(xiàn)一個詞——咸豬手。
法律應該考慮如何制止“咸豬手”,保護女性權益
不知道是因為現(xiàn)在人人都能在網(wǎng)上發(fā)聲,還是因為人性在逐漸墮落,每一年,在公共場所將“咸豬手”伸向女性的變態(tài)色狼都不斷增加。
我覺得,法律必須要思考,如何杜絕這樣的行為發(fā)生。雖然“咸豬手”與其它對女性的侵害相比,危害可能最低,也不會對女性身體造成實質(zhì)性傷害。
但是,這種行為對女性心理的影響卻是不可估量的,此外,對于作案者來說,如果不對他們進行及時的制止,在未來,他們有可能犯更大的罪惡。
“咸豬手”本來是德國一道名菜
下面,我們再拉回來,具體談一下,“咸豬手”這個詞的來源以及它的“典故”。
“咸豬手”本來是德國巴伐利亞的一道名菜。其制作工序比較復雜,豬手要用粗鹽腌制兩天,然后放進大鍋中,配以紅蘿卜、洋蔥、西芹等佐料進行水煮。
然后再拿出豬手放進烤爐,用220度的高溫進行烤制,三十分鐘后,再加上啤酒,涂上孜然。
如果有機會去德國,“咸豬手”這道菜可是一定要去品嘗的。
后來到了近代,廣州作為中國最早的通商口岸,外國人不斷到此居住,于是“咸豬手”這道菜也傳進廣州。但是,還有一個問題,中國人知道了“咸豬手”這道菜,那么,為什么會用它來指色狼的變態(tài)行為,而不用什么“宮保雞丁”“菲力牛排”來指代呢?
這還要和我們自己的文化傳統(tǒng)相結合。
“咸豬手”中對“咸”其實是“咸卦”,出自《易經(jīng)》
先來看,什么是“咸”。這里的“咸”,有人認為是《易經(jīng)》中的咸卦。這個卦辭怎么說?“亨,利貞;取女吉!意思就是,如果你算命,算出了這個卦,那么你就有可能交桃花運。
卦辭之后,則是對每一個卦象進行解釋。“初六:咸其拇;六二,咸其腓,兇,居吉;九三,咸其股,執(zhí)其隨,往吝;九四:貞吉,悔亡;憧憧往來,朋從爾思;九五:咸其脢,無悔;上六:咸其輔頰舌。”
每一個卦象的本意其實是說,人與人之間的感應,比如愛情,會依次從大拇指上到腿肚子上,再到小腿、脊背、牙床、面頰和舌頭上。
這里的“咸”有點重口味的意思,就是你能強烈的感覺到(比如,我們?nèi)绻袀,碰到鹽,會非常疼痛)。
其實,如果把整個卦辭稍微過度一點解讀,你會發(fā)現(xiàn),這簡直有點“十八摸”。
到了民國時期,上海作為“東方小巴黎”,色情行業(yè)非常興盛,有很多色情酒吧。
西方人稱之為“hamshop”,上海人則稱為“咸肉莊”,廣東人則稱之為“咸濕”。
“豬”在傳統(tǒng)文化中,就是好色的代表
最后再解釋一下,為什么要叫“豬手”呢。
豬在我們傳統(tǒng)文化中,是好吃懶做,多情好色的代表。傳統(tǒng)文化中認為,越肥胖的生物,欲望越強烈。
除了《西游記》中的豬八戒之外,在《資治通鑒》和《太平廣記》里面都記載,安祿山有一次在皇宮中喝酒,喝醉了,就倒在皇宮中睡覺。結果,身體變成了豬的身體,腦袋變成了龍頭。
有人將這件事告訴了唐玄宗,懷疑安祿山有不臣之心。唐玄宗說,沒什么,就沒有追究他的罪過。
《隋唐遺事》中甚至還說,在天寶年間,安祿山私通楊貴妃,由于倆人玩的太開心了,楊貴妃竟然“被爪傷乳”。
由此,豬就成為了“色狼”的代名詞。
“咸豬手”一次由此形成。
又是新一周的工作日,很多人都要擠地鐵、擠公交上班,特別是在北京,上下班時間地鐵人非常多,人擠人上車的時候,也就給了“咸豬手”可乘之機。除了新聞報道出來的“咸豬手”之外,還有很多沒被爆出來,沒被發(fā)現(xiàn)的咸豬手行為。
“咸豬手”最早出現(xiàn)在粵語中,珠三角一片對那些對男生或者女生有非禮行為的人叫咸濕佬,而非禮行為就成了咸豬手。“豬”在古代一直有“好色”的一面形象,最為典型的就是《西游記》里的豬八戒。唐朝時期安祿山對楊貴妃有非分之想,安祿山也被稱為“龍豬”。后來,“咸豬手”成為專指對女性或男性有非禮的行為。
特別是女性,尤其應該加強自我保護,例如擁擠的地鐵中,盡量靠近女乘客,如果有人有非禮行為,一定要怒目而視,或者大聲喊叫,保護自己。
我在回答別的問題時就曾經(jīng)提到類似的,其實還是出自上古那個文明大爆發(fā)的奇點時代。
我一直說七仙女嫁九黎是人類文明人文部分的核心事件。世界文化基本圍繞著這一事件展開。比如圣母瑪利亞就是七仙女,國名叫瑪麗的德意志就是七仙女的父系后代,德意志人為核心的日耳曼人至今頭戴綠帽子。在中國中華始祖嫘祖就是七仙女,在古埃及是頭頂一團綠的紡織女神縲斯,在佛教是觀世音的兩滴眼淚綠度母和白度母中的綠度母,在西方是祖母綠,在《白蛇傳》里是小青。
七仙女織女與牛郎,就是猶太圣歷的正月第七月提斯利月,此月為牛月,代表約瑟第二子以法蓮。牛郎代表九黎黃種,黃種里分為三支系,其中老三支系苗蠻是養(yǎng)狗人,老大支系烏拉爾似乎也是,而老二二郎神支系就是養(yǎng)豬人。正是約瑟第二子以法蓮。顓頊是壯婿的意思,就是站在吊腳樓下接繡球的壯員。顓頊梼杌就是豬虎圖騰。
七仙女嫁九黎時由于黃多白少,所以只能采取訪妻制,通過拋接繡球互相選擇同房人員。最早使用的繡球是菊花,菊也因此成了工具的代名詞。所以西方語言里菊花讀龜三狄盟,就是結盟的意思。漢語菊花則取自豬叫聲。由此,七仙女養(yǎng)馬人與九黎養(yǎng)豬人結合就有了馬駒一詞,結婚禮也被稱作鞠躬禮。鞠躬也成了中華禮節(jié)的第一動作。由于豬叫為菊,菊花是最早的繡球,所以民間流傳就把負責配種的公豬稱作‘’豬腳‘’了,實際是豬叫。在猶太文化里也就保留了小豬佩奇的名字,實際是漢語(配七)。
豬八戒好色的形象也是源自這個文化,其使九齒釘耙就是附會九黎。高佬莊實際是九佬,就是九黎的意思。八戒也不是吳承恩發(fā)明的,在古羅馬傳說里,養(yǎng)豬人拋棄了侄兒,雙子侄兒被放在木盆里漂流而下,于是雙子吮吸狼奶獲得新生。實際上侄兒就是老三苗蠻和老大烏拉爾與七仙女所生的孩子,老三由于與其爭帝位失敗被拋棄,于是有了張嘴八哥饕餮的名號,也是猶太第八月代表的瑪拿西。弟弟后來在大洪水來臨時利用鴻門宴下了毒的狗肉報復了沿海支養(yǎng)豬人,于是養(yǎng)豬人就忌諱弟弟,因此而得八戒。
所謂咸豬手其實兩層含義,一是指對女孩動手動腳。二是源自豬叫(豬腳)這個文化。之所以是咸,那是因為沿海支后來屬于炎帝系,這個體系在沿海不缺食鹽。而內(nèi)陸支在湖北、湖南、江淮地區(qū)獲取食鹽困難,所以采用鹽梅調(diào)味里的梅,就是酸味菜為主,至今貴州地區(qū)尤其苗瑤還有很出色的酸味菜。漢族屬于北三苗,曾經(jīng)呆過的地方山西就以醋聞名。所以相對內(nèi)陸支而言,沿海支就是咸豬。
后世由于文化斷流,所以有非常多的文化解釋都是后人重新附會杜撰的。但通過文化破解,就發(fā)現(xiàn)很多民間俗語都是有遠古文化印記的詞匯。比如佬更多指沿海支,于是喂豬時都是咾咾的叫,正如喂雞時叫咕咕,喂狗時叫歐歐,都不是隨便叫的,都是有文化源頭的。比如歐洲人被誤稱為歐羅巴,實際上歐羅巴是狗和狼,就是羅馬,指的是內(nèi)陸支養(yǎng)狗人的黃白聯(lián)姻聯(lián)盟,帝堯后裔。也是西部的黃白匈奴,今天發(fā)現(xiàn)古羅馬就同時存在黃白匈奴。倫敦古羅馬墓里還發(fā)現(xiàn)了黃種遺骸。實際上蘇格蘭的基礎就是古羅馬體系的。公雞崇拜和狼圖騰都是內(nèi)陸支文化,所以古羅馬同時都有。法國雄雞就是。
我們經(jīng)常在地鐵公交上看到大色狼,都會說是咸豬手。
那咸豬手這個說法,到底從哪來的?代表什么意思呢?
咸豬手這個說法最早出現(xiàn)在廣東香港地區(qū),一般是指大色狼非禮女孩子的動作,像是什么襲胸、摸屁股。
在古代,人們用豬形容好色,主要是因為公豬每天不知疲倦的配種,公豬自然就用來比喻那些淫蕩的男人。
豬手也不是我們常見的豬蹄子,而是形容大色狼伸出來的手。
因為咸字,指的是咸濕。
也是來源于廣東地區(qū),主要表示好色。
另外還有一個詞叫“咸濕鬼”,指那些好色的男人。
加上以前香港電影比較流行,咸豬手這個說法就漸漸普及了。
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