在封神演義中，鴻鈞道人應(yīng)該是終極的存在。萬仙陣大戰(zhàn)后，通天教主慘敗，欲再立＂地水火風(fēng)＂，換個世界，在這關(guān)鍵時刻，鴻鈞老祖出場，輕描淡寫就化解了三教紛爭，最后將通天教主帶回紫霄宮。

論輩分，顯然在封神世界里無人高得過鴻鈞，畢竟三大圣人太上老君、元始天尊、通天教主都是他的弟子，楊戩、哪咤等更是他的曾徒孫。除了未露面的西方教接引、準(zhǔn)提二位教主的老師，鴻鈞的確是輩分最高的存在。

論地位，鴻鈞也是一言九鼎。首先封神榜其實就是在他的安排下制定的，此榜決定了三界的基本格局。其次，他在弟子門人心目中有無上權(quán)威，通天教主何等傲氣之人，在他的面前都是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、不敢造次。

也正因為如此，目前很多網(wǎng)友們認(rèn)為鴻鈞乃開天辟地之祖，是天地間最高的存在，甚至有多種版本認(rèn)為玉帝也不過是鴻鈞身邊的童子。

關(guān)于玉帝，在封神演義里基本被稱為昊天上帝，許多網(wǎng)友認(rèn)為封神演義里沒有玉帝，他們不是同一個人，其實是未細(xì)看原著的緣故。在第十二回《陳塘關(guān)哪咤出世》中，東海龍王敖廣對李靖說：＂我明日奏上玉帝，問你的師父要你�。⒗罹竸t與夫人道：＂明日玉帝準(zhǔn)奏施行，我和你多則三日，少則兩朝，俱為刀下之鬼�。�

從這里可以看出，昊天上帝不過是玉帝的另一種稱呼而已。而且我們還發(fā)現(xiàn)，昊天上帝對三界擁有生殺予奪的權(quán)力，包括對紂王的臣子、度厄真人的弟子李靖等人。同時他也是四海龍王的頂頭上司。 而在原著第十五回，更交代了昊天上帝對修真界的無上權(quán)威，原文：＂又因昊天上帝命仙首十二稱臣；故此三教并談，乃闡教、截教、人道三等，共編成三百六十五位成神＂。

也就是說，昊天上帝可以直接命令元始天尊的十二個弟子稱臣，而且元始還不敢不從，甚至鴻鈞自己也承認(rèn)＂神仙逢此殺運，故命你三個共立封神榜＂。說明了鴻鈞其實也不能違抗昊天上帝的旨意。

既然如此，那么昊天上帝肯定不會是鴻鈞的什么童子了，看情況，他的地位尚在鴻鈞之上，那么他們到底是什么關(guān)系？

還是請看原著第十二回，龍王欲上天庭告御狀，哪咤搶先來到天上，這時原文對天宮有詳細(xì)的描寫，＂天上有三十三座仙宮：遺云宮、昆波宮、紫霄宮、太陽宮、太陰宮、化樂宮，一宮宮脊吞金獬豸＂。在這句話中，點出了一座特殊的宮殿：紫霄宮。

大家都知道，鴻鈞道人的住處就在紫霄宮，原著第七十七回有提及，老子曰：＂便將他拿上紫霄宮去見老師，看他如何講。＂

看來，鴻鈞其實就住在天庭，他的宮殿也不過是三十三座仙宮之一，可以想像，其他那三十二宮的主人會有多強大，而最關(guān)鍵的是，天庭的最高主宰是昊天上帝。

因此，鴻鈞道人就是昊天上帝的一個老臣，只不過輩分、地位很高，算得上天庭元老，故天上安排有仙宮。而同樣，西方教接引、準(zhǔn)提的師父雖未露面，但輩分和地位擺在那兒，估計也住在天上，與鴻鈞一樣，也會擁有三十三座仙宮中的一座。

在《封神演義》中，元始天尊的大弟子南極仙翁對昊天上帝是自稱小臣，雖然昊天上帝根本就沒有登場。龍吉公主自稱是昊天上帝和瑤池圣母的女兒，因為違反了禮儀，被貶。

而南極仙翁去瑤池請求借聚仙旗一用，在原文中提到南極仙翁就是以臣子的身份覲見的。

小臣南極仙翁奏聞金母：應(yīng)運圣主，鳳鳴岐山。仙臨殺界，垂象上天。因三教并談……誠惶誠恐，稽首頓首，小臣南極仙翁具奏。

而瑤池圣母下的旨也稱敕，這可是皇帝專用的。

敕旨付南極仙翁：周武當(dāng)有天下，周武當(dāng)有天下，紂王穢德彰聞，應(yīng)當(dāng)絕滅，正合天心。今特敕爾聚仙旗，前去以助周邦，毋得延緩，有褻仙寶。速往，欽此，望闕謝恩。

這架子大的，南極仙翁連面都沒能見上，走的時候還是只能望闕謝恩。瑤池圣母都這么大的架子，何況昊天上帝呢？

昊天上帝在我國古代神話中一直是最高的神祇，和玉帝不一樣，他本身就是代表天地。在《通典》中記載：“所謂昊天上帝者，蓋元氣廣大稱昊天。遠(yuǎn)視蒼蒼即稱蒼天。人之所尊莫過于帝，讬之于天，故稱上帝。”

也就是說，天就是昊天上帝意志的化身，而漢朝鄭玄對尚書中上帝的注解是：“上帝者，天之別名也！”在《隋書》中提到：“五行迎氣，皆是祭五行之人帝太皞之屬，非祭天也。天稱皇天，亦稱上帝，亦直稱帝。五行人帝，亦得稱上帝，不得稱天�！币簿褪钦f像伏羲氏這樣的五行人帝，也可以稱上帝，但是不能稱昊天上帝。

伏羲在《封神演義》中的地位要比女媧還要高，在開局的時候，我們看到女媧在生辰的時候還要去朝拜伏羲，炎帝，軒轅三圣。

且言女媧娘娘降誕，三月十五日往火云宮，朝賀伏羲、炎帝、軒轅三圣。

連伏羲這樣的都不能和昊天上帝相提并論，可以知道昊天上帝的地位。在《詩經(jīng)》中提到，周的興起就是昊天上帝的意志。

上帝耆之，憎其式廓。乃眷西顧，此維與宅。

昊天上帝厭惡商朝的統(tǒng)治，把岐山賜給了周王。也就是說整個《封神演義》中所講的故事，都是昊天上帝的安排。而南極仙翁所說的“垂象上天”和瑤池圣母所說的“正合天心”，合的誰的心？當(dāng)然就是昊天上帝的心。

在《封神演義》中提到，昊天上帝命十二仙首稱臣，于是三教共議封神榜。元始天尊命姜子牙下山，助周伐紂。所以這一切都是源于天意，也就是昊天上帝的一個念頭引發(fā)的血案，鴻鈞再厲害，但是天意不可違啊。

在封神演義中，有兩位巔峰的存在，一位是道源的祖師，一位是權(quán)力的王者，兩者都很強，前者是說有修道人眼中的老大，后者則是天下眾生的老大，這樣一比較，很容易看出是昊天上帝更勝一籌。

天道霸主，昊天上帝

在整部演義中，昊天上帝一次也沒有出現(xiàn)過，僅僅說了幾個字而已“命十二仙首稱臣”，也就是這幾個引發(fā)了一場修道者之間的一場慘案。影響力有多大，就連最高道教祖師鴻鈞老祖也只能乖乖服從。為什么呢？

在那個年代，光靠實力是不行的，特別是修仙者，他們有一個最大的壁壘限制著他們，那就是天道，也稱天意，不管是高高在上的鴻鈞老祖也好，下界修仙的修仙者們也罷，他們都得遵循天道意志，不能背道而馳。女媧娘娘就是最好的例子，下手殺紂王的時候正是因為兩道護體紅光阻擋了她，使得 她不敢再有殺他的想法，這就是天道，就算是先天圣人也不能隨意改變的。

而能改變天道的人在封神中就是昊天上帝，他有絕對的權(quán)利去改變天道，天命，這是鴻鈞老祖也不具備的本事。

十二仙是犯了紅塵之厄的人，要經(jīng)歷天劫臨身的，稍有不慎就會萬劫不復(fù)，灰飛煙滅。是所有修仙者最大的坎，而昊天上帝就能改變他們的命運，要他們上天稱臣，就可以免除他們犯的殺戒，這是絕對的權(quán)利，凌駕于一切之上，換言之，昊天上帝在封神中絕對是天道的霸主，他能左右天道意志，改變規(guī)則。

道家之祖，鴻鈞老祖

鴻鈞老祖是封神中獨一無二的人物，一道傳三友，也就是老子，元始天尊和通天教主，將他的大道分別傳給他們?nèi)�人，各自開宗立派，再道家，絕對算得上是無敵的存在，強如老子等人見了鴻鈞老祖都要尊稱一聲“老師”。足見他的道法之高深。

封神中，看似鴻鈞老祖為第一強人，實則不然，凡是修道者，都要斬三尸，也就是經(jīng)歷天劫，三千大道，每條都可以走向人生的巔峰，但有一點，他是永遠(yuǎn)超脫不了天道法則的，就算修煉至圣人境界，也要遵從天道的意志，原著用了氣運證明了這一點。

而鴻鈞老祖雖然道法超然，但他還沒有本事改變天道法則的，如果有，也就不用讓門下修道者們?nèi)ソ?jīng)歷天劫了，只需要安心升級就可以了。只可惜，他沒有這個本事，而有這個本事的人卻是昊天上帝。

也可以從人物出場論來分析一下兩人地位的高低，眾所周知，封神中厲害的圣人有很多，比如瑤池金母，女媧娘娘，火云洞三圣等等，特別是瑤池金母，身為昊天的妻子，地位崇高，但也是現(xiàn)身過的，南極仙翁對她的態(tài)度那叫一個恭敬，實力是一回事，背后的昊天才是主要原因。鴻鈞最后也及時出現(xiàn)制止了通天教主胡來，也出現(xiàn)了，唯獨，從開始發(fā)布命令的昊天上帝一次也沒有出現(xiàn)過，僅僅在文中提到過兩次而已。正所謂，越不出現(xiàn)就越神秘，越神秘就越厲害。

最最重要的是，他的“七個字”就讓整個修仙界發(fā)生了如此大的變動，鴻鈞老祖都得鞍前馬后，最后出來收拾殘局，所有圣人幾乎都為了他的封神任務(wù)做過事情�？梢娝�是有多么的強大，絕對是超越鴻鈞級的超然存在，那鴻鈞老祖老實的服從命令也就順理成章了。

其實這個命題算是一個偽命題了，鴻鈞從來沒有怕過昊天上帝，至于說封神這一塊，可不是昊天上帝命令的鴻鈞，而是昊天請求的鴻鈞，鴻鈞在多重原因之下，這才同意了封神。其實在封神的這部作品中，鴻鈞的地位是至高無上的。

在中國道教和神文化的傳播中，昊天上帝一共有五位。按照時間段來說：

最早的昊天上帝。

分別是最早的妖族天庭，這時的昊天上帝有兩位，是兩兄弟，分別是帝俊和東皇太一。這兩位昊天上帝因為后來的巫妖之戰(zhàn)，帝俊和十二祖巫同歸于盡，而東皇太一則帶著東皇鐘和剩余的妖族歸隱于天地之間。

第二位昊天上帝是伏羲氏。

傳說伏羲氏因為創(chuàng)出陰陽太極八卦，被天地人選中成為了少昊天地，但是伏羲做天帝的時間不長，沒多久就自己主動讓位了，然后屈居于火云洞不問世事。

第三位昊天上帝是鴻鈞老祖身邊的童子。

人族天庭初建，群神不能無領(lǐng)袖之人，而三清誰也不愿意做這個昊天上帝，所以最后鴻鈞出面將自己的兩個童子做了昊天上帝，因為是鴻鈞的童子，輩分很高，算是三清的小師弟，所以三清都同意了。就這樣鴻鈞的童子做了人族天庭的第一任昊天上帝。

第四位昊天上帝。

也是傳說中，最為常出現(xiàn)的昊天上帝，這個玉帝的來歷大家就比較熟悉了，話說在人家的一個國家，國王已經(jīng)年邁，但是一直沒有兒子，于是這個國王就日夜祈禱，這位國王的誠心感動了元始天尊和黃老帝君，而黃老帝君又算準(zhǔn)天地之間該換主人了，就這樣元始天尊施下法術(shù)，賜給了這個帝王一個兒子，而這個孩子從出生開始就道法自然，為了消除人間的疾苦苦修了十萬三千二百劫，就這樣最后這才證得了金仙果位，在原始天尊的幫助之下，這才成為了昊天上帝，又名玉皇大帝。

封神的昊天上帝

而在封神中一直沒有介紹說這位昊天上帝是哪位上帝，只說了是昊天上帝，但是如時間的推斷上來看，這位昊天金帝只可能是最后的兩位，而非東皇太一帝俊和伏羲氏。封神的時間段剛好是人族天庭建立的初期，因為人手不足，這才有了為天庭選人才的封神榜，所以說這位上帝更加可能是鴻鈞的童子。因為后來的玉皇大帝的選擇是由元始天尊和黃老帝君決定的，如果是第一任人族天庭的玉帝，怕是不會由原始天尊說了算。所以在封神中的昊天上帝只可能是鴻鈞的童子。而如果是鴻鈞的童子，那么題主所問的問題就不存在了，童子再大膽也不敢命令主人，請求主人還差不多。

而封神的很大一部分原因就是天庭人手嚴(yán)重不夠，昊天上帝相中了元始天尊的十二個弟子，想讓這十二個弟子入天庭上班，而元始天尊不同意，這才有了三教大面積封神的故事，從這里邊也能看出來，怕是這個玉帝不是最后原始選出來的這個，如果是原始選出來的這個，就不會難為元始天尊了，他下手的對象怕是就是通天教主了。而后來的原始天尊重選玉帝，怕也是因為曾經(jīng)的玉帝得罪過原始，元始天尊這么個有仇必報的人，下起手來真的很黑的。

其實不管咋說，作為昊天上帝是都不可能直接命令鴻鈞老祖的，鴻鈞老祖的地位拿到人間的帝王家，就是太太上皇的存在，雖然在家國大事上是所有人都得聽皇帝的，但是皇帝你命令個太上皇我看看，你的命令是下了，但是聽不聽是我的事，惹急了，我給你廢了，你能奈我何。所以封神之事是必須要有個名正言順的條文，這樣大家才能放開手去干，而這個條文必須是由名義上的三界主宰下達才可以，這就有了昊天上帝命令鴻鈞封神的橋段，只是表面上做樣子，實際上并不是這樣的。

當(dāng)然這也是封神的設(shè)定，而在其他的作品中，昊天上帝才是天地之間至高無上的大神，哪怕是三清也要在昊天上帝之下才行。

道義是夭，正義昂然，道德底線，無論何界天，地，人共融，事物萬生與宇宙共生

很明確，昊天大帝為什么可以命令鴻均老祖執(zhí)行封神計劃呢，都認(rèn)為鴻均老祖是是最牛的仙祖，可謂無人能比，而昊天應(yīng)是晚輩，論修為，（但有些傳說說，昊天大帝比鴻：更牛，其論點在瑤池西王母那里，各有各的論點，各持己見而已）比不了老祖，但昊天大帝管理三界也是老祖支持的，所以老祖也會給昊天面子，昊天說了也不好反駁。

再就是管理制度，就如同封神演義中商紂中紂王和聞太師兩個角色一樣〈也有不同）以聞仲的法力討王是沒法此的，再則聞仲此討王早三朝元老級人物，但王就是王，沒的說。再當(dāng)時三界大亂，做為仙界的老大也要有所做為，不可推脫的，所以昊天的“命令”老祖也聽的，幫昊天大帝找些兵將來維護三界和平，大家看下在西游記中道祖不也在昊天身邊稱臣嗎，這也是制度的體現(xiàn)，（個人觀點）

《歪歪侃封神》第328期

文/斯文卿相

天庭缺人，昊天大帝命令鴻鈞選“仙首十二稱臣”，好多人將“仙首十二”誤認(rèn)為是十二金仙，其實不然，古語，“十二”不一定是實指，也有數(shù)量多或程度深之意，昊天大帝的意思是：命令鴻鈞，你選些個能干的神仙，上天來給我當(dāng)幫手。

鴻鈞沒有辦法，只能老老實實的制定了一個“根行”的標(biāo)準(zhǔn)，讓三大弟子，老君、元始、通天按照這個標(biāo)準(zhǔn)，三教共僉封神榜，搜羅聞仲、羅宣、呂岳、金靈圣母等三百六十五路正神，一股腦兒的送上天去。

昊天大帝至此賺了個缽滿盆肥，南天門終于有人看守，再也不用到處拿黃巾力士撐門面，可這里的問題是，傳說中，昊天大帝不是鴻鈞的童子嗎？他憑什么給鴻鈞下命令？鴻鈞既然是大道的化身，厲害的無話可說，卻又為何不敢反抗，只能老老實實的服從？是照顧前童子的面子？心軟，抹不開那層面子？

當(dāng)然不是，其實封神中的昊天，修為是跟鴻鈞差不多的，為什么這么說？

封神中，殷郊下山幫助殷商，仰仗一顆翻天印，打的西岐無人能敵，要除掉殷郊，必須先收了翻天印，而要收翻天印，必須湊齊五色寶旗，這五旗當(dāng)中，其他的還好說，唯有這素色云界旗，又名聚仙旗，掌握在瑤池金母手里。

瑤池金母是昊天大帝的妻子，他夫妻倆居住的地方，一般人去不了，所以闡教十二金仙之一的廣成子，求到了大師兄南極仙翁門下，南極仙翁一聽，那是：

“急忙收拾，換了朝服，系了叮當(dāng)玉佩，手執(zhí)朝笏，離了玉虛宮，足踏祥云，飄飄蕩蕩，鶴駕先行引導(dǎo)”

他去哪兒了？瑤池，瑤池在什么地方？

“祥云托足上仙行，跨鶴乘鸞上玉京”，那么 ，玉京又是什么地方？

大羅天，那么，大羅天又是哪里？大家都知道三十三天，簡單點說，三十三天從下往上，分別是三界二十八天，四梵天四天，以及三清天一天。

三界，也是從下往上，分別是欲界六天、色界十八天，無色界四天，這里是沉溺于生死輪回的迷妄眾生的生存處，故又稱為苦界、苦海，所謂的六道就在三界當(dāng)中的欲界之中，我們這些凡人也生活在欲界之中 ，在最低的六天。

跳出三界后呢，便到了四梵天，共有四天，無論哪一天，都能擺脫輪回，超脫無累，到了神的境界，所以又被稱為天人界。

四梵天之上呢，就到了三十三天的頂端——三清天，三清天是圣人界，老君、元始就住在這里。

三十三天就是如此呢，那么，人們常說的三十三天之外呢？

不是別的地方，就是瑤池金母、昊天大帝居住的大羅天，大羅天涵蓋諸天，無邊無沿，永遠(yuǎn)沒有盡頭，他就是至高無上的存在，與三界、四梵天、三清天一起，也被合稱為六界。

昊天在這里建立天庭，其用意就是要管理六界，所以，他便成為六界之主，可問題是，昊天憑什么能當(dāng)六界之主？

需要說明的是，封神中也說，鴻鈞的居所就在“天地玄黃外”，“天地玄黃”起源于《易經(jīng)》當(dāng)中的“天玄而地黃”，后來《千字文》為了與“宇宙洪荒”對仗，硬生生給改成“天地玄黃”，但不管怎么改，“天地玄黃”就是天地的意思，天地當(dāng)然指三十三天，那么，三十三天之外呢？除了玄妙難言，無邊無際的大羅天，還能有別的地界嗎？

鴻鈞也常年居住在大羅天傳道、修行，跟昊天等住在一個地界，這已經(jīng)足以說明，昊天不是他的童子，最起碼修為上是差不多的，因為其他人，即便是老君、元始這樣的大圣人，大羅天自然能夠上來，但讓他們常年居住在這里，則能力上有點控制不住。

同樣住在大羅天，修為都差不多，也就是老大跟老二的區(qū)別，但昊天之所以能當(dāng)六界之主，能命令鴻鈞，是因為，他有一點比鴻鈞強，所以，鴻鈞不得不服從他的命令，到底哪一點？

昊天是怎么來的？本相是“混元之核”，是一種掌握和主宰宇宙萬物的力量，當(dāng)然 ，這里的宇宙，也不是通常意義上的宇宙，而是上下四方，古往今來，說白了，封神當(dāng)中的昊天大帝，就是宇宙賴以存在的根本，如今自個兒管管自個兒，誰還能說什么怪話呢？

從這個層面上講，鴻鈞就稍遜一籌，更何況，你是高居于大羅天，可以與世無爭，可你的徒子徒孫，還得在六界生活，既然有這么多牽扯，當(dāng)然就得服從昊天管理，更何況，昊天管理六界，也是大道規(guī)則，所以，昊天命令鴻鈞封神，鴻鈞就只能老老實實的服從了。

【歡迎關(guān)注，共話封神】

我是小七，一個喜歡妖魔鬼怪的四川姑娘，一個沉迷于扯淡的萌妹子。這篇稿子來自于老包雜談

封神事件從表面上來看是得道多助、失道寡助的生動案例。改朝換代、左右人間大勢、保護己方既得利益、消滅潛在威脅才是博弈的核心

但真的是這樣嗎？

1、女媧的罪責(zé)

首先，紂王的無道是誰調(diào)教出來的？還不是女媧派遣三妖惑亂君心搞出了一系列慘絕人寰、天怒人怨的缺德事，所以這些事所需要承擔(dān)的罪責(zé)歸根結(jié)底得算在女媧頭上。

紂王再缺德，褻瀆的也只是你一個，但是你卻為了加速殷商的衰敗搞出了多少喪心病狂的禍?zhǔn)�。說到加速這個事情，基本上是不可能的，女媧自己也清楚，下面我們會說到。在她意識到這個事情基本不靠譜的情況下依然選擇了讓三妖禍亂超綱，可見她僅僅是為了報復(fù)、泄憤、立威，僅此而已。

殷商君臣、子民成了泄憤的對象，三妖成了泄憤之后的替罪羊，一切順理成章、水到渠成。相應(yīng)的，女媧也就成了和殷商死磕到底的第一個大神。

2、預(yù)設(shè)的氣數(shù)

人是神的根基，人間是神界的根基，爭人間的控制權(quán)就是爭神界的話語權(quán)。而爭奪人間控制權(quán)的一大利器就是氣數(shù)的設(shè)定。

天命氣數(shù)這個東西實在沒有硬性的評判標(biāo)準(zhǔn)，我覺得你氣數(shù)到了就是到了。拿殷商來說，僅從書中難以看出紂王之前的殷商歷代君王是如何逐漸流失天命和氣數(shù)的，總之女媧娘娘說殷商氣數(shù)將盡。當(dāng)然也看不出西岐是如何得到氣數(shù)的。

不過如果硬要說有，那應(yīng)該就是仁義。按中國傳統(tǒng)文化的邏輯來看，氣數(shù)的積蓄應(yīng)該是仁義人心的積攢過程，而氣數(shù)的消耗則是仁義人心逐漸耗盡的過程。

但也不盡然，畢竟這是一種關(guān)乎軟硬件的綜合性評估指標(biāo)。就像殷郊、殷洪身上所攜帶的紅光似乎就是是集聚、延續(xù)了殷商最后二十八年氣運所釋放的信號，在無意識的情況下打消了女媧娘娘即刻報復(fù)的念頭。

從這一點來看，氣數(shù)又好像是早已經(jīng)就設(shè)定好的期限，提前或者超期都不行，氣數(shù)這個東西，就像當(dāng)年明月說的，是王朝的保質(zhì)期，一旦保質(zhì)期進入倒計時，衰敗的步伐絕對沒有逆轉(zhuǎn)的可能。而自己作死則是衰敗過程中不可或缺的環(huán)節(jié)。

3、昊天的命令

只要天地間為數(shù)不多的那幾個圣人覺得你氣數(shù)到了，天道的眷顧和榮光就已經(jīng)離你而去，這時候你就得解體，你自己不解體，我就逼你解體。

在這個過程中，誰阻礙了預(yù)設(shè)的目標(biāo)誰就是障礙，誰就等于阻撓了天道運行。敢阻撓天道運行？反了天了！誰敢逆天就得身死道消，毫無商量的余地。

但天是什么，天道又是什么，天道轉(zhuǎn)移照顧對象的標(biāo)志是什么？這個解釋權(quán)歸誰？是以昊天上帝、鴻鈞道人等為首的處于天地運行鏈條中最頂端的那幾個圣人的意志而已。

為什么將昊天上帝置于鴻鈞之前？

很多人受了洪荒流的影響，本能的認(rèn)為鴻鈞是合道圣人，與道合一，而昊天卻只是鴻鈞的座下童子。但是封神體系中并非如此，傳統(tǒng)文化中更非如此。

封神事件的直接起因看似是因為女媧不堪受辱、報復(fù)紂王而起，但背后的原因卻是因元始天尊弟子殺罰臨身、昊天上帝命十二仙首稱臣引起的。

昊天向元始要人，下達的是自上而下命令而不是坐下來打商量，因為這個命令，三教不得不在碧游宮共同商定“封神”事宜。前文也曾說過，凡是封神榜上有姓名的都得死，這種招人方式非常慘烈霸道，但三教教主都遵從了，作為師父的鴻鈞也默認(rèn)了，可見昊天上帝的地位和實力都遠(yuǎn)高于鴻鈞，更不用說三教教主了。

我是小七，一個沉迷于研究山海經(jīng)與妖魔鬼怪的四川姑娘，喜歡可以關(guān)注我。

版權(quán)申明：本文系山海經(jīng)解密小七獨家邀約稿件，禁止一切形式的轉(zhuǎn)載、盜用以及洗稿，未經(jīng)同意擅自盜用，將追究到底。

《封神演義》中哪一章哪個段落哪一句話說過昊天命令鴻鈞封神？鴻鈞老老實實聽從于昊天上帝的命令？千萬不要意淫，要尊重原著才是最好的討論問題的方法。

讀過《封神演義》的人都很清楚封神世界中鴻鈞老祖就是最厲害的那個神仙，沒有之一。其他大神不管是天上的還是地上的；不管是東方的還是西方的，論能耐論修為論道行論輩分沒有任何一個神仙能夠做到跟鴻鈞老祖平起平坐。昊天上帝頂多跟鴻鈞老祖的三個徒弟老子、原始天尊、通天教主一個級別，在鴻鈞老祖跟前就是個晚學(xué)后輩。高高在上的鴻鈞老祖怎么可能會聽命于昊天的命令，簡直就是笑話。

在《封神演義》中并沒有出現(xiàn)昊天上帝命鴻鈞封神的說法，在原著第十五回是這么說的：

　話說昆侖山玉虛宮掌闡教道法元始天尊因門下十二弟子犯了紅塵之厄，殺罰臨身，故此閉宮止講；又因昊天上帝命仙首十二稱臣；故此三教并談，乃闡教、截教、人道三等，共編成三百六十五位成神，又分八部：上四部雷、火、瘟、斗，下四部群星列宿、三山五岳、布雨興云、善惡之神。此時成湯合滅，周室當(dāng)興；又逢神仙犯戒，元始封神……

昊天上帝只是命玉虛門下十二弟子稱臣，可沒有命令鴻鈞老祖封神，負(fù)責(zé)封神的是元始天尊，當(dāng)然封神并不是因為聽從了昊天的命令。這十二弟子是元始天尊的徒弟，是鴻鈞老祖的徒孫。重要的是昊天上帝只是一廂情愿罷了，剃頭挑子一頭熱，最后他的命令成了一紙空文。原始門下這十二金仙一個都沒向他稱臣。不但如此元始天尊反而利用昊天上帝命十二金仙稱臣為由頭成全了自己的十二位弟子大開殺戒，功力又更提升了一個檔次�？蓱z的是截教門人弟子一個個都上了封神榜當(dāng)了昊天上帝手下的兵。昊天上帝真正想要的十二金仙一個都沒去，自己不想要的反而如過江之卿一樣排著隊去了。這讓昊天上帝無比尷尬但又徒之奈何？自己的一紙命令反而成為了闡教為了壯大自己的勢力打壓截教最好的機會。這讓昊天上帝有苦難言。

由此可見，闡教教主原始天尊根本就沒把昊天上帝放在眼里，而是把昊天當(dāng)成了可以利用的棋子，話說回來原始天尊尚且沒把昊天上帝放在眼里，那元始天尊的老師鴻鈞老祖顯然更沒把昊天上帝當(dāng)回事。因此所謂的昊天上帝命鴻鈞老祖封神，鴻鈞老祖老老實實服從的說法是不能成立的。

應(yīng)該說昊天上帝沒有資格命令鴻鈞老祖封神，最多也就是商量或者請求。因為在封神世界里，鴻鈞老祖號稱萬仙之祖，已達到了“混元無極大羅金仙”的級別，縱觀三界，惟有他一人成功晉級到這層境界。而昊天上帝與太上老君、元始天尊、通天教主、女媧娘娘等屬于先天圣人，修為還差鴻鈞老祖一大截。

那么鴻鈞老祖為什么會答應(yīng)昊天上帝的請求，進行封神大戰(zhàn)？要知道，這無疑是削弱門下弟子元始天尊和通天教主的教派實力，而大大增強了天庭的統(tǒng)治。這不明擺著是虧本生意嗎？其實，鴻鈞老祖這么做的目的是為了“平衡”，一切根源均由通天教主而起。

鴻鈞老祖門下弟子元始天尊、通天教主分別是闡教和截教教主。由于通天教主“有教無類”，門下弟子大增，形成“萬仙來朝”盛況。這不僅直接碾壓闡教，也對鴻鈞老祖的地位產(chǎn)生了威脅。但鴻鈞老祖一向宣揚“大道”理念，這和通天教主的“有教無類”是一致的，所以他又不好反對。

剛好天庭缺編，昊天上帝需要三百六十五位正神，于是來找鴻鈞老祖商量。鴻鈞老祖正在為通天教主的事發(fā)愁，一聽昊天上帝的請求，正中下懷，于是二話不說，招來三位弟子，要求舉行封神大戰(zhàn)，并簽下協(xié)議。

通天教主不知師父的意圖，對于師命自然不敢違抗，于是爽快答應(yīng)。結(jié)果在封神大戰(zhàn)中，不管是太上老君，還是女媧娘娘、西方的接引準(zhǔn)提二圣等，無不偏袒闡教，迫使截教一步步走向消亡。

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