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陸壓，西昆侖的閑人也是仙人，居于石橋南畔的一所陋室。應(yīng)該是“苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁�！弊苑Q不赴蟠桃不拜老君不上玉虛，跨青鸞騎白鶴三山五岳任逍遙，在江湖上人人稱之為“仙癖”。

陸壓在封神里是一個神秘人物，人不知所云法寶更玄之又玄。趙公明在西岐放肆的時候正式登場，連地位僅次于太上老君與元始天尊的燃燈道人都摸不著頭腦，十二金仙就更加的一塌糊涂了。

說陸壓幫闡教不遺余力，這個用的可謂是恰到好處。縱觀封神里姜子牙伐紂，背后的靠山有實力強(qiáng)大的玉虛宮，有玄都宮的太上老君，二三代門人弟子隨身護(hù)駕傾其全力，但論功勞的話陸壓無人能及。

西岐用釘頭七箭書二十一日，神不知鬼不覺取了趙公明的性命，還捎帶的破了金鰲島白天君的“烈焰陣”，為闡教減少了一個炮灰。趙公明當(dāng)時在西岐倚仗金蛟剪，張狂的不得了已是無人能收拾的局面，后面還有四個天君以及聞太師。趙公明不除后果不堪設(shè)想，因此陸壓的出現(xiàn)是“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。

更重要的不僅是幫助姜子牙，還為十二金仙渡劫創(chuàng)造了條件。我們知道“封神榜”的制定有一條依據(jù)是闡教的十二金仙，犯了一千五百年的神仙殺劫。如何度這個注定的劫數(shù)，那就是進(jìn)入三宵的九曲黃河陣。三宵與趙公明是感情深厚的同袍兄妹，只有殺了其兄長才能引動三宵下山。

而一旦下山與姜子牙為敵，也就是與十二金仙作對，兩教人馬對陣必然拿出看家本領(lǐng)，其后擺下九曲黃河陣，用混元金斗將十二金仙困在陣中削了頂上三花滅了胸中五氣，也就是斬卻了三尸。十二金仙渡了殺劫相當(dāng)于習(xí)武之人打通了任督二脈，可以更好的修行日后向昊天上帝服務(wù)。

金雞嶺姜子牙讓孔宣擋住去路，但凡有點本事的闡教門人都被神光收去，其遭遇的險境不亞于當(dāng)年的九曲黃河陣。束手無策一時又無高人出手相助，經(jīng)與武王商議后萌生了打退堂鼓的念頭，若不是陸壓氣喘吁吁的趕來，一場近在咫尺的勝利差點功虧一簣。

單單這一次救場，陸壓也應(yīng)該計首功。盡管對戰(zhàn)孔宣沒有解決實際問題，但是從精神上拯救了姜子牙，陸壓語重心長的說：說天生大法之人，必有大法之人治之。讓絕望中的姜子牙重新燃起了信心與希望，其后西方準(zhǔn)提道人出現(xiàn)帶走了孔宣。

陸壓曰：“大王不知天意。大抵天生大法之人，自有大法之人可治。今若退兵，使被擒之將俱無回生之日。

——《封神演義》·七十回

蓬萊島的一氣仙余元擋道時，也頗令姜子牙頭疼，因為此人練就了金剛不壞之軀，就是逮住了也殺不死。懼留孫用捆仙繩捉了兩次，也無可奈何，最后是陸壓陸壓擺出葫蘆斬仙飛刀除去了禍患。

之后陸壓會誅仙陣，告知十二金仙再經(jīng)歷萬仙陣便功德圓滿了。能提前透露劇情，可見陸壓的確是大神級別的人物。萬仙陣后用葫蘆斬仙飛刀誅殺丘引，眾仙紛紛離去，只有陸壓握著姜子牙的手作最后叮囑。

話說群仙作別而去，惟有陸壓握子牙之手曰：“我等此去，會面已難，前途雖有兇險之處，俱有解釋之人，只還有幾件難處之事，非此寶不可，我將此葫蘆之寶送你，以為后用。

——《封神演義》·八十四回

萬仙陣后陸壓再無無出場，或許又回到了西昆侖石橋南畔的陋室，過著“調(diào)素琴閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的生活。姜子牙用陸壓留下的葫蘆斬仙飛刀，解決了梅山首怪袁洪與九尾狐，睹物思人不禁想起了道友陸壓，望著昆侖方向深深地拜了下去。

陸壓對姜子牙伐紂以及闡教的幫助，真稱得上是鞠躬盡瘁死而后已。往往出現(xiàn)在最危急的關(guān)頭，不懼生死不計個人得失。燃燈坐鎮(zhèn)破十絕陣還帶著私心呢，羅宣火焚西岐城龍吉公主出手相助，燃燈放馬后炮說其實自己也有能力解決，只是一旦出手龍吉公主就能來了。當(dāng)然我們相信燃燈的實力，不過這話未免有些居功自傲了。

而陸壓實力不在燃燈之下，卻向來行事低調(diào)兩袖清風(fēng)，做事也有始有終從不恃才傲物。

那么，對闡教竭盡全力功不可沒的陸壓，最終獲得了什么呢？

想起了電視劇《風(fēng)箏》，鄭耀先因為徒弟馬小五受傷對錢部長大發(fā)牢騷，錢部長說：你是為了國家和人民從事的特殊工作者，國家利益高過天，人民才是最深厚的情感。勝利了不能宣揚，失敗了不能解釋，誓言無聲英雄無語。

封神里陸壓是一個神秘人物，就像《風(fēng)箏》里查不到檔案的鄭耀先，他們都是為了國家人民的利益，從事的特殊工作者。從選擇的那一刻起，便注定了連死都要無聲無息。陸壓知順逆恪守天道，出場便信仰堅定的站在了闡教這條正確道路上從無二心。為了姜子牙成功伐紂與闡教眾門人齊心協(xié)力身先士卒。

陸壓是形散神不散，是封神里的無名大神，也是無名英雄。勝利了不能宣揚，失敗了不能解釋，誓言無聲英雄無語。英雄是不會在乎功勞與得失的，在乎了就不死陸壓了。

莊子的《逍遙游》里說：至人無己，神人無功，圣人無名。

意思說修養(yǎng)最高的人能任順自然忘掉自己，修養(yǎng)達(dá)到神化不測境界的人無意于求功，有道德學(xué)問的圣人無意于求名。

陸壓在封神里是神人無疑，論修行實力不是圣人卻勝似圣人。只要能順應(yīng)天意行事，功不功名不名早已經(jīng)無所謂了。如果非要說得到了什么，我想對于陸壓而言沒有比自由更大的獎賞了吧！

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關(guān)于陸壓的身份問題，網(wǎng)友討論的非常激烈，出現(xiàn)了多種說法，比較占上風(fēng)的觀點認(rèn)為，陸壓與鴻鈞為同門師兄弟，甚至早于鴻鈞，叫做＂先有鴻鈞后有天，陸壓道君還在前＂，所以太上老君、元始天尊、通天教主都是他的師侄輩。

但如果細(xì)讀《封神演義》原著，發(fā)現(xiàn)這種觀點根本站不住腳。陸壓的出場詩證明，他就是一位無門無派的散仙：貧道乃是昆侖客，石橋南畔有舊宅。修行得道混元初，才了長生知順逆。休夸爐內(nèi)紫金丹，須知火里焚玉液�？缜帑[，騎白鶴，不去蟠桃飧壽樂，不去玄都拜老君，不去玉虛門上諾。三山五岳任我游，海島蓬萊隨意樂。人人稱我為仙癖，腹內(nèi)盈虛自有情。

此外，闡教副教主燃燈不認(rèn)識陸壓，在調(diào)兵遣將時將他與十二金仙并列，且老子、元始到場時，根本未理會陸壓，反而是陸壓以晚輩禮拜見等。這些都側(cè)面說明了陸壓就是一位無門無派的散仙而已。 在四十八回中第一次介紹陸壓：那陸壓道人乃是火內(nèi)之珍，離火之精，三昧之靈。離火之精指的是真火所生的精魄。

這里就說出了陸壓乃是一個精靈而已。陸壓第一次與趙公明碰面是這么說的：“趙公明！你竟也不認(rèn)得我，我也非仙也非圣”。 因此，陸壓不但只是一位散仙，而且也非人身得道，乃是火的精靈，理論上來說是妖怪得道。而封神演義中的截教，享有“有教無類，萬仙來朝”之美譽(yù)，門人弟子多為獸禽異物修煉得道而化形，故此常被闡教、人道稱為不夠正宗：不分披毛帶角之人，濕生卵化之輩，皆可同群共處。

按此推理，陸壓如果不再想保持散仙的＂中立者＂身份，他就應(yīng)該毫不猶豫地投奔截教，畢竟，截教中大部分的精英與他一樣，都是非人類成仙，如石磯娘娘、無當(dāng)圣母等。而闡教則都是清一色的人類修道者，而且不允許異類修仙，走的是純?nèi)祟惥�英路線。

那么，這陸壓是不是腦子進(jìn)水了，為何偏偏要投靠并不歡迎他的闡教陣營？

實際上，陸壓不但腦子沒有進(jìn)水，相反，他的算盤打得非常響。玄機(jī)就藏在他出場詩里的一句話：＂修行得道混元初，才了長生知順逆＂。這里最關(guān)鍵的一個詞就是＂知順逆＂，什么意思呢？就是陸壓知道了封神大劫中，誰是最終的勝利者，誰又是最后的失敗者。

既然已提前知道天機(jī)，＂勝者為王敗者為寇＂，陸壓自然將寶壓向了勝方闡教�？墒牵�闡教自視為“盤古正宗”，走精英路線，陸壓乃離火之精，闡教怎么會接納他呢？陸壓苦思良久，終于想到了一個最好的辦法，就是搞＂投名狀＂。

在闡教陣營被趙公明打得束手無策的時候，陸壓果斷出手，利用釘頭七箭書咒死趙公明，與截教徹底劃清界線，初步得到闡教信任。后來，在闡教最困難最需要人手的時候，我們總能看見陸壓忙碌的身影，如戰(zhàn)三霄娘娘，戰(zhàn)孔宣，破誅仙陣、萬仙陣等，甚至將無上至寶斬仙飛刀贈送給姜子牙。

因此到最后，我們完全將陸壓看成了闡教陣營中的一員，而且獲得了僅次于太上老君、元始天尊的地位，與副教主燃燈幾乎同屬一個級別。在截教崩潰闡教全勝的封神后時代，陸壓徹底告別了無門無派的草根身份，成為三界中諸仙的領(lǐng)袖之一。

《封神演義》中，陸壓自稱修道西昆侖，乃無門無派之散仙，卻處處幫著闡教對付截教，其目的究竟為何？

和西方教教主接引、準(zhǔn)提道人趁機(jī)到東方仙界收割門人弟子不同，陸壓幾次在闡教有難時現(xiàn)身幫忙，幫忙完后又獨自離開，不但沒有所得，更在萬仙陣后把貼身至寶“斬仙飛刀”留給姜子牙備用，甚是神秘。

小說原著有交代，陸壓乃“離火之精”。上古時期帝俊生十只三足金烏，被后羿射下九只，最小一只逃脫升天，在女媧娘娘庇護(hù)下，修煉成形，即為離火之精陸壓道君。后其叔父東皇太一在臨死前拜托女媧娘娘將自己煉成斬仙葫蘆，傳給陸壓。

也就是說，女媧娘娘對陸壓既有大恩也有大德。后來，只因紂王在女媧娘娘廟題詩褻瀆女媧，惹得女媧大怒，派軒轅三妖入朝歌擾政，封神大戰(zhàn)爆發(fā)。闡教站隊西周，截教助紂為虐。而陸壓有感于女媧娘娘的恩情，便義不容辭下山，幫闡教對付截教。

封神大戰(zhàn)結(jié)束，陸壓也入佛教，即大日如來；他的分身在《西游記》中也有出現(xiàn)，乃神秘的烏巢禪師。

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在封神演義中，散仙陸壓來無影去無蹤，極其神秘，而且根據(jù)陸壓出場的描述，可以看出陸壓不是人類，而是火中精靈，原著：

\"吾道乃是昆侖客，石橋南畔有舊宅，修行得道混元初，才了長生知順逆，休夸爐內(nèi)紫金丹，須知火里焚玉液\"。

這陸壓無門無派，又不是人類修煉成仙，按道理說應(yīng)該加入“有教無類”的截教，因為截教通天道人的弟子大多是披麟帶甲之徒，但為何這陸壓一直幫助闡教對付截教呢？

為了討好闡教，這陸壓不遺余力的幫助闡教，為此，他弄了一個份量很重的投名狀來毛遂自薦。在趙公明實力碾壓燃燈道人和十二金仙時，陸壓出手幫忙，他將歹毒禁書釘頭七箭書交給姜子牙，讓姜子牙編制草人，連拜趙公明二十一天，最后一天他帶來了桑枝弓和桃木箭，一箭射心窩，兩箭射左右眼，就這樣害死了趙公明。

（趙公明劇照）

此后，這陸壓和闡教混得好像一家人似的，相繼在和三霄娘娘、孔宣的大戰(zhàn)中出手幫忙，并且大戰(zhàn)結(jié)束后，他還將斬仙飛刀借給姜子牙處斬余元、袁洪和妲己等人。此時的陸壓憑借高強(qiáng)的法力和厲害的法寶在闡教中混得風(fēng)生水起。

由此可以看出，這陸壓道人為人賊精，他出山不幫自己的同類截教，卻幫和自己毫不相干的闡教，難道他能看出來封神大戰(zhàn)的結(jié)局是闡教大敗截教嗎？

你還別說，陸壓還真是先知先覺，讓他站隊時跟對了隊伍，書中有句描述陸壓的話叫\(zhòng)"才了長生知順逆\"，可見這句話正點明了陸壓的厲害之處，那就是早已有先見之明，所以他選擇了幫助闡教，并最終在封神大戰(zhàn)后，獲得了僅次于元始天尊和老君的地位，從而徹底擺脫了散仙的身份，一躍成為了三界諸仙的領(lǐng)袖之一，這好處真不可謂不大。

本文參考文獻(xiàn)：《封神演義》

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《封神演義》中的陸壓，是一個神龍見首不見尾的人物，他不僅法力極其強(qiáng)悍，而且也很神秘。他有兩大殺器，一個是釘頭七箭書，一個是斬仙飛刀，在《封神演義》中，他的這兩個殺器，只要出動，是沒有失手的記錄，可見其之威力。

熟悉《封神演義》的都了解，釘頭七箭書曾經(jīng)讓截教精英人物趙公明死于非命。而斬仙飛刀亦殺了不少厲害的人物，當(dāng)然后來他把這斬仙飛刀授給了姜子牙。

陸壓在《封神演義》中，有些極其強(qiáng)的法力，比如在闡教破十絕陣的時候，其他闡教金仙的人都需要炮灰破陣，但陸壓卻是一個不需要炮灰就能破陣的人物。

再如在《封神演義》中有強(qiáng)大威力的法寶混元金斗，陸壓在泥丸宮被封的情況下，仍然能自行破除封印而走，但其他的人卻不能。可見他的實力是勝于闡教其他仙人的。

再比如，陸壓在面對被稱為是圣人之下第一人的孔宣時，他雖然沒占到便宜，但他還是能全身而退，而別的仙人卻不能的。

這些都是能說明陸壓的實力很強(qiáng)的。這樣有強(qiáng)大實力人，他在封神之戰(zhàn)中，是幫助闡教的。

那陸壓幫助闡教，他能得到什么呢？

首先，陸壓實力強(qiáng)大的同時，說明他的修為、道行自然高深。像這樣的人物，自然能猜透天機(jī)、天意。

當(dāng)時的天意就是周室當(dāng)興，闡教那時輔周，而截教則保商。陸壓在知天數(shù)的情況下，自然會幫助順應(yīng)天意的闡教。

其次，封神榜是三教圣人共同簽壓。也是屬于天意。而截教在封神之戰(zhàn)中損失慘重也是難以改變的。封神之戰(zhàn)就是闡教和截教之爭，而兩者之爭是以闡教勝利結(jié)束。如此陸壓自然會幫助勝利的一方。

最后，陸壓在《封神演義》中雖然實力強(qiáng)大，但是他卻是一個神秘的人物。知道他的人很少。他是一個來歷不明的仙人，是不屬于三教中人。

在陸壓剛出場時，不僅截教的人不認(rèn)識陸壓，就連闡教的仙人也不認(rèn)識陸壓，他這樣厲害的人物，但別人都不認(rèn)識他，不免有些可惜。

而陸壓幫助最終勝利的一方闡教對付截教，如此在幫助的過程中，自然能讓別人看到他的實力，也可以讓別人知道他。豈不是兩全其美。所以封神之戰(zhàn)中，陸壓會幫助闡教。

散仙陸壓。

形散神不散。

機(jī)會是給有準(zhǔn)備之人的，封神大戰(zhàn)可不是年年都有，而參與到封神大戰(zhàn)之中也是一件風(fēng)險極高的事情。

陸壓這個機(jī)會必須抓住，否則后悔無期;

抓住了機(jī)會，還要壓對勝方，陸壓壓對了;

參與到封神大戰(zhàn)，還需要保護(hù)好自身安全，不能在封神大戰(zhàn)中迷失，時刻清醒。

勝利了，陸壓是既得利益者，從此不在閑散，可以開宗立派，會有大批迷妹粉絲歸入其門下。

從此，神不散，形也不在散。

他獲得了傳教的機(jī)會，大家都想傳教賺錢，陸壓也是，但是他是散仙，沒有人信他，他就要拿幾件寶貝來闡教顯顯神通。有人覺得他厲害，并且發(fā)現(xiàn)自己在闡教發(fā)展前途不大，就會投奔陸壓。陸壓后來就成功了，自己在西方建立起一個教派，并發(fā)展壯大�，F(xiàn)在闡教已經(jīng)沒有了，陸壓的教派還存在。他們的信徒在祈禱的時候都會說：哈利陸壓。就是贊美陸壓道人的意思。[機(jī)智][機(jī)智][機(jī)智]

陸壓不但是位散仙，而且他也非人身得道，其本身是火，所以可以說他是火的精靈，在當(dāng)時有一種說法就是，如果不是非人身得道的，那如果真的這么說，陸壓就是妖怪得道的。看過封神榜的伙伴們都知道，在那里面分了許多的門教，其中有個截教的，里面得道的人其本身都不是人，按照常理說，陸壓應(yīng)該是屬于截教的，所以說，如果陸壓不想再歸列為散仙，他是完全有資格成為截教的一份子的，因為截教里面的人都和他一樣本身都是一些水火什么的。

但是令人感到困惑的是，陸壓偏偏投靠了闡教，要知道闡教里面的得道之人，他們清一色的都是人類修道而成的，走的都是我們現(xiàn)在所說的精英路線，他一個火身怎么能融入里面呢？所以很多人都認(rèn)為他是傻了，腦子進(jìn)水了，但是在別人眼中愚蠢的事情，在他眼里卻不是這樣的，可能這就是所謂的大智若愚!

相反，陸壓機(jī)靈的很，而且自己的小算盤也是打的非常的精細(xì)，因為陸壓從一開始就知道誰會是封神大劫的勝利者和失敗者。為了讓闡教接受他，他用釘頭六箭書咒死了趙明公，與截教劃清了界限，得到了闡教的信任。后來在闡教十分缺人手的時候，陸壓也挺身而出，后來潛移默化的，人們自然的把他當(dāng)做了闡教的一份子。最后在封神大劫上，我們可以看出來陸壓已經(jīng)順利的成為了闡教的一分子，而且其身份還在太上老君等人之上，其收獲也是頗深的！

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有人說，陸壓是玉帝分身，而封神榜其實是玉帝和三清相互妥協(xié)的結(jié)果。那么，陸壓不遺余力幫助闡教，最后的結(jié)果是封神榜上大多是截教弟子，從闡截兩教實力對比來看，截教弟子似乎略勝一籌，即玉帝得到了更強(qiáng)的仙班底子。

另外就是玉帝和元始天尊的權(quán)力之爭，如果收的大多是闡教弟子，玉帝怕是指揮不動，收了也沒意義。