謝邀應(yīng)答：

我認(rèn)為：一個人不管是年紀(jì)如何，從表面都很難看出什么真正的思想內(nèi)涵！天地造就人類并賦有各色能耐，這是一個不用去爭的事實。但是后天的意識也是一個不可忽視的重要因素。

有形的物質(zhì)是可度量的！無形的思想思維是無限的。所謂的思想深度，是人們用有形的行動才表現(xiàn)出來的！它只體現(xiàn)了一個人思想深度的百分之多少？恐怕也只有他自己知道。然而別人也只是能感覺比自己有深度罷了！

人類進(jìn)化！基因突變。勤學(xué)苦練，多悟多參。天才加上努力，朋友圈高素質(zhì)，門第高貴，基因遺傳。天賦異稟，后天努力��！

一個人的思想深度與年齡并沒有多大的關(guān)系。但卻與自身的閱歷、見識、思想觀念、價值觀有一定的關(guān)系。

一個人思想深度的高低主要取決于以下幾點:

第一，讀書多。

每一本書都是一種不同的人生，在書中看到別人的閱歷，領(lǐng)悟其中的見解，建立自身的價值觀，進(jìn)而對于不同的事物，都會有不同的看法與見解。

日常生活中，有些人看起來日常生活非常單調(diào)，朋友也并非很多，但是和他交談起來，往往會覺得他學(xué)富五車，才高八斗，無論是思想觀念，思維方式都比常人要高的多，讓人刮目相看。而他們的一些見解，就是通過讀書，體驗別人不同的人生，以此來完善自身的見解。

第二，閱歷廣，見識多。

一個有閱歷的人，無論是日常生活還是職場工作，總會給身邊的人一種可以依靠的感覺。因為他們無所不知，別人辦不了的事，在他這里都可以辦到。

并非他有多專業(yè)，甚至也并沒有讀過什么書，但是他確實明白很多道理，經(jīng)驗要比別人豐富得多，而這和他經(jīng)歷的事兒，遇到的人都是有直接關(guān)系的。經(jīng)歷的越多，實踐的越多，在生活中自然而然可以游刃有余。

第三，生活環(huán)境，自身條件。

俗話說，窮人的孩子早當(dāng)家。一個人從小就比別人懂事，比別人更早的明白一些道理。在這一過程中，會逐漸形成自身的一套見解。

雖然年齡不大，但是無論為人處世，還是廣交摯友，都會有自己的一種評定標(biāo)準(zhǔn)。而這都是從小生活的環(huán)境所決定的，他們對周圍事物更加的敏感，在生活的環(huán)境中，這種人特別喜歡跟老年人交談。因為他們的很多深度思想，都是從富有經(jīng)驗的老年人哪里得到的。

簡答：俗話說“有才不在長幼”，就是說才智并不是與長幼成比例的。這主要與個人的因素有關(guān)，如個人的生長環(huán)境、知識的學(xué)習(xí)多少、生活閱歷、成長歷程等等。一個人只有努力學(xué)習(xí)各方面的知識，并學(xué)以致用，多多接觸社會上的各種人物并取長補(bǔ)短，眼力開闊了、思想進(jìn)步了、閱歷豐富了，他就是一個有別于普通人的人，即所謂的思想深度高于常人的人。反之，一個人一輩子閉關(guān)自守、孤陋寡聞、遠(yuǎn)離人群、即使活到百歲也只是庸才一個！

為什么有些人年紀(jì)輕輕，思想深度卻遠(yuǎn)高于常人？——書到今生讀已遲。

江西《修水縣志》記載，黃庭堅出任黃州知府的時候，一日午睡時做夢。

夢見自己走到一個鄉(xiāng)村里去，看到一位滿頭白發(fā)的老婦倚門而立，好像在等誰，門口有一張香案，上面供著一碗芹菜面。

黃庭堅覺得餓了，就端起來把面吃了，醒了之后，嘴里竟然真的有芹菜的香味。

以后接連兩天做夢，都是同樣的情景。夢里吃了面，醒來嘴里竟然真的有芹菜香味，黃庭堅心里覺得很好奇。

于是，就順著夢中的路徑去尋找，結(jié)果看到一位老婆婆在祭祀自己死去的女兒。

老婆婆說自己的女兒在身是個修行人，喜歡讀經(jīng)文，但是26歲就死了。

黃庭堅請求老婆婆帶他去她女兒的房間參觀一下，看到屋子里面有一個塵封已久的柜子。

老婆婆說因為不知道女兒生前把鑰匙放在哪里，所以柜子自女兒死后，就不曾再打開過。黃庭堅卻奇跡般地預(yù)感鑰匙的置放處，并且打開了柜子，里面的文章是女子生前所做，與自己這一生歷次考試的文章一字不差。

黃庭堅感動不已，跪著認(rèn)下了老婆婆是自己前生的娘，后來把老婆婆接到自己身邊奉養(yǎng)。

他自贊詩言：

似僧有發(fā)，似俗脫塵。作夢中夢，悟身外身。

從這個他自己留下的詩詞來看，此事應(yīng)該是可信的。

而另一個廣為人知的故事就是王陽明的輪回故事了。

王陽明到金山寺朝拜，覺得一切景物都十分熟悉，尤其是一個貼著封條關(guān)閉了的房間，他覺得自己曾經(jīng)住過，于是，一再請求寺廟的師父打開給他看看。

師父先是不允許，但是后來還是成全他了。

王陽明進(jìn)去以后，看到一位安然坐化的老和尚，并且墻上還有一首詩：

五十年后王陽明，開門猶是閉門人。精靈閉后還歸復(fù)，始信禪門不懷身。

王陽明留詩記錄了此事：

金山一點大如拳，打破維陽水底天，閑依妙高臺上月，玉簫吹徹洞龍眠。

從這些天賦異稟，智慧過人，經(jīng)歷奇特的大才子們的故事里，或許可以窺見為什么有些人確實生來就比一般人聰明。

不僅聰明，他們的思想更是比一般人深刻。

理由：莫過于才子袁枚詩言“書到今生讀已遲”。

其實，你如果留心看身邊的小嬰兒，小朋友們，雖然都也還是純真無邪的模樣，但是留神細(xì)看他們之間卻還是有著很大的區(qū)別的。

有些孩子始終是純真爛漫的孩子，但是有些孩子即使是純真無邪中，你也隱隱感覺得到他有一種與生俱來的成熟穩(wěn)重的感覺。

再比如我們成年人，每個人的天賦也不一樣。

有些領(lǐng)域的東西確實接觸起來，似乎有一種比較熟悉的感覺，亦或者異常感興趣，又有時去到一個生平不曾去過的地方，卻有莫名的熟悉感，都與以上兩個故事隱隱相契合。

只是，我們只是一些普通平凡的生命而已。

再有就是一個年輕人，思想異常深刻，與他今生的經(jīng)歷，以及學(xué)識也有很大關(guān)系。

認(rèn)識一位90后的青年，學(xué)識與涵養(yǎng)都很深厚。思想是他那個年紀(jì)所沒有的深刻，而且還不是那種讀書多了以后的才有的深刻。

因為比較熟悉，知道一點他成長的經(jīng)歷，他十幾歲時，家族中屢遭不幸，所以過早地成熟。

不過無獨有偶，這位青年也很喜歡佛學(xué)。因為讀書時考試時，有一段時間壓力特別重。

思想異常焦慮，他的恩師引導(dǎo)接觸佛學(xué)。雖然不讀經(jīng)文，但是會看佛教經(jīng)典，然后他開始學(xué)習(xí)打坐。他覺得打坐對他而言，很能減輕考試時的壓力。

這位青年就是一個思想比他的同齡人深刻的青年。

事業(yè)做得不錯，口碑也好，但是正如他自己所說，對于一個人而言，有著比自己的年齡深刻的思想，并非好事。

這一點，我非常認(rèn)同。

人是需要慢慢長大的，在應(yīng)該純真快樂，傻一點的年齡里，傻傻地開心每一天才是一種幸運。

如果有著比同齡人超出很多的深刻的思想，這個人會很孤獨。而且，如果內(nèi)心又比較脆弱的話，那么，這個年輕人注定有一段路程是會比一般人辛苦得多的。

正如人說的欲戴皇冠需承其重。

如果這個思想異常深刻的人，是我的朋友,親人，或者兄弟姐妹，我真的不覺得這是一件好事。

在適合的年齡，享受適合那個年齡的快樂和輕松，才是自然而然地成長。

不覺得與人不同是幸運，恰恰相反，與人相同，才是符合正常軌跡的人生歷程。

圖片源自百度，侵刪。

思想的深度從來就和年齡沒有關(guān)系，只和心智模式有關(guān)系，也就是如何思考和解讀問題。而心智模式又和人的閱歷、性格、受教育程度息息相關(guān)。還有一點，不管你信不信 它還和先天因素有關(guān)。這也就是人們常說的，龍生龍鳳生鳳老鼠的孩子會打洞。

先說先天的影響。每個人生來都帶有一定的秉性脾氣，這是從娘胎里帶來的，雖然后天能夠改變，但是別忘了江山易改本性難移，說的就是這個道理。有的人生來就有領(lǐng)導(dǎo)能力，有的人生來就喜歡跟隨；有的人生來就愿意思考，有的人生來就直來直去，不會思考的人還談什么深度？

再說閱歷對心智的影響。你生活在什么環(huán)境中，接觸什么樣的人，經(jīng)歷什么樣的事，你就更容易成為對應(yīng)的那種人。鶴立雞群不是沒有，但孟母尚且三遷，可見環(huán)境對人的影響。另外，人經(jīng)歷的越多越成熟，更有處變不驚的定力和云淡風(fēng)輕的格局。如果善于總結(jié)和學(xué)習(xí)，遇事自然勝券在握，成竹在胸。

接著說性格。這里的性格不是只先天的，先天的前邊說過了，這里說的是后天的性格養(yǎng)成。有沒有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，有沒有善于分析總結(jié)的能力，這直接影響一個人的心智力。善于總結(jié)和學(xué)習(xí)，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)思維清晰，自然城府深，有高度。

最后說受教育程度。知識決定一個人可以站在誰的肩膀上，也就是決定一個人視野的高度。知識能給思考提供源源不斷的動力和能源，只有視野開闊，思維敏捷，才能看透問題的本質(zhì)，參悟事物的本源。

大概如此，我是藝舜老師，多多交流。

知識是思想的源泉，常讀書，讀古今中外優(yōu)秀書籍。巜朱子家訓(xùn)》曰：\"子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀\"，常讀經(jīng)典，可以治愚、知性、明理，培養(yǎng)道德情操，提升思想高度。

讀好書，可以博覽群書，但不能見書就讀，盡信書不如不讀書。

獨立是思想的本質(zhì)，不盲從，不迷信，不媚俗，保持獨立行徑，獨立精神，以科學(xué)的唯物主義一分為二客觀的看待所有問題。

心系人民，熱愛家國，熱情是思想的原動力，試想一個人如果對生活無動于衷，他還能擁有什么積極的思想？

人的思想是由人先天的命運和父母的遺傳基因，以及父母的教育有關(guān)，于自己的經(jīng)歷和后天的努力有關(guān)。于自己行善積德有關(guān)。

人的天命是命里有的終須有，天命大的人德高望重。不怒自威。命小的人，千算萬算，不如命大的人一算。這也是正能壓邪的道理。人心善修行的各界人士，都支持。人支持不了的，天以及佛菩薩和神仙，都來幫忙。這也是小人斗不過君子的事實。人行善自有天知，吉祥如意。人行惡天知道，必有報應(yīng)。

人不論大小，馬不論高低。人的智慧真不分年齡，有志者不在年高，無志者空活百歲。

屁股不同。

所謂，屁股不同，其實是說每個人的處境不同。是指每個人的社會地位、立場不同，每個人的學(xué)識、經(jīng)歷不同，每個人的道德、心性不同，每個人的客觀視角、主觀判斷不同，故每個人的思想見的便也不同。

思想行到深處只有孤獨，每個人腦子里都有自己的人生價值體系，有些人愛隨眾，有些人愛另辟蹊徑～

人最無用也最有用的能力就是思考，說它無用，因為它既不解渴也不飽腹；說它有用，因為它很多時候能讓你忘掉饑渴～

我們每個人根深蒂固的觀念不僅僅是來自于自己的親身經(jīng)歷和所見所聞，更重要的步驟是腦子反復(fù)的思考和一次次拷問般的自問自答，正如一句話所講：要想說服別人，首先要說服自己～

一個人的時候，特別是晚上，我們對某個問題的思考就像在探索一條幽僻的山間小路，思維的延伸像路一樣沒有止境，或許一次兩次并無所獲，但如果經(jīng)常的深入走進(jìn)去，你就會有不一樣的發(fā)現(xiàn)，可能是美好，也可能是邪惡，直到有一天，當(dāng)你輕車熟路的走在這條小路上時，你才發(fā)現(xiàn)，原來山下就有一條公路，只不過上面擠滿了人～

除了思考，我們還需要引導(dǎo)，可以是閱讀，也可以是言傳身教，我們自己要有辨別力，要做小路的開拓者和領(lǐng)路人，而不是時不時向山下丟石頭的土匪強(qiáng)盜～