“大門過于堂家敗人丁亡”是一句農(nóng)村老話，從字面來說很好理解，就是指大門比廳堂高，這是一種房子的布局。

“大門過于堂，家敗人丁亡”是什么意思？

一般來說廳堂是主體，大門是廳堂的配角，就好比廳堂是長輩，大門是小輩一樣。在古代“尊卑有別”是有嚴(yán)格規(guī)定的。晚輩對長輩不尊敬，這點和圣人的教誨相違背。在一個不尊敬老人的家庭里，就算家里有財產(chǎn)，要不了幾年肯定會被敗光。

要是有客人來，從遠(yuǎn)處只能看到一道門，這樣顯得也不搭調(diào)。在古代是很看重風(fēng)水的，大門比廳堂高，有點把人拒之門外的感覺，這樣出門做事可能會不順利。其次，這樣的房子人們在住的時候會很壓抑，人一壓抑自然心情不好，對于一個心里煩悶的人肯定不能靜心做事，這樣對于一個家庭的財運和人氣肯定會受到影響。

在古代，一般房子都是蓋成四合院一樣，而如果大門比廳堂高，這樣的布局很容易造成不通風(fēng)，這樣的環(huán)境人更容易生病，這樣長期以往肯定會日見衰落。其次，如果大門比廳堂高，如果有小偷光顧，從門縫處很容易看清楚里面的的地形，這樣很容易遭受竊賊。

對于這句話，你是怎么理解的？

農(nóng)村俗語“大門過于堂，家敗人丁亡”，農(nóng)村建房的這個規(guī)矩，怎么解釋？

鄉(xiāng)鑒為您答疑解惑。農(nóng)村傳承著老輩人留下的各種規(guī)矩，包括了農(nóng)村的人情世故、動土蓋房、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等等方方面面。尤其在蓋房時，無論是從建設(shè)成本，還是功能質(zhì)量等，都要求咱農(nóng)民需認(rèn)真對待，從開始的房屋的選址，到房屋結(jié)構(gòu)設(shè)計，再到建設(shè)施工等都不能有半點閃失，不然蓋好的房子既影響居住舒適感，又影響家庭運勢，就如俗語“大門過于堂，家敗人丁亡”說的那樣。

這句俗語老話總結(jié)的是，老輩人關(guān)于房屋修建的風(fēng)水問題。在很多農(nóng)村地區(qū)，農(nóng)民的住房都是獨家獨棟的，廳堂一般都由院子圍墻所包圍住，并在圍墻的適當(dāng)位置設(shè)置大門。

老輩人認(rèn)為，大門就好比子女，而父母則是高堂；當(dāng)兒女的不能逾越父母，大門也自然不能高于廳堂。

如果是大門的高度超過廳堂，那么這家人的未來命運和運勢將會變差，甚至可能引起家庭破敗，而這種說法也符合農(nóng)村農(nóng)民的倫理觀念。

在我們心里，父母永遠(yuǎn)是高高在上的，這也是對優(yōu)秀傳統(tǒng)的傳承。一般來說，進(jìn)入大門就是院子，再往里走就了廳堂。為了讓大門高度低于廳堂，許多農(nóng)家將廳堂地里抬高幾十公分。

雖然，這句俗語描述的稍有夸張，但卻仍是有一定道理的。

從當(dāng)今的認(rèn)知觀念看，如果大門高于大堂容易使冷空氣進(jìn)入廳堂。同時，大門太高不利于空氣流通，長此以往會使房間濕氣過重，這對于居住者的身體健康有很大影響。

為此，無論是農(nóng)村新蓋房子或翻修老宅，都會保證廳堂高于大門。

農(nóng)村里面有各種各樣的俗語，這些俗語看似毫無根據(jù)，但是都是老人對于生活經(jīng)驗的總結(jié)，充滿了智慧，像“大門過于堂，家敗人丁亡”這句話就經(jīng)常聽老人們提起，那么這就話是什么意思呢？有沒有道理呢？

“大門過于堂，家敗人丁亡”是什么意思呢？

以前農(nóng)村里面蓋的房子基本上都是四合院的形式，一般都會在院子的外側(cè)筑上一道圍墻，這樣可以防止晚上心懷不軌的人進(jìn)入偷盜，是為了安全起見的一種方法。圍墻建好以后會在墻壁上開出一個門洞，這個門洞的高度是有一定講究的，必須要低于堂廳的高度，這樣人站在墻外就不會看到院子內(nèi)的布局，這其實也是自我保護(hù)的一種做法。

而“大門過于堂，家敗人丁亡”這句話中的過其實就是高的意思，主要講的就是大門的高度不要高于堂廳，以免家中運勢衰敗、人越來越少，這其實也是對人體健康的考慮。因為一旦大門比堂廳還要高，就會對院子形成一個封閉、壓迫感，降低院中的通風(fēng)性能，讓房子長時間處于潮濕陰暗的環(huán)境中，時間一長肯定會對人體健康不利，另外人住在這種具有壓迫感的房子里，會導(dǎo)致人的心情不舒暢，對人的心理也會產(chǎn)生不利的影響。

除此以外，在農(nóng)村有很多的規(guī)矩，比如一棟房子，大門為主相當(dāng)于長者，而堂廳為次象征著后人，若是堂廳高于大門，相當(dāng)于后者可以凌駕于長者之上，違背了倫理道德，這怎么能行呢？肯定會不利于家庭和睦，也不利于事業(yè)的發(fā)展。

所以“大門過于堂，家敗人丁亡”這句話，主要是從安全、健康、家庭和睦等等這幾個方面作出的總結(jié)，還是有一定道理的。朋友們，你們那里有這樣的說法嗎？歡迎留言討論哦

大門過于堂，家敗人丁亡。在現(xiàn)實的社會中，大門過于堂是黃宮衙門的建筑風(fēng)格，除此之外，大戶人家雖然有錢有勢，也是不允許那樣建宅院的，如果任性妄為，硬要建大門過于堂，是犯律條，要家滅九族，滿門抄斬的，所以才會家敗人丁亡。

現(xiàn)在的政府機關(guān)仍然是大門過于堂的建筑風(fēng)格與形制，全部都是正門正出，大門和辦公樓門在一條縱線上，絕對不會有偏差。

現(xiàn)在百姓也可以這樣建筑宅院。

我是西門白甫話三農(nóng)，我來回答這個問題。

看了很多朋友的回答，感覺都把題干里的“大門”理解錯了，認(rèn)為“大門”指的就是門樓的大門，其實應(yīng)該指的是“門樓”，意思是大門的門樓如果高過主房，這家人就會遭遇厄運。

農(nóng)村人建房子都有院子，而且有門樓，大家都在攀比，誰家的門樓越高越豪華，越氣派，誰家就好像越有錢。于是，門樓就一個比一個高大、豪華、氣派，有的人家為了比過別人，把門樓建得比主房還高。

說“大門高于堂，家敗人丁亡”，“堂”指的就是廳堂，廳堂就是主房。門樓高于主房，就會家敗人丁亡，顯然過分夸張，沒有依據(jù)和道理，但門樓高于主房的確不好，那么都有什么不好呢？

一、不美觀，有違建筑學(xué)的審美理念。

一般來講，設(shè)計建造一個院子，首先要突出的是主房。再豪華的門樓也只是門樓，只是輔助建筑，不能喧賓奪主。

二、門樓高于主房，阻擋家人視野。

建院子是為了安全，所以院墻不能太低，但門樓高，院墻就相應(yīng)也高，如果院墻太高，視野就不開闊，站在院子里就看不到遠(yuǎn)處的風(fēng)景，每天看到的都是院墻，給人以壓抑感。

三、門樓院墻太高，感覺像監(jiān)獄

大家都見過監(jiān)獄，圍墻賊高，而且安裝著鐵絲網(wǎng)，犯人即便出來放風(fēng)，也看不見外面世界。如果我們的門樓過高，院墻過高，就會給人一種住監(jiān)獄的感覺，大家想想，一輩子住在監(jiān)獄一樣的院子里是怎樣一種感覺，會不會發(fā)瘋？

總之，農(nóng)村建房蓋院，門樓最好不要高于主房，這和什么風(fēng)水無關(guān)，就是不美觀，也不舒適，有壓抑感。

農(nóng)村老話是老祖宗在長期的生產(chǎn)、生活中總結(jié)出來的智慧，都有一定的道理，這句話的意思是說，建房子的時候一定要考慮它的布局，不能讓大門的門樓高過廳堂，否則，就會造成家庭運勢衰敗。那么“大門過于堂”這種建筑布局有啥好處呢？我們往下分析。

第一，主樓高更能突顯房屋的氣派。

一般來說廳堂是主體，而門樓只是附屬建筑，在建房的時候，都會把主房建得比其它建筑高，這樣錯落有致的搭配，更能突顯主房的氣派，給人一種高端大氣的感覺，就比如故宮的太和殿，它的高度都超過了其它建筑，目的就是彰顯皇家至高無上的權(quán)威，同樣的道理，老百姓住的房子也要高，沒有一個人會把自己的主房建得很低，而把自家的豬圈或者是大門建得很高，這樣做就本末倒置了，根本不能體現(xiàn)出主房的地位。

第二，有利于采光

古時候建房一般都是坐北朝南的，它的好處就是太陽從東邊升起，一直到西邊落下，房屋一天都能照射到陽光，而你在房子的前面建了一個比主樓還高的大門，肯定會遮擋住房屋的采光，大家都知道，在陰暗的環(huán)境中，是很容易滋生細(xì)菌的，人如果長期生活在這樣的房子里，就可能會感染上各種各樣的疾病，而且這樣的房屋比較潮濕，米面容易發(fā)霉，人吃了這些霉變的食物，可能會導(dǎo)致食物中毒。

第三，視野開闊，空氣流通好

主樓高，其它建筑低，放眼看去外面就是一遍美麗的風(fēng)景，而且空氣流通也好，人生活在這樣的環(huán)境里，心情是相當(dāng)愉悅的，對健康非常有好處，但是，如果你在房子前建一道高高的門樓，為了和門樓相匹配，又筑了一道很高的院墻，這樣優(yōu)質(zhì)的生存空間就會被打破，宛如住進(jìn)了高墻聳立的監(jiān)獄，人長期生活在這樣的空間里，精神會倍感壓抑，會產(chǎn)生焦慮不安的情緒，對身體健康尤為不利。

第四，利于排水抗?jié)?/p>

主樓高，天下多大的雨都是沒有憂患的，而且平常的生活用水，也可以通過下水道往外排，如果門樓高過主樓，麻煩事就來了，門檻高院子里的水就不容易往外排，一旦下暴雨或者家里清洗地板，水只能沉積在院子里面，這樣也會導(dǎo)致家里潮濕，致使家人產(chǎn)生疾病的風(fēng)險，而且院子里的大量積水，還會招來很多蚊子、蒼蠅，對人的身體健康產(chǎn)生危害，所以，門樓高過主樓，還會給我們的生活帶來很多不便。

綜上所述，這句話是有一定道理的，但是在現(xiàn)實生活中，很多家庭都買了轎車，或者更大的車子，為了方便出行，大門都建得很大，而且為了彰顯自己的財力，門樓都會建得非常氣派，這當(dāng)然是無可非議的，只不過在建造時，我們應(yīng)該權(quán)衡一下利弊關(guān)系，讓它盡量往寬處發(fā)展，使其門樓低于主樓。

在農(nóng)村有很多關(guān)于風(fēng)水的俗語，雖然說有很多人不相信風(fēng)水，但是其作為咱們近千年的一種傳統(tǒng)文化也是有一定道理存在的，比如說現(xiàn)在在大學(xué)里都有一門新興的專業(yè)叫“風(fēng)水學(xué)”，因此在風(fēng)水的問題上學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)知識也是可以的，記得小時候在農(nóng)村蓋房的時候都會實提前請村里有經(jīng)驗的老先生來看一看宅基地，那么如果哪里有不對的地方老先生就會對你說，比如我們?nèi)トツ暧腥嗽偕w新樓房的時候因為當(dāng)時的宅基地是墳地，因此在蓋房的時在宅基地上候悼念了三天才開工蓋房。

但是今天問題中所提到的這句“大門過于堂，家敗人丁亡”那么在農(nóng)村蓋房的時候?qū)τ谶@樣的講究到底是什么意思呢，針對此問題我問了我們村的老一輩人來看一看他們是如何理解的。

“大門過于堂”

想必大家從其字面意思就可以看出，也就是說在修房子的時候大門的高度高于堂屋的門口，現(xiàn)在大家可以去村里走一走看一看，幾乎所有的房子都不會讓自己的大門高過堂屋的門檻，因為這在我們當(dāng)?shù)赜幸环N說法叫“大門過于堂容易導(dǎo)致流財”可以想象大門是一棟房子的門面，如果門面的門檻過于高，那么財就不容易進(jìn)到屋里來，因此才會有這樣的說法。

再一個就是在過年的時候想必大家都見過村里的老一輩人會在自家的大門口放一根木棍，那么放這根木棍的寓意就是說“讓大門的高度再低一些，讓財富往院里進(jìn)”，想必過年的時候大家?guī)缀醵家娺^吧。

為什么會說“大門過于堂，家敗人丁亡”呢

因為這句話從風(fēng)水學(xué)來講就是說“堂是指自己的家里的高堂也就是父母”，而大門則是指自己的子女，因為做父母的都希望自己的子女能夠事業(yè)有成，因此子女就被寓意為“門面”，那么從另一個角度也就是說如果作為子女的比父母還要大那豈不是大不敬嗎，也就是說像這樣的家庭會興旺發(fā)達(dá)嗎，會家和萬事興嗎，要知道只有孝敬父母這個家庭才會和睦才會人丁興旺。

綜上所述:

因此這句話其實就是告訴我們作為兒女要孝敬，畢竟有這么一句老話叫“百善孝為先”。

大門過于堂，家敗人丁亡。中國建房，歷來崇尚風(fēng)水學(xué)說，因而形成許多規(guī)矩和宜忌，有些是值得重視注意的，有些就不咋地，可以不理會，比如有關(guān)房屋的和諧協(xié)調(diào)關(guān)系，與人的心理影響很大，這就要求在結(jié)構(gòu)布局著色用料等都要注意了。我國歷來受中庸思想影響，建房也無不例外，全要體現(xiàn)中庸和諧協(xié)調(diào)，主次分明。在這一思想主導(dǎo)下，正堂正屋是主，是最重要的，其他都已次之，是君臣父子之關(guān)系。臣不可越君，子不可越父，越了就是不忠不孝不尊不敬。是反叛違逆，必多不吉。屋之大門，是臣是子，是不可越君父主屋的，即建大門時，要考慮門與主屋的關(guān)系，門不可高大排場于主屋，要先建主屋，然后建大門，要分清主次先后輕重援急及做好比例協(xié)調(diào)和諧。先建大門后建主屋是本末倒置不吉；把大門建得高大豪華于主屋也是被認(rèn)為不吉的，不可違之。

為何會說，大門過于堂，家敗人丁亡呢？大門過于堂，就是說大門比堂屋正房高大豪華，這是欺君凌父，不忠不孝有叛逆欺主之義，這是大不吉的，違背倫理道德綱常是要受到討罰懲罰的，所以有因自有果，便有家敗人丁亡之果。這是在強調(diào)建房時一定要重視結(jié)構(gòu)設(shè)計與布局合理，不可任性，要分清主次輕重先后等之關(guān)系，不要隨便而失規(guī)違矩逆背主。

大門建得高大于主屋是有主次關(guān)系失調(diào)的，有人只重大門不重主屋，把大門建得又高又大又豪華，而主屋又爛又矮小，這不是外強中干，金玉其表，絮敗其內(nèi)嗎？這是嚴(yán)重違逆了倫理綱常的，山管丁，水管財，門是丁財通道招牌，重屋之后再重門就對，但要是把大門建成過高過大不合比例，不協(xié)調(diào)就不好了，意味著氣不能聚，財不能儲，人不能安。是外華內(nèi)不實，這是很不好的，由此延伸，便得家敗人丁亡之說，這當(dāng)然是夸張警語，目的就是強調(diào)建房要重視結(jié)構(gòu)布局合理，要協(xié)調(diào)和諧，分清輕重主次先后關(guān)系，不可隨便任性違越。從房屋選址朝向，設(shè)計，結(jié)構(gòu)布局等等，可以反映出人事好壞及性格等事來。

四合院各房子與院門的比例罷了，屬建筑群布局的美學(xué)范圍。

古代中國不同等級居用不同院房形式及規(guī)格擋次的，屬壟斷，不過超越自階層的，否則遭懲罰。

如王宮.神殿.雙重檐，其他人不可用。否則殺頭。

而衙門與神廟及皇帝辦公的宮殿，正坐直通大門，其它建筑不準(zhǔn)這樣。否則遭處罰。

于是，大門過于堂，家敗人丁亡。這個亡字不是死意，是逃亡的亡的走意，遭法律徒刑的意思。

除忌諱外，布局的格居美學(xué)上，院門外的人可一眼視院內(nèi)及堂屋一切，無隱私性也不太保密了。所以院大門不可直通堂屋也是規(guī)矩。這是民房院大門多開于東南角上的緣因。

若院大門開于院中間的，須在門與堂屋之間建影壁墻，隔住門外人窺院內(nèi)及堂屋情景的措施。

四合院的美學(xué)以南房的最低連院門墻開始的多些，此房是下屋，由雜役顧工等人員居住。西箱房再次級，東箱房第二，堂屋第一。后院由女人居住。

這就是以正房的堂屋為前后院式格局，也稱前宅后宅。

西房要低于東房，這是晚上可多借光太陽余輝照亮院子的方法，所以西房高于東房的院子黑的快些，費燈油了。

堂屋最高，是主屋，從而北主屋，東輔屋，西佐屋，南使屋，院門廊是差屋。

構(gòu)成：君.臣.佐.使.差的制式。此為布局格局。即高低錯落有秩。歸講究內(nèi)。

這一前后院已成定式，再擴(kuò)建僅增一定式二三定式的擴(kuò)大而已，擴(kuò)于北后的名進(jìn)，擴(kuò)于東西的名跨。

從而有，一進(jìn)院，二進(jìn)院等，及一跨院二跨院等。

大門過于堂的過字，是直通意思，不是高于的意思。

高門樓的大門，是整院的外觀臉面，必須寬大高聳的。只不過不宜開于院墻正中，宜于東南角同東院墻共墻的。非顯更氣派開于正墻中間的，須建影壁墻，使大門與庭院內(nèi)視線隔斷。

此布局有訣，前朱雀.后玄武.左青龍.右白虎，用了幾萬年了。市面術(shù)語風(fēng)水。即門窗開于南向，從而坐北朝南好風(fēng)水了。

實際上則是，北半球的冬天太陽偏南方，從而房門窗開于南墻上，冬天陽光照屋里成冬暖。夏天太陽偏北方，從而夏天陽光照于正房的堂屋后墻不入屋，而夏涼。

建一個自動冬暖夏涼屋必須這樣建。

問看后咱也在其上留上點啥。

大門過于堂，很多理解就不對，小時候聽村里的老人講過，

意思是:

1、大門的寬度尺寸不能大于客廳門

2、老房子設(shè)計很多貫通式的，客廳對著大門的，必須要做一個屏風(fēng)（或一堵墻），路線不能直通大廳，要有屏風(fēng)左右兩側(cè)，

一層意思是風(fēng)水學(xué)，還有一層意思是大門直通客廳會漏財（客廳吃飯時，有屏風(fēng)的不用大門禁閉，沒屏風(fēng)的必須要關(guān)上大門），以防路過的人知道你家生活條件。