對于否定中醫(yī)的大概有幾種情況，一種是別有用心之人，他們的目的就是要摧毀中醫(yī)，讓中醫(yī)在中國消失。

別一種是出于擔(dān)心而否認(rèn)中醫(yī)，他們是上當(dāng)受騙者。

那么，中醫(yī)到底如何？

這就有一個(gè)衡量的標(biāo)準(zhǔn)問題。

那些黑中醫(yī)的一個(gè)重要依據(jù)就是，中醫(yī)沒有經(jīng)過西醫(yī)那樣的雙盲試驗(yàn)。他們把雙盲試驗(yàn)作為標(biāo)準(zhǔn)，然后那這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量中醫(yī)。

這種衡量的方法是無效的。

理由很簡單，看中醫(yī)是好是壞，不是看它符合不符合雙盲試驗(yàn)，而是看它能不能治病。

如果我們用能不能治病這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去看中醫(yī)，那么中醫(yī)的價(jià)值便一目了然了。

中醫(yī)并不是現(xiàn)在才有，在西醫(yī)未來中國之前它就已經(jīng)存在了，它就已經(jīng)成為歷朝歷代皇家百姓醫(yī)治疾病的主要手段。千百年來中國人生病都是中醫(yī)醫(yī)治，沒有中醫(yī)，就沒有中國人的生生不息和世代繁衍。

這是個(gè)不容置疑的客觀事實(shí)。

那些否定中醫(yī)的人，說中醫(yī)是偽科學(xué)的人，完全是妄顧事實(shí)，睜大兩眼說瞎話。

中醫(yī)自有它的一套理論體系，出現(xiàn)了像黃帝內(nèi)經(jīng)，神農(nóng)本草經(jīng)，傷寒雜病論，千金要方，銅人腧穴針灸圖經(jīng)，本草綱目以及溫?zé)嵴摰鹊柔t(yī)學(xué)典籍，不僅如此，還誕生如扁鵲，華佗，張仲景，皇甫謐，葛洪，孫思邈，錢乙，馬希麟，李時(shí)珍，葉天士等名醫(yī)。這一切不都證明了中醫(yī)存在的價(jià)值嗎？

千百年來，中醫(yī)藥為人類健康做出了巨大，中醫(yī)的科學(xué)性是不容置疑的。

因此，那些黑中醫(yī)的人，說什么中醫(yī)不科學(xué)，只是不符合西醫(yī)的標(biāo)準(zhǔn)罷了。

民國時(shí)廢止中醫(yī)案的失敗，也充分說明了中醫(yī)在民眾中的地位是無法動搖的。

雖說西醫(yī)有它的特長和優(yōu)點(diǎn)，但在慢性病的治療和健康養(yǎng)生方面的優(yōu)勢是西醫(yī)望塵莫及的。

因此，一切有良知的中國人，都應(yīng)當(dāng)支持發(fā)展中醫(yī)，使中醫(yī)更好地為老百姓服務(wù)。因?yàn)橹嗅t(yī)看病成本低廉，病人的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于西醫(yī)，一般老百姓都能負(fù)擔(dān)得起，窮人也可治好病。單就這一點(diǎn)而言，中醫(yī)必然是未來中國醫(yī)學(xué)發(fā)展的主流。

據(jù)說帶頭的有孫中山、魯迅、傅斯年、陳寅恪等人[大笑]

眾所周知，中醫(yī)是中華民族的瑰寶，它以“望、聞、問、切\(zhòng)"的獨(dú)特診療方法，以中草藥為主要藥物治病防病，標(biāo)本兼治的效果聞名于世。徹底否定中醫(yī)是不可能的，宣揚(yáng)\"中醫(yī)沒有任何醫(yī)學(xué)價(jià)值”的人，本身就是數(shù)典忘祖的蠢人。

中醫(yī)是中華民族的醫(yī)學(xué)瑰寶，是中國人民祖先的智慧結(jié)晶，它為中國人民的身體健康守護(hù)了幾千年，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

那些徹底否定中醫(yī)的人，一部分人是對中醫(yī)不了解，一部分人是崇洋媚外，以為洋人的什么東西都是好的，對西醫(yī)盲目的崇拜，還有一部分人則是在別有用心的抵毀中醫(yī)，毀謗中醫(yī)，企圖扼殺中醫(yī)，這部分人一般都是西方圈養(yǎng)的漢奸走狗。

中醫(yī)的優(yōu)越性是不可抹殺的，中醫(yī)在治病救人、治療各種疑難雜癥和防治各種瘟疫病毒方面都曾取得可喜的成績。

所以對于中醫(yī)，我們應(yīng)該重視它，應(yīng)該將它進(jìn)一步的發(fā)揚(yáng)光大，讓它為人類做出更大的貢獻(xiàn)。

首先就要問為什么要否定中醫(yī)。這就要分成兩個(gè)方面來看。一方面是拿得上臺面的理由，另外一方面是拿不上臺面的理由。反中醫(yī)人士自己總結(jié)的反中醫(yī)理由，有以下四條。也就是可以拿得上臺面的理由。第一，中醫(yī)不科學(xué)，西醫(yī)科學(xué)，所以要廢除中醫(yī)。第二，中醫(yī)是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)在全世界的唯一遺存，其他國家的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)都廢除了，所以中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)也應(yīng)當(dāng)廢除。第三，中醫(yī)無用論。也就是中醫(yī)并不能看病，只是提供一種心理安慰。第四，中醫(yī)和很多騙子密切相關(guān)，中醫(yī)中藥已經(jīng)成為了坑騙民眾的工具。

拿不上臺面的理由在這些人的正式聲明當(dāng)中是看不到的，但大體也可以歸納成以下三條。第一，中國需要近代化，近代化在具體表現(xiàn)上就是西化。西方有的，中國就要學(xué)，中國有而西方?jīng)]有的就應(yīng)該廢除。中國不需要中醫(yī)，就是因?yàn)槲鞣經(jīng)]有中醫(yī)。第二，部分西醫(yī)學(xué)者或者醫(yī)生認(rèn)為中醫(yī)參與治療影響了西醫(yī)的治療，不但沒有起到輔助或者正面作用，反而產(chǎn)生了很負(fù)面的影響。他們認(rèn)為部分患者篤信中醫(yī)延誤了治療。第三，爭奪對中醫(yī)藥臨床和用藥經(jīng)驗(yàn)的控制權(quán)。這種觀念實(shí)際上并不否定中醫(yī)的價(jià)值，但是只認(rèn)可中醫(yī)在歷史發(fā)展過程當(dāng)中所積累下來的臨床和用藥經(jīng)驗(yàn)，并且將之作為可供西醫(yī)吸收的有用材料。但這個(gè)過程必須由西醫(yī)掌控，禁止中醫(yī)進(jìn)一步發(fā)展，本質(zhì)上來講也是一種利益爭奪。

其次來逐一分析這些理由的合理性。很多反中醫(yī)的人士對于西醫(yī)，中醫(yī)和科學(xué)之間的概念并不清楚。科學(xué)有狹義和廣義之分。狹義科學(xué)就是實(shí)證科學(xué)。嚴(yán)格的來說，目前只有物理學(xué)和化學(xué)達(dá)到了這個(gè)層面。廣義科學(xué)指的是經(jīng)驗(yàn)科學(xué)。這個(gè)范圍就很廣，西醫(yī)就屬于經(jīng)驗(yàn)科學(xué)。兩者的區(qū)別在于，前者的理論體系都可以通過可控實(shí)驗(yàn)加以證明，后者不可以。中醫(yī)其實(shí)也可以納入經(jīng)驗(yàn)科學(xué)領(lǐng)域。西醫(yī)并不是實(shí)證科學(xué)。很多反中醫(yī)人士，把對實(shí)證科學(xué)的要求套到了中醫(yī)身上，并指責(zé)中醫(yī)不科學(xué)，本身就是錯誤的。這些標(biāo)準(zhǔn)西醫(yī)自己也達(dá)不到。很多鼓吹科學(xué)的反中醫(yī)人士，其實(shí)自己并不真正理解醫(yī)學(xué)和科學(xué)的關(guān)系。

其他國家的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)被廢止了，不意味著中醫(yī)就一定要被廢止，兩者之間不具備必然關(guān)系，從邏輯上看就是錯誤的。

中醫(yī)有沒有用，歷來是爭議非常大的一點(diǎn)，很多人用雙盲實(shí)驗(yàn)指責(zé)中醫(yī)無用。但是有沒有療效應(yīng)當(dāng)由患者自身來判斷，這一點(diǎn)就算是醫(yī)生也不能越俎代庖。中醫(yī)能夠傳承至今，療效因素不可忽視。

至于有騙子打著中醫(yī)旗號行騙這是一個(gè)司法問題，行政管理問題，和中醫(yī)有關(guān)，但不能讓中醫(yī)負(fù)責(zé)任，并不能以此作為取締中醫(yī)的理由。

近代化不等于完全西化。不意味著要把中國人完全的從內(nèi)到外改造成西方人，自然也就不意味著要把中國獨(dú)有的事物都必須予以拋棄，這種徹底西化思想本來就是錯誤的。

至于中醫(yī)參與治療影響整體治療效果，這是一個(gè)非常復(fù)雜的醫(yī)學(xué)問題�，F(xiàn)在沒有明確的研究成果。本質(zhì)上又會退回到中醫(yī)有沒有用乃至有沒有害的爭論上去。這里只就現(xiàn)實(shí)情況展開討論。如果是到中醫(yī)院尋求中醫(yī)，但最后卻被耽誤病情，這種情況是不可能的。現(xiàn)在的中醫(yī)院都配備相應(yīng)的西醫(yī)醫(yī)師。不可能不介入治療。達(dá)到一定經(jīng)濟(jì)條件的人也不可能只看中醫(yī)而不看西醫(yī)。這種情況可能會發(fā)生在某些較為貧困的地區(qū)，由于不能負(fù)擔(dān)高額的醫(yī)療費(fèi)用，所以主要采用中醫(yī)治療。相對來說，中醫(yī)的診療費(fèi)用要比西醫(yī)低。就此類情況來說，與其說是中醫(yī)耽誤治療，還不如說是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件導(dǎo)致的治療拖延。但反過來說，對于這一階段的疾病，不要說中醫(yī)很難取得效果，西醫(yī)其實(shí)同樣如此。所以是不是真的耽誤了治療，還是兩說的。把責(zé)任推卸到中醫(yī)頭上是不負(fù)責(zé)任的說法。

最后一種觀念相對來說，還是有一定客觀成分的，畢竟認(rèn)識到了中醫(yī)傳統(tǒng)的臨床經(jīng)驗(yàn)和用藥經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值。但總是希望以西醫(yī)理論來駕馭這些經(jīng)驗(yàn)。就目前的情況來看，做不到。兩者的理論根基差異太大，根本不能融合。背后又有經(jīng)濟(jì)利益動機(jī)，使得情況就更為復(fù)雜。實(shí)際上很多醫(yī)學(xué)出身的反中醫(yī)人士往往是秉承這種觀點(diǎn)的。比如民國時(shí)期著名的反中醫(yī)人士余云岫，魯迅等人都提出過廢醫(yī)存藥的觀點(diǎn)。這說明這些人對于中醫(yī)的臨床和用藥經(jīng)驗(yàn)還是持認(rèn)可態(tài)度的。比起那些不懂醫(yī)學(xué)，單純從文化理念出發(fā)鼓吹廢除中醫(yī)的人還是要高明一些的。

最后，對于普通人來說，不妨秉持實(shí)用主義觀點(diǎn)，既不要神話中醫(yī)，也不要徹底否定中醫(yī)。西醫(yī)不能看好所有的病，中醫(yī)同樣如此。把中醫(yī)當(dāng)作專門治療西醫(yī)看不了的絕癥的最后武器，結(jié)果大部分還是會失望的。但反過來，絕大部分秉持客觀立場的西醫(yī)也都認(rèn)可中醫(yī)在消耗性疾病，以及慢性疾病上的治療確實(shí)有獨(dú)到之處。不管怎么樣，都必須認(rèn)識到，中國目前還是需要中醫(yī)的。至少在國家層面上，政府從來沒有認(rèn)可完全否定中醫(yī)的說法。至于某些堅(jiān)定反對中醫(yī)的人士，不看中醫(yī)不吃中藥，這是個(gè)人選擇別人無從批評。但是不能把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加到別人頭上。

謝謝邀請！

為什么有些人否定中醫(yī)？其一：一部分中醫(yī)大夫拋棄了中醫(yī)傳統(tǒng)的“四診”，“八綱”等中醫(yī)傳統(tǒng)……“四診”中僅保留一個(gè)“問”字。依賴儀器檢查�；颊邔�這樣的中醫(yī)不感興趣……

其次：有些患者認(rèn)為吃中藥費(fèi)事，湯藥味苦……

三是有些患者認(rèn)為西藥見效快，樂于服用西藥，掛吊瓶……

綜上所述，這一部分人自覺，不自覺的加入否定中醫(yī)的行列。

個(gè)人調(diào)查可能片面，僅供參考。謝謝�。�！

中醫(yī)為什么被質(zhì)疑，其實(shí)和中醫(yī)是否有效是一類問題…

這個(gè)問題我來回答比較好！因?yàn)槲冶臼莻�(gè)一線醫(yī)務(wù)工作者，西學(xué)出身，卻崇岐黃之學(xué)，還是個(gè)民主黨人。也即，我有一定的西醫(yī)知識，又兼有一定的中醫(yī)知識，更稍長于“外病外治、內(nèi)病外治”之中醫(yī)外治理念與實(shí)踐------這不是在蹭熱度播報(bào)自己的廣告，而是先作簡要的介紹，我們后面的節(jié)段讓大家看后，才能一起來心平氣和地接受和討論。

1、不是中醫(yī)有沒有效果如何證明的問題，而是幾千年來就一直證明其是有效的問題。這個(gè)題本身就有一定的誤導(dǎo)，但本意與出發(fā)點(diǎn)是好的；

2、我們都是西醫(yī)，大多都是從骨子里不認(rèn)同中醫(yī)或看不起中醫(yī)的，因?yàn)槲麽t(yī)借助的現(xiàn)代科學(xué)與科技很強(qiáng)大、很直觀、很容易接受呀；只是西醫(yī)的強(qiáng)大可以，但到完全否認(rèn)中醫(yī)的智慧與偉大，這就是不對的了！

3、目前西醫(yī)強(qiáng)大，中醫(yī)弱小，其實(shí)中醫(yī)不是有沒有效的問題的結(jié)果，而是中醫(yī)有沒有經(jīng)濟(jì)效益的問題，中醫(yī)目前狀態(tài)是個(gè)體制與GDP的問題之結(jié)果。如果從醫(yī)學(xué)倫理之“一切對病人有利”角度去討論，和如果從經(jīng)濟(jì)學(xué)倫理之“互利”、“利益最大化”的角度去討論，得出來的對待中醫(yī)的結(jié)論會不一樣的。

4、其實(shí)中醫(yī)是真的有很實(shí)際的療效，舉一個(gè)例怎么說呢，因?yàn)樘�多的臨床，就簡單地例舉吧。比如發(fā)燒的吧，一個(gè)東北大媽不明原因發(fā)燒渾身疼，住市大醫(yī)院近一個(gè)月，所有檢查包括八大系統(tǒng)排查都 做完，錢也當(dāng)然花了不少，就是找不到原因，當(dāng)然也治不好。后介紹到我們處，病家有個(gè)非常特別的特征，就是每天下午2點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)發(fā)燒，其實(shí)這對中醫(yī)來說，就是個(gè)非常簡單的時(shí)間性發(fā)作性疾病，《黃帝內(nèi)經(jīng)》說“病時(shí)間而時(shí)甚者取其俞”，也就是說，在固定的時(shí)間內(nèi)發(fā)病或加重的病癥，可以按子午流注取當(dāng)令經(jīng)絡(luò)的俞穴（這個(gè)不是玄學(xué)，而是非常簡單的氣血流注，相當(dāng)于西學(xué)講的生物鐘），下午2點(diǎn)手太陽經(jīng)當(dāng)令，取其俞穴“后溪穴”，一針，第二天就不燒了，不疼了，也能睡覺了，“強(qiáng)行\(zhòng)"要她多觀察治療了共四天，至今隨訪近三年未發(fā)。……而臨床上這種病時(shí)間的時(shí)間性疾病，真的多的很，而這種病用經(jīng)絡(luò)療法效果真的非常非常明確，因篇幅不一一列舉！

5、還說個(gè)發(fā)燒的，33歲女性，不明原因高燒但“無自我癥狀\"的---怪吧，每次服完退燒藥后，最多一兩個(gè)小時(shí)體溫就又沖上去了，在省城三甲大醫(yī)院所有檢查都做完，前后幾個(gè)月，錢也花了一大把，就是沒有結(jié)果。后其萬般無奈的情況下，問診到她的一個(gè)朋友做中醫(yī)理療的，但他也不太懂，就問到我。其實(shí)我也不懂、也沒有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，但中醫(yī)大家盧崇漢老師治過的相關(guān)案例我給了他，且我提供了一個(gè)思路，那就是，大醫(yī)院肯定什么高端的抗生素、激素都用到了、用過了，你就不要考慮，你不妨也用扶陽的方法幫她渡一下她的正氣，即陽氣，為安全計(jì)，建議外敷結(jié)合內(nèi)服的方法試著去看看，結(jié)果當(dāng)然是非常的驚艷，效果特別的好，病人感恩戴德，現(xiàn)在還在病家自己還在開個(gè)小夜宵攤呢。現(xiàn)在追蹤隨訪兩年都不復(fù)發(fā)，更可喜的是，這個(gè)小理療師傅用同樣的辦法，又治好了一個(gè)大醫(yī)院久燒總不退的患者，特意跑過來給我報(bào)喜。

6、再說說治爛腿爛疤爛瘡的，大家一聽就會說沒有什么技術(shù)含量，但這里確實(shí)有病家之心痛與身痛！其實(shí)這些個(gè)對于中醫(yī)可能真的是個(gè)簡單的事，但是因?yàn)槲麽t(yī)概念里只有抗炎抗炎再抗炎的概念，根本就沒有祛濕排毒祛腐生肌活血化淤的概念，當(dāng)然也就沒有相關(guān)思路手段及治療效果。有幾個(gè)爛瘡爛疤的，頑固性濕疹的，都只花了不到五千元，治愈后說，一個(gè)自己說已經(jīng)在外花了十幾萬，一個(gè)說北上廣哪都去過了已經(jīng)花了37萬（真他自己說的），沒想到家門口治好了。其實(shí)，這些個(gè)病例治療也很簡單，主要就是“病之所在，即邪之所在”，局部刺絡(luò)排毒拔濕，中醫(yī)外敷也是以三黃粉加白術(shù)等為主方，一點(diǎn)也不神秘也不神奇。其實(shí)，很多的老爛腿被西醫(yī)鋸了腿，而很多的中醫(yī)治好了很多本要鋸的腿，這也是事實(shí)，治療方法也與上類同，大同小異一點(diǎn)也不神秘，只是其治療效果被很多人很多機(jī)構(gòu)選擇性無視了罷了。因?yàn)橹魏靡矝]有好的GDP？糖尿病老爛腿的，鋸?fù)鹊馁M(fèi)用與傷害真大，但有的真的不用鋸，有個(gè)老奶奶糖尿病去腳趾后，留下個(gè)窟窿總是不好不能愈合，說要轉(zhuǎn)上�；ń�十萬也不能保證好，年紀(jì)大又不方便，就沒去，無奈就我們這拿點(diǎn)藥試試，幾百塊錢好了…這是對天說的良心話！

不多舉倒了，包括糖尿病三高癥類的，真的中醫(yī)都可以大有作為！我們的醫(yī)療真的不能讓病人一輩子都服藥，后又一輩子都治不好，最終還要病人死于這個(gè)病或這個(gè)病的并發(fā)癥，這樣的是醫(yī)療在整體上而言是不対的或欠妥的！

7、醫(yī)療這個(gè)行業(yè)，其實(shí)是一個(gè)應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)倫理的一個(gè)行業(yè)，這行業(yè)的人是善良的人，這次武漢肺炎也驗(yàn)證了這一切。但是，如若引進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)倫理到醫(yī)療體制中，如若講象蒲田系一樣強(qiáng)調(diào)十二字方針“你有病，病很重；我有藥，藥很貴”一樣，如果強(qiáng)調(diào)越利己越發(fā)財(cái)，如果強(qiáng)調(diào)當(dāng)下流行的“狼性團(tuán)隊(duì)”、“”狼性管理“的話，如果強(qiáng)調(diào)把經(jīng)濟(jì)利益放在首位、把經(jīng)濟(jì)考核指標(biāo)放在首位、把利益最大化放在首位，這樣就會毀壞一個(gè)行業(yè)及一個(gè)行業(yè)的人，就會讓一個(gè)行業(yè)的人難以做到孟子所說“人要異于禽獸”。這次武漢肺炎有一些利益集團(tuán)，又開始蠢蠢欲動大家要警惕��！所以，北京醫(yī)院的一老院長老專家疾呼，醫(yī)療及醫(yī)務(wù)人員，要有起碼的“對靈魂的尊重”，即要有基本的教養(yǎng)與素養(yǎng)，而這些體制應(yīng)作為保證。老專家還指出，據(jù)劉遠(yuǎn)利教授研究，25%的醫(yī)生給患者墊付過費(fèi)用，10%的醫(yī)務(wù)人員因病患欠費(fèi)而被扣過工資，絕大部分的醫(yī)生是好的，在做奉獻(xiàn)，這個(gè)行業(yè)是最善良的人。而為什么，目前醫(yī)患關(guān)系出現(xiàn)問題呢？不是醫(yī)療或醫(yī)務(wù)人員不好，而是醫(yī)學(xué)倫理教育要在體制的高度上去加強(qiáng)，那是市場經(jīng)濟(jì)倫理與GDP考核應(yīng)在體制的高度上去核消。

其實(shí)，說到這，大家都會覺得有點(diǎn)跑題、扯得遠(yuǎn)，其實(shí)不是，很多的事情綜合一起來看，目前中醫(yī)處境還是很窘迫的，也是比較尷尬的，中醫(yī)想飛缺乏航道，中醫(yī)想落地缺乏戰(zhàn)場，不是因?yàn)榀熜У膯栴}，而是其中有個(gè)“醫(yī)學(xué)倫理還是經(jīng)濟(jì)學(xué)倫理的問題”，而是有個(gè)“市場體制問題或GDP 的問題”。

最后，我本西醫(yī)，卻崇岐黃之學(xué)，也只是個(gè)中醫(yī)老學(xué)生，但這不妨礙我也只能從一醫(yī)者的良心說起：中醫(yī)糊弄鬼的有，也多，250的有，也多，但中醫(yī)整體是好的，他們絕大部分值得我們信賴和尊重的！盡管中醫(yī)不是萬能的，也不可能是萬萬都能的，但真正的中醫(yī)，真的是良心醫(yī)、良心藥!中醫(yī)是真正的有效，但中醫(yī)真正是支撐不了市場體制下的GDP!!!

中華文化是關(guān)系中華文明大廈之根基之大問題。其實(shí)我們應(yīng)該有足夠的理論自信、制度自信、道路自信、文化自信，在強(qiáng)大的民族自信理念的前提下，讓東西方文化碰撞與交融！

我們說中醫(yī)好！西醫(yī)好��！中西合璧、造福于民就更好�。�！

這些日子，我每天都在回答此類問題，中醫(yī)的發(fā)展讓人有點(diǎn)耽心，人們對中醫(yī)的誤解那么深，還是有原因的。

如果我沒有自學(xué)，沒有經(jīng)驗(yàn)，哪里有我的說話之地？

我拿什么證明呢？

我的身體由弱變強(qiáng)，多虧了老祖宗的發(fā)明，是艾灸救了我，如果我不說話，繼續(xù)讓大家對中醫(yī)誤解，我感覺有損祖宗的威嚴(yán)！

中醫(yī)文化，是經(jīng)過歷史的驗(yàn)證，豈容你們踐踏？

一根銀針，可以救人，這是針灸。

一根艾條，可以鎮(zhèn)痛消炎，對風(fēng)濕，腰腿痛，頭痛，眼花，頭皮跳痛，耳鳴，打呼嚕，頸椎病，乳腺增生，都能治好，它利用艾火的力量，通經(jīng)活絡(luò)，是最理想的治療手段，并且無痛苦，非常舒服的一種方法，叫艾炙。

西醫(yī)看病只能用儀器說話，手術(shù)切割，可中醫(yī)沒有儀器，只靠望、聞、問、切，他們的大腦就是機(jī)器，不同的人的病癥，在他們的大腦里，出現(xiàn)不同的影像，藥物配方全在心里，他們的經(jīng)驗(yàn)就像一本百科全書，是不是更加優(yōu)秀？

無論中醫(yī)或西醫(yī)，不應(yīng)該互相拆臺，都是本著治病救人的目的，大家說是不是這個(gè)理？

圖片來自網(wǎng)絡(luò)。

中醫(yī)乃中華文明的傳承者，他們不憑儀器，就憑望聞問切及三個(gè)手指就解決許多病患之痛，西醫(yī)可以嗎？！現(xiàn)在的西醫(yī)離開儀器的檢查還能看病的有幾個(gè)？！？！？！

另則，現(xiàn)在藥店的藥品中，中成藥占了相當(dāng)?shù)谋壤�，中成藥根�?jù)什么制作的？！還不是從中醫(yī)中來的�。�！

要努力發(fā)掘中醫(yī)中藥文化寶庫，造福中國及世界人民，這是中華民族先祖?zhèn)兊膫ゴ髣?chuàng)舉，要好好地加以保護(hù)并發(fā)揚(yáng)廣大，是我們的責(zé)任與義務(wù)�。�！

中醫(yī)是中華民族幾千年遺貿(mào)下來的寶貝，而且也經(jīng)過幾千年真人實(shí)踐試驗(yàn)成功的產(chǎn)物！關(guān)鍵是國家重不重視、投入多少，而且比如穴位的確立�。ㄖ皇侵嗅t(yī)針炙上用）有沒有用科學(xué)的辦法加以確定都是中醫(yī)學(xué)要去發(fā)展的課題，五十多年前我曾為體驗(yàn)生活，特地由省文化局介紹到廣東中山醫(yī)學(xué)院手術(shù)室一個(gè)月，目睹多場大小手術(shù)，手術(shù)室也試驗(yàn)了中國的針刺麻醉，因?yàn)檠ㄎ粶?zhǔn)或不準(zhǔn)，成功率比較小，很多開刀一半叫痛不已、不得不再次下麻藥，可見尋找穴位很關(guān)鍵！現(xiàn)在美國都已使用針炙治病，我們科研工作者不應(yīng)該去進(jìn)一步研究中醫(yī)的藥理與中國人的經(jīng)絡(luò)是否具體存在嗎？量子時(shí)代一切都會可能！