宋太祖登臺露面的時候，是在后漢時期，跟著后周太祖郭威。

后漢的二世劉承佑，即后漢隱帝，為了掌握權(quán)力，對郭威等重臣展開清除行動，但是郭威可不是吃素的，早早發(fā)現(xiàn)不對的苗頭，逃過一劫。但是郭威的親生兒子們，沒有那么幸運，全部被劉承佑殺害。

后來，郭威率領(lǐng)部隊打敗了劉承佑，然后黃袍加身，自己稱帝，建立了后周。當郭威駕崩后，沒有了親兒子，就讓養(yǎng)子柴榮繼承了皇位，但是柴榮命不是很好，沒幾年，也病去了，留下了他的第四個兒子(前面三個兒子也被劉承佑殺了）繼位，年紀太小了，根本作不了主。而當時宋太祖已是后周權(quán)力最大的武將。

在率兵北上抗敵的路上，在陳橋驛也演譯了黃袍加身，回京稱帝。但是在入京城前，他嚴領(lǐng)部隊，不殺不搶不擾民，同時他還讓柴氏安享榮華富貴。

果真，柴氏一直很特別，受盡了大宋的照顧，整個氏族都沒有受到打壓，宋太祖就是這樣對待前朝的，換作是其他人，估計多多少少都會有流血事件發(fā)生，但是宋太祖以他的仁慈，很好地處理了這件事。

而他對有功之臣，也是能不動武就不動武，采用了杯酒釋兵權(quán)的方式，讓大家把權(quán)力交出來。在位期間，他重文輕武，使得宋朝經(jīng)濟得到了很好的發(fā)展。

可見，宋太祖，情商很高。

宋太祖趙匡胤，客觀而言，沒有朱元璋和劉邦那么狠毒，但也絕談不上是中國歷史上最仁慈的開國皇帝。

一、趙匡胤深受周世宗柴榮的信任，被視為心腹委以重任，但柴榮一死，他立即謀朝篡位，這樣的人也配稱為仁慈？

周世宗柴榮，是五代十國亂世中罕見的英明有為之君。柴榮生前視趙匡胤為股肱心腹，加封他為檢校太傅、檢校太尉、歸德軍節(jié)度使、殿前都檢點，手握重兵，連皇家禁軍都在他掌握之中。

柴榮死后，年僅7歲的少帝柴宗訓(xùn)繼位。趙匡胤一看有機可乘，一腔野心按捺不住，立即發(fā)動“陳橋兵變”，黃袍加身，竊取柴家天下。這種行徑可謂不忠不義、背義忘恩，哪有半點仁慈可言。

二、趙匡胤也殺過功臣，而且手段相當兇殘。

武將張瓊，鞍前馬后跟隨趙匡胤數(shù)十年，作戰(zhàn)勇猛，忠心不二。后周時期，趙匡胤帶兵出征，攻打南唐的壽春，遭到激烈抵抗。在一次戰(zhàn)斗之前，趙匡胤微服出行，來到壽春城下抵近偵察，結(jié)果被守軍發(fā)現(xiàn)，一陣箭雨劈頭蓋臉射過來。

由于距離太近，且趙匡胤沒有穿甲胄，在箭雨覆蓋中十分危險。張瓊舍死忘生站了出來，用身體給趙匡胤擋箭，掩護他撤退。趙匡胤平安脫險，張瓊卻身中數(shù)箭，險些喪命。

開國之后，張瓊?cè)务R步軍都虞侯，嘉州防御使。因為性情耿直剛烈，沒少得罪人，結(jié)果遭人誣告，說他“擅乘官馬，蓄部曲百余人，恣作威福”，還私吞官銀中飽私囊。趙匡胤大怒，當即把張瓊招找來責(zé)問。

張瓊當然不肯承認這些子虛烏有的罪名，趙匡胤暴跳如雷，命人用鐵撾狠砸張瓊，張瓊當場血流滿面，“氣垂絕”，然后又被賜死。趙匡胤還不解恨，下令抄了張瓊的家，結(jié)果發(fā)現(xiàn)張瓊家一窮二白，家徒四壁，趙匡胤才明白殺錯了人。

由此可見，趙匡胤根本不算是什么歷史上最仁慈的皇帝。

中國封建帝制2000余年，皇帝422人，若論開國皇帝，比較著名的也歷歷可數(shù)，秦始皇、劉邦、劉秀、司馬炎、司馬睿、劉裕、楊堅、李淵、趙匡胤、忽必烈、朱元璋、皇太極等等。

如果從仁慈角度評價開國皇帝。主要應(yīng)從四個方面來分析。一是對待前朝的人，二是對待功臣，三是對待當朝的人，四是對待百姓。以此為對照，宋太祖趙匡胤無疑應(yīng)該是最仁慈的。

宋太祖是中國歷史上最仁慈的開國皇帝嗎？

眾所周知，趙匡胤發(fā)動“陳橋兵變”，從后周的孤兒寡母中奪得兵權(quán)，建立大宋。但是，他并沒有趕盡殺絕，相反，他還非常善待柴家人，給他們高官厚爵，還給柴家的小皇帝封了王，世代繼承爵位。不僅如此，他還定下了嚴格的組訓(xùn)：世代保全柴家的子孫，犯了罪都不能懲罰他們。不可以殺士大夫還有上奏章議論朝政的人。未來代代皇帝，不可以違反這三句話。之后，老趙還給他們家發(fā)了免死鐵券�？梢娝麑Υ�柴家后代確實是仁至義盡的。

宋太祖是中國歷史上最仁慈的開國皇帝嗎？

對待功臣，從越王勾踐，到漢高祖劉邦，以至后世的朱元璋，都是卸磨殺驢和過河拆橋，非常鮮明的兔死狗烹和鳥盡弓藏。而趙匡胤則是最溫和的“杯酒釋兵權(quán)”，溫文爾雅，功臣心悅誠服，自己沒有后顧之憂，達到了“雙贏”之目的。

對待臣僚，趙匡胤立下了“不得殺士大夫和上書言事人”的鐵令，2000多年的皇帝，誰曾有如此寬廣之胸懷，所以大宋才出了“唐宋八大家”的司馬光、王安石、曾鞏及三蘇。我們知道，蘇軾自評一生“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”，換作別的時代，焉能如此。

宋太祖是中國歷史上最仁慈的開國皇帝嗎？

至于對待百姓，張擇端的《清明上河圖》為證，毋庸諱言。

故，開國皇帝最仁慈者，非宋太祖趙匡胤莫屬。

“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕”。

說起宋太祖，在中國歷史上，他絕對算得上位頗有武功的“風(fēng)流人物”。

宋太祖（趙匡胤）通過“杯酒釋兵權(quán)”的方式，收回兵權(quán)，沒有大肆屠戮開國功臣；沒有追殺后周的幼主；據(jù)說“太祖誓碑”中明確規(guī)定“不得殺士大夫及上書言事人”。因此，有人就認為宋朝“重文抑武”，并推崇宋太祖是最仁慈的君主。

如果是和漢高祖（劉邦）、明太祖（朱元璋）相比，這個結(jié)論大體成立。

但是，放在中國古代史中，我認為趙匡胤算不得最仁慈，因為有個人選比他更合適。

這個人是光武中興的劉秀。

時，宗室諸母因酣悅，相與語曰：\"文叔少時謹信，與人不款曲，唯直柔耳。今乃能如此！\"帝聞之，大笑曰：\"吾理天下，亦欲以柔道行之。\"

從一介沒落貴族到一代中興雄主，劉秀始終以“柔道” 善待文臣武將、王室貴族和天下百姓，實現(xiàn)了“馬上取天下”，也實現(xiàn)了“以柔道治天下”。

一、對待功臣

光武帝劉秀的文治武功絕對不輸漢高祖、唐太宗。雖然年齡比他的很多部將都要小，但是劉秀低調(diào)謹慎、更兼有忠厚長者之風(fēng)，還能親自沖鋒陷陣，頗受部將和百姓擁戴。

就杯酒釋兵權(quán)而言，其實算不得趙匡胤的首創(chuàng)，他也不過是步劉秀的后塵，擺了桌酒席而已。

劉秀在政治上，提倡“柔道”治國，改革官制，整飭官風(fēng)吏治，精簡結(jié)構(gòu)，優(yōu)待功臣。“退功臣而進文吏，戢弓矢而散馬牛”，在剝奪那些打天下的功臣武將們的兵權(quán)同時，也給予他們大量的金錢和關(guān)懷，使這些功臣都得到了莫大的尊崇。

永平年間，漢明帝命人將28位開國功臣的畫像繪制在洛陽南宮的云臺之上，故稱“云臺二十八將”。除岑彭早亡，余者，皆得善終。云臺諸將中沒有重蹈韓信、彭越覆轍的。

鄧禹、吳漢、賈復(fù)、馮異、寇恂、耿弇、馬援、耿弇、耿純、王霸、祭遵等更是位列武廟古今名將，受到后世供奉。比例之高，人數(shù)之眾，也算得上君臣相互成全的一段佳話。

王夫之曾贊嘆道：“光武終不任將帥以宰輔，諸將亦各安于韎鞈而不欲與于鼎鉉。嗚呼，意深遠矣！故三代以下，君臣交盡其美，惟東漢為盛焉�！�

劉秀不任命開國將帥為輔政大臣，而這些開國功臣也都安于現(xiàn)狀而不做非分之想。自古以來，開國君臣之間保持這樣善始善終的美好關(guān)系，只有東漢做得最好。

但是，劉秀并非濫施恩賞，實際治政之時也是兩手都很硬，韓歆、歐陽歙、戴涉三任大司徒接連被罷。仁慈看來也得具體情況具體分析。

相傳宋太祖趙匡胤在太廟里立下誓碑，命令子孫為皇帝者，要優(yōu)待前朝宗室之后裔，且不得濫殺士大夫與上書言事之人，否則天必討滅之。王夫之曾在《宋論》中指出“嗚呼！若此三者，不謂之盛德也不能。”

太祖勒石，鎖置殿中，使嗣君即位，入而跪讀。其戒有三：一、保全柴氏子孫；二、不殺士大夫；三、不加農(nóng)田之賦。（《宋論》卷一《太祖三》）

宋太祖是北宋諸帝中殺臣子最多者，在位十幾年中殺大臣計有八十八人之多，謀反罪二十二人，坐贓罪二十五人，失職罪三十三人，其他八人，上至樞密直學(xué)士、殿前都虞侯、州刺史，下至監(jiān)察御史、縣令等。

太學(xué)生陳東、精忠大帥岳飛、開禧北伐的韓侂胄，哪一個被殺不是轟動一時，然而，趙匡胤秘藏的誓碑到底有無，至今爭訟不已。

二、對待降將

劉秀與朱鮪的仇怨，始于更始政權(quán)成立之初。朱鮪給更始帝劉玄出主意，殺害了劉秀的大哥劉縯，還多次意圖除掉劉秀。可以說，劉秀一生中，對他傷害最大的就是朱鮪。

公元25年，已經(jīng)平定了北方的劉秀率漢軍主力南下，準備攻取洛陽。朱鮪指揮部隊拼死反抗，劉秀派朱鮪的舊部岑彭來勸降。

朱鮪對岑彭直言不諱：”我曾參與殺害大司徒（劉縯），又勸說更始不要派出蕭王（劉秀），有罪不敢歸降�！�

岑彭回營之后，把朱鮪的話向劉秀做了匯報。劉秀說：”做大事的，不忌諱小的怨恨。朱鮪如果歸降，官爵都可以保住，我怎么會殺他呢？黃河水在這里可以作證，我決不食言�！�

后來，朱鮪率眾出降，劉秀拜朱鮪為平狄將軍，封扶溝侯，后來又封官少府，得了善終。

在對待朱鮪的問題上，可以看出劉秀的政治家的氣度和心胸。

三、對待宮室

公元26年，郭圣通被冊立為東漢第一位皇后，郭后所生嫡長子劉彊被冊立為儲君。

公元41年，因“行事有呂霍之風(fēng)，不可以托以幼孤，恭承大位”，劉秀廢去郭圣通的后位，封為中山國太后，遷居北宮�；侍�子劉彊（長子）主動讓位給劉陽（改名“劉莊”）后，劉疆被封為東海王，郭圣通被改封為沛國太后。

易后改儲，郭圣通沒有被打入冷宮，劉秀及后來的明帝皆待劉彊不薄，一人獲封兩國，合二十九縣。劉彊薨逝以后，明帝劉莊悲痛不已，并隆重葬之。

比起封建王朝殘酷的奪位之爭，劉秀相對算得上是仁慈的。

四、對待百姓

年少時，劉秀“性勤于稼穡”，稱帝后，劉秀與民休養(yǎng)生息，大力恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟。

王莽天鳳中，乃之長安，受《尚書》，略通大義。

比起“略輸文采”的宋太祖來說，劉秀上過太學(xué)，文化程度無疑更高。而且，劉秀云臺28將中多數(shù)出身文吏，這同他青年時代飽受儒學(xué),奉行以仁易暴的“柔道”大有關(guān)系。晚年的偃武修文，主張無為而治，既是“建武之治”的關(guān)鍵，又是以文吏由治軍向治國的轉(zhuǎn)變。

軍中分財物不均，眾恚恨，欲反攻諸劉。光武斂宗人所得物，悉以與之，眾乃悅。

在任上，劉秀大興儒學(xué)、推崇氣節(jié)，開創(chuàng)中國歷史上“風(fēng)化最美、儒學(xué)最盛”（司馬光、梁啟超語）的“光武中興”時代。

綜上所述，在中國的封建君主中，在我看來，劉秀差不多應(yīng)算是最仁慈的，比起趙匡胤更有先發(fā)優(yōu)勢。另一方面，我們也得知道所謂封建君主的“仁慈”針對的是哪些特定人群。即便如此，帝王的“仁慈”也不能改變封建統(tǒng)治者壓迫人民的本質(zhì)。能夠讓百姓安居樂業(yè)的，才是真正的仁慈。

要說中國歷史上最仁慈的開國皇帝，在我的眼中，不是宋太祖趙匡胤，而是東漢的漢光武帝劉秀。

劉秀和趙匡胤這兩位開國皇帝，都是靠自己的努力奮斗取得的皇位，當上皇帝后，他倆沒有像其他一些皇帝那樣，大肆屠殺功臣(當然啦，功臣被殺也不見得都是皇帝的原因)。他倆對功臣的態(tài)度和做法還極其相似:用財富去換回功臣們手中的權(quán)力。只要功臣們肯交出自己手中的權(quán)力，告老還鄉(xiāng)，那么朝廷就會給他們很大一部分錢，很大的一塊土地，讓他們衣食無憂，安享晚年。當時的功臣們也大多都很配合，因而保留下了身家性命。

相較于宋太祖趙匡胤，光武帝劉秀還整出來個云臺二十八將，這就給了功臣們一個極大的榮譽，讓他們更有面子。而宋太祖趙匡胤使用的杯酒釋兵權(quán)，靠一頓飯就把功臣們給打發(fā)啦，讓功臣們有一種灰頭土臉的感覺，也太沒面子了吧。另外，趙匡胤還錯殺過義弟鄭子明，這也算他一生中的污點了吧。

所以我認為，漢光武比宋太祖更適合稱為中國歷史上最仁慈的開國皇帝。

一將功成萬骨枯，哪個開國皇帝不是踏著無數(shù)的尸骨上位的，這能算是仁慈嗎，只有相對的仁慈罷了！

說宋太祖仁慈是因為他優(yōu)待世宗柴榮的子孫，趙匡胤奪得了后周天下，沒有為難柴宗訓(xùn)和他母親，不殺他們還優(yōu)待了他們，這的確是仁慈的！當然這是表面而已，柴宗訓(xùn)20歲就死了，柴榮其他兒子也死了，是不是趙匡胤下手的就不得而知了！只有兩個兒子被趙匡胤轉(zhuǎn)贈他人收養(yǎng)，是剝奪了皇族的身份和地位！后來的宋朝統(tǒng)治者優(yōu)待柴氏后人，已經(jīng)不是柴榮的直系后代了，是旁支罷了！趙匡胤杯酒釋兵權(quán)反應(yīng)了他的仁慈，是仁慈，也是形勢所逼，要知道這些彪悍的將領(lǐng)可不是什么好人啊，在貢獻南唐和后蜀過程中，沒少屠城，殺的血流成河，這樣冷血的將領(lǐng)，如果趙匡胤采取強硬的方式把將領(lǐng)都殺了，這些將領(lǐng)肯定反趙匡胤，到時內(nèi)部就亂了，加上宋朝外部還有敵人虎視眈眈呢，所以為了穩(wěn)定，趙匡胤才會采取給將領(lǐng)榮華富貴為條件收回他們的兵權(quán)，這是最明智合適的方式，不是趙匡胤仁慈，而是不能那樣做！

趙匡胤的小舅子王繼勛，是生性兇殘的吃人狂魔，以殘殺百姓吃人肉為樂的惡魔，這就是個變態(tài)神經(jīng)病患者，老百姓痛恨他很久了，向趙匡胤訴苦，結(jié)果趙匡胤念其是自己的親戚，沒有處罰小舅子，還放他去洛陽為官，王繼勛到了洛陽繼續(xù)殘殺百姓，繼續(xù)吃人肉，趙匡胤到死都沒有阻止他的行為，這能說趙匡胤仁慈嗎，殘殺百姓，還吃人肉的地獄惡魔啊，都不消滅，不知趙匡胤是怎么想的！趙匡胤不但縱容自己的親戚犯罪，還連自己的救命恩人也不放過！張瓊是趙匡胤的救命恩人，當年可是在萬軍中幫趙匡胤擋刀救下了趙匡胤，跟隨趙匡胤南征北戰(zhàn)，既是你的救命恩人，也是忠心耿耿的心腹，張瓊還是第一發(fā)現(xiàn)趙光義有不臣之心的人，舉報趙光義，這么好的人，結(jié)果被人誣陷，趙匡胤聽信讒言把他給殺了，這能是仁慈嗎，顯然不是啦！

歷史是勝利者書寫的，我們要立體的去看，趙匡胤有仁慈的一面，只是是不是他真心的一面，這誰也不知道了，很多時候作出的決定和當時的環(huán)境有關(guān)，不能從表面上看，他就是仁慈的，我們要客觀看待歷史人物！

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開國的皇帝那個不是心狠手辣，比如：漢高祖劉邦，明太祖朱元璋，都是打殺功臣火燒慶功樓。但這位開國皇帝卻沒有殺害開國功勛還讓這些功勛元老頤養(yǎng)天年，這是跟對老大很重要啊。

北宋的開國皇帝本人認為就是中國歷史上最仁慈的開國皇帝，不但跟隨他建立大宋王朝的功勛他沒有殺害一個，就連前朝遺留的皇帝和太后他沒有殺害而且仍舊享有極高的待遇，前朝的皇帝還被封為大宋的王爺，就連這位王爺如果造反也只殺本人而家人不受牽連，這是何等的胸襟氣度，真乃帝王也。

趙匡胤（927年－976年）終年49歲，于960年建立宋朝，在位16年。古云：三十而立，他三十三歲走上的人生的頂峰。

趙匡胤投奔郭威開始軍旅生涯，之后郭威建立后周，開啟了新的篇章，后受后周世宗柴榮器重開始步步高升，于征伐南唐時屢建戰(zhàn)功，柴榮病重時，任命趙匡胤為殿前都點檢，掌管殿前禁軍，達到人臣頂峰。公元960年，趙匡胤受命抵御北漢及契丹聯(lián)軍，在陳橋黃袍加身被擁立為帝，史稱“陳橋兵變”，逼迫后周恭帝禪位于自己，大宋至此建立，因為大宋分為兩段，史稱北宋。

在位期間初年，國家處于四分五裂的局面，依據(jù)宰相趙普的“先南后北、先易后難”的策略，先后滅亡荊南、武平、后蜀、南漢及南唐等南方割據(jù)政權(quán)，完成了全國的統(tǒng)一。之后回憶起自己當初是怎么當上皇帝的，也為了國家穩(wěn)定加強中央集權(quán)，避免下屬將領(lǐng)也來個“黃袍加身”，自己就豈不是就掛了，于是設(shè)宴宴請開國功勛，酒足飯飽之后，威脅利誘也好，感情疏導(dǎo)也罷，你們要交出權(quán)力，我給你們土地金銀，你們回家享福去吧，這就是有名的“杯酒釋兵權(quán)”�；实勐涞靡粋�好名聲，開國功勛也頤養(yǎng)天年終得善終。

公元976年的一個還冷的初冬，趙匡胤大病，招弟弟晉王趙光義議事,隨后聽到兄弟二人的爭吵之聲，再之后看到兩個人大斗的影子和玉斧砸到東西的聲音，之后宋太祖駕崩，弟弟晉王趙光義登基稱帝，這件事情被稱之為“燭影斧聲”。

慘死弟弟之手，也正是自己“杯酒釋兵權(quán)”使得死后無人為其報仇，但也不失自己是一個有胸襟有氣度，有作為的帝王。宋太祖趙匡胤一生最大的貢獻和成就在于,結(jié)束了安史之亂以來長達200年的諸侯割據(jù)和軍閥戰(zhàn)亂局面,使得民眾終于有了一個和平安寧的生活環(huán)境。

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宋太祖趙匡胤是中國歷史上仁慈的開國皇帝之一，但并不是唯一。歷史上還有光武帝劉秀、唐高祖李淵、后周柴榮等，他們都能被稱為是我國歷史上最仁慈的開國皇帝。

趙匤胤，應(yīng)該是歷史上最仁慈的皇帝了。

他的通往皇權(quán)的路上，沒有刀光血影，只是一場陳橋兵變，便是黃袍加身。而且他厚待前朝皇室，甚至要求后代子孫也不許動柴氏一族，并保他們的超國民待遇。沒有斬草除根趕盡殺絕的狠辣，這在中國家國天下的傳統(tǒng)文化中，不殺前朝宗室，真的是非常仁慈的了。

趙匤胤一生戎馬，是個馬上皇帝，開國之初的幾次平叛，都是他親征。但他卻不嗜殺，對于虎視眈眈的前朝將領(lǐng)，如石守信高懷德等人，小心安撫大膽重用。即使意識到武將兵權(quán)過重，有擁兵自重的危險時，只用了相對溫和厚道的“杯酒釋兵權(quán)”而已，而非大開殺戒，重蹈鳥盡弓藏兔死狗烹的血色漩渦！

宋太祖做為一個武將，卻對文人相當?shù)淖鹬亍ｉ_大宋王朝重視知識分子的先河。如果你是文人，生活在宋代是很幸福的，因為趙匡胤立下遺屬：“不得殺士大夫及上書言事人”，所以在大宋，文化極度繁榮，市井小民也相對活得自由輕松。他人挺隨和厚道，宰相趙普曾因舉薦一人，與趙匡胤發(fā)生沖突，他躲回后宮，趙普便堵在門口，看到他一露頭便接著說，，一連三天，趙匡胤終于不生氣了，想明白了，笑呵呵的答應(yīng)了。他相信趙普，即使趙普有所不敬，他也一笑了之。所以君臣成為了莫逆之交。建國之后，有一段日子他曾想遷都，但一班朝臣誓死不從，他深知開封乃非長久之國都，地理位置不是非常好，但他只是一聲長嘆，沒有為難任何人悄悄的放下此事。事實證明，他的眼光是長遠的，但卻無人能懂！或許他狠辣一點，大宋的歷史會不會改寫？

他孝順，在母親面前立誓：傳位于弟弟趙光義，而不是自己的兒子，或許是給母親一個交待吧。他一統(tǒng)中原結(jié)束分裂，實行宰輔中央集權(quán)制，給知識分子一個樂園，給百姓一份休養(yǎng)生息，實行了最早的封卷考試和主考官隔離制度，建立了國家級的圖書館，為中華民族的文化繁榮做出了不小的貢獻。他是馬上皇帝，卻有儒家雅量：寬厚仁慈、心地清正、勤政愛民、嚴于律己、崇尚節(jié)儉……范仲淹曾曰：祖宗以來，未嘗輕殺一臣下，此盛德之事。②我太祖皇帝應(yīng)天順人，受禪于周，廣南、江南、荊湖、西川，一舉而下，罷諸侯之兵，革五代之暴，垂八十年，天下無禍亂之憂。

宋太祖，當?shù)闷鹨淮�仁慈君王的美譽！

開國的皇帝那個不是心狠手辣，比如：漢高祖劉邦，明太祖朱元璋，都是打殺功臣火燒慶功樓。但這位開國皇帝卻沒有殺害開國功勛還讓這些功勛元老頤養(yǎng)天年，這是跟對老大很重要啊。

北宋的開國皇帝本人認為就是中國歷史上最仁慈的開國皇帝，不但跟隨他建立大宋王朝的功勛他沒有殺害一個，就連前朝遺留的皇帝和太后他沒有殺害而且仍舊享有極高的待遇，前朝的皇帝還被封為大宋的王爺，就連這位王爺如果造反也只殺本人而家人不受牽連，這是何等的胸襟氣度，真乃帝王也。

趙匡胤（927年－976年）終年49歲，于960年建立宋朝，在位16年。古云：三十而立，他三十三歲走上的人生的頂峰。

趙匡胤投奔郭威開始軍旅生涯，之后郭威建立后周，開啟了新的篇章，后受后周世宗柴榮器重開始步步高升，于征伐南唐時屢建戰(zhàn)功，柴榮病重時，任命趙匡胤為殿前都點檢，掌管殿前禁軍，達到人臣頂峰。公元960年，趙匡胤受命抵御北漢及契丹聯(lián)軍，在陳橋黃袍加身被擁立為帝，史稱“陳橋兵變”，逼迫后周恭帝禪位于自己，大宋至此建立，因為大宋分為兩段，史稱北宋。

在位期間初年，國家處于四分五裂的局面，依據(jù)宰相趙普的“先南后北、先易后難”的策略，先后滅亡荊南、武平、后蜀、南漢及南唐等南方割據(jù)政權(quán)，完成了全國的統(tǒng)一。之后回憶起自己當初是怎么當上皇帝的，也為了國家穩(wěn)定加強中央集權(quán)，避免下屬將領(lǐng)也來個“黃袍加身”，自己就豈不是就掛了，于是設(shè)宴宴請開國功勛，酒足飯飽之后，威脅利誘也好，感情疏導(dǎo)也罷，你們要交出權(quán)力，我給你們土地金銀，你們回家享福去吧，這就是有名的“杯酒釋兵權(quán)”�；实勐涞靡粋�好名聲，開國功勛也頤養(yǎng)天年終得善終。

公元976年的一個還冷的初冬，趙匡胤大病，招弟弟晉王趙光義議事,隨后聽到兄弟二人的爭吵之聲，再之后看到兩個人大斗的影子和玉斧砸到東西的聲音，之后宋太祖駕崩，弟弟晉王趙光義登基稱帝，這件事情被稱之為“燭影斧聲”。

慘死弟弟之手，也正是自己“杯酒釋兵權(quán)”使得死后無人為其報仇，但也不失自己是一個有胸襟有氣度，有作為的帝王。宋太祖趙匡胤一生最大的貢獻和成就在于,結(jié)束了安史之亂以來長達200年的諸侯割據(jù)和軍閥戰(zhàn)亂局面,使得民眾終于有了一個和平安寧的生活環(huán)境。