古代皇帝都相信有長生不老藥，其實就像我們小時候相信山里有神仙一樣。只是他們的意念更強一點，人在權利的頂峰，想好好享受，不想放權。他們想要的是至高無上的權利，而不是長生不老藥。

一、古代帝王貴為一朝天子，享不盡的榮華富貴，還擁有著至高無上的權利

如秦始皇一生尋長生丹到死，依然相信它的存在。

秦始皇剛開始的小毛病，在盧生、侯生所煉丹藥的幫助下，始皇果然覺得精神好了許多。特別是在享受趙高送的美女時，吃上幾顆丹藥，就再也沒有以前那種力不從心的感覺了，所以他對盧生、侯生也日益寵愛。

盧生、侯生也聽說過徐福尋仙之事，雖然百姓傳說得神乎其神，但他們并不相信�？蓪π旄Ｄ軌虻玫奖姸嘭斘�，以一個虛無縹緲的借口離去，他們卻甚是羨慕，一心想效仿。

于是盧生進言道：“陛下，臣的師傅在飛升之前，曾說燕地之海曾有仙蹤。師傅傳給臣的煉丹之方若能得仙人指點，不僅能夠強身健體，而且能使人長生不死。陛下若能派臣前去尋找，相信不久就能煉得長生之丹�！�

始皇一聽便擔心他們也同徐福一樣一去不回，于是道：“愛卿如若離去，誰還能再替朕煉這丹藥？朕在這咸陽也待膩了，二位愛卿就同朕一起到燕地去巡游吧！”

盧生、侯生也不敢過分堅持，怕引起始皇疑心，只好等到了燕地之后再見機行事。

秦始皇三十二年（公元前215年），始皇又帶領著眾多文武大臣作第三次巡游�？蛇@一路行來遠不如前兩次東巡順暢，車隊可謂是龐大。

這個陣勢就代表了秦始皇尋不老藥的決心，更代表了他對權利的欲望。

二、古代皇帝王都有點太過自信，“我”什么都能得到，為什么不能長生。

我國有句老話說的好“寧可信其有，不可信其無”。如漢武帝：據(jù)《史記·孝武本紀》記載，元封元年（公元前110年），漢武帝到泰山行封禪大禮，聽信一些方士“蓬萊諸神山若將可得”的鼓惑，“乃復東至�！�，以“望冀遇蓬萊”。所希望見到的“蓬萊”仙山在山東海邊沒有“遇”到，其“并海”（并為沿之意）而“北至碣石”，沿著海邊一直來到有“神岳”盛名的碣石山祭神求仙。漢武帝此行碣石，使碣石山一帶沿海地區(qū)的求仙活動在時隔百年之后死灰復燃。而他搞的求仙活動，比秦始皇要熱鬧許多，如召鬼神、煉丹沙、候神等，各種名堂數(shù)不勝數(shù)，而且動輒就入海求“蓬萊”，指山說封禪。當時，為了迎合他祀神求仙，“于是郡國各除道，繕治宮觀名山神祠所”。為此，碣石山一帶又留下不少祀神求仙的各種各樣的建筑。

所以他們更相信有長生不老藥，越是有權有勢能力很強的皇帝，他們越怕死。越是怕越相信它的存在。

咱們現(xiàn)代人也在找長生的秘法，如器官移植，各種治療，都是想多活幾年。冷凍人，希望有一天醫(yī)療水平達到一定的高度能把他復活。我們大家也相信會有這么一天。

他除了這個追求之外，人世間沒有什么 值得他追求的了。

皇帝在他統(tǒng)治的地盤之中，想要什么基本上都可以得到，他們享受人間之極致的富貴。我們老百姓一生追求的東西，皇帝他生下來就擁有了。

俗話說當一個人一生下來就擁有的東西，他是不會在意的。

現(xiàn)在的90、00后等一生下來就有飯吃，有衣穿，我們不覺得吃白米飯，穿新衣服是一件快樂的事情。但是知常容小時候有新衣穿，有白米飯吃那是一件很快樂，很開心的事情。

能讓皇帝有念想，有追求的事情似乎除了長生他們沒有辦法得到之外，其他的應該沒有了。

因為長生他們得不到的，所以自然就成了一種渴求，這是第一種情況。

第二是宗教的宣傳，不管是佛教還是道教都宣傳有神和佛，他們自然是長生的，帝皇相信這些是真的，所以他們才會想法設法也變成這樣。

第三是對死的恐懼。死的恐懼大部分人都有這樣的想法，帝王也有，可能比普通人更強烈。

《西游記》記載一個橋斷，李世民到達地府之后，見到了李淵，李元吉等人，李元吉，李建成等人想找李世民報仇，結果被鬼差攔住。他們幾個在街上流浪，李世民到達地府卻受到閻王的施禮，這就是差別。

很多人覺得很奇怪，為什么李淵不能受到這樣的待遇呢？

因為李淵不再是皇帝。

這是當時社會的普遍認知，那就是當皇帝與不當皇帝的區(qū)別是天地之別。

我們再回頭去看他們的陵墓，為什么要花這么大力氣去修，為什么要在一上位就修。自然就是害怕出現(xiàn)像李淵等人在《西游記》中的情況。所以配制了一大批殉人，俑，等等。目的自然就是活著是帝皇，死后也是。

當然最好就不要死，自然就是想要長生了。

在古代，因為人們認識自然的科技水平有限，不僅僅是皇帝相信，普通民眾也相信。比如跳大神兒的，老百姓就相信大神兒能看病，還有大仙兒也能看病。鬼呀神的不屬于道教，仙不是道教嗎？求仙問藥就可長生不老。陳勝吳廣起義，還要事先把寫有“陳勝王”的綢布塞到魚肚子里忽悠民工。洪秀全想鬧事兒，也借助什么教到處鼓動宣傳……老百姓就吃這一套啊。佛教進入中國后，一開始水土不服，后來，發(fā)現(xiàn)中國人都迷信這，于是就教你如何上香，如何企求佛祖保佑。你現(xiàn)在去寺廟里觀察一下，看看那些香客，功利目的都極強，不是企求佛祖保佑發(fā)財，就是求觀音娘娘送子的……那么在古代，科技那么不發(fā)達，善男信女們豈不是更信佛祖保佑？皇帝也是人，也有其凡人的一面，加之有些江湖術士會些魔術，給你整個什么“特異功能”，讓你親眼所見種種“神奇”，皇上能不信嗎？上世紀八十年代，中國出了多少氣功大師？有幾個人不信的？科技發(fā)展到今天，有些保健品幾乎包治百病，什么病都可以去根兒，多少老年人上當受騙？何況古人乎？

在我國古代有很多=的皇帝，都想要長生不=老，他們甚至會窮盡一生追求長生zhi不老藥，非常有名的皇帝=秦始皇，就十分希望自己能夠得到長生不老藥，為了能夠獲得長生不老藥，不惜花費重金讓徐福出海尋藥，唐代的唐玄宗也特別向往長生不老，在后期的時候苦苦尋找長生不老藥。

此后明代，還有清代的很多皇帝，也都在苦苦尋找長生不老藥，還有一些皇帝，甚至不務正業(yè)，整天閉門煉丹就是為了能夠得到長生不老藥。為什么他們都崇敬一生追求長生不老藥呢？

第1個原因就是古代的人大多數(shù)都是迷信的，秦始皇苦苦尋找長生不老藥就是因為他堅信，在日本的某一個仙山上，住著神仙有長生不老藥，他們還信各種各樣的傳說，相信這個世界上，是有神仙存在的，也會有長生不老藥存在。

第2個原因也是非常重要的一個原因，那就是他們是最高的統(tǒng)治者皇帝，擁有著最高的權力，得到的是天下兼最好的待遇，還有后宮佳麗三千，這樣的生活實在是太美好了，古代有很多的人，起義造反其實都是為了這個，所以他們當然不想死了，而且他們身為皇帝，有足夠的金錢，去追求這些。

其實不管是在古代還是在現(xiàn)代，有很多的人都希望自己能夠長生不老的，那個時候的皇帝更有能力去追求這些，而現(xiàn)在的人為了能夠讓自己老得不那么快，也在自己的臉上花了很多的錢。

封建王朝的君主，特別是像熱衷長生不老的秦始皇和漢武帝，兩人都是雄才大略的君王，高度的中央集權讓他們可以隨意掌握他人生死，而且這兩位都熱衷開疆拓土，一生所愛就是讓自己的軍隊踏遍這個世界每個角落，宣傳自己國家的威儀。所以在這種為所欲為的情況下，死亡就成了君王最大的敵人，追求長生不老就成了最高理想，而為什么會相信有長生不老藥呢？因為當時的社會，科學這個概念并沒有萌芽。而且死亡是必然的，所以當有人跟你說可以長生不老，恰好你又整天想著長生不老的情況下，你能不心動嗎？就好像現(xiàn)在很多人欺騙癌癥患者什么氣功療法，素食療法什么的，抓的就是這個病急亂投醫(yī)的心理。

但是還有很多沒有雄才大略甚至是昏君也在想著長生不老，那就更好理解了，長生不老才能更好的享受下去啊。

古代的君王，那可是一手遮天的主！任何君王也是食人間煙火，也有七情六欲，從生理講，跟普通百姓一樣的，他對于自己保護極為重視！

按現(xiàn)在人們生活都提高了，都惦記著吃點保健品，有點小病小災，就鬧點好藥，恐怕耽誤了病情。

在古代，不管是百姓，還是帝王，也和我們的想法一樣，平淡生活過慣了，就想點別的詞，而皇帝有錢有權，首先就想到的是長壽！

從秦始皇到后來的大多數(shù)皇帝，都在追求長生不老，但是沒有一個皇帝能長生，反到是吃了丹藥后，就中毒死去。不僅沒長壽，反而到提前死亡。像唐王李世民、大清朝的雍正等等不計其數(shù)，都是吃了長生不老的藥，過早死亡！

天下根本沒有長壽的藥！

當一個擁有生殺予奪的權力之后是很難放棄的，權力就像是春藥，讓人欲罷不能。

普天之下莫非王土，皇帝富有天下，要什么有什么，換成誰不想一直享受下去呢。

從秦皇嬴政開始，中國古代皇帝似乎都鐘愛于長生不老藥。即使許多皇帝知道它不存在，但還是下令要繼續(xù)煉造仙丹，就好像西方對永動機的執(zhí)著一樣從未停止，但這種神奇的藥品究竟起源于何處呢？自從秦國統(tǒng)一六國以后，秦國取代東周成為了新天下的主人。北方的匈奴，南方的蠻夷，還有西方的交流使團。

除了這最后一種，其他2個全是來找秦國麻煩的，也只有最后這一類能為秦國帶來實際利益。西域的各國紛紛來到秦國進行商品貿易，大大促進了雙方的經濟發(fā)展。同時，一個西域來的使節(jié)則告訴秦皇，西域有一座雪山叫昆侖山，在昆侖山上遺留著神仙修行的遺物。其中就包括仙丹，據(jù)說服用后能使得大病消除，延年長壽。

秦皇聽后很好奇那玩意是什么，直到這個使者進貢了2顆仙丹。秦皇在服用后，感覺老病有所緩解，身體自在了不少，于是才下令大煉仙丹。自秦朝滅亡以后，漢代帝王雖然也在追尋長生不老的秘方但追求熱度已經沒有秦朝時來的這么強烈了，原因在于漢代發(fā)生的一件大事上。在漢武帝時期，西域的使節(jié)曾透露給漢朝御醫(yī)一個配方，那就是除百病的仙丹。正逢戰(zhàn)事，有一愛將負傷后難以根治。

于是漢武帝下令將治百病的仙丹給愛將進行治療，在2天的服用中。這名久經沙場的老將沒死在戰(zhàn)場上倒是栽在了仙丹手里，而漢武帝則是勃然大怒。下令從嚴徹查這起事件，并關閉了所有煉丹場，還焚毀了煉制丹藥的書籍，已杜絕后患。漢代以后的仙丹煉制潮流始于唐代初期，唐代開放而包容的文化讓煉丹成為了一種潮流，而更多時候這成為了一種政治手段。

皇帝煉丹并不是為了要得到什么仙丹而是為了證明自己繼承皇位的合法性，煉丹成功則證明上天庇佑，真龍?zhí)熳拥牡匚晃阌怪靡�。而煉丹反復失敗則證明皇位不穩(wěn)，合法性難以考究等。所以但凡是歷史上被仙丹毒死的帝王不是本身是篡位者就是將要被趕下皇位的帝王，當初給秦皇的那顆仙丹外層是用藏紅花熬制而成。而后世人則多使用硫化汞即朱砂來代替，這也是為何仙丹會顯得有劇毒的原因之一。

可因服用仙丹而導致汞中毒而死的帝王并不在少數(shù)，為何總不能讓帝王有所警覺呢？這還得將朱砂外用在創(chuàng)口上的效果進行類比，朱砂滴定在創(chuàng)口上能很好去膿，促進創(chuàng)口愈合。但內服則表現(xiàn)為劇毒，主要因在胃中形成了氯化汞造成體內沉積，最終導致全身性重金屬中毒而亡。當時作為一種政治手段，皇帝加強自己皇位的合法性又是那樣的迫不得已。