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      為什么不少歐洲人都會(huì)多種語(yǔ)言,而這樣的中國(guó)人似乎比較少見(jiàn)?

      2020-08-03 03:03閱讀(121)

      為什么不少歐洲人都會(huì)多種語(yǔ)言,而這樣的中國(guó)人似乎比較少見(jiàn)?:歐洲語(yǔ)言都是拉丁語(yǔ)發(fā)展出來(lái)的,之間的差異和我們漢語(yǔ)方言之間的差異差不多。我是客家人,重慶榮

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      歐洲語(yǔ)言都是拉丁語(yǔ)發(fā)展出來(lái)的,之間的差異和我們漢語(yǔ)方言之間的差異差不多。我是客家人,重慶榮昌吳家的客家人,我可以在客家話(huà)和重慶話(huà)之間隨意切換,說(shuō)普通話(huà)雖然口音比較重,但和北方人交流也無(wú)多少障礙。這其實(shí)是一個(gè)道理。

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      秦始皇,當(dāng)年他們讓我學(xué)六國(guó)語(yǔ)言,老子忍無(wú)可忍。然后就沒(méi)然后了。

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      先說(shuō)歐洲。

      你所說(shuō)的歐洲人都會(huì)多種語(yǔ)言,是說(shuō)的東歐俄語(yǔ),烏克蘭語(yǔ),南歐希臘語(yǔ)、意大利語(yǔ),西歐西班牙語(yǔ)、葡萄牙語(yǔ),中歐法語(yǔ)、德語(yǔ)英語(yǔ)等,應(yīng)該還沒(méi)有說(shuō)全,不過(guò)歐洲做為相對(duì)比較小的洲,語(yǔ)種確實(shí)很多。但是需要注意的是,歐洲國(guó)家的語(yǔ)言都是起源于拉丁語(yǔ)系,所以都是由拉丁文根據(jù)不同的組合而形成的,為什么會(huì)有差異而分成不同的語(yǔ)言呢?這就涉及到民族問(wèn)題,各個(gè)進(jìn)入歐洲的民族為了融入歐洲,必須學(xué)會(huì)歐洲的語(yǔ)言,但是做為“自認(rèn)為的主人”,有一種全新的類(lèi)歐洲語(yǔ)言就成為了必要,所以大家可以看到,西歐西班牙語(yǔ)和葡萄牙語(yǔ)這類(lèi)前哥特王國(guó)是相似的語(yǔ)言,差異很。欢ㄕZ(yǔ)、德語(yǔ)做為日耳曼人的后裔,語(yǔ)言也很類(lèi)似;而意大利做為歐洲地區(qū)最早的霸主(古羅馬),意大利語(yǔ)偏向于古典語(yǔ)種;而英語(yǔ),做為孤懸海外的島國(guó),則有了相對(duì)的獨(dú)立性。這是從起源說(shuō)起。還有一個(gè)原因是因?yàn)闅W洲國(guó)家面積都很小(東歐國(guó)家除外),如果會(huì)的語(yǔ)種單一,就只能在自己的“一畝三分地”待著了。眾所周知?dú)W洲有很多著名的袖珍國(guó),例如梵蒂岡、圣馬力諾、摩納哥等,只有幾十平方公里甚至不到一公里,如果不會(huì)鄰國(guó)語(yǔ)種,那……不說(shuō)袖珍國(guó),就是荷蘭、比利時(shí)、瑞士這類(lèi)的國(guó)家領(lǐng)土面積也不大。既然語(yǔ)種相似學(xué)起來(lái)容易又有必要,那么多學(xué)幾種語(yǔ)言也就成了必須。

      再說(shuō)中國(guó),誰(shuí)說(shuō)中國(guó)人會(huì)的語(yǔ)言很少?提問(wèn)者你是哪里人?中國(guó)地廣人多,各地方都有方言,要不是國(guó)家大一統(tǒng),這些方言也是一種語(yǔ)言好不!

      中國(guó)屬于漢語(yǔ)言文化區(qū)域,而漢字是象形文字的一種,不同于歐洲的拉丁文與兩河文明的鍥行文字。所以大家可以看出,在中國(guó)周邊,受中國(guó)歷史影響的國(guó)家也都是以象形文字為起源的文字,其語(yǔ)言也有一定相似性,例如日本,雖然沒(méi)學(xué)過(guò)日語(yǔ)日本字,但是很多文字是看得懂的。

      在說(shuō)國(guó)人,雖然語(yǔ)言各地都有差異,但相對(duì)不大,特別是普通話(huà)的推廣,使這種差異得以彌補(bǔ)。而且中國(guó)地域很大,不是隨便就會(huì)到另一個(gè)語(yǔ)種區(qū)域的,所以學(xué)習(xí)必要性不強(qiáng)。中國(guó)歷史在民國(guó)以前閉關(guān)鎖國(guó),與國(guó)外接觸很少,自然無(wú)法學(xué)習(xí)國(guó)外語(yǔ)言,也沒(méi)有必要。而現(xiàn)代社會(huì),雖然也在學(xué)習(xí)英語(yǔ),但是因?yàn)檎Z(yǔ)種差異較大,學(xué)習(xí)難度很大,這點(diǎn)歐美人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)也是如此,所以英語(yǔ)在中國(guó)很難普及,即是難度問(wèn)題也是需求問(wèn)題,畢竟只在國(guó)內(nèi)活動(dòng),英語(yǔ)和其他國(guó)外語(yǔ)言需求很少很少。當(dāng)然你要是需要出國(guó),那學(xué)習(xí)外語(yǔ)還是很有必要的。

      最后我不得不說(shuō)一句,中國(guó)人會(huì)外語(yǔ)的人多還是外國(guó)人會(huì)漢語(yǔ)的人多?自己體會(huì)吧!

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      題主對(duì)歐洲語(yǔ)系的知識(shí)不是很了解,所以才有這樣的問(wèn)題。



      拉丁語(yǔ)下的蛋

      在歷史上,很多歐洲國(guó)家都曾是羅馬帝國(guó)的領(lǐng)土,通用拉丁語(yǔ)。雖然羅馬帝國(guó)滅亡,各個(gè)國(guó)家獨(dú)立,各自發(fā)展,但拉丁語(yǔ)已經(jīng)嵌入他們的語(yǔ)言之中,許多單詞都源于拉丁語(yǔ)。這使得他們?cè)趯W(xué)習(xí)外語(yǔ)時(shí)非常容易。

      拉丁語(yǔ)和希臘語(yǔ)是西歐文化史上影響最大的兩種語(yǔ)言。所以歐洲語(yǔ)言中都有大量拉丁語(yǔ)借詞和利用拉丁語(yǔ)詞(語(yǔ))素創(chuàng)造而后廣為通用的所謂國(guó)際詞。

      英語(yǔ)中有50%到80%的單字來(lái)自拉丁語(yǔ)。




      另外還有征服戰(zhàn)爭(zhēng)。

      不如諾曼征服。就是一群被法國(guó)同化的維京人——諾曼底人,跨海征服了英國(guó),這群講法語(yǔ)的諾曼底人成了英國(guó)的統(tǒng)治者,所以英語(yǔ)中也有許多法語(yǔ)詞匯和拉丁語(yǔ)詞匯。

      舉例說(shuō)明英語(yǔ)中國(guó)CHINA,法語(yǔ)里“中國(guó)”是CHINE,僅僅差一個(gè)字母。


      其實(shí)很多歐洲語(yǔ)言很相似,甚至可以互通。

      他們之間的關(guān)系就類(lèi)似于普通話(huà)和北方方言如北京話(huà)、山東話(huà)、陜西話(huà)、山西話(huà)、河南話(huà)一樣,能聽(tīng)懂個(gè)七八成以上。如果一個(gè)懂普通話(huà)的人,去山東、山西、河南、陜西生活一年以上,在那種語(yǔ)言語(yǔ)境中生活,很快就能講一口流利的山東話(huà)、陜西話(huà)、河南話(huà)、山西話(huà)……



      舉例說(shuō)明:

      英國(guó)和德國(guó)、荷蘭、丹麥、挪威、瑞典、冰島、瑞士、奧地利、列支敦士登、盧森堡這些國(guó)家屬于日耳曼語(yǔ)族。它們之間的語(yǔ)言都是由古日耳曼語(yǔ)分化而來(lái)的,因此這幾個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言相互學(xué)習(xí)起來(lái)比較容易。

      例如德國(guó)人學(xué)英語(yǔ)就比較容易,荷蘭人學(xué)英語(yǔ)也非常容易。

      荷蘭語(yǔ)介于德語(yǔ)和英語(yǔ)之間。

      荷蘭語(yǔ)的字母與英文相同,但荷蘭語(yǔ)中并不使用Q、X、Y這三個(gè)字母,他們只有當(dāng)語(yǔ)句中含有外語(yǔ)借詞時(shí),才可能出現(xiàn)。

      這幾個(gè)國(guó)家之間你可以理解成方言的區(qū)別。只不過(guò)除了語(yǔ)言不同外,他們的單詞也不同,但學(xué)起來(lái)還是很快的。


      南歐的葡萄牙語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、意大利語(yǔ)都屬于拉丁語(yǔ)系,基本上都能互通。

      西班牙語(yǔ)-葡萄牙語(yǔ)基本可以完全互通。

      如果一個(gè)葡萄牙人和一個(gè)西班牙人,他們可以各自說(shuō)自己的語(yǔ)言進(jìn)行溝通。但是,西班牙人聽(tīng)葡萄牙人說(shuō)話(huà)要費(fèi)勁一點(diǎn),因?yàn)槠咸蜒廊苏f(shuō)話(huà)口型小、音閉,沒(méi)有西班牙人說(shuō)話(huà)清楚。

      我們把西班牙語(yǔ)比作普通話(huà),那么葡萄牙語(yǔ)就是山東話(huà)。

      會(huì)西班牙語(yǔ)或葡萄牙語(yǔ)的人與會(huì)意大利語(yǔ)的人交流聽(tīng)懂比較困難。西班牙語(yǔ)-意大利語(yǔ)之間交流要比意大利語(yǔ)-葡萄牙語(yǔ)之間聽(tīng)懂的多一點(diǎn)。

      西班牙語(yǔ)與意大利語(yǔ)之間的關(guān)系,好像普通話(huà)和四川話(huà)之間的關(guān)系。

      西班牙語(yǔ)-意大利語(yǔ)發(fā)音相似,葡萄牙語(yǔ)有鼻元音,元音音素變化多,而且葡萄牙人說(shuō)話(huà)喜歡省音、吞音,。

      另外:白俄羅斯、烏克蘭及俄羅斯的語(yǔ)言相同;

      芬蘭和愛(ài)沙尼亞的語(yǔ)言相近;

      立陶宛語(yǔ)和拉脫維亞語(yǔ)比較像,它們也是唯二的兩種波羅的海語(yǔ),

      波蘭語(yǔ)、捷克語(yǔ)、斯洛伐克的語(yǔ)言非常近似,從語(yǔ)言的親緣關(guān)系講,它們都屬于西斯拉夫語(yǔ)支,

      瑞典、挪威、丹麥、冰島等國(guó)家的語(yǔ)言互通,基本上就是一種語(yǔ)言。這幾個(gè)國(guó)家在歷史上曾是一個(gè)國(guó)家。

      如果你是這其中一個(gè)國(guó)家的人,要學(xué)習(xí)鄰國(guó)的語(yǔ)言,要相對(duì)容易的多。


      教育發(fā)達(dá)和普及

      另外由于歐洲國(guó)家很小,但經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),教育普及,所以很多人受過(guò)良好的教育,也有意識(shí)的學(xué)習(xí)對(duì)他們有用的鄰國(guó)的語(yǔ)言。

      比如瑞士。很多瑞士人以德語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)及拉丁羅曼語(yǔ)4種語(yǔ)言為官方語(yǔ)言,居民中講德語(yǔ)的約占65.6%,法語(yǔ)22.8%,意大利語(yǔ)8.4%,拉丁羅曼語(yǔ)0.6%,其他語(yǔ)言18.7%。

      但瑞士人基本上都講三四種語(yǔ)言。他們?cè)谇嗌倌陼r(shí)期就會(huì)有意識(shí)的進(jìn)入另一個(gè)語(yǔ)言環(huán)境中去學(xué)習(xí)。

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      歐洲人多種語(yǔ)言,就和中國(guó)人的各地方言一樣,中國(guó)因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)文化的統(tǒng)一,按照這個(gè)邏輯,中國(guó)人同樣也可以會(huì)多種語(yǔ)言,河南話(huà),廣東話(huà),東北話(huà)。。。。

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      為什么不少歐洲人都會(huì)多種語(yǔ)言?而這樣的情況在中國(guó)很少有。

      作為一名語(yǔ)言的學(xué)習(xí)者,我從語(yǔ)言學(xué)習(xí)的角度來(lái)回答你這個(gè)問(wèn)題。

      首先我們要知道語(yǔ)言是一門(mén)工具。語(yǔ)言是一種生活技能。所以說(shuō)學(xué)習(xí)一種語(yǔ)言和學(xué)習(xí)廚師怎樣炒菜,司機(jī)怎樣開(kāi)車(chē)。游泳的人怎么游泳是一個(gè)道理。語(yǔ)言的學(xué)習(xí)千萬(wàn)不能把它作為知識(shí)來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí),一定要把它作為一種實(shí)踐性很強(qiáng)的技能,只有通過(guò)不斷的練習(xí)和實(shí)踐,你才會(huì)掌握這種語(yǔ)言。也就是說(shuō)任何一門(mén)語(yǔ)言都是環(huán)境造成的,是環(huán)境的產(chǎn)物。

      很多歐洲人都會(huì)多種語(yǔ)言,這也與他的生存環(huán)境有密切的關(guān)系。歐洲的國(guó)家普遍國(guó)土面積比較小,周邊的鄰國(guó)非常多。再加上現(xiàn)在歐洲的經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá),人們的生活范圍非常廣,不會(huì)局限于一個(gè)國(guó)家之內(nèi)。人的生活范圍廣,在不同的語(yǔ)言區(qū)域,長(zhǎng)久的生活,就會(huì)耳濡目染的學(xué)習(xí)到不同的語(yǔ)言。

      這種情況也發(fā)生在中國(guó)很多少數(shù)民族聚居地的區(qū)域。但中國(guó)少數(shù)民族聚居的地方和歐洲有一些不同的地方。主要表現(xiàn)在中國(guó)少數(shù)民族聚居的地方,經(jīng)濟(jì)不是太發(fā)達(dá),當(dāng)?shù)厝伺c外界的交流有時(shí)候不是太多。所以很多少數(shù)民族的朋友不與外界交流,他們就只會(huì)自己的本民族語(yǔ)言。

      這種情況在我17年去西藏摩旅的時(shí)候就遇到過(guò),當(dāng)時(shí)我們一起的4個(gè)朋友在青海湖邊藏民的帳篷里面投宿,當(dāng)時(shí)那個(gè)藏民才40多歲,但他不懂漢語(yǔ),無(wú)法與我們進(jìn)行交流。但他的孩子才10多歲,由于上過(guò)學(xué)與我們交流沒(méi)有任何問(wèn)題。我在19年摩旅新疆,在獨(dú)庫(kù)公路住宿的時(shí)候也遇到這種問(wèn)題。和大人交流也非常困難,當(dāng)時(shí)遇見(jiàn)一個(gè)讀初中的小女孩,由于她是上學(xué)的學(xué)生,所以與我交流毫無(wú)障礙。讓我現(xiàn)在記憶深刻的是他們少數(shù)民族語(yǔ)言的語(yǔ)速非?欤拖翊驒C(jī)關(guān)槍一樣。

      而有一些少數(shù)民族同胞,他們與外界的交流比較多,主要是與漢族區(qū)域的交流比較多,那么他們沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)也會(huì)使用自己的語(yǔ)言和漢語(yǔ),F(xiàn)在在少數(shù)民族聚居的地區(qū),大力的發(fā)展教育,普及了9年教育,現(xiàn)在的孩子都能熟練的使用自己本民族的語(yǔ)言和漢語(yǔ)。

      我的故鄉(xiāng)是一個(gè)多民族混居的村寨,很多村民都會(huì)3~4門(mén)語(yǔ)言。他們從來(lái)都沒(méi)有進(jìn)行過(guò)專(zhuān)門(mén)的學(xué)習(xí)。這也充分的說(shuō)明語(yǔ)言是環(huán)境的產(chǎn)物。

      我本身是一名少數(shù)民族,小的時(shí)候就生活在少數(shù)民族語(yǔ)言的環(huán)境里,沒(méi)有接觸過(guò)漢語(yǔ)。到上學(xué)的時(shí)候才開(kāi)始接觸漢語(yǔ)。所以說(shuō)我的少數(shù)民族語(yǔ)言是我的母語(yǔ),而漢語(yǔ)是我的第二母語(yǔ)。我大學(xué)讀的是英語(yǔ)專(zhuān)業(yè),英語(yǔ)就是我的外語(yǔ)。在大學(xué)里,學(xué)習(xí)外語(yǔ)的人還要選擇第二外語(yǔ)。我在大學(xué)期間除了學(xué)習(xí)英語(yǔ)還學(xué)習(xí)法語(yǔ),法語(yǔ)就是我的第二外語(yǔ)。我雖然會(huì)4門(mén)語(yǔ)言。但是只有自己民族的少數(shù)民族語(yǔ)言和漢語(yǔ)是工具性的語(yǔ)言。而大學(xué)的學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)和法語(yǔ)就只是學(xué)習(xí)后所獲得的技能,他不是在生活環(huán)境中所獲得的語(yǔ)言技能。這兩門(mén)語(yǔ)言的熟練程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上少數(shù)民族語(yǔ)言和漢語(yǔ)。特別是法語(yǔ)離開(kāi)大學(xué)之后就再?zèng)]有使用過(guò),現(xiàn)在只會(huì)幾句問(wèn)候語(yǔ)言了,幾乎遺忘殆盡。所以語(yǔ)言是一種技能,不使用就會(huì)退化。

      由此可見(jiàn)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)離開(kāi)了使用環(huán)境,沒(méi)有學(xué)習(xí)環(huán)境的使用是達(dá)不到如魚(yú)得水的精通程度的。

      所以不少歐洲人會(huì)多門(mén)語(yǔ)言,這是歷史的原因,生活環(huán)境的原因,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果。

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      歐洲的語(yǔ)言基本上就和中國(guó)各地的方言差不多。

      在中國(guó)一個(gè)人同時(shí)會(huì)說(shuō)山東話(huà),粵語(yǔ),四川話(huà),閩南語(yǔ),普通話(huà)也不是太奇怪吧?

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      整個(gè)歐洲才多大,才多少人,歐洲人的多種語(yǔ)言相當(dāng)于我們的方言,我們中國(guó)人每個(gè)人至少懂得兩門(mén)以上語(yǔ)言,基本兩門(mén)為本地方言和普通話(huà)。

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      19世紀(jì),語(yǔ)言學(xué)家發(fā)現(xiàn)世界各國(guó)的很多語(yǔ)言的語(yǔ)音、語(yǔ)法等等有著相似、相通之處,就把這些語(yǔ)言歸為一類(lèi),稱(chēng)為同族語(yǔ)言。之后各語(yǔ)族之間又發(fā)現(xiàn)還有些有著聯(lián)系,就將這些又歸為同系語(yǔ)言,目前世界上主要有九大語(yǔ)系,其它還有些語(yǔ)言使用范圍太小,就沒(méi)有特別歸類(lèi)了。九大語(yǔ)系有:

      漢藏語(yǔ)系、印歐語(yǔ)系、阿爾泰語(yǔ)系、閃-含語(yǔ)系、烏拉爾語(yǔ)系、高加索語(yǔ)系(伊比利亞-高加索語(yǔ)系)、南島語(yǔ)系(馬來(lái)-波利尼西亞語(yǔ)系)、南亞語(yǔ)系、達(dá)羅毗荼語(yǔ)系。

      先說(shuō)我們自己的漢語(yǔ)(普通話(huà))吧。

      漢語(yǔ)屬于漢藏語(yǔ)系,漢語(yǔ)有標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)和方言的區(qū)分。標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)是以北京的語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音,采集的地址是河北灤平縣金溝屯鎮(zhèn),簡(jiǎn)單點(diǎn)理解就是官方將某地的漢語(yǔ)方言提升為全國(guó)推廣,這就是普通話(huà)了。

      漢藏語(yǔ)系,中國(guó)學(xué)者一般認(rèn)為這個(gè)語(yǔ)系至少包含漢語(yǔ)、藏緬語(yǔ)族、苗瑤語(yǔ)族以及壯侗語(yǔ)族,共計(jì)約四百種語(yǔ)言,但現(xiàn)代一些西方學(xué)者(主要是老美)則否認(rèn)苗瑤語(yǔ)族和壯侗語(yǔ)族屬于漢藏語(yǔ)系,而把它們看作是各自單獨(dú)的語(yǔ)系。

      漢語(yǔ)底下有十三個(gè)語(yǔ)種,官話(huà)、晉語(yǔ)、粵語(yǔ)、湘語(yǔ)、吳語(yǔ)、徽語(yǔ)、贛語(yǔ)、客家話(huà)、閩北語(yǔ)、閩南語(yǔ)、閩東語(yǔ)、閩中語(yǔ)、莆仙語(yǔ)。然后每個(gè)語(yǔ)種底下還有分支,有句話(huà)叫十里不同音,百里不同語(yǔ),就說(shuō)明漢語(yǔ)的復(fù)雜性。

      作為對(duì)比,看看歐洲的語(yǔ)言吧。

      歐洲的語(yǔ)言,主要屬于印歐語(yǔ)系,也有四百多種語(yǔ)言,它的語(yǔ)族比較多,有八個(gè)語(yǔ)族, 日耳曼語(yǔ)族、羅曼語(yǔ)族、凱爾特語(yǔ)族、 波羅的語(yǔ)族、斯拉夫語(yǔ)族、印度語(yǔ)族、伊朗語(yǔ)族、其他語(yǔ)族。

      這里主要說(shuō)一下日耳曼語(yǔ)族與羅曼語(yǔ)族(意大利語(yǔ)族)。

      英語(yǔ)就屬于日耳曼語(yǔ)族。日耳曼諸語(yǔ)族分西支、北支和東支,西支包括英語(yǔ)、德語(yǔ)、荷蘭語(yǔ)、弗拉芒語(yǔ)、南非的阿非利堪斯語(yǔ)(南非荷蘭語(yǔ))、以及弗里西亞語(yǔ);北支包括斯堪的納維亞諸語(yǔ)言、瑞典語(yǔ)、丹麥語(yǔ)、挪威語(yǔ)和冰島語(yǔ);東支的代表是哥特語(yǔ),但是已經(jīng)消失了。

      羅曼語(yǔ)族(意大利語(yǔ)族)包含了拉丁語(yǔ)、意大利語(yǔ)、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、葡萄牙語(yǔ),另外還有一些方言等等。意大利語(yǔ)因?yàn)樵?jīng)的羅馬帝國(guó),而傳播的很廣。其中比較著名的拉丁語(yǔ),現(xiàn)在實(shí)際使用的人和場(chǎng)合已經(jīng)非常少了,目前拉丁語(yǔ)比較多的是用在宗教場(chǎng)合以及文獻(xiàn)上使用了,已經(jīng)有點(diǎn)日薄西山了。

      語(yǔ)言這塊的研究,非常復(fù)雜,就是語(yǔ)言學(xué)家可能都說(shuō)不清楚,爭(zhēng)議也很多,甚至很多還沒(méi)有定論。但歐洲的各語(yǔ)種,基本都在一個(gè)語(yǔ)系之下,有可能不是一個(gè)語(yǔ)族,但相對(duì)而言,在一些語(yǔ)音、語(yǔ)法規(guī)則上是有較大的相通點(diǎn)的,所以同一語(yǔ)系、語(yǔ)族之間的學(xué)習(xí)會(huì)相對(duì)簡(jiǎn)單點(diǎn)。但跨語(yǔ)系的話(huà)就復(fù)雜了,難以理解的地方就多了。

      不科學(xué)的按分類(lèi)來(lái)對(duì)比,我們漢語(yǔ)是語(yǔ)族,方言是語(yǔ)種,比如粵語(yǔ)、閩南話(huà)、客家話(huà)等等,就與歐洲的日耳曼語(yǔ)族底下英語(yǔ)、德語(yǔ)、荷蘭語(yǔ)等等語(yǔ)種,是一個(gè)級(jí)別的。

      所以,你只要會(huì)說(shuō)普通話(huà)加某種方言,也可以上升到會(huì)多種語(yǔ)言的地步,真的!

      10

      都是拉丁語(yǔ)系

      和我們的方言類(lèi)似,誰(shuí)還不會(huì)說(shuō)普通話(huà),本地方言這就兩個(gè)了吧

      再來(lái)點(diǎn)北京的貧,天津的皮,東北老哥兒的憨,江南的糯....

      數(shù)一數(shù)這都幾個(gè)了……

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